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山西傳統(tǒng)民間家具初探

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2012-04-09  瀏覽次數:660
應該和山西人保守的性格有關。常見的雕刻紋樣有回紋、拐子紋、花草紋,其中以太陽花和石榴花為主。太陽花常出現在椅子坐面下的牙板中間。
  半圓桌,在清代比較多見,一般成對為一組合,兩者對拼恰可組成一個圓桌。常用于廳堂兩側對稱陳設。圖2的半圓桌面下有高束腰,插肩榫,三彎腿,外翻卷草形足,下承托泥。此桌虛空間較多,三彎腿細長俊秀,則顯飄逸空靈。此桌牙條浮雕草龍及靈芝紋。兩草龍相對而望,龍首以后的部分都簡化為卷草。草龍及靈芝紋都是家具上常見的紋飾,但草龍紋經常發(fā)現在明代家具上,而靈芝紋明朝所繪遠不如清代生動,至雍正一朝,靈芝紋裝飾十分流行。由此可見,由于山西地處中原地帶及山西人本身的保守性格,他們保留了明代所常用的紋飾,但又結合清代所流行的紋飾,一起運用到家具裝飾上。
  圖3的翹頭案,牙頭出現一個桃子的雕刻紋樣。當時的木匠已經考慮到材料的節(jié)省,因此此牙頭并不是一木連做,而是把桃子分成兩部分:和牙條平齊的為一部分,突出的半個桃子是另一部分,兩者是粘合在一起的。這樣既達到高浮雕的效果,又節(jié)省了木材。
  
  炕桌是山西傳統(tǒng)家具中很常見的品種。不同的造型,裝飾手法多樣。我們常見到的炕桌形制是:束腰、腿足安裝在炕桌四角、三彎腿。圖4中a圖的炕桌無束腰,僅在牙條雕刻回紋裝飾,三彎腿的弧度很小,內翻卷珠足。b圖的炕桌為束腰式,牙板中間浮雕一沂儆字,桌腿上部雕巨大的獸頭,因此顯得桌腿很短,足部雕獸爪握一球落在托泥上。c圖的雕刻很少,僅在牙條中部出現少許線條,三彎腿演變?yōu)閮刹糠�,上部稍有弧度,下部為直腿,都以陰刻回紋結束。d圖的炕桌以橫棖加雙矮老代替了牙條,橫棖兩端以一個回紋和腿部相連。腿部的造型在方腿的基礎上加了很大裝飾,中部和下部各有一組回紋。e圖的炕桌端莊大方,通體光素,束腰加托腮,牙條中部有一朵太陽花,三彎腿的弧形非常流暢,牙條和腿足邊緣的陽線一氣呵成,腿足底部握一球落在托泥上。f圖炕桌的牙條上雕雙龍戲珠紋,腿足上部是一象頭,典型的象鼻卷珠腿。四足分別落在一圓珠上,再以托泥落地。托泥也加了少許變化,如羅鍋棖中部向中間突起。
  
  四、山西傳統(tǒng)民間家具研究中存在的問題
  
  古典家具研究大家楊耀先生、王世襄先生、田家青先生及楊耀先生的追隨者陳增弼先生,都在明清紅木家具研究方面頗有成就,對明式家具的產生背景、類型、結構、榫卯、造型、裝飾手法、工藝技藝以及藝術成就等方面都進行了比較系統(tǒng)的研究和總結,成為今天后起明式家具研究者的參考標準。但以上四位先生皆以明清紅木家具研究為主,即紫檀、花梨、雞翅、鐵力、紅木等制作的家具,僅局限于宮廷使用(民間相對很少),對傳統(tǒng)民間家具的研究和文字記載卻不多。究其原因可能在于:一方面,我國傳統(tǒng)家具多為木質結構,由于材料本身的限制,傳世實物較少;而紫檀、花梨等紅木由于其材質堅硬,木性穩(wěn)定,保持得較民間家具更為完好。另一方面,許多民間家具已流失國外,使得研究需借助其他的傳世實物,如壁畫、古文、古畫等。因此關于傳統(tǒng)民間家具的文字記載少。
  其次,對于傳統(tǒng)家具的研究,以家具發(fā)展史為研究主線的縱向研究較多。人們習慣上所說的“明清家具”,只是一個時間上的概念,應包括民間家具和宮廷家具。相對于此,一個時代,以民族或地域劃分的橫向研究則少。我們國家民族眾多,且有久遠的家具發(fā)展歷史,可以說各民族或地區(qū)的民間家具都有其特點,應對此進行系統(tǒng)的研究,才能從各方面更好地保護我國家具文化。另一方面,家具屬于實用的物品,它能夠充分反映物主的身份及當時的文化背景。家具的種類、造型以及木質不僅能夠顯示物主居住的地區(qū)及生活方式,同時也能顯示其財富及社會地位。至于它的造型及工藝水平,更可顯示物主的藝術品味。但是,目前有關中國非硬木家具的書籍,特別是以民間家具為題的數量有限。因此,要借家具去了解中國文化仍是有限制。
  再次,家具研究和建筑研究是密切相關的,家具的發(fā)展和建筑的發(fā)展是一脈相承的,如我國傳統(tǒng)建筑和家具有著同樣“戀木”情的許多部件都由建筑演變而來,如傳統(tǒng)家具運用了建筑的大木梁架和捆門臺座的式樣和手法;榫卯結構最先出現在建筑中等。因此,不應將民間家具的研究和民居研究分離開來。
  我們研究傳統(tǒng),是為了生產的應用,但目前許多研究和生產實踐相脫節(jié)。其一,學生的培養(yǎng)沒能很好地和實踐相聯(lián)系,有一定的理論知識,缺乏實際動手能力。其二,研究傳統(tǒng)家具的理論沒能很好地應用到實際生產中,對當代家具設計更沒有起到什么指導作用,以致形成如今沒有中國傳統(tǒng)特色家具的局面。所以。我們在研究傳統(tǒng)家具的同時,應和生產實踐緊密結合,以理論指導實踐,發(fā)展現代中式家具。
  (本文為北京林業(yè)大學研究生自選課題基金項目項目號04jj048)   一、山西傳統(tǒng)民間家具的定義、分類
  
  民間家具(Vemacular Fumiture),指的是廣大平民、官宦家庭使用的家具,它們和現在廣為人知的主要用黃花梨制成的所謂的“明式家具”在產地、使用者、用料等都明顯不同。民間家具所用材料為硬雜木,如榆木、核桃木、柏木、樟木等,一般是就地取材,因地制宜;其使用者集設計、使用、制作于一體。造型簡單,以實用堅固為目的;家具極少純粹性裝飾,表面大多有漆飾。
  山西傳統(tǒng)民間家具是指明末至民國初期,使用以核桃木、榆木為主的雜木,供商人和小官宦甚至普通手工業(yè)者和農民使用的具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的家具。晉南以漆家具為主,以金漆彩繪山水、人物、風景取勝,晉北以木器家具為主,明代風格顯著。
  山西民間家具可簡單地分為兩類:官宦、商人等富裕大戶人家使用的家具;農民等小戶人家使用的簡單家具。官商人家使用的家具,除了材料一般為非硬木材料,如榆木、核桃木等,家具的種類、數量、擺放位置及各自的用途都非常講究,用料規(guī)范莊重,造型簡練樸實,線形順暢大氣,做工精細。而農民等平民人家使用的家具則簡單.一器多用,并且很少出現雕刻的紋樣,以實用為主。目前我們所能搜集到的家具一般是官商人家遺留下來的。
  
  二、山西民間家具的發(fā)展
  
  1 發(fā)展歷史:
  在遠古時代山西就是人類重要的發(fā)祥地之一,自古就有經商和貿易的傳統(tǒng)。商人資本的發(fā)展,促進了山西手工業(yè)的發(fā)展。山西是全國最早生產和使用家具的地區(qū)之一。山西襄汾陶寺龍山文化墓地發(fā)掘出土了中國迄今最早的木質家具。大同出土了金代的木床、椅子、塌等木質家具。出土的元、遼、北魏的壁畫也有家具出現。據榆次《工商開業(yè)表》記載:“榆次木匠和木制家具作坊的歷史可追溯到隋唐時期,當時建筑寺廟和一些家具制作已有精湛技藝”。
  
  2 社會環(huán)境:
  晉商興起于明初,即14世紀中葉,衰敗于清末,隨清王朝之滅亡而衰敗。晉商的一大特點是高官和商人之間不一般的連結關系,這對于山西官商人家家具的制作樣式及水平等有很大影響。明清以來,山西商人的經濟實力雄厚,曾壟斷著中國的北方貿易,其生活奢侈不亞于大官僚、地主。據載,他們“百萬數十萬之家相望,飾亭臺,聚古玩,買姣童于吳間,購美玉于燕趙,比比也,縱博博,記載少。
  蓄優(yōu)伶,賓從雜沓,一言之悅,乾沒萬金不問”。太谷曹氏家族,傳至曹克讓時,生活糜爛,全家大小每日山珍海味,每逢婚喪嫁娶喜慶之日,大擺宴席。男女老少又皆食鴉片,家中平日存儲鴉片達萬兩以上。家中傭人有三百多人,每年家用開支在十萬元以上。曹氏入不敷出,最后終因揮霍浪費而破產。
  商業(yè)的發(fā)達對地區(qū)文化的影響很大,優(yōu)秀的工匠顯然會向商業(yè)價值高的地區(qū)集結,以獲得最大的經濟效益,而這種行為反過來又成全了該地區(qū)的藝術成就。因此北方的民間家具以山西家具最為優(yōu)秀。
  
  山西為佛教重要教派的發(fā)源地之一,自唐代起即有著名的宗教活動。山西的五臺山是中國著名的佛教圣地,漢唐以來,一直是中國的佛教中心。山西省原平市子干鄉(xiāng)張家莊村的金山寺在明清時期曾為僧會司駐所。眾多的宗教活動、廟會,山西出現大量的折疊家具供戶外活動的需要。
  
  三、山西傳統(tǒng)民間家具特點
  
  流傳在民間的非硬木家具,大多是清中期或更晚的制品,鄉(xiāng)土氣息濃郁,和明式家具關系頗為密切,而造型裝飾又時見新意,其中最突出的晉作家具大部分是清代作品,具有清代家具的普遍特點。造型和做工多仿作宮廷氣派,用料厚重大度,形體莊重穩(wěn)固,大件家具居多,許多官商人家的翹頭案長達4米以上;不惜雕磨功夫,擅長彩繪金漆和銅活飾件。山西家具與傳統(tǒng)建筑兩者之間存在諸多相同和共通之處,如,山西的建筑頂梁高大,給人以一種威嚴感。山西家具亦然,一般棖很靠近頂面,顯得氣勢大,欣賞其家具通常要帶點仰視的眼光才能領略其奧妙。并且,由于當地的氣候條件和生活習慣,柜體家具中,通透的博古架少見,密閉的立柜、佛柜、藥柜多見;一般人家都有土炕,出現各式各樣的炕桌。
  
  1 材料
  山西傳統(tǒng)民間家具以榆木居多,榆木為落葉喬木,樹高大,紋理通達清晰,硬度與強度適中,一般透雕浮雕均能適應,本性堅韌。榆木以肉眼區(qū)分,有黃榆和紫榆。黃榆多見,木料新剖開時呈淡黃,隨年代久遠顏色逐步加深;而紫榆天生黑紫,色重者近似老紅木的顏色。山西的榆木家具無紅木家具那么多細部裝飾。
  核桃木在學科分類中歸入胡桃屬,是一種落葉喬木,可生長到20m高,樹皮灰色,老時淺縱裂。核桃木為半環(huán)孔材,生長輪明顯。材質差異較大,邊材淺黃褐或淺栗褐色,心材呈紅褐色或栗褐色,有時甚至帶紫色,間有深色條紋,久露空氣中則呈巧克力色,材色悅目、雅致,心邊材區(qū)別明顯。樹根、癭瘤等常有特殊花紋,鋸為薄木后是珍貴的裝飾材料。經水磨燙蠟后,木材會有硬木般的光澤,核桃木硬度中等至略硬重,纖維結構細而均勻,有較強韌性,特別是在抗震動、抗磨損方面性能優(yōu)良,具有一定的耐彎曲、耐腐蝕性,但邊材多需髹漆防蛀。核桃木需要經過遲緩的干燥程序,此后便不易發(fā)生變形、開裂,很適合開榫、雕琢等,膠粘性質亦佳。用核桃木制作的家具和雕刻工藝品以古樸雅致見長,質地溫潤細膩,紋理美觀而又堅實耐用,極能顯示雕磨功夫和木質紋理的自然美。
  柏木屬柏科,古有以冒賾之稱,有扁柏、側柏、羅漢柏等多種。我國民間慣將柏樹分為南柏和北柏兩類,南柏質地優(yōu)于北柏。邊材黃白,淺黃褐或黃褐色微紅,與心材區(qū)別明顯或略明顯,心材草黃褐色或至微帶紅色,久露空氣中材色轉深,木材有光澤,具柏木香氣,味苦,觸之間有油性感。肌理細密勻稱,質地細密,比較耐水,多疤節(jié),也是一種藥材。其性不撟不裂,耐腐朽,適用于作雕刻板材,是硬木之外較名貴的材種。
  以上談到的三種木材為山西民間家具主要用材。佘下的還有樟木、柞木等做的山西家具也能見到。
  
  2 造型
  和明式家具相比,山西民間家具的造型有的和明式家具基本相同,有的是在模仿基礎上對一些細部進行改進而更多的是獨出心裁,進行各種各樣的創(chuàng)新。
  山西傳統(tǒng)民間家具中的翹頭案用料粗碩,雕工精美,許多官商人家的翹頭案長達4米以上。但和清代家具不同之處在于卷頭的變形:清代翹頭案卷頭是往外卷,山西見到的翹頭案其卷頭有一部分是往內卷;并且卷頭盡寸加太,直的變得較細長,往外伸出;有的則較粗大,少了點飄逸之勢(圖1)。案面邊緣線條較多,牙條及牙頭有透雕和浮雕之分。
  
  3 雕刻紋樣
  山西傳統(tǒng)民間家具的雕刻紋樣其特點是介于明清家具之間,繼承了明式紋樣的流暢,多集中在一個部位進行雕刻,如桌、案的束腰及牙條,椅背,矮柜的掛牙等。但紋樣比明式的要具體、生動,無清式紋樣的繁瑣密集,線條較明式家具的多,較清代家具少一些生硬。這
 
 
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