藝術(shù)史上著名的“文藝復興風格 產(chǎn)生于歐洲歷史上的“文藝復興時期”，但歐洲歷史上并沒有一個和“哥特式藝術(shù)風格”相對應的“哥特時期”。拉丁文中的“哥特(Cothic)”一詞，原是古代歐洲中部，今天德國境內(nèi)日耳曼民族的一個強悍部落的名稱。公元410年，西哥特人迫于匈奴人的追逐遷徙到意大利北部，不久他們占領(lǐng)并大肆洗劫了羅馬。故在意大利人眼里，“哥特”這個詞含有“野蠻人”的意思。
后來的文藝復興運動推崇者們?yōu)榱藚^(qū)別他們所深愛的古希臘，古羅馬藝術(shù)風格，基于他們長期以來認為法蘭克，日耳曼等民族是“野蠻人”的傳統(tǒng)概念，也由于他們對歐洲中世紀宗教黑暗統(tǒng)治的極端不滿，才給這一藝術(shù)風格施加這樣一個蔑視性的稱號十一世紀之后，封建社會逐步穩(wěn)定，歐洲基督教進入最輝煌的時期。王公貴族，富裕的商人貧窮的工匠，農(nóng)民，都虔誠地聽從牧師的召喚，盡力為建造教堂貢獻金錢和物資，或參加建造保證了建造大型教堂的人力和物資來源。各區(qū)域的主教相互攀比建造最高大華麗的教堂。自十二世紀到十五世紀約三百年的時間里，德國和法國的各教區(qū)大興土木，建造了三百多座教堂。這些教堂的建筑受阿拉伯伊斯蘭文明的影響，開始流行一種新的，與過去古希臘羅馬風格有很大不同的建筑風格藝術(shù)中稱“哥特”風格。
哥特建筑風格是從古希臘羅馬及中世紀早期城堡建筑風格的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的但建筑更加高大、復雜。其主要的設(shè)計特點如細長尖銳的頂部裝飾細長的窗戶，立柱和門窗上部半圓形和蔥頭型狀的拱頂，則是明顯受了東方阿拉伯城堡建筑風格的影響。這和十字軍東征帶來的東西文化交流有很大關(guān)聯(lián)。
和古希臘古埃及中世紀早期大型建筑一樣，絕大部分哥特式教堂都是完全用石料建成，建筑的正門墻柱上往往刻有大量的人物雕像，主要是以基督教《圣經(jīng)》中的人物故事做為范本。耶穌，圣母，及耶穌門徒們的形象和圣跡最為常見。
各個歷史時期占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，必然滲入到社會生活的每一個領(lǐng)域。歐洲基督教鼎盛時期的家具設(shè)計，明顯受當時教堂建筑風格的影響。當時出現(xiàn)的一種有特殊造型的家具，被今天的藝術(shù)史家，收藏家和古董商稱為“哥特式”家具。
哥特式家具最早的使用者應是教堂的高級神職人員，王公貴族，大商人。其主要特點是造型沒計模仿哥特式建筑。如教堂上俠長高聳的尖頂，雕著重復花葉紋的圓形或六棱形立柱，排柱，門窗上的尖頂拱，半圓頂拱，刻有《圣經(jīng)》故事人物的門和墻面，細部火焰形和疊巾形的裝飾花紋，在哥特式家具上全能見到。哥特式家具最重要的制作工藝是實木雕刻。箱子，柜廚門上的合葉鎖眼則用熟鐵制作。
制造哥特式家具的原料，大多是歐洲本土的橡木、胡桃木。歐洲自古盛產(chǎn)橡樹，這種高大的闊葉喬木，可以長到二十米高，直徑達一米以上，很適于建造房屋和制作家具。橡樹的木材質(zhì)地硬度適中，便于雕刻，木材上有特殊的紋理，使所制家具的平面部分也顯得很漂亮。胡桃樹的直徑和高度略小于橡樹，生長的周期較長，價格也更貴一些，它的木質(zhì)比橡木更加細膩，堅硬，優(yōu)秀的工匠能夠用來雕刻非常精美細致的花紋和造型。
法國中世紀(十五世紀以前)所制作的哥特式家具，由于當?shù)貧夂驖駶櫍鹉竞秃夷局谱鞯募揖呷菀紫x蛀腐爛，留下的屬鳳毛麟角，即使在博物館也極為少見。今天人們比較容易見到的多是十八、十九世紀的仿制品。十九世紀后，歐洲國家出現(xiàn)了一個人數(shù)很多又很富裕的中等資產(chǎn)階級，由于他們的需要，興起過一陣使用哥特式家具的時尚風。當時仿制最多的是餐廳家具，而客廳，辦公，臥室家具很少。
由于世存的哥特式家具種類較少，并與現(xiàn)代生活的需求有較大差距，因此即使在歐美國家，使用哥特式家具的人也并不很多。目前國際市場上對哥特式家具的需求不算強大，價格并不十分昂貴。
法國歷代制造的哥特式家具屬于歐洲國家哥特式家具中原料最講究，設(shè)計最優(yōu)美 工藝最精良者。目前國際市場上它們的主要顧客為美國和東南歐國家的藏家。近年來，中國也開始有少數(shù)藏家開始購買這類家具其中包括一些著名油畫家。
中國目前幾千萬基督教天主教教徒中，許多人對他們所信仰的宗教歷史并不十分了解，中國清代以來所建的磚石結(jié)構(gòu)教堂，雖然也有可算做是哥特式的但實難稱精美。哥特式藝術(shù)哥特式家具在中國的影響可以說微其微，目前在中國很少能見到仿制哥特式家具的蹤影。但是隨著中國民眾對歐洲哥特式藝術(shù)的逐步了解，以及哥特式家具本身所包含體現(xiàn)著的基督教精神，日后哥特式家具很有可能成為中國藝大市場中受歡迎的種類。
后來的文藝復興運動推崇者們?yōu)榱藚^(qū)別他們所深愛的古希臘，古羅馬藝術(shù)風格，基于他們長期以來認為法蘭克，日耳曼等民族是“野蠻人”的傳統(tǒng)概念，也由于他們對歐洲中世紀宗教黑暗統(tǒng)治的極端不滿，才給這一藝術(shù)風格施加這樣一個蔑視性的稱號十一世紀之后，封建社會逐步穩(wěn)定，歐洲基督教進入最輝煌的時期。王公貴族，富裕的商人貧窮的工匠，農(nóng)民，都虔誠地聽從牧師的召喚，盡力為建造教堂貢獻金錢和物資，或參加建造保證了建造大型教堂的人力和物資來源。各區(qū)域的主教相互攀比建造最高大華麗的教堂。自十二世紀到十五世紀約三百年的時間里，德國和法國的各教區(qū)大興土木，建造了三百多座教堂。這些教堂的建筑受阿拉伯伊斯蘭文明的影響，開始流行一種新的，與過去古希臘羅馬風格有很大不同的建筑風格藝術(shù)中稱“哥特”風格。
哥特建筑風格是從古希臘羅馬及中世紀早期城堡建筑風格的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的但建筑更加高大、復雜。其主要的設(shè)計特點如細長尖銳的頂部裝飾細長的窗戶，立柱和門窗上部半圓形和蔥頭型狀的拱頂，則是明顯受了東方阿拉伯城堡建筑風格的影響。這和十字軍東征帶來的東西文化交流有很大關(guān)聯(lián)。
和古希臘古埃及中世紀早期大型建筑一樣，絕大部分哥特式教堂都是完全用石料建成，建筑的正門墻柱上往往刻有大量的人物雕像，主要是以基督教《圣經(jīng)》中的人物故事做為范本。耶穌，圣母，及耶穌門徒們的形象和圣跡最為常見。
各個歷史時期占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，必然滲入到社會生活的每一個領(lǐng)域。歐洲基督教鼎盛時期的家具設(shè)計，明顯受當時教堂建筑風格的影響。當時出現(xiàn)的一種有特殊造型的家具，被今天的藝術(shù)史家，收藏家和古董商稱為“哥特式”家具。
哥特式家具最早的使用者應是教堂的高級神職人員，王公貴族，大商人。其主要特點是造型沒計模仿哥特式建筑。如教堂上俠長高聳的尖頂，雕著重復花葉紋的圓形或六棱形立柱，排柱，門窗上的尖頂拱，半圓頂拱，刻有《圣經(jīng)》故事人物的門和墻面，細部火焰形和疊巾形的裝飾花紋，在哥特式家具上全能見到。哥特式家具最重要的制作工藝是實木雕刻。箱子，柜廚門上的合葉鎖眼則用熟鐵制作。
制造哥特式家具的原料，大多是歐洲本土的橡木、胡桃木。歐洲自古盛產(chǎn)橡樹，這種高大的闊葉喬木，可以長到二十米高，直徑達一米以上，很適于建造房屋和制作家具。橡樹的木材質(zhì)地硬度適中，便于雕刻，木材上有特殊的紋理，使所制家具的平面部分也顯得很漂亮。胡桃樹的直徑和高度略小于橡樹，生長的周期較長，價格也更貴一些，它的木質(zhì)比橡木更加細膩，堅硬，優(yōu)秀的工匠能夠用來雕刻非常精美細致的花紋和造型。
法國中世紀(十五世紀以前)所制作的哥特式家具，由于當?shù)貧夂驖駶櫍鹉竞秃夷局谱鞯募揖呷菀紫x蛀腐爛，留下的屬鳳毛麟角，即使在博物館也極為少見。今天人們比較容易見到的多是十八、十九世紀的仿制品。十九世紀后，歐洲國家出現(xiàn)了一個人數(shù)很多又很富裕的中等資產(chǎn)階級，由于他們的需要，興起過一陣使用哥特式家具的時尚風。當時仿制最多的是餐廳家具，而客廳，辦公，臥室家具很少。
由于世存的哥特式家具種類較少，并與現(xiàn)代生活的需求有較大差距，因此即使在歐美國家，使用哥特式家具的人也并不很多。目前國際市場上對哥特式家具的需求不算強大，價格并不十分昂貴。
法國歷代制造的哥特式家具屬于歐洲國家哥特式家具中原料最講究，設(shè)計最優(yōu)美 工藝最精良者。目前國際市場上它們的主要顧客為美國和東南歐國家的藏家。近年來，中國也開始有少數(shù)藏家開始購買這類家具其中包括一些著名油畫家。
中國目前幾千萬基督教天主教教徒中，許多人對他們所信仰的宗教歷史并不十分了解，中國清代以來所建的磚石結(jié)構(gòu)教堂，雖然也有可算做是哥特式的但實難稱精美。哥特式藝術(shù)哥特式家具在中國的影響可以說微其微，目前在中國很少能見到仿制哥特式家具的蹤影。但是隨著中國民眾對歐洲哥特式藝術(shù)的逐步了解，以及哥特式家具本身所包含體現(xiàn)著的基督教精神，日后哥特式家具很有可能成為中國藝大市場中受歡迎的種類。
