中式仿古家具，主要是對(duì)中國古典風(fēng)格的家具進(jìn)行仿造，是人們利用現(xiàn)有新木材及現(xiàn)代工藝，依照中國古典家具的紋理特點(diǎn)和造型結(jié)構(gòu),制作出的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。它的用材既涵蓋了紫檀、花梨、鐵梨等硬木,也包括楠木、榆木]樟木、胡桃木等硬雜木。中式仿古家具的魅力在于它繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)古典家具雕刻雋永、造型精美的特點(diǎn)。
 

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種裝飾風(fēng)格各行其道。其中中式風(fēng)格以含蓄內(nèi)斂、不彰不顯的文化特質(zhì)博得了人們的青睞，這種裝飾風(fēng)格通常以深厚的中國傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，借助古樸的色彩、造型修飾室內(nèi)空間。而中式仿古家具作為甲式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的完善和補(bǔ)充,是中式裝飾風(fēng)格的一種延續(xù)，為提供具有現(xiàn)實(shí)使用功能和審美功能的中式裝飾風(fēng)格的室內(nèi)空間服務(wù)。于是中式仿古家具在中式裝飾風(fēng)格的流行下，開始走進(jìn)了千家萬戶。由于中式仿古家具古樸的特點(diǎn)，最初大多只受到中老年人的追捧。事物總是不斷發(fā)展的。隨著人民群眾審美素質(zhì)的提高，社會(huì)對(duì)中式仿古家具的認(rèn)司也越來越廣泛，它的消費(fèi)群體從中老年人和收藏者擴(kuò)散到熱愛中囯傳統(tǒng)文化的年輕人。他們通常會(huì)購買一套或幾件仿古家具，對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴。不難發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)中式仿古家具的認(rèn)識(shí)從單純的實(shí)用工具逐步向具有裝飾意義的物質(zhì)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，從最初的為中式室內(nèi)裝飾風(fēng)格服務(wù)提升到借助中式仿古家具創(chuàng)造具有文化特色、美學(xué)價(jià)值及氛圍營造的室內(nèi)空間上來。
 

事實(shí)上，中式仿古家具在現(xiàn)代室內(nèi)空間的應(yīng)用都牽涉一個(gè)裝飾與實(shí)用并重的問題。只是因?yàn)槿藗冞x擇的品種不同，或側(cè)重陳設(shè)裝飾、或結(jié)合實(shí)用，程度有所不同而已ra。它在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

由于目前框架結(jié)構(gòu)的建筑越來越多，建筑內(nèi)部的空間也愈來愈大，然而人們會(huì)利用屏風(fēng)、博古架、百寶架等中式仿古家具代替?zhèn)鹘y(tǒng)的墻將通用空間的寫字樓等室內(nèi)環(huán)境分成若干個(gè)部分，這種隔而不斷的分隔方式，既界定了空間，又恰到好處地處理了空間的虛實(shí)關(guān)系，使空間利用更加合理，同時(shí)也可以根據(jù)需要迅速改組，提高空間利用率(圖1)。另外，在一些餐廳的人口處設(shè)置醒目且富有中國古典特色的屏風(fēng)，既對(duì)內(nèi)部就餐空間起到了阻隔視線的作用，也增強(qiáng)了空間的層次感，豐富了室內(nèi)造型。

明人高濂的“坐陳鐘鼎，幾列琴書，榻排松窗之下，圖展藍(lán)室之中，簾櫳香靄，欄檻花妍，雖咽水餐云，亦足以忘饑永日；冰玉吾齋，一洗人間氛垢矣”H強(qiáng)調(diào)室內(nèi)家具陳設(shè)除了要滿足實(shí)用功能外，更要起到營造生活氛圍、彰顯人們生活態(tài)度和精神氣節(jié)的作用。“錯(cuò)彩鏤金，雕繪滿眼”、“初發(fā)芙蓉，自然可愛”分別表達(dá)了雍容華貴和幽雅清秀的中式仿古家具的氣質(zhì)。這兩種不同的仿古家具置于現(xiàn)代空間中也分別營造出了繁縟富麗和清秀雅靜的室內(nèi)氛圍（圖2)�？梢�，它若作為陳設(shè)藝術(shù)品，在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的裝飾性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的實(shí)用性，為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境營造了濃濃的古典氣氛。例如，時(shí)尚而精致的現(xiàn)代沙發(fā)是客廳顯得富有現(xiàn)代氣息，而成對(duì)的圈椅或官帽椅與西式沙發(fā)的”和平共處”，不僅對(duì)室內(nèi)環(huán)境起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，也營造出了古樸雅韻的室內(nèi)氛圍（圖3)。

隨著民眾生活日益富庶，人們開始對(duì)生活環(huán)境的文化內(nèi)涵有了更高更新的要求，室內(nèi)環(huán)境中的家具所負(fù)載的文化信息也成為人們所關(guān)心的對(duì)象H。中式仿古家具作為一種符號(hào)在空間中點(diǎn)綴出一絲懷舊情懷，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化，又反映了使用者的文化修養(yǎng)和品味。如兩椅一幾在室內(nèi)的對(duì)稱放置就很好地i全釋了不偏不倚的中庸文化（圖4)。

無論是出于中式仿古家具的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、歷史價(jià)值還是審美價(jià)值，人們常常將其放置在公共空間或居室環(huán)境中。難得的是，中式仿古家具在現(xiàn)代空間中的存在即可獨(dú)立成章，又可兼容并示，體現(xiàn)其魅力的方式十分寬泛"4]。在不同功能、不同裝飾風(fēng)格環(huán)境中，它有禮有節(jié)，張弛有度，恰如其分融人現(xiàn)代生活空間。通過總結(jié)，中式仿古家具在現(xiàn)代室內(nèi)空間中主要有三種表現(xiàn)形式及相對(duì)應(yīng)的審美意義。

中式仿古家具置于獨(dú)立的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中，與大的簡(jiǎn)約空間環(huán)境形成強(qiáng)烈的視覺反差，宛如一出耐人尋味的古裝劇(圖5)。不同的中式仿古家具造型在現(xiàn)代空間的舞卣上托演著不同的角色，明式仿古的柔婉通透，清式仿古的明艷韶美。它們的形態(tài)、色彩、材料和質(zhì)感是無聲的語言，在共同的空間舞臺(tái)上無時(shí)無刻進(jìn)行對(duì)話。也正是現(xiàn)代空間幾何化的造型手法，反襯出了中式仿古家具的優(yōu)美外形和富有彈性的質(zhì)感，其在現(xiàn)代空間舞臺(tái)中燈光、陳設(shè)道具的陪襯下更顯得熠熠生輝（圖6)。現(xiàn)代空間與仿古家具的邂逅，體現(xiàn)了現(xiàn)代審美意識(shí)和懷舊心理的交織映襯，實(shí)現(xiàn)了古今對(duì)話，賦予了中式仿古家具在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中新的意義。

中式仿古家具放置巧妙，既可以獨(dú)立于一室，亦可以承前啟后，意指分隔空間，自然妥貼。像平頭案、翹頭案、甚至羅漢床，既可以偏處一隅，又可以兀立空間中，起到賞與隔的雙重作用，演繹了一種迂回、含蓄、借景的意境，從整個(gè)空間上看，虛實(shí)結(jié)合，在視覺上給人以空間的拓展，引人人勝（圖7)。例如，在現(xiàn)代居室中，人們對(duì)端景的處理上常采用傳統(tǒng)的“因、借”手法營造典型的江南園林風(fēng)格（圖8)。

將中式仿古家具和諧地融人到現(xiàn)代的空間中，我們首先應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)其獨(dú)立的審美內(nèi)涵。中式仿古家具的迷人魅力在于它端莊優(yōu)美的造型，流暢的線條結(jié)構(gòu)及其本身的紋理色澤。一件制作精良、造型優(yōu)美的仿古家具，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用的范疇。當(dāng)中式仿古家具作為一種純粹的裝飾藝術(shù)品放置于現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中，猶如一尊優(yōu)雅的木質(zhì)雕塑，端莊優(yōu)美的造型、美麗的木材紋理加上金黃的銅飾搭配，它不需要任何陪襯，也足以讓人激賞，讓人撫愛(圖9)。因此，中式仿古家具作為純粹的觀賞對(duì)象，在恰當(dāng)?shù)牡胤剑�忽略其�?shí)用功能，單獨(dú)陳列，方可怡人。如榆不翹頭案放置在工業(yè)廠房中，顯得十分流暢和氣派，這座挺拔秀麗的藝術(shù)雕塑與粗汪的廠房格調(diào)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，形成了意趣愛然的藝術(shù)氛圍（圖10)。

中式仿古家具不單是一種物質(zhì)產(chǎn)品，它在室內(nèi)的裝飾作用也是不可小覷的。也就是說，我們不僅要認(rèn)識(shí)到中式仿古家具的現(xiàn)實(shí)實(shí)用意義，更應(yīng)該挖掘其在室內(nèi)空間中的現(xiàn)代化審美內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)中式仿古家具在現(xiàn)代空間環(huán)境中的裝飾意義。這樣一來，能使中式仿古家具和現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境在個(gè)性化、人性化的審美平衡點(diǎn)上得到完美的體現(xiàn)，這不僅代表著精神內(nèi)涵和文化品味的室內(nèi)空間的構(gòu)建，更是一種文化的傳承。