一、當(dāng)前家居裝飾設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格
針對當(dāng)下的家居裝飾的理念和思潮，根據(jù)居住者的性格、年齡、職業(yè)、文化層次、志趣、愛好等方面的要求，家居裝飾裝修形式表現(xiàn)出多種文化內(nèi)涵和風(fēng)格特色。
其風(fēng)格主要分為兩大類：
中式風(fēng)格：
其中又分為傳統(tǒng)中式風(fēng)格和現(xiàn)代中式風(fēng)格。設(shè)計(jì)以中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化為基礎(chǔ)，著重體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)中式風(fēng)格大量運(yùn)用傳統(tǒng)的裝飾構(gòu)件和材料，注重設(shè)計(jì)的工藝性�，F(xiàn)代中式風(fēng)格則是以現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格為底色，局部使用中式傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件，以點(diǎn)帶面展示中國文化特色。
歐式風(fēng)格：
其中也分為古典歐式風(fēng)格和現(xiàn)代歐式風(fēng)格。古典歐式風(fēng)格多以歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)裝飾為主題，追求華麗、高雅的視覺效果�，F(xiàn)代歐式風(fēng)格則以簡潔明快為主要特點(diǎn)，以北歐風(fēng)格為代表，重視室內(nèi)空間的使用效能，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)布置按功能區(qū)分的原則進(jìn)行，家具布置與空間密切配合，主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾。
二、家居裝飾裝修設(shè)計(jì)的基本原則
不論采用哪一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在家居裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候有幾條原則是必須遵守的。
1、保護(hù)結(jié)構(gòu)及安全原則：在設(shè)計(jì)中首先要考慮家庭居住環(huán)境的安全。
2、個(gè)性化原則：首先，尊重并行使用者的自主權(quán)。其次，要根據(jù)每個(gè)人的嗜好選擇突出其居室的特征。
3、經(jīng)濟(jì)性原則：從自身?xiàng)l件出發(fā)，結(jié)合居室的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，把不同檔次的材料進(jìn)行巧妙組合，充分發(fā)揮其不同質(zhì)感、顏色、性能的優(yōu)越性，就能達(dá)到既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用的美化原則。不提倡透支裝修，不提倡豪華型裝修，家庭裝修要考慮到日常生活的需要，要起到方便生活的作用，裝修結(jié)果必須實(shí)用。
4、實(shí)用性原則：實(shí)用性是指居室能最大限度地滿足使用功能。一是為居住者提供空間環(huán)境；二是最大限度提供物品儲藏的需要。把為生活服務(wù)的功能性放在重要位置，一定要給使用者在生活中留下方便、舒適的感覺。
5、美觀化原則：美觀化是指居室的裝飾要具有藝術(shù)性，特別是要體現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特審美情趣。
6、習(xí)慣性原則：家庭裝修要的是藝術(shù)美的追求，但必須以尊重主人的生活習(xí)慣為前提，藝術(shù)取向要與生活價(jià)值取向相一致，與生活習(xí)慣相和諧。
7、環(huán)保性原則：搞裝修也要樹立環(huán)保意識。在材料的選配上應(yīng)首選環(huán)保材料，注意節(jié)能、降耗、無污染，特別要在采光、通風(fēng)、除臭、防油等方面下功夫。
三、廿一世紀(jì)的新型設(shè)計(jì)理念
室內(nèi)設(shè)計(jì)具有物質(zhì)功能和精神功能的兩重性，設(shè)計(jì)在滿足物質(zhì)功能合理的基礎(chǔ)上，更重要的是要滿足精神功能的要求。在繼往開來的21世紀(jì)有幾種新的設(shè)計(jì)理念，也可以說是設(shè)計(jì)中的新進(jìn)展。
1、最時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念——簡約
從某種意義上講空間是一種感覺，引發(fā)讀書的感覺是書房，引發(fā)娛樂念頭的是活動(dòng)廳。再說嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的方盒子空間并不完美，墻體是對空間最大的束縛，流動(dòng)的空間是很美的。在設(shè)計(jì)中，不局限于建筑原有的框架，以個(gè)性化的設(shè)計(jì)將各個(gè)功能區(qū)域機(jī)動(dòng)靈活的組織在一起，甚至多個(gè)功能合而為一，強(qiáng)調(diào)使用的功能性，充分利用了空間，簡約而不簡單。
2、極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)
著名現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)大師米斯.凡德洛曾經(jīng)提出過一句經(jīng)典設(shè)計(jì)名言“少即多（less is more）”。他主張形式簡單、高度功能化與理性化的設(shè)計(jì)理念，反對裝飾化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代，這種極少主義設(shè)計(jì)風(fēng)格曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，是西方后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的里程碑，直至今日依然散發(fā)著無限魅力。
四、室內(nèi)裝飾走向綠色設(shè)計(jì)
1、室內(nèi)" 綠色設(shè)計(jì)"概念
室內(nèi)設(shè)計(jì)是連續(xù)精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設(shè)計(jì)來改善人類自身的生存環(huán)境。隨著人們對環(huán)境意識的覺醒，對生存環(huán)境有了新的認(rèn)識，住在城市水泥方盒子中的人們向往自然，提倡綠色食品，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在大自然綠色環(huán)境中，因此希望使自己的居室環(huán)境走向綠色回歸自然，反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中可稱為室內(nèi)"綠色設(shè)計(jì)"，所設(shè)計(jì)的住宅稱生態(tài)住宅。它與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一樣，其總目標(biāo)是人與自然和諧共存、人類與地球可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)具有高科技加情感的特征。
2、室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化。
人們厭煩在水泥方盒子中生活，渴望獲得自然。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)把室內(nèi)做得如同室外一般，把自然引進(jìn)室內(nèi)，這種設(shè)計(jì)手法稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化。通過建筑設(shè)計(jì)或改造建筑設(shè)計(jì)使室內(nèi)外通透，或打開部分墻面，使室內(nèi)外一體化，創(chuàng)造出開敞的流動(dòng)空間，讓居住者更多地獲得陽光、新鮮空氣和景色。
在城市住宅中，甚至餐飲商業(yè)服務(wù)的內(nèi)部空間中也追求田園風(fēng)味，通過設(shè)計(jì)營造農(nóng)家田園的樸實(shí)無華、實(shí)用舒適的氣氛。以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用有生命的造型藝術(shù)；室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等景觀來獲得小中見大、咫尺千里，移天縮地的對自然的感受。在這方面中國傳統(tǒng)盆景藝術(shù)有豐富的遺產(chǎn)可以繼承。 用繪畫手段在室內(nèi)創(chuàng)造出山水，綠化景觀，是受到原始人類洞穴中巖畫的影響，室內(nèi)風(fēng)景壁畫、植物花卉、云天水色等，既有把大自然引進(jìn)室內(nèi)的效果，又增加了室內(nèi)藝術(shù)氛圍。 運(yùn)用室內(nèi)造園手法，如四季廳，共享空間中營造較大型自然景觀的庭院設(shè)計(jì)，這些全天候的花園，受到人們歡迎。 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自然材質(zhì)肌理的應(yīng)用，讓使用者感知自然材質(zhì)，回歸原始和自然，設(shè)計(jì)師對表層選材和處理十分重視，用強(qiáng)調(diào)素材的肌理、暗示功能性來突破框，大膽地原封不動(dòng)地表露水泥表面、木材質(zhì)地、金屬等材質(zhì)，著意顯示素材肌理和本來面目。有的材質(zhì)原始粗獷，有的則施以精密的打磨，使之具有冷靜光滑的表面，都能牽動(dòng)人們的情思，用各種藝術(shù)手法來進(jìn)行設(shè)計(jì)，使生活在城市中的人們所具有潛在的懷鄉(xiāng)、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。 在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中采用模擬大自然的音聲效果、氣味效果的手法，如花香鳥語、風(fēng)聲浪濤等動(dòng)態(tài)環(huán)境效果，讓人們在室內(nèi)就能獲得進(jìn)入大自然的嗅覺、聽覺感受，科技高度發(fā)展為設(shè)計(jì)創(chuàng)造提供了實(shí)現(xiàn)的可能性。 環(huán)境是生態(tài)學(xué)的范疇，人類設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)符合生態(tài)學(xué)的要求，在這一人與地球可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，生態(tài)設(shè)計(jì)和研究備受重視。
室內(nèi)" 綠色設(shè)計(jì)"未來有科學(xué)家提出人類未來的城市將是“森林城市”、“山水城市”的設(shè)想，城市中有山、有水、有茂密的森林，由于科技發(fā)展，用生長著的植物來構(gòu)成建筑，居室內(nèi)有新鮮的空氣，婉轉(zhuǎn)的鳥鳴和沁人的花香……凡大自然的“野趣”都應(yīng)在城市里充滿無窮的魅力。
世紀(jì)地球上到處城市化，人們會更留戀郊外，而不留戀故鄉(xiāng)。家庭住房走向隨意性，小房子將成為暢銷產(chǎn)品，這種低成本的小房子通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)可以一層層地蓋起來。在某一個(gè)季節(jié)，幾百個(gè)家庭集體休假，一夜之間，活動(dòng)房屋，活動(dòng)商店會突出出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的郊野上，構(gòu)成一座小鎮(zhèn)。休假結(jié)束，小鎮(zhèn)隨之消失……這些科學(xué)設(shè)想，多么真實(shí)地勾畫了人們向往回歸自然的心態(tài)。這些新的理念向室內(nèi)設(shè)計(jì)師們提出了挑戰(zhàn)，需要去不斷地研究、構(gòu)思和創(chuàng)新。
針對當(dāng)下的家居裝飾的理念和思潮，根據(jù)居住者的性格、年齡、職業(yè)、文化層次、志趣、愛好等方面的要求，家居裝飾裝修形式表現(xiàn)出多種文化內(nèi)涵和風(fēng)格特色。
其風(fēng)格主要分為兩大類：
中式風(fēng)格：
其中又分為傳統(tǒng)中式風(fēng)格和現(xiàn)代中式風(fēng)格。設(shè)計(jì)以中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化為基礎(chǔ)，著重體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)中式風(fēng)格大量運(yùn)用傳統(tǒng)的裝飾構(gòu)件和材料，注重設(shè)計(jì)的工藝性�，F(xiàn)代中式風(fēng)格則是以現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格為底色，局部使用中式傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件，以點(diǎn)帶面展示中國文化特色。
歐式風(fēng)格：
其中也分為古典歐式風(fēng)格和現(xiàn)代歐式風(fēng)格。古典歐式風(fēng)格多以歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)裝飾為主題，追求華麗、高雅的視覺效果�，F(xiàn)代歐式風(fēng)格則以簡潔明快為主要特點(diǎn)，以北歐風(fēng)格為代表，重視室內(nèi)空間的使用效能，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)布置按功能區(qū)分的原則進(jìn)行，家具布置與空間密切配合，主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾。
二、家居裝飾裝修設(shè)計(jì)的基本原則
不論采用哪一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在家居裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候有幾條原則是必須遵守的。
1、保護(hù)結(jié)構(gòu)及安全原則：在設(shè)計(jì)中首先要考慮家庭居住環(huán)境的安全。
2、個(gè)性化原則：首先，尊重并行使用者的自主權(quán)。其次，要根據(jù)每個(gè)人的嗜好選擇突出其居室的特征。
3、經(jīng)濟(jì)性原則：從自身?xiàng)l件出發(fā)，結(jié)合居室的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，把不同檔次的材料進(jìn)行巧妙組合，充分發(fā)揮其不同質(zhì)感、顏色、性能的優(yōu)越性，就能達(dá)到既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用的美化原則。不提倡透支裝修，不提倡豪華型裝修，家庭裝修要考慮到日常生活的需要，要起到方便生活的作用，裝修結(jié)果必須實(shí)用。
4、實(shí)用性原則：實(shí)用性是指居室能最大限度地滿足使用功能。一是為居住者提供空間環(huán)境；二是最大限度提供物品儲藏的需要。把為生活服務(wù)的功能性放在重要位置，一定要給使用者在生活中留下方便、舒適的感覺。
5、美觀化原則：美觀化是指居室的裝飾要具有藝術(shù)性，特別是要體現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特審美情趣。
6、習(xí)慣性原則：家庭裝修要的是藝術(shù)美的追求，但必須以尊重主人的生活習(xí)慣為前提，藝術(shù)取向要與生活價(jià)值取向相一致，與生活習(xí)慣相和諧。
7、環(huán)保性原則：搞裝修也要樹立環(huán)保意識。在材料的選配上應(yīng)首選環(huán)保材料，注意節(jié)能、降耗、無污染，特別要在采光、通風(fēng)、除臭、防油等方面下功夫。
三、廿一世紀(jì)的新型設(shè)計(jì)理念
室內(nèi)設(shè)計(jì)具有物質(zhì)功能和精神功能的兩重性，設(shè)計(jì)在滿足物質(zhì)功能合理的基礎(chǔ)上，更重要的是要滿足精神功能的要求。在繼往開來的21世紀(jì)有幾種新的設(shè)計(jì)理念，也可以說是設(shè)計(jì)中的新進(jìn)展。
1、最時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念——簡約
從某種意義上講空間是一種感覺，引發(fā)讀書的感覺是書房，引發(fā)娛樂念頭的是活動(dòng)廳。再說嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的方盒子空間并不完美，墻體是對空間最大的束縛，流動(dòng)的空間是很美的。在設(shè)計(jì)中，不局限于建筑原有的框架，以個(gè)性化的設(shè)計(jì)將各個(gè)功能區(qū)域機(jī)動(dòng)靈活的組織在一起，甚至多個(gè)功能合而為一，強(qiáng)調(diào)使用的功能性，充分利用了空間，簡約而不簡單。
2、極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)
著名現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)大師米斯.凡德洛曾經(jīng)提出過一句經(jīng)典設(shè)計(jì)名言“少即多（less is more）”。他主張形式簡單、高度功能化與理性化的設(shè)計(jì)理念，反對裝飾化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代，這種極少主義設(shè)計(jì)風(fēng)格曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，是西方后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的里程碑，直至今日依然散發(fā)著無限魅力。
四、室內(nèi)裝飾走向綠色設(shè)計(jì)
1、室內(nèi)" 綠色設(shè)計(jì)"概念
室內(nèi)設(shè)計(jì)是連續(xù)精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設(shè)計(jì)來改善人類自身的生存環(huán)境。隨著人們對環(huán)境意識的覺醒，對生存環(huán)境有了新的認(rèn)識，住在城市水泥方盒子中的人們向往自然，提倡綠色食品，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在大自然綠色環(huán)境中，因此希望使自己的居室環(huán)境走向綠色回歸自然，反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中可稱為室內(nèi)"綠色設(shè)計(jì)"，所設(shè)計(jì)的住宅稱生態(tài)住宅。它與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一樣，其總目標(biāo)是人與自然和諧共存、人類與地球可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)具有高科技加情感的特征。
2、室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化。
人們厭煩在水泥方盒子中生活，渴望獲得自然。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)把室內(nèi)做得如同室外一般，把自然引進(jìn)室內(nèi)，這種設(shè)計(jì)手法稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化。通過建筑設(shè)計(jì)或改造建筑設(shè)計(jì)使室內(nèi)外通透，或打開部分墻面，使室內(nèi)外一體化，創(chuàng)造出開敞的流動(dòng)空間，讓居住者更多地獲得陽光、新鮮空氣和景色。
在城市住宅中，甚至餐飲商業(yè)服務(wù)的內(nèi)部空間中也追求田園風(fēng)味，通過設(shè)計(jì)營造農(nóng)家田園的樸實(shí)無華、實(shí)用舒適的氣氛。以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用有生命的造型藝術(shù)；室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等景觀來獲得小中見大、咫尺千里，移天縮地的對自然的感受。在這方面中國傳統(tǒng)盆景藝術(shù)有豐富的遺產(chǎn)可以繼承。 用繪畫手段在室內(nèi)創(chuàng)造出山水，綠化景觀，是受到原始人類洞穴中巖畫的影響，室內(nèi)風(fēng)景壁畫、植物花卉、云天水色等，既有把大自然引進(jìn)室內(nèi)的效果，又增加了室內(nèi)藝術(shù)氛圍。 運(yùn)用室內(nèi)造園手法，如四季廳，共享空間中營造較大型自然景觀的庭院設(shè)計(jì)，這些全天候的花園，受到人們歡迎。 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自然材質(zhì)肌理的應(yīng)用，讓使用者感知自然材質(zhì)，回歸原始和自然，設(shè)計(jì)師對表層選材和處理十分重視，用強(qiáng)調(diào)素材的肌理、暗示功能性來突破框，大膽地原封不動(dòng)地表露水泥表面、木材質(zhì)地、金屬等材質(zhì)，著意顯示素材肌理和本來面目。有的材質(zhì)原始粗獷，有的則施以精密的打磨，使之具有冷靜光滑的表面，都能牽動(dòng)人們的情思，用各種藝術(shù)手法來進(jìn)行設(shè)計(jì)，使生活在城市中的人們所具有潛在的懷鄉(xiāng)、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。 在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中采用模擬大自然的音聲效果、氣味效果的手法，如花香鳥語、風(fēng)聲浪濤等動(dòng)態(tài)環(huán)境效果，讓人們在室內(nèi)就能獲得進(jìn)入大自然的嗅覺、聽覺感受，科技高度發(fā)展為設(shè)計(jì)創(chuàng)造提供了實(shí)現(xiàn)的可能性。 環(huán)境是生態(tài)學(xué)的范疇，人類設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)符合生態(tài)學(xué)的要求，在這一人與地球可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，生態(tài)設(shè)計(jì)和研究備受重視。
室內(nèi)" 綠色設(shè)計(jì)"未來有科學(xué)家提出人類未來的城市將是“森林城市”、“山水城市”的設(shè)想，城市中有山、有水、有茂密的森林，由于科技發(fā)展，用生長著的植物來構(gòu)成建筑，居室內(nèi)有新鮮的空氣，婉轉(zhuǎn)的鳥鳴和沁人的花香……凡大自然的“野趣”都應(yīng)在城市里充滿無窮的魅力。
世紀(jì)地球上到處城市化，人們會更留戀郊外，而不留戀故鄉(xiāng)。家庭住房走向隨意性，小房子將成為暢銷產(chǎn)品，這種低成本的小房子通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)可以一層層地蓋起來。在某一個(gè)季節(jié)，幾百個(gè)家庭集體休假，一夜之間，活動(dòng)房屋，活動(dòng)商店會突出出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的郊野上，構(gòu)成一座小鎮(zhèn)。休假結(jié)束，小鎮(zhèn)隨之消失……這些科學(xué)設(shè)想，多么真實(shí)地勾畫了人們向往回歸自然的心態(tài)。這些新的理念向室內(nèi)設(shè)計(jì)師們提出了挑戰(zhàn)，需要去不斷地研究、構(gòu)思和創(chuàng)新。
