一、傳統(tǒng)家具形態(tài)的認(rèn)識(shí)
我國傳統(tǒng)家具形態(tài)，與其材料本色、紋理、顏色效果等存在著十分緊密的關(guān)系。一般來說，傳統(tǒng)家具主要是以木材為主，其用材屬于其風(fēng)格的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)家具并不是陳舊的代名詞，并不排斥與現(xiàn)代氣息的結(jié)合。在應(yīng)用傳統(tǒng)家具的同時(shí)，首先需要注重的是古典家具本身所特有的風(fēng)格與韻味，通過合理布局，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一，保證其整體色彩效果。影響人們的對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體印象的主要因素之一是色彩，為此，在家居環(huán)境中的傳統(tǒng)家具，需要注重其材質(zhì)與色調(diào)，在突出其特征的同時(shí)要保持整體和諧。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)家具形態(tài)的變革
隨著設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)家具的發(fā)展，如今傳統(tǒng)家具已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代生活的良好融合，通過對(duì)傳統(tǒng)家具的改造，做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，并遵循一定的設(shè)計(jì)原則，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家具形態(tài)的完美展現(xiàn)。
進(jìn)行傳統(tǒng)家具的改造，可以從兩個(gè)方面入手，第一，改變傳統(tǒng)家具本身的功能，通過改造增加新的功能，從而體現(xiàn)其特色；第二，在不改變其本身功能的基礎(chǔ)上，改善其裝飾效果。傳統(tǒng)家具屬于古老元素，做好現(xiàn)代元素與古老元素的結(jié)合，容易給人一種視覺上的沖擊，給人留下深刻印象。隨著傳統(tǒng)家具形態(tài)的不斷發(fā)展，也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的布局方式也呈現(xiàn)出多樣化，但無論如何，都需要遵循一定的設(shè)計(jì)原則。如整體性與平衡性原則，整體性，指的是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)家具時(shí)，應(yīng)該保持整體和諧，在整體效果的基礎(chǔ)上，合理布局。平衡性，則主要指的是室內(nèi)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素之間的比例構(gòu)成，或尺寸問題，既要突出中心，還需要保持特色。給人一種安穩(wěn)舒適的心靈感受。在進(jìn)行傳統(tǒng)家具布置的過程中，還需要考慮到人文關(guān)懷，結(jié)合生活習(xí)慣及愛好進(jìn)行布置，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出人性化。
三、室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)家具形態(tài)人性化要素
傳統(tǒng)家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在著功能性、藝術(shù)性、文化性等要素。
（一）功能性要素
傳統(tǒng)家具的功能性，主要是滿足人的物質(zhì)需求。隨著現(xiàn)代家具的不斷發(fā)展，其功能越發(fā)多樣化，為此，傳統(tǒng)家具需要在變革中進(jìn)行功能化拓展，以滿足現(xiàn)代生活的需求，并體現(xiàn)出個(gè)性化。現(xiàn)代人生活壓力較大，生活節(jié)奏較快，為滿足個(gè)性化及減壓要求，可以應(yīng)用到傳統(tǒng)家具中的屏風(fēng)，實(shí)現(xiàn)空間分格。
（二）藝術(shù)性要素
我國傳統(tǒng)家具藝術(shù)性較強(qiáng)，在滿足人的精神需求與審美需求上發(fā)揮著很大作用。傳統(tǒng)家具造型語言主要表現(xiàn)為色彩、構(gòu)造、形態(tài)。其中色彩主要包括原色、間色、復(fù)色、色調(diào)、對(duì)比色等；構(gòu)造主要表現(xiàn)變化與統(tǒng)一、對(duì)稱性與均勻性、和諧與沖突等；形態(tài)主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)家具的線、面、體、角、球等。傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)語言的表現(xiàn)與整體面貌展示為其風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)家具屬于風(fēng)格符號(hào)。一般通過家具形態(tài)與色彩之間的關(guān)系、家具與家具之間的關(guān)系、家具與周圍環(huán)境之間的關(guān)系、家具與居住者之間的關(guān)系等方面來展示風(fēng)格符號(hào)。如仿古家具、書法壁畫等，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，給人不同的感受。
（三）文化性要素
不同的人，其文化及思想方式不同，對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的要求及偏好也存在著較大差異，由此，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)家具形態(tài)則具備著一定的地域性、民族性與歷史性。地域性與民族性，在我國，地域分布較廣，不同地域之間的生活方式存在著較大差異，其文化差異較大，地域性與民族性特征明顯。如我國傣族多居住于竹樓中，家具陳列多為木質(zhì)；藏族多信仰佛，多供奉佛像等。歷史性，我國傳統(tǒng)家具經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成一定的風(fēng)格，具備明顯的歷史性。
四、室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)家具形態(tài)設(shè)計(jì)與人性化結(jié)合
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，為實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果，必須考慮人性化設(shè)計(jì)，然而人性化設(shè)計(jì)內(nèi)容較多，不同區(qū)域內(nèi)差別較大，如城市中渴望自然風(fēng)格，鄉(xiāng)村中渴望現(xiàn)代化風(fēng)格。無論哪一種方式，室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具設(shè)計(jì)是最為重要的部分，決定著室內(nèi)整體風(fēng)格。其他擺設(shè)與家具，應(yīng)與主要家具的設(shè)計(jì)相互烘托，為室內(nèi)環(huán)境帶來生機(jī)。傳統(tǒng)家具形態(tài)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，應(yīng)與人性化結(jié)合，滿足人的精神需求。
五、結(jié)語
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平及其品位不斷提高，加上人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)家具的應(yīng)用越來越廣泛。傳統(tǒng)家具通過變革，在功能性及個(gè)性化上逐漸滿足了人們的要求。傳統(tǒng)家具具備一定的功能性、藝術(shù)性、文化性要素，在體現(xiàn)個(gè)性，緩解生活壓力，滿足精神需求等方面發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)家具形態(tài)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，需要充分考慮人性化，根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)良好的綜合效益。