一、家具設(shè)計(jì)"創(chuàng)新不等于創(chuàng)造"
　　在家具設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程中有同學(xué)以達(dá)到"語(yǔ)不驚人死不休"為標(biāo)準(zhǔn),過(guò)分求新求怪求異,這往往導(dǎo)致一種思維誤區(qū)和惡性循環(huán),即一方面想"創(chuàng)造"出前所未有的設(shè)計(jì)作品,另一方面設(shè)計(jì)過(guò)程不斷碰壁使其懷疑、否定甚至推翻自己的設(shè)計(jì),自信心倍受打擊。究其原因,就是對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)有偏差,混淆了"創(chuàng)新與創(chuàng)造"二者的涵義。
　　創(chuàng)新與創(chuàng)造是兩個(gè)聯(lián)系相當(dāng)緊密的概念,二者都在追求變革、更新與發(fā)展,都是人所獨(dú)有的心理活動(dòng)。創(chuàng)造指首創(chuàng)前所未有的新事物,其顯著特征是其新穎性、獨(dú)特性,強(qiáng)調(diào)絕對(duì)意義上的"新",有專利權(quán)、首創(chuàng)權(quán)。它常常與"發(fā)明"聯(lián)合在一起使用,即"創(chuàng)造發(fā)明"。 如帶有充水墊子和加熱毯的床(歐洲專利);可家用可醫(yī)用,具有按摩作用的沙發(fā)(蘇聯(lián)專利)。然而,創(chuàng)新不等于創(chuàng)造。創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)獨(dú)特、新穎,前所未有。而創(chuàng)新并不強(qiáng)調(diào)首創(chuàng),而是相對(duì)意義上的新。是 "根據(jù)預(yù)定的目的和任務(wù),運(yùn)用一切已知信息,開(kāi)展能動(dòng)思維活動(dòng),產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。"創(chuàng)新的產(chǎn)生,很大程度上要依靠以前的經(jīng)驗(yàn)、成果、方法,在這個(gè)基礎(chǔ)上,有突破、有革新、有繼承、有發(fā)展,"優(yōu)化"重新組合。創(chuàng)新能力不是每個(gè)人天生就會(huì)的,是需要在后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中不斷地培養(yǎng)強(qiáng)化。明確這一點(diǎn),有助于學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)新意識(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)熱情。
　　二、家具設(shè)計(jì)"創(chuàng)新與模仿"
　　如果說(shuō)創(chuàng)新是目的,模仿則是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中一個(gè)必經(jīng)的學(xué)習(xí)階段。在家具設(shè)計(jì)課程中,正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新與模仿二者的辯證關(guān)系,也是極為重要的。在課程教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)待創(chuàng)新與模仿的態(tài)度有兩個(gè)極端。一個(gè)是排斥,另一個(gè)就是 "偷工減料的"模仿。抱著排斥態(tài)度的同學(xué)高呼"這個(gè)想法別人都有了""這種形式太普便了"--在這種"不屑模仿"的態(tài)度中,思維陷入真空,設(shè)計(jì)陷入僵局。這個(gè)時(shí)候,教師的引導(dǎo)極為重要。因?yàn)閷W(xué)生的困惑本身,就是對(duì)設(shè)計(jì)真諦的質(zhì)疑和思索。這個(gè)過(guò)程,有否定有排斥也有苦苦尋找。此時(shí)教師的角色被賦予更多的期待,教師本身的人文知識(shí)個(gè)人修養(yǎng),決定了他回答問(wèn)題所站的高度。
　　從設(shè)計(jì)史上講,模仿與創(chuàng)新作為一對(duì)螺旋上升的矛盾體,在家具風(fēng)格演變中具有重要的推動(dòng)作用。從美學(xué)上講,"藝術(shù)是一種模仿"。模仿是人的一種自然天性,是人和動(dòng)物的重要區(qū)別之一。人憑借模仿去求知,去認(rèn)識(shí)世界,去認(rèn)識(shí)善,同時(shí)也就獲得愉悅。模仿是人天生就有的天性,它對(duì)于人類來(lái)說(shuō),不僅是必然的,而且也是必要的、正當(dāng)?shù)摹⒂幸娴�。亞里士多德認(rèn)為,模仿不是亦步亦趨地仿效自然,或簡(jiǎn)單地模擬現(xiàn)實(shí),更不是攝取事物的外表。而是在仿效之中重現(xiàn),在模擬之中創(chuàng)造,使藝術(shù)成為重組的有機(jī)整體。
　　三、家具設(shè)計(jì)"創(chuàng)新與設(shè)計(jì)表現(xiàn)"
　　創(chuàng)新是目的,實(shí)現(xiàn)目的離不開(kāi)手段。再好的設(shè)計(jì)理念都要落到實(shí)處,落到畫(huà)紙上。家具設(shè)計(jì)從構(gòu)思到修改到定稿再到模型制作,都離不開(kāi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)這個(gè)途徑。家具設(shè)計(jì)過(guò)程中,形象思維通過(guò)手繪草圖的方式得以擴(kuò)展,深化。通過(guò)效果圖展現(xiàn)其設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),又通過(guò)模型制作推敲各部分構(gòu)成關(guān)系。這是一個(gè)思維激蕩的過(guò)程,設(shè)計(jì)的偶然和必然性貫穿了整個(gè)過(guò)程。通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦,不斷假設(shè),驗(yàn)證,推敲,不斷地使作品趨于完善。
　　庫(kù)卡波羅早期有一批模仿中國(guó)明式家具的作品。其最初的一批椅子作品的椅腿截面尺度比我們熟知的明式家具尺寸偏小。對(duì)于中國(guó)學(xué)者的疑問(wèn),庫(kù)卡波羅的回答是,椅腿的尺度是經(jīng)過(guò)精確計(jì)算并能滿足力學(xué)功能的,他的設(shè)計(jì)理念即是"以最小的原料消耗來(lái)滿足產(chǎn)品的功能需求從而達(dá)到最大限度節(jié)約自然資源的目的"。再比如線型的表現(xiàn)--線型的長(zhǎng)短曲直除了線型本身所具有的審美特征之外,通過(guò)線型本身,還能凸顯產(chǎn)品本身的商品價(jià)值。我們知道板式家具與實(shí)木框式家具的根本區(qū)別是結(jié)構(gòu)的不同。有很多局部線型是實(shí)木所特有的細(xì)部結(jié)構(gòu)而以人造板為基材的板式家具很難實(shí)現(xiàn)。為了增加產(chǎn)品外觀上的商業(yè)價(jià)值很多產(chǎn)品都應(yīng)用了局部線型的不同表現(xiàn)形式來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)品的實(shí)木感。如東莞華偉" 寫(xiě)意東方·秦頌" 臥室系列產(chǎn)品在產(chǎn)品部件實(shí)木框轉(zhuǎn)角處進(jìn)行了特別的工藝線槽處理,以凸顯商業(yè)價(jià)值。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　觀念為先導(dǎo)。設(shè)計(jì)觀念的正確與否,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的潛移默化的影響。什么是家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新,不是新、奇、怪,不是獨(dú)一無(wú)二的"閉門(mén)造車",更不是僅靠風(fēng)格形式取勝。創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn),它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向,它輸出著一種重要的信息:社會(huì)需要充滿生機(jī)和活力的人、有開(kāi)拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。它客觀上引導(dǎo)人們朝這個(gè)目標(biāo)提高自己的素質(zhì),使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。 一方面,要掌握設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。臨摹、設(shè)計(jì)深化、設(shè)計(jì)創(chuàng)新是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的一個(gè)自然過(guò)程。既不能盲目排斥學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,而陷入"思維的真空",又不能過(guò)分依賴簡(jiǎn)單的臨摹而導(dǎo)致思維的僵化和懶惰。另一方面,要充分認(rèn)識(shí)到家具設(shè)計(jì)的"藝術(shù)性"和"技術(shù)性"。 《家具設(shè)計(jì)》課程覆蓋內(nèi)容廣,課程強(qiáng)調(diào)多學(xué)科之間相互交叉、滲透。而家具形態(tài)、風(fēng)格的表現(xiàn)只是家具設(shè)計(jì)課程的一部分,只有將家具產(chǎn)品的形態(tài)、風(fēng)格與對(duì)使用者的研究、設(shè)計(jì)定位、技術(shù)應(yīng)用的研究等結(jié)合起來(lái)才能拓展設(shè)計(jì)思路,從更深更遠(yuǎn)的角度思考,激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。