摘要：本文從明式家具的時代背景出發(fā)，通過對明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)及寓意的分析，來探索明式家具裝飾圖案的美學(xué)特征，折射出家具裝飾圖案的文化內(nèi)涵，促進我國家具的傳承和發(fā)展。
關(guān)鍵詞：明式家具；裝飾圖案；符號文化
經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變，中國古典家具裝飾圖案已形成獨特的風(fēng)格，特別是到明朝及清前期，中國古典家具的裝飾圖案發(fā)展達到頂峰，造就了我國家具史上璀璨的明珠——明式家具。明式家具的裝飾圖案不僅生動活潑，構(gòu)圖自然，充滿生命力，而且與明式家具的造型和結(jié)構(gòu)形成鮮明的對比，做到裝飾圖案與結(jié)構(gòu)、材順融為一起，真正反映了《考工記》中“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良�！钡拿缹W(xué)標準，是我國古典家具輝煌藝術(shù)成就的重要組成部分，繼承和發(fā)揚著中華民族深厚的文化底蘊。
一、明式家具的時代背景
明式家具是在宋代和元代家具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并且比宋代和元代的家具有著更大大的突破，無論是明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材料，還是它的制作工藝和裝飾圖案，都稱的上是中國古典家具史上的瑰寶。明式家具是指明代至清代前期這一段時間，用花梨木、鸂鶒木、鐵力木、紫檀木、紅木等優(yōu)質(zhì)硬木為主要用材創(chuàng)造的家具，也包括其他木質(zhì)制造的優(yōu)秀家具。明式家具橫跨四個世紀之久，所處時代的經(jīng)濟制度、社會狀況與先前的唐、宋、元有著很大的不同。穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的經(jīng)濟制度、明至清前期工管制度的法制變革、明朝的文官統(tǒng)治等都為明式家具的發(fā)展及成長奠定堅實的基礎(chǔ)。還有明朝鄭和下西洋的海外貿(mào)易、高度發(fā)展的數(shù)學(xué)、區(qū)域發(fā)達的手工業(yè)和積極參與的文人雅士，這些為明式家具的“材料美、結(jié)構(gòu)美、工藝美和意匠美”的特征起到巨大推動作用。
二、明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)及寓意
明式家具的裝飾圖案生動自然，大方富有活力，與明式家具本身的穩(wěn)重端正形成鮮明對比。一直以簡潔樸素著稱的明式家具，即便是最簡潔，也還有一定的裝飾，而明式家具的裝飾圖案更是獨具一格，具有流暢的線條美、動人的均衡美和精深的寓意美，真正做到裝飾圖案的“圖必有意，意必吉祥”的境界。通過詳細的分析，明式家具的裝飾圖案主要有以下幾大類：
1 傳喜納祥的花卉植物圖案
花卉植物圖案的主要題材有卷草紋、牡丹紋、荷蓮紋、靈芝紋、西番蓮紋、石榴紋、菊花紋、忍冬紋、葡萄紋、芙蓉紋、葫蘆紋、寶相花紋和纏枝紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的屏風(fēng)、椅子、床等處，常以借助植物屬性的表意手法，形成各種不同的生態(tài)屬性，并能借物喻志，附會象征。牡丹，人稱花中之王，雍容華貴、富貴吉祥，常被作為吉祥圖案的重要題材，表示對富貴、官宦的贊頌，有“官具一品”“富貴長春”的涵義；牡丹與水仙組合的圖案表示“神仙富貴”，牡丹與十個古錢幣組合的圖案表示“十全富貴”。荷蓮的“華實齊生”“蓮蓬多子”和“一蒂兩花”的屬性，被演繹成“連生貴子”“連中三元”“喜得連科”和“一品清廉”的意象。靈芝紋是“仙草”“長生不老草”的化身，是神圣、高尚的象征，給人以安康吉祥之兆，是最有影響的吉祥物，有“福如東海、壽比南山”的涵義。
2 福壽平安的飛禽走獸圖案
飛禽走獸圖案的主要題材有螭龍紋、蝻虎紋、鳳紋、麒麟紋、龍紋、鹿紋、仙鶴紋、喜鵲紋、蝙蝠紋、瑞獅紋、百鳥紋、蝴蝶紋、馬紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的椅子靠背板、案桌、卡子花、衣架和面盆架等處，常以借助動物屬性和漢語諧音的表意手法，通過字音相同，字義相異，來對吉祥寓意的表達。龍紋是華夏民族崇拜的圖騰，象征著最大的吉祥物，能夠興風(fēng)喚雨，便利萬物；龍紋還象征著至高無上的權(quán)利和力量，成為帝王地位的代表符號，有著美德、高尚、祥瑞的涵義。鳳為百鳥之首，是傳說中的瑞鳥，有“丹鳳朝陽”“雙風(fēng)朝陽”“雙鳳戲珠”的意象；風(fēng)和龍在一起組合的圖案表示“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”的涵義，風(fēng)和山石組合的圖案有著“福山吉水，雙風(fēng)呈祥”之意。瑞獅紋，因“獅”與“事”同音，所以雌雄兩獅有“事事如意”美意。蝙蝠紋，因“蝠”與“�！蓖簦杂小案垭p全”、“五福和合”之意。仙鶴紋則有“一品當朝”“松鶴長春”“鶴壽松齡”的涵義，馬紋、猴紋則有“馬上封侯”“封侯掛印”的美意。
3 寓教于樂的山水人物圖案
山水人物圖案的主要題材以兒童圖案為多，有福祿壽三星、三官紋和和合二仙紋，還有眾多廣為人知的歷史故事、神話故事場景等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的床楣板、衣架中牌子絳環(huán)板、椅子的大靠背板等處，常以借助民眾熟悉的神話故事和多種象征的表意手法，通過描繪自然的山水人物場景，來闡述故事情節(jié)，達到寓意、教育和娛樂融為一體的效果。三官紋則有“天官賜�！薄笆芴旄５摗焙汀凹庸龠M爵”的表意。
4 納吉避邪的博古八寶圖案
博古八寶圖案的主要題材有仿古玉紋、仿青銅博古紋、八寶紋(法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常)、暗八仙紋(葫蘆、魚鼓、陰陽板、荷花、芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子)、文房四寶紋、如意紋、瓶紋等，這些圖案一般成雙成對出現(xiàn)，應(yīng)用于明式家具的櫥柜、床榻、屏風(fēng)等處，常以象征代表性事物的表意手法，通過代表性的事物來寓意吉祥喜慶，納吉避兇，給人以最為直觀的祈福印象。文房四寶(琴、棋、書、畫)和書房用具(筆、墨、紙、硯)合起來也成為八吉祥；
“筆”與“錠”諧音“必定”，與如意紋組合表示“必定如意”。如意紋有“吉祥如意”“和合如意”的表意。瓶紋與如意紋組合則為“平安如意”“平升三級”；瓶紋與玉蘭、海棠組合則有“玉堂和平”之意。
5 福祿壽喜的幾何文字圖案
幾何文字圖案的主要題材有雙喜紋、團壽紋、長壽紋、福字紋、祿字紋、卍字紋、回字紋、“一根藤”紋和井口紋等，這些圖案常以浮雕、線雕的形式出現(xiàn)于椅背正中，或者以透雕出現(xiàn)與床的掛面、櫥門等處，通過漢語諧音和直觀文字組合其他紋飾的表意手法，來表達對幸福、生命的的熱愛，對理想、生活的追求。壽紋，不僅字義延伸豐富，字體變化多端，而且是最具表現(xiàn)力的吉祥符號，有“萬壽圖”“如意壽字圖”；四個蝙蝠環(huán)繞一個壽字就是“四福捧壽”，五只蝙蝠和一個壽字組合就具有“五福齊天”的涵義。卍字紋，有“萬福家財”“和合萬年”，象征著莊嚴吉祥，非常符合老百姓的心愿�；刈旨y則有“富貴不斷頭”的美意。
6 吉祥如意的自然物象圖案
自然物象圖案的主要題材有卷云紋、如意云紋、團云紋、朵云紋、波浪紋、竹節(jié)紋、樹皮紋等，這些圖案常出現(xiàn)于椅子、案幾、屏風(fēng)、櫥門等處，通過直觀圖像的表意手法，來表達對天地問萬物的本源及存在的形態(tài)的贊揚，是生機、祥瑞的載體。云為自然界中常見的自然現(xiàn)象，通過人們觀念的神秘化，一般形容為“祥云”，是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的，其表現(xiàn)的手法很多，有單個出現(xiàn)的朵云紋，也有蜿蜒舒展、漫無定形的卷云紋，具有“慈善祥云”之意。
三、明式家具裝飾圖案的美學(xué)特征及文化內(nèi)涵
明式家具作為中國家具的楷模，具有名貴的木質(zhì)材料、精準的榫卯結(jié)構(gòu)、靈動的線條變化和簡潔的造型風(fēng)格等特點。而與明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材質(zhì)融為一體的裝飾圖案，在表現(xiàn)形式上也具有極高的美學(xué)價值，為整個明式家具錦上添花，裝飾家具的同時也展現(xiàn)當時人們的精神思想。明式家具的獨特魅力不僅在于圖案本身的表現(xiàn)形式，而且涵蓋著當時環(huán)境下特定的文化內(nèi)涵和深厚的民族精神。
1 圖案的線條美
明式家具裝飾圖案通過鬼斧神工的雕刻手法(包括圓雕、浮雕、透雕和半浮雕半透雕等)，展現(xiàn)出歡快活潑，充滿靈氣，給人以親切、優(yōu)雅之感。無論是植物圖案、人物圖案、動物圖案，還是文字和其他裝飾圖案，都是惟妙惟肖、栩栩如生。圖案中的直線，筆直、端莊挺拔、剛勁有力；曲線，轉(zhuǎn)折委婉、溫和圓潤，流暢輕快。特別是各種動物圖案、祥云圖案中的s形曲線和c形曲線，簡潔優(yōu)雅、富有彈性，將所描繪的事物輪廓賦予動感和趣味感，使之整體渾然天成，富有魅力。優(yōu)美的線條借助木材的紋理，與家具的整體造型相符合，融為一體，做到外部形體與內(nèi)部裝飾恰到好處，突出明式家具莊嚴凝重而不失華美，在靜態(tài)中展現(xiàn)動感。明式家具裝飾圖案中優(yōu)美的線條，展示當時社會中的廣大居民(特別是文人雅士)對自由自在生活的追求，對吉祥人生理想的向往。明式家具的裝飾圖案以線條傳情，以線條作為設(shè)計者和使用者的內(nèi)心世界的載體，反映文人和平民對自由和快樂的精神體驗。
2 圖案的均衡美
明式家具裝飾圖案利用點、線、面三者結(jié)合的方式，將題材的深淺寬窄、舒急緊緩、平扁高低，表現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，充滿美妙的韻律感，特別是在表現(xiàn)形式上借鑒建筑藝術(shù)的連接有序、穿插有度、穩(wěn)定平衡、美觀通透的東方美學(xué)神韻。無論是螭虎捧壽紋、二龍戲珠紋，還是博古吉祥回字紋，都是始終展示在形式上的對稱、平衡、統(tǒng)一原則；即使是不明顯的人物故事圖案，都暗含著在體量上的整體、均衡構(gòu)圖原則。各種紋飾的和諧融合，形成了靈動通透、主題突出的美學(xué)效果，使明式家具成為藝術(shù)的杰作。明式家具裝飾圖案和諧統(tǒng)一的形態(tài)，是我國悠久的歷史和優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)相聯(lián)系的，是時代和歷史的產(chǎn)物。明式家具裝飾圖案以整體的形式為紐帶：將環(huán)境、經(jīng)濟、政治、宗教和文化融合為一體，來對絢麗多彩的文化積累的展示。
3 圖案的寓意美
明式家具裝飾圖案借助動植物屬性、運用漢語諧音、利用象征代表性事物和直接運用吉祥文字及熟悉的歷史神話等表意手法，來表達當時人們對福壽平安、納吉避邪的憧憬。求和睦的“和合如意”“龍風(fēng)呈祥”“和合萬年”；求長壽的“四福捧壽”“五福齊天”“鶴壽延年”“松鶴長春”“鶴壽松齡”；求官祿的“平升三級”“節(jié)節(jié)高升”“馬上封侯”“封侯掛印”；求福氣的“福壽雙全”“五福和合”“五福齊天”等，這些表現(xiàn)明式家具裝飾圖案的吉祥寓意和深刻的文化內(nèi)涵，是人們對美好事物認同的體現(xiàn)。家具的設(shè)計者和制作者通過各種各樣的題材圖案，把對美好的向往、吉祥的寓意、豐富的想像等容納于裝飾圖案之中，寄情于物，把自己投身到現(xiàn)實的生活中去。特別是歸隱的文人雅士，不為朝政，通過家具的寓意表達自己物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實、人與自然的高雅情操，反映自己的“守于儒，隱于老，逃于禪”的生活狀況。明式家具裝飾圖案的吉祥寓意，是當時人們物我合一、借物抒懷的理想境界的體現(xiàn)。
結(jié)語
通過對明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)和寓意的分析，探討明式家具裝飾圖案的線條美、整體美和寓意美的美學(xué)特征及相應(yīng)的文化內(nèi)涵，再現(xiàn)當時人們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，展示當時人們通過對家具裝飾圖案的藝術(shù)化和社會化，來抒發(fā)追求吉祥、美好生活的心理，有利于我們現(xiàn)代人對家具文化的繼承和發(fā)展。為此，我們必須在此基礎(chǔ)上取其精華，在繼承的過程中創(chuàng)新突破，開拓家具設(shè)計的另一高峰。
參考文獻：
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[2]王明式家具珍賞[M]北京：文物出版社，2003.9
[3]胡俊紅設(shè)計的因緣：中國家具設(shè)計的民族性研究[M]合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2008.12
[4]劉超英，陳立未寧式家具藝術(shù)[M]北京：中國電力出版社，2008
[5]路玉章，中國古家具鑒賞與收藏[M]北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006
[6]王念祥明式家具雕刻藝術(shù)[M]北京：北京工藝美術(shù)出版社，2001.1
關(guān)鍵詞：明式家具；裝飾圖案；符號文化
經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變，中國古典家具裝飾圖案已形成獨特的風(fēng)格，特別是到明朝及清前期，中國古典家具的裝飾圖案發(fā)展達到頂峰，造就了我國家具史上璀璨的明珠——明式家具。明式家具的裝飾圖案不僅生動活潑，構(gòu)圖自然，充滿生命力，而且與明式家具的造型和結(jié)構(gòu)形成鮮明的對比，做到裝飾圖案與結(jié)構(gòu)、材順融為一起，真正反映了《考工記》中“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良�！钡拿缹W(xué)標準，是我國古典家具輝煌藝術(shù)成就的重要組成部分，繼承和發(fā)揚著中華民族深厚的文化底蘊。
一、明式家具的時代背景
明式家具是在宋代和元代家具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并且比宋代和元代的家具有著更大大的突破，無論是明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材料，還是它的制作工藝和裝飾圖案，都稱的上是中國古典家具史上的瑰寶。明式家具是指明代至清代前期這一段時間，用花梨木、鸂鶒木、鐵力木、紫檀木、紅木等優(yōu)質(zhì)硬木為主要用材創(chuàng)造的家具，也包括其他木質(zhì)制造的優(yōu)秀家具。明式家具橫跨四個世紀之久，所處時代的經(jīng)濟制度、社會狀況與先前的唐、宋、元有著很大的不同。穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的經(jīng)濟制度、明至清前期工管制度的法制變革、明朝的文官統(tǒng)治等都為明式家具的發(fā)展及成長奠定堅實的基礎(chǔ)。還有明朝鄭和下西洋的海外貿(mào)易、高度發(fā)展的數(shù)學(xué)、區(qū)域發(fā)達的手工業(yè)和積極參與的文人雅士，這些為明式家具的“材料美、結(jié)構(gòu)美、工藝美和意匠美”的特征起到巨大推動作用。
二、明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)及寓意
明式家具的裝飾圖案生動自然，大方富有活力，與明式家具本身的穩(wěn)重端正形成鮮明對比。一直以簡潔樸素著稱的明式家具，即便是最簡潔，也還有一定的裝飾，而明式家具的裝飾圖案更是獨具一格，具有流暢的線條美、動人的均衡美和精深的寓意美，真正做到裝飾圖案的“圖必有意，意必吉祥”的境界。通過詳細的分析，明式家具的裝飾圖案主要有以下幾大類：
1 傳喜納祥的花卉植物圖案
花卉植物圖案的主要題材有卷草紋、牡丹紋、荷蓮紋、靈芝紋、西番蓮紋、石榴紋、菊花紋、忍冬紋、葡萄紋、芙蓉紋、葫蘆紋、寶相花紋和纏枝紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的屏風(fēng)、椅子、床等處，常以借助植物屬性的表意手法，形成各種不同的生態(tài)屬性，并能借物喻志，附會象征。牡丹，人稱花中之王，雍容華貴、富貴吉祥，常被作為吉祥圖案的重要題材，表示對富貴、官宦的贊頌，有“官具一品”“富貴長春”的涵義；牡丹與水仙組合的圖案表示“神仙富貴”，牡丹與十個古錢幣組合的圖案表示“十全富貴”。荷蓮的“華實齊生”“蓮蓬多子”和“一蒂兩花”的屬性，被演繹成“連生貴子”“連中三元”“喜得連科”和“一品清廉”的意象。靈芝紋是“仙草”“長生不老草”的化身，是神圣、高尚的象征，給人以安康吉祥之兆，是最有影響的吉祥物，有“福如東海、壽比南山”的涵義。
2 福壽平安的飛禽走獸圖案
飛禽走獸圖案的主要題材有螭龍紋、蝻虎紋、鳳紋、麒麟紋、龍紋、鹿紋、仙鶴紋、喜鵲紋、蝙蝠紋、瑞獅紋、百鳥紋、蝴蝶紋、馬紋等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的椅子靠背板、案桌、卡子花、衣架和面盆架等處，常以借助動物屬性和漢語諧音的表意手法，通過字音相同，字義相異，來對吉祥寓意的表達。龍紋是華夏民族崇拜的圖騰，象征著最大的吉祥物，能夠興風(fēng)喚雨，便利萬物；龍紋還象征著至高無上的權(quán)利和力量，成為帝王地位的代表符號，有著美德、高尚、祥瑞的涵義。鳳為百鳥之首，是傳說中的瑞鳥，有“丹鳳朝陽”“雙風(fēng)朝陽”“雙鳳戲珠”的意象；風(fēng)和龍在一起組合的圖案表示“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”的涵義，風(fēng)和山石組合的圖案有著“福山吉水，雙風(fēng)呈祥”之意。瑞獅紋，因“獅”與“事”同音，所以雌雄兩獅有“事事如意”美意。蝙蝠紋，因“蝠”與“�！蓖簦杂小案垭p全”、“五福和合”之意。仙鶴紋則有“一品當朝”“松鶴長春”“鶴壽松齡”的涵義，馬紋、猴紋則有“馬上封侯”“封侯掛印”的美意。
3 寓教于樂的山水人物圖案
山水人物圖案的主要題材以兒童圖案為多，有福祿壽三星、三官紋和和合二仙紋，還有眾多廣為人知的歷史故事、神話故事場景等，這些圖案一般應(yīng)用于明式家具的床楣板、衣架中牌子絳環(huán)板、椅子的大靠背板等處，常以借助民眾熟悉的神話故事和多種象征的表意手法，通過描繪自然的山水人物場景，來闡述故事情節(jié)，達到寓意、教育和娛樂融為一體的效果。三官紋則有“天官賜�！薄笆芴旄５摗焙汀凹庸龠M爵”的表意。
4 納吉避邪的博古八寶圖案
博古八寶圖案的主要題材有仿古玉紋、仿青銅博古紋、八寶紋(法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常)、暗八仙紋(葫蘆、魚鼓、陰陽板、荷花、芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子)、文房四寶紋、如意紋、瓶紋等，這些圖案一般成雙成對出現(xiàn)，應(yīng)用于明式家具的櫥柜、床榻、屏風(fēng)等處，常以象征代表性事物的表意手法，通過代表性的事物來寓意吉祥喜慶，納吉避兇，給人以最為直觀的祈福印象。文房四寶(琴、棋、書、畫)和書房用具(筆、墨、紙、硯)合起來也成為八吉祥；
“筆”與“錠”諧音“必定”，與如意紋組合表示“必定如意”。如意紋有“吉祥如意”“和合如意”的表意。瓶紋與如意紋組合則為“平安如意”“平升三級”；瓶紋與玉蘭、海棠組合則有“玉堂和平”之意。
5 福祿壽喜的幾何文字圖案
幾何文字圖案的主要題材有雙喜紋、團壽紋、長壽紋、福字紋、祿字紋、卍字紋、回字紋、“一根藤”紋和井口紋等，這些圖案常以浮雕、線雕的形式出現(xiàn)于椅背正中，或者以透雕出現(xiàn)與床的掛面、櫥門等處，通過漢語諧音和直觀文字組合其他紋飾的表意手法，來表達對幸福、生命的的熱愛，對理想、生活的追求。壽紋，不僅字義延伸豐富，字體變化多端，而且是最具表現(xiàn)力的吉祥符號，有“萬壽圖”“如意壽字圖”；四個蝙蝠環(huán)繞一個壽字就是“四福捧壽”，五只蝙蝠和一個壽字組合就具有“五福齊天”的涵義。卍字紋，有“萬福家財”“和合萬年”，象征著莊嚴吉祥，非常符合老百姓的心愿�；刈旨y則有“富貴不斷頭”的美意。
6 吉祥如意的自然物象圖案
自然物象圖案的主要題材有卷云紋、如意云紋、團云紋、朵云紋、波浪紋、竹節(jié)紋、樹皮紋等，這些圖案常出現(xiàn)于椅子、案幾、屏風(fēng)、櫥門等處，通過直觀圖像的表意手法，來表達對天地問萬物的本源及存在的形態(tài)的贊揚，是生機、祥瑞的載體。云為自然界中常見的自然現(xiàn)象，通過人們觀念的神秘化，一般形容為“祥云”，是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的，其表現(xiàn)的手法很多，有單個出現(xiàn)的朵云紋，也有蜿蜒舒展、漫無定形的卷云紋，具有“慈善祥云”之意。
三、明式家具裝飾圖案的美學(xué)特征及文化內(nèi)涵
明式家具作為中國家具的楷模，具有名貴的木質(zhì)材料、精準的榫卯結(jié)構(gòu)、靈動的線條變化和簡潔的造型風(fēng)格等特點。而與明式家具的結(jié)構(gòu)、造型、材質(zhì)融為一體的裝飾圖案，在表現(xiàn)形式上也具有極高的美學(xué)價值，為整個明式家具錦上添花，裝飾家具的同時也展現(xiàn)當時人們的精神思想。明式家具的獨特魅力不僅在于圖案本身的表現(xiàn)形式，而且涵蓋著當時環(huán)境下特定的文化內(nèi)涵和深厚的民族精神。
1 圖案的線條美
明式家具裝飾圖案通過鬼斧神工的雕刻手法(包括圓雕、浮雕、透雕和半浮雕半透雕等)，展現(xiàn)出歡快活潑，充滿靈氣，給人以親切、優(yōu)雅之感。無論是植物圖案、人物圖案、動物圖案，還是文字和其他裝飾圖案，都是惟妙惟肖、栩栩如生。圖案中的直線，筆直、端莊挺拔、剛勁有力；曲線，轉(zhuǎn)折委婉、溫和圓潤，流暢輕快。特別是各種動物圖案、祥云圖案中的s形曲線和c形曲線，簡潔優(yōu)雅、富有彈性，將所描繪的事物輪廓賦予動感和趣味感，使之整體渾然天成，富有魅力。優(yōu)美的線條借助木材的紋理，與家具的整體造型相符合，融為一體，做到外部形體與內(nèi)部裝飾恰到好處，突出明式家具莊嚴凝重而不失華美，在靜態(tài)中展現(xiàn)動感。明式家具裝飾圖案中優(yōu)美的線條，展示當時社會中的廣大居民(特別是文人雅士)對自由自在生活的追求，對吉祥人生理想的向往。明式家具的裝飾圖案以線條傳情，以線條作為設(shè)計者和使用者的內(nèi)心世界的載體，反映文人和平民對自由和快樂的精神體驗。
2 圖案的均衡美
明式家具裝飾圖案利用點、線、面三者結(jié)合的方式，將題材的深淺寬窄、舒急緊緩、平扁高低，表現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，充滿美妙的韻律感，特別是在表現(xiàn)形式上借鑒建筑藝術(shù)的連接有序、穿插有度、穩(wěn)定平衡、美觀通透的東方美學(xué)神韻。無論是螭虎捧壽紋、二龍戲珠紋，還是博古吉祥回字紋，都是始終展示在形式上的對稱、平衡、統(tǒng)一原則；即使是不明顯的人物故事圖案，都暗含著在體量上的整體、均衡構(gòu)圖原則。各種紋飾的和諧融合，形成了靈動通透、主題突出的美學(xué)效果，使明式家具成為藝術(shù)的杰作。明式家具裝飾圖案和諧統(tǒng)一的形態(tài)，是我國悠久的歷史和優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)相聯(lián)系的，是時代和歷史的產(chǎn)物。明式家具裝飾圖案以整體的形式為紐帶：將環(huán)境、經(jīng)濟、政治、宗教和文化融合為一體，來對絢麗多彩的文化積累的展示。
3 圖案的寓意美
明式家具裝飾圖案借助動植物屬性、運用漢語諧音、利用象征代表性事物和直接運用吉祥文字及熟悉的歷史神話等表意手法，來表達當時人們對福壽平安、納吉避邪的憧憬。求和睦的“和合如意”“龍風(fēng)呈祥”“和合萬年”；求長壽的“四福捧壽”“五福齊天”“鶴壽延年”“松鶴長春”“鶴壽松齡”；求官祿的“平升三級”“節(jié)節(jié)高升”“馬上封侯”“封侯掛印”；求福氣的“福壽雙全”“五福和合”“五福齊天”等，這些表現(xiàn)明式家具裝飾圖案的吉祥寓意和深刻的文化內(nèi)涵，是人們對美好事物認同的體現(xiàn)。家具的設(shè)計者和制作者通過各種各樣的題材圖案，把對美好的向往、吉祥的寓意、豐富的想像等容納于裝飾圖案之中，寄情于物，把自己投身到現(xiàn)實的生活中去。特別是歸隱的文人雅士，不為朝政，通過家具的寓意表達自己物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實、人與自然的高雅情操，反映自己的“守于儒，隱于老，逃于禪”的生活狀況。明式家具裝飾圖案的吉祥寓意，是當時人們物我合一、借物抒懷的理想境界的體現(xiàn)。
結(jié)語
通過對明式家具裝飾圖案的基本形態(tài)和寓意的分析，探討明式家具裝飾圖案的線條美、整體美和寓意美的美學(xué)特征及相應(yīng)的文化內(nèi)涵，再現(xiàn)當時人們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，展示當時人們通過對家具裝飾圖案的藝術(shù)化和社會化，來抒發(fā)追求吉祥、美好生活的心理，有利于我們現(xiàn)代人對家具文化的繼承和發(fā)展。為此，我們必須在此基礎(chǔ)上取其精華，在繼承的過程中創(chuàng)新突破，開拓家具設(shè)計的另一高峰。
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