箱柜類家具作為蒙古族傳統(tǒng)家具中重要類別，其使用特征為放置服飾類、食品類或貴重物品的家具，具體包括民用家具中板箱、櫥柜、箱匣等，召廟家具中佛龕柜、經(jīng)柜、經(jīng)盒等。

蒙古包建筑的穹型造型、勒勒車等特殊的運(yùn)輸方式以及便于人們烤火的生活起居方式，這些都影響了蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具的形制，即多以低矮型家具為主，外形方正簡拙，尺寸相對較小，易于搬動(dòng)。并且，傳統(tǒng)箱柜類家具是以當(dāng)?shù)毓逃袠浞N即松木、樺木、榆木等為主要用材，通過傳統(tǒng)的榫卯接合，形成的框架結(jié)構(gòu)或箱框結(jié)構(gòu)家具。
 

在蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具裝飾藝術(shù)中，工藝性裝飾是一類重要且特殊的內(nèi)容，是蒙古族傳統(tǒng)工藝技法和家具裝飾藝術(shù)形式的巧妙結(jié)合。

1.髹漆

在蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具中，髹漆是應(yīng)用最為普遍的一類工藝性裝飾。而幾乎所有的箱柜類家具都被彩繪或描金裝飾所覆蓋�？梢哉f厚漆重彩是蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具的典型裝飾特征。

在髹漆裝飾中，傳統(tǒng)箱柜類家具的施漆面積往往遍布家具各個(gè)表面，并以紅色漆地最為常見，其次為桔紅色、黃色漆地(圖1～圖3)。而髹漆的裝飾紋樣主要通過彩繪和描金技法得以實(shí)現(xiàn)，前者多用于民間箱柜類家具，后者多用于召廟箱柜類家具，且髹漆紋樣多集中于家具的正立面，題材豐富，形式多樣，色彩絢麗。而對于髹漆裝飾的工藝性，主要源于髹漆顏料與配料的獨(dú)特利用及巧妙搭配，即游牧民常常將自然顏料和動(dòng)物配料搭配起來，其中自然顏料包括朱砂、石青、石綠、雄黃、白云母等礦物質(zhì)顏料；岱赭、黃土、綠土、白堊、蛤粉等天然土質(zhì)礦物顏料；藤黃、胭脂等有機(jī)質(zhì)顏料；而動(dòng)物配料包括巖羊血、鹿茸、山羊生腦髓、牛奶、駝奶、酸奶漿等。這些顏料及配料的使用不但能夠保護(hù)家具免受磨損和防御受潮變形，而且能夠隱藏家具木質(zhì)的粗糙表面，保持髹漆色彩的鮮麗美觀。

2.瀝粉

瀝粉裝飾是蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具中一類獨(dú)特的工藝性裝飾技法，是漢式家具或其他民族家具較少使用的裝飾藝術(shù)。由于蒙古族對瀝粉裝飾所用材料、工具、技法等有著嚴(yán)苛的要求，因而在家具表面能夠產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果，并給人以別樣的視覺及觸覺感受。

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具表面瀝粉裝飾借鑒于傳統(tǒng)召廟壁畫藝術(shù)及唐卡藝術(shù)中相應(yīng)的裝飾技法，傳達(dá)出濃厚的宗教藝術(shù)氣息和獨(dú)特的民族風(fēng)俗。瀝粉裝飾是一種以線為主要表現(xiàn)手段的工藝性裝飾，通常在蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具正立面、面積較大的主體紋樣輪廓及細(xì)部特征處瀝出凸起金色線條（圖4、圖5)，即將動(dòng)物骨膠溶化后加入白堊粉、滑石粉等攪成粉狀，并用特有的工具瀝壓而成，是蒙古族傳統(tǒng)礦物質(zhì)顏料應(yīng)用技術(shù)與線形裝飾藝術(shù)的結(jié)合。 

3.雕刻

由于蒙古族傳統(tǒng)家具用材的特殊性，雕刻裝飾并未像漢式傳統(tǒng)家具一樣廣泛應(yīng)用，然而在有著雕刻裝飾的蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具中，卻十分講究施雕位置的經(jīng)營，面積的大小以及技法的準(zhǔn)確運(yùn)用。

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具雕刻裝飾，一般采用浮雕或線雕技法，同時(shí)多用于裝飾家具局部，施雕面積較小，且以牙板、擋板構(gòu)件雕刻裝飾居多（圖6、圖7)，其中浮雕裝飾多為淺浮雕，凸起度不高，注重紋樣的輪廓造型，追求造型的整體性特征；線雕裝飾則是以線為主要造型手段，類似傳統(tǒng)繪畫中的白描，線條或平直或圓轉(zhuǎn)，清晰明快，感受直接。
 

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具的配件通常作為家具的輔助構(gòu)件，具有一定的使用功能和保護(hù)功能，然而這些配件有著各自的形制特征，并與基材形成差異化的藝術(shù)表現(xiàn)。

1.金屬飾件

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具所搭配的金屬飾件以銅、鐵材料為主，銅飾件表面多呈金黃或黃中略黑顏色，而鐵飾件表面多呈銀白或白中略黑顏色。無論是光澤的奪目與柔和，金屬飾件以其材料的內(nèi)在屬性和人工的外在雕琢，給家具不僅以實(shí)用更以靈巧別致的裝飾效果（圖8、圖9)。

從裝飾性角度來看，箱柜類家具表面的金屬飾件能夠產(chǎn)生對比性和韻律性兩種裝飾效果。其中對比性裝飾效果主要體現(xiàn)在以下兩方面，一是體量造型的對比，金屬飾件形體小巧、輪廓形狀豐富，與家具方正平直、單一沉悶的整體造型形成對比；二是顏色光澤的對比，每一箱柜類家具所搭配的金屬飾件顏色簡單一致，光澤或奪目或柔和，與深沉的原色木材對比給家具以點(diǎn)睛的裝飾感受，與豐富的髹漆裝飾對比給家具以調(diào)和的裝飾感受。而金屬飾件所產(chǎn)生的韻律性裝飾效果，主要體現(xiàn)在五金飾件對家具表面的分割形式以及五金配件之間的比例關(guān)系上，通常加固箱柜類家具的的金屬飾件多在端角棱邊上呈等分分割形式，而裝飾箱柜類家具立面的金屬飾件或成組對稱分布或獨(dú)立于板面偏上位置。這些分割形式不但體現(xiàn)了金屬飾件分布的規(guī)律性，同時(shí)增加了蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具造型的勻稱性與穩(wěn)定性。

2.動(dòng)物皮毛

受游牧為主，狩獵為輔生活方式的影響，對牲畜資源的充分利用是蒙古族保留的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。對于蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具而言，動(dòng)物皮毛通常作為輔助性用材來裝飾家具，但卻體現(xiàn)出獨(dú)特的地域性與民族性。

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具所搭配的動(dòng)物皮毛保留著皮革和毛皮的自然特性及質(zhì)感效果，并以牛、羊等常見動(dòng)物皮毛應(yīng)用較多，通常在家具正立面中間位置做重點(diǎn)裝飾（圖10)。除此之外，動(dòng)物皮革也以鏤空形式的剪皮紋樣裝飾于箱柜類家具正立面中間位置（圖11)，不但增強(qiáng)了家具裝飾的虛實(shí)感、層次感，輕快感等藝術(shù)效果，同時(shí)還保留了蒙古族粗獷、質(zhì)樸、神秘的審美特質(zhì)。
 

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具無論形制大小，最明顯且最直接的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)就是通過紋樣要素來體現(xiàn)的，即家具表面的紋飾與雕飾。這些紋樣通過題材與形式、以及色彩體現(xiàn)出蒙古傳統(tǒng)家具雅拙古樸的的藝術(shù)神韻，也從一個(gè)側(cè)面反映了蒙古族人民經(jīng)過長期的積淀所形成的共同的審美理想與審美情趣。

1.紋樣題材與形式

蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具裝飾藝術(shù)作為該民族傳統(tǒng)民間美術(shù)的一種載體，有著豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和創(chuàng)作源泉，因而，裝飾紋樣種類齊全、形式多樣，主要包括動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、器物紋樣等（圖12、圖13)。而民族本身的游牧屬性，經(jīng)過長期的積累、成型，使得傳統(tǒng)箱柜類家具主體裝飾紋樣成為以游牧造型藝術(shù)為核心的動(dòng)、植物紋樣，同時(shí)由動(dòng)、植物紋樣演變出的犄形紋樣、云紋樣、勾聯(lián)紋樣等幾何紋樣則較多地以角隅形式、邊框形式來萇飾家。

 

2.紋樣色彩

蒙古族人民自古就有尚色的習(xí)俗，尤其喜愛高純度的色彩。因而，蒙古傳統(tǒng)箱柜類家具裝飾紋樣自然地形成了一種色彩裝飾現(xiàn)象，以紅色、桔紅色、黃色、綠色、藍(lán)色紋樣應(yīng)用依次排列，而金、白、黑、銀則更多地作為間隔色用于紋樣的勾邊、描線，以調(diào)和家具的整體效果。傳統(tǒng)箱柜類家具紋樣色彩應(yīng)用，在表現(xiàn)蒙古族人色彩審美傾向的同時(shí)，更傳遞出特有的民族文化。如：主體紋樣紅色的運(yùn)用源于本民族崇火的傳統(tǒng)觀念，給人以溫暖和喜悅，象征著幸福和勝利，是蒙古族的民族標(biāo)志之一[3];而黃色的運(yùn)用則帶有藏傳佛教的宗教色彩，具有神圣、高貴的吉祥寓

M綜上所述，蒙古族傳統(tǒng)箱柜類家具的工藝性裝飾、配件裝飾、紋樣裝飾都是經(jīng)過時(shí)間的歷練所形成的裝飾藝術(shù)，是民族個(gè)性、審美內(nèi)涵、傳統(tǒng)文化的深刻反映，值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)去挖掘，更值得現(xiàn)代民族風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)去借鑒與創(chuàng)新。同時(shí)，筆者相信對于蒙古族傳統(tǒng)家具的研究也是對原生態(tài)草原文化藝術(shù)的保護(hù)、傳承與延續(xù)，具有時(shí)代的緊迫性和必要性。