摘 要：中國五千年的歷史創(chuàng)造了璀璨的歷史文化，如何利用好這筆寶貴的財富是我們當代人的一大歷史使命。從中國傳統(tǒng)元素中的傳統(tǒng)文化、人文精神及中國傳統(tǒng)家具中的造型、材料、結(jié)構(gòu)等方面入手，結(jié)合現(xiàn)代人的生活需求，介紹了中國傳統(tǒng)元素及中國傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上，提出了中國家具要想抵抗國外品牌的沖擊，必須立足于本土文化，創(chuàng)造出具有中國特色的家具品牌的觀點。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)元素；傳統(tǒng)家具元素；應(yīng)用；當代家具；設(shè)計
中國家具的發(fā)展歷史
中國古典家具的功能、造型、制作技術(shù)和服飾工藝的發(fā)展，是與勞動工具、生活方式建筑藝術(shù)、審美觀念以及不同時期、不同地域的自然資源和經(jīng)濟文化環(huán)境等分不開的。中國家具作為世界家具藝術(shù)中的一朵奇葩，是古人留給我們的寶貴財富，它凝結(jié)著千千萬萬古代手工藝人的心血，是中華民族在長期實踐中聰明和智慧的結(jié)晶，代表著中華民族所特有的民族精神和藝術(shù)風格。
以“席地而坐”為特點的中國早期古典家具包括“楚式家具”和“漢式家具”兩大系列。前者雖然在西漢時期逐漸與“漢式家具”走向融合，但其影響卻是深遠的。早期古典家具經(jīng)過漢魏南北朝時期的發(fā)展，不僅家具門類和造型十分豐富，而且制作工藝和裝飾特點等也都已相當成熟。漆木家具的主導地位在這一階段已經(jīng)確立，以床榻為中心的起居格局已見雛形。 近代家具在中國家具發(fā)展史上又開創(chuàng)了一個新時代。這一時期的家具特點主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)家具的更新和地方家具的興起兩方面。傳統(tǒng)家具的功能、造型和裝飾工藝等在這一時期擁有了重大發(fā)展，新技術(shù)、新工藝被廣泛采用。與此同時，使用輕便的柴木家具和雜木家具等在民間得到廣泛的發(fā)展，大批掌握先進家具制作工藝的家具藝人不斷流入民間，從而給民間家具藝術(shù)的發(fā)展注入了新鮮的活力。藝人們將硬木家具的制作技術(shù)與家具結(jié)合起來，使民間家具的發(fā)展步入一個新階段，為傳統(tǒng)家具的普及和傳播開辟了更為廣泛的前景。
中國傳統(tǒng)元素中的家具造型、材料在當代家具設(shè)計中的應(yīng)用
中國的傳統(tǒng)家具有著豐富的造型，這些造型不僅形式多樣，形態(tài)優(yōu)美，而且富有濃厚的中國特色，如中國圈椅、羅鍋棖、中國印。裝飾圖案等�，F(xiàn)代家具設(shè)計中巧妙的結(jié)合傳統(tǒng)家具的這些特點，往往也會使現(xiàn)代家具透露出濃郁的中國古典韻味。家具是一種文化形態(tài)，具有典型的時代特征，作為文化載體的家具反映了當時那個年代人們的生活方式及審美需求，因此現(xiàn)代家具的設(shè)計可以完全借鑒傳統(tǒng)家具的造型。
各種元素的相互融合
相互融合是指將不同性質(zhì)或不同門類的造型元素融合在一起，然后進行重新構(gòu)造。它可以是中外家具的相互融合，也可以是古代家具與現(xiàn)代家具之間的融合。這是進行家具創(chuàng)新當中一個非常有效以及常用的方法。
丹麥家具設(shè)計大師漢斯﹒瓦格納設(shè)計的“中國椅”，充分的融合了中國明式家具的造型結(jié)構(gòu)、紋樣圖案、材料等方面的的特點。在抓住其神韻與精華的基礎(chǔ)上省略繁瑣的局部、細部，突出明式家具的精髓并與現(xiàn)代的家具設(shè)計潮流相融合，使新設(shè)計的中國椅更加的單純和平展化，簡潔大方又不失原有的“明式”特點，具有簡潔明快的現(xiàn)代美。
中國傳統(tǒng)文化中的人文精神、理性精神在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用
以人為本
中國文化——向推崇人的價值，主張人的核心作用，即“以人為本”。在中國現(xiàn)代家具設(shè)計中的表現(xiàn)有：人性化設(shè)計，貼合人的情感；符合人體尺度，遵從人體工效學的原理；崇尚工藝，裝飾是人類的情感在產(chǎn)品上的某種依附；追求人與人之間互助平等的社會關(guān)系及人與自然、社會共生共處的和諧關(guān)系。總之，中國傳統(tǒng)家具是以人為本的設(shè)計思想的典范，而以人為本又是當今社會設(shè)計領(lǐng)域的主流思想。
當今家具設(shè)計應(yīng)從以人為本的哲學思想、人性化設(shè)計、人體工效學理的運用與分析、裝飾中的情感因素等方面入手，具體分析我國傳統(tǒng)家具“以人為本”的設(shè)計理念。
“中庸”文化
中國文化中的傳統(tǒng)“中庸”文化思想，也在傳統(tǒng)家具中發(fā)揮的淋漓盡致，左右對稱的造型且不多說，但看其裝飾便足以涵蓋其本質(zhì)。裝飾圖案大都位于家具的中軸線上或以中軸線為中心對稱分布，這即是我國極具民族色彩的“中規(guī)中矩”的美。又如黃花梨的禪椅、官帽椅、玫瑰椅等，方正典雅，怎充分體現(xiàn)中國人方方正正做人的本性。
在現(xiàn)代的家具設(shè)計中將傳統(tǒng)家具設(shè)計的精華加以提煉并升華，在把握優(yōu)秀傳統(tǒng)家具所蘊含的神韻的同時，通過相當?shù)墓に�、手法予以展示，力求達到異曲同工之妙。
中國傳統(tǒng)文化中的理性精神在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用
理性精神是理的兩種不同性質(zhì)的內(nèi)涵，“倫理”的理性精神和“物理”的理性精神，前者是在中國傳統(tǒng)的禮儀制度下體現(xiàn)出來禮制性的涵義；“物理”的理性精神指的主要是我國家具的生產(chǎn)和發(fā)展依據(jù)順因自然的特點，在環(huán)境意識上強調(diào)因地制宜，在用材上注重因材致用，在設(shè)計意匠上體現(xiàn)人文氣息的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在經(jīng)濟全球化，科技飛速發(fā)展的今天，社會主觀形式都已發(fā)生了根本的改變，尤其是信息的廣泛高速傳播、開放的觀念中沖擊著社會結(jié)構(gòu)、價值觀念與審美觀念，國與國之間的交流、人與人之間的交往日趨頻繁，人們從世界各地接受的信息今非昔比，社會及人的要求在不斷增加和改變。加之工業(yè)的文明所帶來的能源、環(huán)境和生態(tài)的危機，面對這一切設(shè)計師能否適應(yīng)它、利用它，使得設(shè)計成為特定時代的產(chǎn)物，這已成為當今設(shè)計師的重要任務(wù)。中國傳統(tǒng)家具是現(xiàn)代家具的根源，是現(xiàn)代家具發(fā)展的基礎(chǔ)。中國家具要想形成自己的風格，就必須深入的研究中國傳統(tǒng)文化及其中國傳統(tǒng)家具，并在此基礎(chǔ)上精益求精日益完善，只有這樣才能創(chuàng)造出富有我們中國特色的家具品牌。
參考文獻
[1]胡景初：《現(xiàn)代家居設(shè)計》 中國林業(yè)出版社出版 1992
[2]李亮之：《世界工業(yè)設(shè)計史潮》 中國輕工業(yè)出版社出版 2005
[3]瑪塔麗·克拉賽特（法國）：《設(shè)計與設(shè)計家》 中國青年出版社 2006
[4]菲奧納·貝克和基斯·貝克（英國）：《20世紀家具》 中國青年出版社 2002
[5]楊耀：《明式家具研究》 中國建筑工業(yè)出版社出版 2002
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)元素；傳統(tǒng)家具元素；應(yīng)用；當代家具；設(shè)計
中國家具的發(fā)展歷史
中國古典家具的功能、造型、制作技術(shù)和服飾工藝的發(fā)展，是與勞動工具、生活方式建筑藝術(shù)、審美觀念以及不同時期、不同地域的自然資源和經(jīng)濟文化環(huán)境等分不開的。中國家具作為世界家具藝術(shù)中的一朵奇葩，是古人留給我們的寶貴財富，它凝結(jié)著千千萬萬古代手工藝人的心血，是中華民族在長期實踐中聰明和智慧的結(jié)晶，代表著中華民族所特有的民族精神和藝術(shù)風格。
以“席地而坐”為特點的中國早期古典家具包括“楚式家具”和“漢式家具”兩大系列。前者雖然在西漢時期逐漸與“漢式家具”走向融合，但其影響卻是深遠的。早期古典家具經(jīng)過漢魏南北朝時期的發(fā)展，不僅家具門類和造型十分豐富，而且制作工藝和裝飾特點等也都已相當成熟。漆木家具的主導地位在這一階段已經(jīng)確立，以床榻為中心的起居格局已見雛形。 近代家具在中國家具發(fā)展史上又開創(chuàng)了一個新時代。這一時期的家具特點主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)家具的更新和地方家具的興起兩方面。傳統(tǒng)家具的功能、造型和裝飾工藝等在這一時期擁有了重大發(fā)展，新技術(shù)、新工藝被廣泛采用。與此同時，使用輕便的柴木家具和雜木家具等在民間得到廣泛的發(fā)展，大批掌握先進家具制作工藝的家具藝人不斷流入民間，從而給民間家具藝術(shù)的發(fā)展注入了新鮮的活力。藝人們將硬木家具的制作技術(shù)與家具結(jié)合起來，使民間家具的發(fā)展步入一個新階段，為傳統(tǒng)家具的普及和傳播開辟了更為廣泛的前景。
中國傳統(tǒng)元素中的家具造型、材料在當代家具設(shè)計中的應(yīng)用
中國的傳統(tǒng)家具有著豐富的造型，這些造型不僅形式多樣，形態(tài)優(yōu)美，而且富有濃厚的中國特色，如中國圈椅、羅鍋棖、中國印。裝飾圖案等�，F(xiàn)代家具設(shè)計中巧妙的結(jié)合傳統(tǒng)家具的這些特點，往往也會使現(xiàn)代家具透露出濃郁的中國古典韻味。家具是一種文化形態(tài)，具有典型的時代特征，作為文化載體的家具反映了當時那個年代人們的生活方式及審美需求，因此現(xiàn)代家具的設(shè)計可以完全借鑒傳統(tǒng)家具的造型。
各種元素的相互融合
相互融合是指將不同性質(zhì)或不同門類的造型元素融合在一起，然后進行重新構(gòu)造。它可以是中外家具的相互融合，也可以是古代家具與現(xiàn)代家具之間的融合。這是進行家具創(chuàng)新當中一個非常有效以及常用的方法。
丹麥家具設(shè)計大師漢斯﹒瓦格納設(shè)計的“中國椅”，充分的融合了中國明式家具的造型結(jié)構(gòu)、紋樣圖案、材料等方面的的特點。在抓住其神韻與精華的基礎(chǔ)上省略繁瑣的局部、細部，突出明式家具的精髓并與現(xiàn)代的家具設(shè)計潮流相融合，使新設(shè)計的中國椅更加的單純和平展化，簡潔大方又不失原有的“明式”特點，具有簡潔明快的現(xiàn)代美。
中國傳統(tǒng)文化中的人文精神、理性精神在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用
以人為本
中國文化——向推崇人的價值，主張人的核心作用，即“以人為本”。在中國現(xiàn)代家具設(shè)計中的表現(xiàn)有：人性化設(shè)計，貼合人的情感；符合人體尺度，遵從人體工效學的原理；崇尚工藝，裝飾是人類的情感在產(chǎn)品上的某種依附；追求人與人之間互助平等的社會關(guān)系及人與自然、社會共生共處的和諧關(guān)系。總之，中國傳統(tǒng)家具是以人為本的設(shè)計思想的典范，而以人為本又是當今社會設(shè)計領(lǐng)域的主流思想。
當今家具設(shè)計應(yīng)從以人為本的哲學思想、人性化設(shè)計、人體工效學理的運用與分析、裝飾中的情感因素等方面入手，具體分析我國傳統(tǒng)家具“以人為本”的設(shè)計理念。
“中庸”文化
中國文化中的傳統(tǒng)“中庸”文化思想，也在傳統(tǒng)家具中發(fā)揮的淋漓盡致，左右對稱的造型且不多說，但看其裝飾便足以涵蓋其本質(zhì)。裝飾圖案大都位于家具的中軸線上或以中軸線為中心對稱分布，這即是我國極具民族色彩的“中規(guī)中矩”的美。又如黃花梨的禪椅、官帽椅、玫瑰椅等，方正典雅，怎充分體現(xiàn)中國人方方正正做人的本性。
在現(xiàn)代的家具設(shè)計中將傳統(tǒng)家具設(shè)計的精華加以提煉并升華，在把握優(yōu)秀傳統(tǒng)家具所蘊含的神韻的同時，通過相當?shù)墓に�、手法予以展示，力求達到異曲同工之妙。
中國傳統(tǒng)文化中的理性精神在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用
理性精神是理的兩種不同性質(zhì)的內(nèi)涵，“倫理”的理性精神和“物理”的理性精神，前者是在中國傳統(tǒng)的禮儀制度下體現(xiàn)出來禮制性的涵義；“物理”的理性精神指的主要是我國家具的生產(chǎn)和發(fā)展依據(jù)順因自然的特點，在環(huán)境意識上強調(diào)因地制宜，在用材上注重因材致用，在設(shè)計意匠上體現(xiàn)人文氣息的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在經(jīng)濟全球化，科技飛速發(fā)展的今天，社會主觀形式都已發(fā)生了根本的改變，尤其是信息的廣泛高速傳播、開放的觀念中沖擊著社會結(jié)構(gòu)、價值觀念與審美觀念，國與國之間的交流、人與人之間的交往日趨頻繁，人們從世界各地接受的信息今非昔比，社會及人的要求在不斷增加和改變。加之工業(yè)的文明所帶來的能源、環(huán)境和生態(tài)的危機，面對這一切設(shè)計師能否適應(yīng)它、利用它，使得設(shè)計成為特定時代的產(chǎn)物，這已成為當今設(shè)計師的重要任務(wù)。中國傳統(tǒng)家具是現(xiàn)代家具的根源，是現(xiàn)代家具發(fā)展的基礎(chǔ)。中國家具要想形成自己的風格，就必須深入的研究中國傳統(tǒng)文化及其中國傳統(tǒng)家具，并在此基礎(chǔ)上精益求精日益完善，只有這樣才能創(chuàng)造出富有我們中國特色的家具品牌。
參考文獻
[1]胡景初：《現(xiàn)代家居設(shè)計》 中國林業(yè)出版社出版 1992
[2]李亮之：《世界工業(yè)設(shè)計史潮》 中國輕工業(yè)出版社出版 2005
[3]瑪塔麗·克拉賽特（法國）：《設(shè)計與設(shè)計家》 中國青年出版社 2006
[4]菲奧納·貝克和基斯·貝克（英國）：《20世紀家具》 中國青年出版社 2002
[5]楊耀：《明式家具研究》 中國建筑工業(yè)出版社出版 2002
