"明代家具〃與"明式家具〃這兩個(gè)概念經(jīng)常被人們混淆，"明代家具〃是指制作年代為明代的家具，它不僅包含了明式硬木家具及傳統(tǒng)的漆飾家具，還包括一些設(shè)計(jì)水平和工藝技術(shù)都不錯(cuò)的軟木家具，明代家具為我們展現(xiàn)了農(nóng)耕時(shí)代的生活情景，其中有很多值得我們珍藏。"明式家具〃既實(shí)用又美觀，其制作年代一般是從明中期到清早期，但它不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間概念，更主要是指家具所追求和體現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)風(fēng)格，反映了特定的格調(diào)與意趣，承載了一定的歷史與文化內(nèi)涵。南康家具網(wǎng)
 

我國(guó)宋代家具風(fēng)格文秀淡雅，元代家具厚重雄壯，明代的家具繼承并發(fā)展了宋元風(fēng)格，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品。這些作品種類(lèi)很多，其中主要包括：（_)漆飾家具，傳統(tǒng)家具中作為主流的漆飾家具在明朝發(fā)展到了頂峰，眾多藝術(shù)精品大量涌現(xiàn)；（二）硬木家具，明代中晚期出現(xiàn)了以黃花梨、紫擅木等硬木為材質(zhì)的家具，這些實(shí)現(xiàn)了實(shí)用與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，形成了"明式家具〃風(fēng)格；（三）軟木家具，以櫸木、楠木、榆木等地方木種為材質(zhì)的家具數(shù)量眾多、手法細(xì)膩、工藝精湛，充滿了民族精神。與宋元家具相比，明代家具不僅藝術(shù)風(fēng)格更加圓熟，數(shù)量品種增加，更重要的是形成了由椅、幾案、櫥柜、床榻、臺(tái)架、座屏六大類(lèi)構(gòu)成的成套家具，我們?cè)趯?xiě)實(shí)的明代古籍版畫(huà)中可以看到很多這樣的組合與配置。
 

家具是文化生活的一個(gè)側(cè)面，品種眾多的"明代家具〃也反映了我國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活變化的一些特點(diǎn)。明代出現(xiàn)了資本主義萌芽，商業(yè)高度發(fā)達(dá)，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰時(shí)期。明王朝對(duì)手工業(yè)較為重視，專(zhuān)門(mén)設(shè)立了由工匠任職管理手工業(yè)的職位，手工業(yè)極大發(fā)展，并在蘇州、北京等地形成了家具制作中心。明代的民間建宅和造園之風(fēng)也是盛極一時(shí)，家具成為室內(nèi)布置的重要組成部分，廳堂、書(shū)房和園林家具的組合布置形成了一定的慣例和制度，家具的種類(lèi)和使用量大幅度增長(zhǎng)。明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮帶來(lái)了各種工藝的空前發(fā)展，這也為明代家具不斷精進(jìn)提供了支持。一些社會(huì)因素對(duì)家具的發(fā)展起到了有效的促進(jìn)作用，明代印刷業(yè)和物流業(yè)的成熟促進(jìn)了社會(huì)文化繁榮，隨著小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)等藝術(shù)在市民階層中的普遍傳播，全國(guó)木匠有了統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，家具樣式開(kāi)始趨同；此外，明代大批文人學(xué)者開(kāi)始研究家具，出現(xiàn)了一系列工藝百科全書(shū)，如《天工開(kāi)物》《魯班經(jīng)》等，這些書(shū)中包含家具設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，在很多文人著作中也有關(guān)于家具的內(nèi)容。
 

家具是建筑在室內(nèi)功能的進(jìn)一步延伸，我國(guó)傳統(tǒng)建筑高潮在唐宋，傳統(tǒng)家具頂峰出現(xiàn)在明代中期至清前期，這一時(shí)期被稱(chēng)為"中國(guó)古典家具的黃金時(shí)期〃，家具式樣被稱(chēng)為"明式家具〃。明式家具多以黃花梨、紫擅等優(yōu)質(zhì)硬木為材料，榫卯組合嚴(yán)密精巧，框架比例協(xié)調(diào)。明式家具由于精練典雅的造型符合現(xiàn)代審美，吸引了很多中外人士，美國(guó)學(xué)者羅勃•博頓說(shuō)："我撞見(jiàn)了一潭清新的活泉，立刻看出這些明式家具是獨(dú)一無(wú)二的，不僅高貴美麗，而且設(shè)計(jì)精巧，頗具智慧�！ū壤麜r(shí)收藏家菲利普•德•貝克也曾說(shuō)："明式家具乍看不復(fù)雜，其實(shí)在它簡(jiǎn)單的線條、純凈的比例的外表后面隱藏著非常復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，這種明顯的矛盾實(shí)際上達(dá)到了追求完美的理想境界。”著名學(xué)者楊耀指出明式家具的幾個(gè)明顯特征：
（一）造型大方、比例適度、輪廓簡(jiǎn)練舒展；

(二）結(jié)構(gòu)科學(xué)、榫卯精密、堅(jiān)固牢實(shí)；

(三）選料考究、流露天然之美；（四）線腳處理得當(dāng)，雕刻起點(diǎn)睛作用；（五）明式家具通常帶有濃濃的書(shū)卷氣。值得注意的是，"明式家具〃的含義并非只限于硬木家具，自20世紀(jì)80年代以來(lái)在我國(guó)各省鄉(xiāng)間不斷發(fā)現(xiàn)沿用"明式家具〃思想及手法制作的家具，使用材質(zhì)雖為地方樹(shù)種，但它們也應(yīng)屬于"明式家具〃范疇，軟木有時(shí)更容易激發(fā)人的創(chuàng)造力和想象力，更能表達(dá)一種詩(shī)化意匠。
 

明式家具風(fēng)格的成熟與文人大量參與有關(guān)系。文人士大夫在藝術(shù)上求精求巧、追求個(gè)性、刻意創(chuàng)新，他們從漢字書(shū)法中獲取了靈感，為古老的家具注入了活力，明式家具也可以說(shuō)是文人的審美意趣與工匠精湛的手藝相結(jié)合所誕生的意味雋永且深得傳統(tǒng)精髓的家具杰作。從地域上來(lái)看，明式家具的發(fā)祥地和制作中心在江南，主要是蘇南和太湖水鄉(xiāng)地區(qū)，這里社會(huì)安定，文化發(fā)達(dá)，培育和聚集了大量的文人墨客和能工巧匠，明代后期這里建造了大量的園林，不管是質(zhì)量還是數(shù)量都堪稱(chēng)中國(guó)之最。園林是不愿離開(kāi)城鎮(zhèn)的文人雅士、退隱官吏為追求山水之樂(lè)和怡情養(yǎng)性的需要而建，所以其中包含了很多精神訴求，主人參與籌劃也請(qǐng)精于此道的名士、學(xué)友加入謀劃指導(dǎo)，而家具是園林建筑不可分割的組成部分，家具的樣式和風(fēng)格往往與園林的格調(diào)保持一致，所以明式家具帶有造型簡(jiǎn)練、樸素大方、古趣淡雅的文人趣味。明代還有很多文人為明式家具發(fā)展奉獻(xiàn)了豐富的理論，例如曹明沖的《格古要論》、文震亨的《長(zhǎng)物志》等。
 

清代康熙初期家具基本上繼承了明代家具風(fēng)格，到了雍正、乾隆兩朝，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)風(fēng)氣和統(tǒng)治者心理的變化，家具的造型和裝飾轉(zhuǎn)向富麗的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。在這種情況下，明代家具技藝與明式家具精神仍然沒(méi)有失去其應(yīng)有的地位和生命力，在民間人們?nèi)匀挥脵文尽⒄ラ荒�、柏木、楠木等材料制作大量�?jiǎn)潔明快的家具，在現(xiàn)代的仿古家具中仍然有很多人對(duì)這樣的風(fēng)格情有獨(dú)鐘。
 

"明代家具〃與"明式家具〃展現(xiàn)了我們民族在特定歷史階段的文化與藝術(shù)追求，展現(xiàn)了我國(guó)家具文化的多樣性。對(duì)"明代家具〃的研究豐富了我們對(duì)明代人文歷史、風(fēng)俗文化的認(rèn)識(shí)，鍛煉了從家具造型角度識(shí)別社會(huì)文化生活的方法。對(duì)"明式家具〃的研究鍛煉了我們的審美素質(zhì)與思維方式，從其中豐富的意象符號(hào)我們可獲得對(duì)生活哲理的感悟，從其不斷延續(xù)的功能與象征可以獲得對(duì)未來(lái)的期盼。"明代家具〃與"明式家具〃是我們民族的生存意識(shí)的一種集中體現(xiàn)，是我們文明血脈的一個(gè)分支，是人民精神家園的一部分，對(duì)它們的分析、研究、宣傳和弘揚(yáng)豐富了人民群眾的文化生活與精神生活，還可增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升中華文化的國(guó)際影響力