時(shí)代的進(jìn)步，將人類的居住環(huán)境推向了一個(gè)新的境界�，F(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)已逐漸成為建筑以外的單獨(dú)學(xué)科, 它緊密結(jié)合科學(xué)技術(shù)、材料結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)施工等, 力求創(chuàng)造出更方便、合理、完美的室內(nèi)環(huán)境。優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾作品是設(shè)計(jì)師及施工人員應(yīng)用時(shí)代藝術(shù)、采用精湛的制作工藝、正確運(yùn)用綠色環(huán)保材料、創(chuàng)造出有濃厚藝術(shù)特色、適合居住或工作的室內(nèi)小型生態(tài)環(huán)境。它要求功能配套齊全、時(shí)代感強(qiáng)且經(jīng)久耐用、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠, 能滿足各界人士的不同需求。
一、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)的基本原則
1、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求
任何一次設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該根據(jù)使用功能進(jìn)行方案構(gòu)思。“功能”既為明確所設(shè)計(jì)的內(nèi)容是作何用。設(shè)計(jì)要圍繞特定的內(nèi)容展開。不同功能的廳室，在形式與色彩以及裝修形式與格調(diào)，均有不同要求。這些要求首先出于對(duì)功能的滿足。這里所強(qiáng)調(diào)的功能，并非提倡“功能主義”。功能主義把功能和技術(shù)推到高于一切的地位，甚至提出“住宅是住人的機(jī)器”、“功能合理就是美”等等。而強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)首先考慮功能性，這是給每項(xiàng)裝飾設(shè)計(jì)提出一個(gè)空間定位，根據(jù)人們的使用需要，使設(shè)計(jì)工作有明確的方向。功能性除了上述功能外，還具有對(duì)使用者生理、心理、性情愛好、民俗民風(fēng)等方面要求的滿足。
2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神和文化品位的要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí), 還必須考慮精神功能的要求( 視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等) 。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感, 乃至影響人們的意志和行動(dòng), 所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律; 研究人的情感與意志; 研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感, 使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。
3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系, 二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一, 充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象, 把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的知識(shí), 熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì), 它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中, 要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神的要求, 就必須利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
二、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
1、提倡綠色環(huán)保、節(jié)約型的設(shè)計(jì)觀
生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已成為21世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師面臨的最迫切的研究課題。高科技的發(fā)展帶來(lái)了人類社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步，同時(shí)也造成了全球環(huán)境的惡化。一方面，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用各種建筑裝飾材料、手法，在創(chuàng)造悅目、舒適的人工環(huán)境方面作出了很大貢獻(xiàn)。另一方面，這一進(jìn)步是以地球資源與能源的高消耗為代價(jià)，它對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的破壞與日俱增。于是，如何保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，便成為全球關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的責(zé)任。生態(tài)學(xué)的觀念在當(dāng)今乃至未來(lái)的設(shè)計(jì)中將占有越來(lái)越重要的位置，并將逐漸發(fā)展成為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流。
把生態(tài)思想引入酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，擴(kuò)展其內(nèi)涵，有助于酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)向更高層次和境界發(fā)展。酒店室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)有別于以往形形色色的各種設(shè)計(jì)思潮，主要體現(xiàn)為三方面內(nèi)容：
（1）適度消費(fèi)
通過(guò)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)而創(chuàng)造的人工環(huán)境是人類居住消費(fèi)中的重要內(nèi)容。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)也把“創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境”作為目標(biāo)，但與其不同的是，生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)理念倡導(dǎo)適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)酒店室內(nèi)環(huán)境的豪華和奢侈鋪張，強(qiáng)調(diào)把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍內(nèi)，保證發(fā)展的持續(xù)性，以體現(xiàn)一種嶄新的生態(tài)文化價(jià)值觀。
（2）注重生態(tài)美學(xué)
生態(tài)美學(xué)是在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中增加生態(tài)因素，強(qiáng)調(diào)和諧有機(jī)的美。它是美學(xué)的一個(gè)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，而不刻意雕鑿；同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則下，運(yùn)用科技手段加工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀與自然的融合。因此，生態(tài)美學(xué)所帶給人們的不是一時(shí)的視覺震驚而是持久的精神愉悅，是一種更高層次、更高境界、更具生命力的美。
（3）倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用
室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在酒店室內(nèi)的建造、使用和更新過(guò)程中，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用，即是對(duì)可再生資源也要盡量低消耗使用。在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中實(shí)行資源的循環(huán)利用，是現(xiàn)代酒店室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的基本特征，也是未來(lái)設(shè)計(jì)體現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的基本手段與理念。
2、注重科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合觀
現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的又一個(gè)基本發(fā)展趨勢(shì)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性和藝術(shù)性，并使之相互結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的酒店設(shè)計(jì)風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備�，F(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也被予以日益重視。一方面需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的酒店室內(nèi)環(huán)境；另一方面使酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素達(dá)到高度平衡和綜合。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，酒店室內(nèi)現(xiàn)代化、智能化的高新信息設(shè)備應(yīng)用日益頻繁，形成信息多元化的歷史潮流。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師雖然不需要去掌握與科技有關(guān)的艱深理論，但必須對(duì)它的發(fā)展要有基本的概念，并能靈感和實(shí)效方案。而就酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)整體觀而言，設(shè)計(jì)師應(yīng)認(rèn)識(shí)到科技只是一種工具，大量智慧型的信息設(shè)備也只是空間中一種新的構(gòu)成元素，它們不是最主要的方面，人才是空間的主角，未來(lái)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)還是以人為主的設(shè)計(jì)，并且會(huì)讓人性更加彰顯。因此，科技多元化的設(shè)計(jì)也應(yīng)是更重視人性尊嚴(yán)和情感訴求的設(shè)計(jì)，這也是未來(lái)的設(shè)計(jì)觀。
科技將會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生越來(lái)越大的影響，因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)以宏觀的態(tài)度去吸收各種科技的新觀念，利用科技將人文藝術(shù)、自然、形態(tài)元素等空間內(nèi)涵結(jié)合在一起，并應(yīng)用在人們的生活環(huán)境中，這是未來(lái)酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)前進(jìn)的一大方向。
3、簡(jiǎn)潔的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)觀
簡(jiǎn)潔就是設(shè)計(jì)思想高度的精練，使設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到它的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)它內(nèi)在的魅力，追求一種形式和內(nèi)容的簡(jiǎn)潔化。在現(xiàn)代酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，線條及造型趨向簡(jiǎn)潔是一種非常重要的趨勢(shì)。究其產(chǎn)生的緣由有三方面：其一是由于早期現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中功能主義的持久影響。建筑設(shè)計(jì)大師密斯·凡德·羅的名言“少就是多”至今仍然有極強(qiáng)的生命力，且不斷被后代設(shè)計(jì)師進(jìn)行新的詮釋。其二是受到東方設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，尤其是日本設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響。日本戰(zhàn)后在建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域異軍突起，形成影響很大的一個(gè)設(shè)計(jì)流派，更加劇了這種簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格。其三是由于受目前或相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間備受重視的生態(tài)設(shè)計(jì)觀的影響。生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境保護(hù)意識(shí)，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是對(duì)原材料的最少使用而達(dá)到最完善的功能，就成為設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)。簡(jiǎn)潔明快的直線和簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的曲線空間環(huán)境，產(chǎn)生的很多簡(jiǎn)潔的酒店設(shè)計(jì)作品，更多地體現(xiàn)在對(duì)自然界萬(wàn)物的直接或間接的模仿升華，這種升華的設(shè)計(jì)又輔以對(duì)現(xiàn)代材料的靈活運(yùn)用。
綜上所述，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì),它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。使室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)應(yīng)得更加時(shí)尚,使人類的各種活動(dòng)進(jìn)行得更加舒心。
一、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)的基本原則
1、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求
任何一次設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該根據(jù)使用功能進(jìn)行方案構(gòu)思。“功能”既為明確所設(shè)計(jì)的內(nèi)容是作何用。設(shè)計(jì)要圍繞特定的內(nèi)容展開。不同功能的廳室，在形式與色彩以及裝修形式與格調(diào)，均有不同要求。這些要求首先出于對(duì)功能的滿足。這里所強(qiáng)調(diào)的功能，并非提倡“功能主義”。功能主義把功能和技術(shù)推到高于一切的地位，甚至提出“住宅是住人的機(jī)器”、“功能合理就是美”等等。而強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)首先考慮功能性，這是給每項(xiàng)裝飾設(shè)計(jì)提出一個(gè)空間定位，根據(jù)人們的使用需要，使設(shè)計(jì)工作有明確的方向。功能性除了上述功能外，還具有對(duì)使用者生理、心理、性情愛好、民俗民風(fēng)等方面要求的滿足。
2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神和文化品位的要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí), 還必須考慮精神功能的要求( 視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等) 。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感, 乃至影響人們的意志和行動(dòng), 所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律; 研究人的情感與意志; 研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感, 使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。
3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系, 二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一, 充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象, 把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的知識(shí), 熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì), 它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中, 要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神的要求, 就必須利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
二、室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
1、提倡綠色環(huán)保、節(jié)約型的設(shè)計(jì)觀
生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已成為21世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師面臨的最迫切的研究課題。高科技的發(fā)展帶來(lái)了人類社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步，同時(shí)也造成了全球環(huán)境的惡化。一方面，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用各種建筑裝飾材料、手法，在創(chuàng)造悅目、舒適的人工環(huán)境方面作出了很大貢獻(xiàn)。另一方面，這一進(jìn)步是以地球資源與能源的高消耗為代價(jià)，它對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的破壞與日俱增。于是，如何保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，便成為全球關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的責(zé)任。生態(tài)學(xué)的觀念在當(dāng)今乃至未來(lái)的設(shè)計(jì)中將占有越來(lái)越重要的位置，并將逐漸發(fā)展成為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流。
把生態(tài)思想引入酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，擴(kuò)展其內(nèi)涵，有助于酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)向更高層次和境界發(fā)展。酒店室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)有別于以往形形色色的各種設(shè)計(jì)思潮，主要體現(xiàn)為三方面內(nèi)容：
（1）適度消費(fèi)
通過(guò)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)而創(chuàng)造的人工環(huán)境是人類居住消費(fèi)中的重要內(nèi)容。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)也把“創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境”作為目標(biāo)，但與其不同的是，生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)理念倡導(dǎo)適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)酒店室內(nèi)環(huán)境的豪華和奢侈鋪張，強(qiáng)調(diào)把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍內(nèi)，保證發(fā)展的持續(xù)性，以體現(xiàn)一種嶄新的生態(tài)文化價(jià)值觀。
（2）注重生態(tài)美學(xué)
生態(tài)美學(xué)是在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中增加生態(tài)因素，強(qiáng)調(diào)和諧有機(jī)的美。它是美學(xué)的一個(gè)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，而不刻意雕鑿；同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則下，運(yùn)用科技手段加工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀與自然的融合。因此，生態(tài)美學(xué)所帶給人們的不是一時(shí)的視覺震驚而是持久的精神愉悅，是一種更高層次、更高境界、更具生命力的美。
（3）倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用
室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在酒店室內(nèi)的建造、使用和更新過(guò)程中，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用，即是對(duì)可再生資源也要盡量低消耗使用。在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中實(shí)行資源的循環(huán)利用，是現(xiàn)代酒店室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的基本特征，也是未來(lái)設(shè)計(jì)體現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的基本手段與理念。
2、注重科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合觀
現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的又一個(gè)基本發(fā)展趨勢(shì)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性和藝術(shù)性，并使之相互結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的酒店設(shè)計(jì)風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備�，F(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也被予以日益重視。一方面需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的酒店室內(nèi)環(huán)境；另一方面使酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素達(dá)到高度平衡和綜合。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，酒店室內(nèi)現(xiàn)代化、智能化的高新信息設(shè)備應(yīng)用日益頻繁，形成信息多元化的歷史潮流。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師雖然不需要去掌握與科技有關(guān)的艱深理論，但必須對(duì)它的發(fā)展要有基本的概念，并能靈感和實(shí)效方案。而就酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)整體觀而言，設(shè)計(jì)師應(yīng)認(rèn)識(shí)到科技只是一種工具，大量智慧型的信息設(shè)備也只是空間中一種新的構(gòu)成元素，它們不是最主要的方面，人才是空間的主角，未來(lái)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)還是以人為主的設(shè)計(jì)，并且會(huì)讓人性更加彰顯。因此，科技多元化的設(shè)計(jì)也應(yīng)是更重視人性尊嚴(yán)和情感訴求的設(shè)計(jì)，這也是未來(lái)的設(shè)計(jì)觀。
科技將會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生越來(lái)越大的影響，因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)以宏觀的態(tài)度去吸收各種科技的新觀念，利用科技將人文藝術(shù)、自然、形態(tài)元素等空間內(nèi)涵結(jié)合在一起，并應(yīng)用在人們的生活環(huán)境中，這是未來(lái)酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)前進(jìn)的一大方向。
3、簡(jiǎn)潔的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)觀
簡(jiǎn)潔就是設(shè)計(jì)思想高度的精練，使設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到它的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)它內(nèi)在的魅力，追求一種形式和內(nèi)容的簡(jiǎn)潔化。在現(xiàn)代酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，線條及造型趨向簡(jiǎn)潔是一種非常重要的趨勢(shì)。究其產(chǎn)生的緣由有三方面：其一是由于早期現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中功能主義的持久影響。建筑設(shè)計(jì)大師密斯·凡德·羅的名言“少就是多”至今仍然有極強(qiáng)的生命力，且不斷被后代設(shè)計(jì)師進(jìn)行新的詮釋。其二是受到東方設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，尤其是日本設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響。日本戰(zhàn)后在建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域異軍突起，形成影響很大的一個(gè)設(shè)計(jì)流派，更加劇了這種簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格。其三是由于受目前或相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間備受重視的生態(tài)設(shè)計(jì)觀的影響。生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境保護(hù)意識(shí)，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是對(duì)原材料的最少使用而達(dá)到最完善的功能，就成為設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)。簡(jiǎn)潔明快的直線和簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的曲線空間環(huán)境，產(chǎn)生的很多簡(jiǎn)潔的酒店設(shè)計(jì)作品，更多地體現(xiàn)在對(duì)自然界萬(wàn)物的直接或間接的模仿升華，這種升華的設(shè)計(jì)又輔以對(duì)現(xiàn)代材料的靈活運(yùn)用。
綜上所述，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì),它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。使室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)應(yīng)得更加時(shí)尚,使人類的各種活動(dòng)進(jìn)行得更加舒心。
