2004年5月26日，第四屆國際民間手工藝品展覽在浙江展覽館隆重開幕。在展廳顯要位置陳列的一件古代家具吸引了與會專家和媒體記者的眼光，這就是宣和堂珍藏的清代黃花梨插屏式大屏風(fēng)。這件屏風(fēng)體量碩大，高230cm，寬160cm，深78cm，整體以黃花梨為材料，屏心一面雕有童子壽星、鹿銜靈芝和樓閣，另一面雕有變體壽字，并有五只飛翔的蝙蝠圍繞四周，寓意五福捧壽。大屏風(fēng)通體以仙鶴、祥云和松柏圖案為裝飾，雕法古樸老辣，人物、飛禽走獸、花草樹木無不傳神可愛。宣和堂的藏品曾多次參加了國際民間手工藝品展覽和西湖博覽會的展覽，得到了藝術(shù)評審委員會和專業(yè)人士的充分肯定和高度評價，多次榮獲特別榮譽獎。
　　
　　一、 中國傳統(tǒng)家具的起源
　　
　　與中國建筑的較早定型有所不同，中國家具的定型是比較晚的，期間經(jīng)歷了低矮型家具與高型家具先后兩個階段。唐代以前不管是在宮廷還是民間都是席地起居，日常生活中如會客、宴飲、讀書寫字等都采取跪姿，最常用的家具除鋪地的席子之外就是床榻與幾案了。在矮型家具時期，“席”在社會和日常生活中占有重要的位置，漢語中就有“占有一席之地”、“主席”等詞匯。席地起居的生活情景在今天的日本和朝鮮還能看到。
　　唐代是低矮型家具與高型家具混用的時期，高型家具逐漸替代低矮型家具，從皇宮貴族向民間普及。
　　到了宋代，高足床、桌、椅、凳、高幾、長案、柜、衣架、巾架、盒架、鏡臺等高型家具已普及到了民間，日常生活也由席地起居逐步改為垂足而坐。標(biāo)志著中國傳統(tǒng)家具走向成熟的重要變革也在這時出現(xiàn)了，這就是家具結(jié)構(gòu)與建筑結(jié)構(gòu)的趨同，以梁柱式的框架結(jié)構(gòu)替代了原先的箱形壺門結(jié)構(gòu)。這一重大改變?yōu)橹袊�家具在明代達(dá)到家具制作工藝的巔峰奠定了基礎(chǔ)。
　　
　　
　　二、明清家具
　　
　　明式家具是我國明代至清代早期（15世紀(jì)——17世紀(jì)）創(chuàng)制以黃花梨、紫檀等優(yōu)質(zhì)硬木為材料的家具樣式和風(fēng)格的總稱。因為明式家具的發(fā)源和主要生產(chǎn)地在蘇南，習(xí)慣上又常稱明式家具為蘇式家具。蘇式家具的稱呼從明代就出現(xiàn)了，從年代或家具的品質(zhì)、風(fēng)格樣式來看，蘇式家具與明式家具所指稱的主體都是相同的。 蘇南在寧鎮(zhèn)山脈以東，是一片遼闊的沖積平原。這里土地肥沃，雨量充沛，河道縱橫，交通便利，有手工業(yè)制作的優(yōu)良傳統(tǒng)。明代以來蘇南地區(qū)的絲織業(yè)、染布業(yè)、刺繡業(yè)、造紙業(yè)、印書業(yè)蓬勃發(fā)展，各行各業(yè)都集聚了大批的能工巧匠。蘇州香山工匠從明代開始進京參與皇宮建筑與園林的建造和維護，因技藝高超而享有盛譽。這些為明式家具在蘇南地區(qū)的產(chǎn)生和崛起奠定了基礎(chǔ)。
　　
　　明式家具的一個重要突出之處是在材料、樣式和制作工藝上與中國傳統(tǒng)建筑的完美統(tǒng)一，使家具布置與建筑風(fēng)格、室內(nèi)裝飾達(dá)到無與倫比的和諧，構(gòu)成了獨步世界具有中國氣派的建筑、家具、裝飾統(tǒng)一體的范例。明式家具在美學(xué)方面獲得的成就以及對工藝學(xué)的影響同樣是深遠(yuǎn)的。家具造型從中國書法對線的深刻理解中獲取靈感，通過線與面的組合，實現(xiàn)了莊重、靈動與舒適，也就是情感、審美和實用諸功能的高度滿足。研究明式家具的著名學(xué)者楊耀先生就曾指出：明式家具有很明顯的特征：（1）造型大方，比例適度，輪廓簡練舒展。（2）結(jié)構(gòu)科學(xué)，榫卯精密，堅固牢實。（3）精于選材配料，重視木材本身自然的紋理和色澤。（4）雕刻、線腳處理得當(dāng)，起著點睛的作用。（5）金屬配件式樣玲瓏，色澤柔和，起到輔助裝飾的作用。楊耀先生認(rèn)為，明式家具，在造型藝術(shù)和工藝技術(shù)方面的成就和造詣已達(dá)到了當(dāng)時世界上的最高水平，得到世人的公認(rèn)。1980年，王世襄先生在《明式家具的‘品’與‘病’》一文中，提出了明式家具的16品訣：簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、秾華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新。并列舉了16件家具來做一一對應(yīng)的說明。
　　
　　促使明式家具獲得杰出成就的原因有很多，其中最為主要有：一、社會與經(jīng)濟發(fā)展的影響。明代和清代中期是中國封建社會發(fā)展的頂峰時期，出現(xiàn)了資本主義萌芽，商業(yè)高度發(fā)達(dá)。以安徽徽幫商人和山西晉幫商人為代表的地方商人集團，占據(jù)了全國茶葉、鹽業(yè)等大宗產(chǎn)品交易的巨大份額，聚集了巨額的財富。明初鄭和先后七次下南洋，打開了中國與東南亞及非洲的海上貿(mào)易通道，中國輸出絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品，從非洲和東南亞地區(qū)輸入香料和制作家具所需的高檔木材——熱帶硬木。明王朝對手工業(yè)較為重視，專門設(shè)立了由工匠任職，管理手工業(yè)的職位。手工業(yè)得到了極大的發(fā)展，在蘇州、北京等地形成了家具制作的中心。二、中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的影響。使用木材作為主要的建筑材料是中國傳統(tǒng)建筑最突出的特征，在建筑中使用木材的歷史可以追溯到7000年前的河姆渡文化，河姆渡先人在搭建干欄式建筑時，已經(jīng)能夠運用榫卯方式來進行木構(gòu)架的連接了。殷商時期出現(xiàn)了井干式結(jié)構(gòu)和平面柱網(wǎng)布置，自西周已有了用櫨斗來結(jié)合柱、梁的制作，并發(fā)展出了櫨斗上用栱、卯組合鋪作的復(fù)雜木構(gòu)造形式。宋、明中國木構(gòu)建筑發(fā)展到了成熟期，柱、額枋、梁、蜀柱、替木、陽馬、椽等木作結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和十字搭交、螳螂頭口、勾頭搭掌、鼓卯、對卯、藕批搭掌、蕭眼穿串等榫卯結(jié)構(gòu)體系已經(jīng)完備并且制度化。發(fā)展在先的中國木構(gòu)建筑技術(shù)和經(jīng)過幾千年積累的木作經(jīng)驗，以及在宋代出現(xiàn)的框架鋸和刨子等木工工具，為明式硬木家具在并不長久的時間里達(dá)到完美的境界提供了技術(shù)和工藝學(xué)的支持。三、園林和城市擴建的影響。南宋末年，元人進入江南腹地，戰(zhàn)火造成城鄉(xiāng)建筑大面積的毀壞。明朝驅(qū)逐元人后，各地大規(guī)模地進行了恢復(fù)性的修筑工程，就皇室而言，朱元璋和朱棣就先后在鳳陽、南京和北京建都修城。南京城有宮城、皇城、京城和外郭城，北京皇宮仿南京規(guī)模建造，工程浩大。在民間，建宅和造園之風(fēng)也是日盛一日。南方的揚州、蘇州、杭州等地則時興造園，計成的園林專著《園冶》正是在這時問世的。據(jù)《蘇州府志》記載，蘇州一府建于明代的園林就多達(dá)271處，拙政園、留園、高義莊等均是明代遺構(gòu)。宮殿、宅院和園林的大規(guī)模建造，刺激了家具消費的需求，推動了家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及家具制造技術(shù)的成熟。另一方面，家具已經(jīng)成為室內(nèi)布置的重要組成部分，廳堂、書房和園林家具的組合布置形成了一定的慣例和制度，家具的種類和使用量大幅度增長。四、文人積極參與的影響。從地域上來看，明式家具的發(fā)祥地和制作中心在江南，主要是蘇南和杭嘉湖水鄉(xiāng)地區(qū)。江南地區(qū)氣候溫和，雨水充沛是中國最為富庶的一塊寶地，這里社會安定，文化發(fā)達(dá)，培育和聚集了大量的文人墨客和能工巧匠。宋代以來，蘇州和杭州考取的進士累計達(dá)千余人，為各地之冠。出生和在這一地區(qū)活動的歷代著名書畫家有董源、巨然、馬遠(yuǎn)、趙孟頫、黃公望、倪瓚、沈周、唐寅、文徵明、仇英、王一鵬、徐渭、董其昌、陳繼儒、藍(lán)瑛、陳洪綬、王時敏、朱耷、王石谷、石濤以及“揚州八怪”等。這里的園林建筑不管是質(zhì)量還是數(shù)量都堪稱中國之最。園林多數(shù)是不愿離開城鎮(zhèn)的文人雅士、退隱官吏為追求山水之樂和怡情養(yǎng)性的需要而建，因為園林與普通住宅不同，包含了更多的精神訴求，所以主人多親自參與籌劃，也有請精于此道的名士、學(xué)友加入謀劃指導(dǎo)的�，F(xiàn)存史書中記載的造園名家有計成、李漁、朱三松、道濟、王石谷、戈裕良等人，其中不乏學(xué)養(yǎng)深厚的著名學(xué)者和書畫大家。明清時期，文人學(xué)者和書畫名家更多地直接參與了造園、文具制作和家具的規(guī)劃設(shè)計，在參與的過程中賦予了器物深厚的文化內(nèi)涵。家具是園林建筑不可分割的組成部分，家具的樣式和風(fēng)格必須與園林的格調(diào)保持一致。
　　
　　業(yè)界將清朝雍正、乾隆以后制作并在風(fēng)格上與前朝有所不同的家具稱為清式家具，也就是說，明式家具的制造史從明中葉一直延續(xù)到了清早期，跨越了明、清兩代。在稱謂上有些概念是需要搞清楚的，“明代家具”這個詞是指家具制作的年代為明代，而所謂“明式家具”一般是指制作年代從明中期到清早期，保持了明代風(fēng)格的家具。“仿明式家具”則是近現(xiàn)代仿制明代樣式的家具。所以明式家具并不只是一個簡單的朝代和時間的概念，更重要的是家具所追求和體現(xiàn)出來的格調(diào)、風(fēng)范、意趣等文化取向。
　　關(guān)于清式家具，楊耀先生有過十分精當(dāng)?shù)钠吩u，他認(rèn)為：清式家具，尤其是宮廷家具，多施雕刻，把許多工藝美術(shù)的手法和作品吸收作為家具的裝飾手法和題材，五光十色，琳瑯滿目。金漆描繪，雕漆填漆，螺鈿鑲嵌，玉石象牙，琺瑯瓷片，銀絲竹簧、椰殼、黃楊……富麗大觀，但到晚清時期多數(shù)流于繁瑣、細(xì)碎，偏重觀賞，不重適用。王世襄先生也說：“可惜到了乾隆年間，工料雖精，但雕飾繁瑣，風(fēng)格大變。清代晚期，進入了半封建、半殖民地社會，家具和其他工藝一樣，每況愈下，衰退不振�！�
　　
　　三、 宣和堂藏品介紹
　　
　　宣和堂所珍藏的中國明清家具，原為浙江杭嘉湖平原一戶大家族的舊藏，在建國以后的數(shù)十年時間內(nèi)，這些家具一直存放在庫房里，塵封了半個世紀(jì)。
　　宣和堂珍藏的明清黃花梨家具以精與全為特點。精就是用材精、器形精以及品相好。用材大多為黃花梨（部分為紫檀木），色澤、紋理、鬼面歷歷在目，更為難得的是歷經(jīng)數(shù)百年，仍能聞到黃花梨木特有的淡淡香味。器形精美，其中不乏明黃花梨月洞式門罩架子床、清初黃花梨羅漢床、清黃花梨插屏式大屏風(fēng)、清百寶嵌圍屏等難得一見的大器，此外明黃花梨交椅、官帽椅、圈椅和矮南官帽椅件件精彩，可以作為明式家具的標(biāo)準(zhǔn)器物。宣和堂藏品保存基本完好，因長年存放于庫房內(nèi)，表面積有陳年灰塵，輕輕擦拭，包漿畢顯。全就是品類齊全，業(yè)界將傳統(tǒng)家具分為坐臥、支架、屏蔽、置物和儲物五類，宣和堂明清黃花梨家具五類具備，其中有明黃花梨高面盆架、明黃花梨獨板翹頭案、明黃花梨圓角柜、明黃花梨案幾和清黃花梨升降式燈架等坊間罕有的樣式。
　　現(xiàn)將宣和堂藏明清黃花梨家具精品數(shù)件介紹如下，以饗讀者。
　　明黃花梨高面盆架 通高170 cm、盆架高70cm、直徑55 cm，此面盆架比例協(xié)調(diào)優(yōu)美，如窈窕少女、亭亭玉立。搭腦為圓雕靈芝紋，中牌子裝飾四簇云紋。同類器物僅見于王世襄《明式家具珍賞》。
　　
　　
　　明黃花梨圓角柜
　　高168cm、寬90cm、深40cm，有“柜帽”，四足呈下舒上斂，略有側(cè)腳。此柜與其他圓角柜的重要區(qū)別在于，上端有四簇云紋開窗，這種款式未見于文獻(xiàn)記載，有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，此柜為萬歷柜的變異。
　　
　　明黃花梨月洞式門罩架子床
　　高235cm、長246 cm、寬185 cm，黃花梨材質(zhì)四柱月洞門罩式樣，月洞門罩由三扇拼成。門罩、三面圍子及掛檐為四簇云紋。絳環(huán)板、牙子和掛檐等處飾以精美雕刻，有螭龍紋、飛禽走獸、暗八仙和纏枝等，刀法遒勁，為典型明代雕刻風(fēng)格。此類大型坐臥類黃花梨家具民間已極罕見，文獻(xiàn)所見同類樣式的黃花梨架子床僅北京故宮博物院有一例。
　　
　　清初黃花梨大羅漢床
　　高90cm、長210cm、寬145cm，黃花梨材質(zhì)，后背圍子中高兩旁低，為典型羅漢床樣式。圍子雙面均有精美浮雕山水樓閣。此床雕工古拙，透出一股霸氣。
　　
　　清黃花梨插屏式大屏風(fēng)
　　高230cm、寬160cm、深78cm，整體以黃花梨為材料，屏心一面雕有童子壽星、鹿銜靈芝和樓閣，另一面雕有變體壽字，并有五只飛翔的蝙蝠圍繞四周，寓意五福捧壽。大屏風(fēng)通體以仙鶴、祥云和松柏圖案為裝飾，雕法古樸老辣，人物、飛禽走獸、花草樹木無不傳神可愛。1996年，在紐約佳士得秋季拍賣會上，有一件相似的清代黃花梨大座屏，被美國一家博物館拍得，成交價加傭金竟然高達(dá)1000萬元人民幣。
　　
　　清百寶嵌圍屏
　　高204cm、寬340cm，以黃花梨為材料，五抹格扇樣式，共八扇。絳環(huán)板、裙板雕有草龍、纏枝。屏心為百寶嵌，以五彩玉石雕成瓶花、文房四寶及雜寶圖案，為清中期風(fēng)格。
　　宣和堂藏明清黃花梨家具由于傳世久遠(yuǎn)不可避免地也會存在缺憾，其中一件明獨板黃花梨翹頭案一側(cè)牙板有缺失，另有一件明紫檀翹頭條桌的三只抽屜為后配。