以上是已有的原始創(chuàng)新概念，原始創(chuàng)新屬根本性創(chuàng)新，是智慧性的創(chuàng)新，是-個(gè)民族對(duì)人類文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的重要體現(xiàn)。影響原始創(chuàng)新的因素分為內(nèi)因與外因，原始積累、核心人物、團(tuán)隊(duì)合作等都屬內(nèi)在因素；創(chuàng)新氛圍、激勵(lì)機(jī)制等屬外在因素。

原始積累是原始創(chuàng)新的基礎(chǔ)，原始積累即中國(guó)傳統(tǒng)家具文化。原始創(chuàng)新需建立在一定的背景與基礎(chǔ)上，脫離了中國(guó)傳統(tǒng)文化的原始創(chuàng)新并非中國(guó)家具的原始創(chuàng)新。很多人可能驚嘆于瓦格納設(shè)計(jì)的“Y”形椅和中國(guó)椅，認(rèn)為這樣的椅子時(shí)尚、輕便、易于更新?lián)Q代、價(jià)格低廉，中國(guó)椅的靈感雖來(lái)源于明式家具，但是并沒有將明式家具的精髓嫁接到“中國(guó)椅”之中，筆者認(rèn)為這源于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)的研究。

核心人物、團(tuán)隊(duì)合作是原始創(chuàng)新的關(guān)鍵。明式家具的設(shè)計(jì)離不開文人雅士的參與，同樣也離不開技藝高超的手工匠人。傳統(tǒng)家具的創(chuàng)新也需當(dāng)代文人與手工匠人共同完成。對(duì)于當(dāng)代的傳統(tǒng)家具產(chǎn)業(yè)，缺乏現(xiàn)代文人的參與，直接導(dǎo)致了仿制、高仿現(xiàn)象遍布于大部分紅木家具企業(yè)。

創(chuàng)新氛圍、機(jī)制雖然是影響原始創(chuàng)新的外因，但是它反作用于原始創(chuàng)新的內(nèi)因。目前，中國(guó)傳統(tǒng)家具產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)新的氛圍與激勵(lì)機(jī)制，以至于使傳統(tǒng)家具的創(chuàng)新落后于其他行業(yè)。

總之，中國(guó)傳統(tǒng)家具的原始創(chuàng)新需要以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以團(tuán)隊(duì)合作為核心，以創(chuàng)新氛圍、創(chuàng)新機(jī)制為手段。

3.3.2.2原始創(chuàng)新與中國(guó)傳統(tǒng)家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

創(chuàng)新的“新”即包括時(shí)間的概念，又要突破時(shí)間的概念，即包括對(duì)過去的空白加以創(chuàng)造，又包括對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的運(yùn)用。藝術(shù)是反映社會(huì)風(fēng)貌的一面鏡子，中國(guó)傳統(tǒng)家具作為藝術(shù)的一分子，與人們的生活緊密相連，所以中國(guó)傳統(tǒng)家具的創(chuàng)新尤為重要。

求新、求變、求發(fā)展是推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)家具創(chuàng)新的必然趨勢(shì)，在科技發(fā)達(dá)的今天，中國(guó)傳統(tǒng)家具的原始創(chuàng)新應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)”并結(jié)合現(xiàn)代科技、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代人的生活方式以及現(xiàn)代人的思想意識(shí)。

現(xiàn)代材料的運(yùn)用賦予傳統(tǒng)家具以新穎、現(xiàn)代的感覺；現(xiàn)代科技的應(yīng)用，使當(dāng)代的藝術(shù)家具能夠流芳于世；中國(guó)傳統(tǒng)紋飾的再運(yùn)用，為中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳播打下基礎(chǔ)。