摘 要 雕漆,又名漆雕、剔紅、剔黑、堆彩等,以其精湛的技藝響譽(yù)世界。在經(jīng)濟(jì)改革繼續(xù)深入發(fā)展時,雕漆技藝沒能適應(yīng)飛快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)步伐,而面臨失傳的危機(jī)的時刻,在黨中央,國務(wù)院提出的科學(xué)發(fā)展觀中,作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,逐漸尋回昔日發(fā)展的輝煌。
關(guān)鍵詞 雕漆家具;隴中雕漆;北京雕漆;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中圖分類號 TS 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1673-9671-(2010)091-0209-01
影視劇常見的雕漆家具,以其精湛華美讓人驚嘆不已。雕漆工藝歷史悠久,據(jù)考證已有1400多年歷史,是中國獨(dú)有的一項傳統(tǒng)技藝,也是全人類的寶貴藝術(shù)財富。北京、揚(yáng)州、蘇州、上海、福州、南昌、天水、絳縣、平遙、汕頭、重慶、成都、云南等地,均有雕漆家具制作,北京和隴中雕漆家具最具代表,
漆雕家具是建立在素漆家具的基礎(chǔ)上完成的。所謂素漆家具有被稱為單色漆家具,也就是用一種色漆油飾的家具。常見的有黑色、紫色、黃色和褐諸色。其中又以黑漆、朱紅漆、紫漆最為常見。黑漆也被稱之玄漆、烏漆。黑色是漆的本色。因此中國古代有句俗話:“漆不言色皆為黑”。純黑色的漆器是漆工藝中最基本的做法,除此之外其他顏色的漆皆是經(jīng)過調(diào)配加工而成的。由于單色漆器不加任何裝飾紋飾,因此通常以造型和色澤取勝。而雕漆家具是在素漆家具上反復(fù)上漆,少則八九十道,多則一二百道。每次需在上到漆八分干之時刷下一道漆。漆完后,在表面描繪圖案,以雕刻手法裝飾所需花紋。通過陰干,使得漆面變硬。雕漆亦名剔漆,依據(jù)漆色的不同,又分為剔紅、剔黑、剔彩及剔犀等。1915年中國雕漆藝術(shù)品“剔紅群仙祝壽大插屏”,在巴拿馬萬國博覽會上首次獲得金質(zhì)大獎,為中國雕漆首次獲得了國際最高水準(zhǔn)的榮譽(yù),使雕漆技藝享譽(yù)世界。新中國成立后,受到新中國各級政府的支持和保護(hù),全國各地的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展迅猛,形成一個歷史上興旺繁榮的時期�？上�,這種工藝美術(shù)發(fā)展的態(tài)勢未能維持很久,到九十年代后期猛烈下滑,不到十年時間,整個工藝美術(shù)行業(yè),工廠倒閉,研究部門撤銷,相關(guān)專業(yè)刊物�？�,大量裁員,許多年積累的原始資料圖紙丟失賣掉,工廠設(shè)備機(jī)器被送進(jìn)廢品站。在經(jīng)濟(jì)改革繼續(xù)深入發(fā)展時,工藝美術(shù)由于其本身特性不適應(yīng)飛快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)步伐,被甩下了道路。另一方面,改革開放初期存在的一些弊端(如急于發(fā)展城市經(jīng)濟(jì),急于發(fā)財致富的心理)破壞了工藝美術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律。隴中漆雕和北京漆雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路也深受其害,發(fā)展道路是一波三折。
隴中雕漆堪稱雕漆一枝獨(dú)具魅力的奇葩,為中華漆藝之一絕。地處黃土高原中部的隴中地區(qū),南依秦嶺,北臨渭水,山區(qū)森林中長有大量的漆樹,其漆質(zhì)地優(yōu)良,為雕漆工藝提供了優(yōu)質(zhì)的天然原料。雕漆工藝源于民間,有著悠久的歷史,早期的雕漆工藝主要用于家具的油漆,只有簡單的圖案嵌雕于漆器上。隨著社會的進(jìn)步和人們鑒賞水平的提高,在近數(shù)十年中,雕漆工藝進(jìn)入突飛猛進(jìn)的發(fā)展黃金時期,逐漸成熟并形成了一種獨(dú)特完善的藝術(shù)風(fēng)格。雕漆工藝,做工精細(xì),品種繁多,大到到茶幾、搖椅、插屏、博古書架等精美的物件器具,小到茶碗、酒具、托盤、掛盤,均可一顯雕漆的風(fēng)采,深受廣大群眾的喜愛,隴中雕漆繼承了古代雕漆工藝的傳統(tǒng),既吸取其精華,又推陳出新,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。首先它的選料非常精良,主料多用上等東北紅松、樺木、椴木和當(dāng)?shù)氐睦掀?即生漆)。生產(chǎn)出的漆器家具漆色黑亮照人,漆膜光彩飽滿。然后選用五光十色的石料作為配料,有各種玉石、瑪瑙、象牙及珊瑚等雕刻出仕女人物、花草魚蟲或山石林木。圖案設(shè)計講究內(nèi)涵,取材廣泛,內(nèi)容豐富。雕漆家具具有極高的實用和藝術(shù)欣賞價值,漆面耐磨耐蝕,不易褪色,且不怕燒燙,置于室內(nèi),猶如一幅幅定格的立體風(fēng)光圖,讓人百看不厭。可從上世紀(jì)末,隴中雕漆產(chǎn)品在輝煌了近二十年的時間后,出現(xiàn)蕭條疲軟之勢。
在北京,雕漆與景泰藍(lán)、象牙雕刻、玉雕齊名,被譽(yù)為京城工藝“四大名旦”之一。北京雕漆以雕刻見長,在漆胎上涂幾十層到上百層漆,厚約15毫米~25毫米,再用刀進(jìn)行雕刻。在造型和藝術(shù)構(gòu)圖上,延續(xù)傳統(tǒng)皇宮藝術(shù)的美學(xué)思想。把文人繪畫和歷史經(jīng)典造型相結(jié)合,特別是在人物山水,蟲鳥花卉上,更多的表現(xiàn)了文人的精神需求。在雕刻技藝上,不僅吸收了石刻、木刻、牙刻的技藝優(yōu)長,開辟了“渾圓光潤,藏鋒清楚”、“細(xì)膩纖巧,精雕細(xì)刻”兩個藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)流派。創(chuàng)立了歷史上宋元風(fēng)格和明清風(fēng)格兩大藝術(shù)形式。尤其是在錦紋、甲葉雕刻上自成體系。雕漆先堆塑后雕刻,先軟雕后硬化的技藝過程,形成了雕漆作品的個性表現(xiàn)。有著其它材質(zhì)和工藝無法與之替代的藝術(shù)方式。目前,中國的雕漆工藝美術(shù)大師只有8人,仍在制作雕漆藝術(shù)品的不超過5人,延續(xù)幾百年的北京雕漆工藝已瀕臨失傳。
漆雕藝術(shù)已經(jīng)面臨即將失傳的危險,到底什么原因出現(xiàn)現(xiàn)在這樣的情形呢?我們歸納為四大因素制約可漆雕藝術(shù)的發(fā)展。
原因一,我國經(jīng)濟(jì)逐漸由外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)入內(nèi)向消費(fèi)型,再加上世界金融危機(jī)的爆發(fā),更加使得原有的漆雕作品轉(zhuǎn)銷售出口的分額大幅度下降,直接導(dǎo)致了漆雕企業(yè)生產(chǎn)銷售困境。
原因二,制作雕漆產(chǎn)品工序耗時、復(fù)雜,原材料昂貴,成本較高。如制作一件大型的高檔屏風(fēng),僅制漆一道工序得上幾十遍漆才能達(dá)到漆底的要求,而每一遍從上漆到打磨再到晾干也要數(shù)日才能完成,再加上制胎、染漆、拋光、鑲嵌、描金等過程、上百道傳統(tǒng)的工藝工序的耗時,至少需花費(fèi)一年多的時間才能完成。例如采用石刻鑲嵌技術(shù)及珍貴配料的高檔雕漆產(chǎn)品價格不斐,一般普通家庭享用不起。
原因三,從業(yè)人員的缺乏和私營小作坊的無序市場競爭,是阻礙雕漆發(fā)展。大多的雕漆工種又累又臟,像漆工、石刻等工種工作難度大,工資卻不高,又累又臟,一般年輕人都不愿干,工廠里的老藝人想帶個徒弟都很困難,這使得雕漆從業(yè)人員越來越少。
原因四,原料稀少,加上雕漆家具和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾風(fēng)格不易協(xié)調(diào),很大程度上制約了漆雕家具在國內(nèi)裝飾市場的分額。早期傳統(tǒng)的雕漆產(chǎn)品由于主要為了出口,因而按國際審美的要求,圖案設(shè)計的色調(diào)都偏深一些,要求在不同顏色的漆里都要添加黑色的漆,以體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)而古老的感覺。但這種顏色卻與現(xiàn)代的家居裝飾很難達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更不符合如今年輕消費(fèi)群體的審美需求。
雖然雕漆藝術(shù)發(fā)展受到如此多因素的影響而一度停滯不前,甚至瀕臨失傳的危機(jī),可值得慶幸的是,黨中央、國務(wù)院及時提出了社會主義科學(xué)發(fā)展觀,大力號召對文化遺產(chǎn)、自然物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、繼承、發(fā)展的戰(zhàn)略方針,糾正了那種盲目愚蠢一味追求政績數(shù)字的做法。開始注重處在絕滅邊緣的民族藝術(shù),也就在此時,隴中雕漆和北京雕漆也作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,得到國家及地方政府的大力支持。同時也有不少專家學(xué)者也在研究手工藝術(shù)行業(yè)、民間工藝美術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,尋找民族文化藝術(shù)存活和發(fā)展的道路,探索手工藝術(shù)品與市場經(jīng)濟(jì)以及文化傳承的恰當(dāng)關(guān)系。許多人在民族藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新上,正在進(jìn)行艱苦的努力。在理論上盡快收集、整理那些快要消失、滅絕的優(yōu)秀遺產(chǎn)。把其歷史真實的狀態(tài)記載下來,梳理出來。尤其是所使用的材料、工具、技藝、手法、藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵等,盡可能完整系統(tǒng)加以總結(jié)。通過一系列的保護(hù)及發(fā)展策略,中國的雕漆藝術(shù)正逐步的恢復(fù)往繁華的氣息。
參考文獻(xiàn)
[1]中國生漆通訊員,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄——雕漆技藝[J].西安生漆涂料研究所,2007,02.
[2]李之一.中國雕漆簡史[M].輕工業(yè)出版社,1989,06.
[3]王明亞,雷希文.天水繪畫藝術(shù)界”雕漆派”的形成與發(fā)展[J].天水行政學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2005,6.
[4]叢玲玲."北京雕漆"之痛:并非只因"注漆"[J].美術(shù)觀察雜志社,2008,8.
作者簡介
溫耀龍(1982—),男,漢族,安徽蕪湖人,重慶文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。
關(guān)鍵詞 雕漆家具;隴中雕漆;北京雕漆;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中圖分類號 TS 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1673-9671-(2010)091-0209-01
影視劇常見的雕漆家具,以其精湛華美讓人驚嘆不已。雕漆工藝歷史悠久,據(jù)考證已有1400多年歷史,是中國獨(dú)有的一項傳統(tǒng)技藝,也是全人類的寶貴藝術(shù)財富。北京、揚(yáng)州、蘇州、上海、福州、南昌、天水、絳縣、平遙、汕頭、重慶、成都、云南等地,均有雕漆家具制作,北京和隴中雕漆家具最具代表,
漆雕家具是建立在素漆家具的基礎(chǔ)上完成的。所謂素漆家具有被稱為單色漆家具,也就是用一種色漆油飾的家具。常見的有黑色、紫色、黃色和褐諸色。其中又以黑漆、朱紅漆、紫漆最為常見。黑漆也被稱之玄漆、烏漆。黑色是漆的本色。因此中國古代有句俗話:“漆不言色皆為黑”。純黑色的漆器是漆工藝中最基本的做法,除此之外其他顏色的漆皆是經(jīng)過調(diào)配加工而成的。由于單色漆器不加任何裝飾紋飾,因此通常以造型和色澤取勝。而雕漆家具是在素漆家具上反復(fù)上漆,少則八九十道,多則一二百道。每次需在上到漆八分干之時刷下一道漆。漆完后,在表面描繪圖案,以雕刻手法裝飾所需花紋。通過陰干,使得漆面變硬。雕漆亦名剔漆,依據(jù)漆色的不同,又分為剔紅、剔黑、剔彩及剔犀等。1915年中國雕漆藝術(shù)品“剔紅群仙祝壽大插屏”,在巴拿馬萬國博覽會上首次獲得金質(zhì)大獎,為中國雕漆首次獲得了國際最高水準(zhǔn)的榮譽(yù),使雕漆技藝享譽(yù)世界。新中國成立后,受到新中國各級政府的支持和保護(hù),全國各地的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展迅猛,形成一個歷史上興旺繁榮的時期�？上�,這種工藝美術(shù)發(fā)展的態(tài)勢未能維持很久,到九十年代后期猛烈下滑,不到十年時間,整個工藝美術(shù)行業(yè),工廠倒閉,研究部門撤銷,相關(guān)專業(yè)刊物�？�,大量裁員,許多年積累的原始資料圖紙丟失賣掉,工廠設(shè)備機(jī)器被送進(jìn)廢品站。在經(jīng)濟(jì)改革繼續(xù)深入發(fā)展時,工藝美術(shù)由于其本身特性不適應(yīng)飛快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)步伐,被甩下了道路。另一方面,改革開放初期存在的一些弊端(如急于發(fā)展城市經(jīng)濟(jì),急于發(fā)財致富的心理)破壞了工藝美術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律。隴中漆雕和北京漆雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路也深受其害,發(fā)展道路是一波三折。
隴中雕漆堪稱雕漆一枝獨(dú)具魅力的奇葩,為中華漆藝之一絕。地處黃土高原中部的隴中地區(qū),南依秦嶺,北臨渭水,山區(qū)森林中長有大量的漆樹,其漆質(zhì)地優(yōu)良,為雕漆工藝提供了優(yōu)質(zhì)的天然原料。雕漆工藝源于民間,有著悠久的歷史,早期的雕漆工藝主要用于家具的油漆,只有簡單的圖案嵌雕于漆器上。隨著社會的進(jìn)步和人們鑒賞水平的提高,在近數(shù)十年中,雕漆工藝進(jìn)入突飛猛進(jìn)的發(fā)展黃金時期,逐漸成熟并形成了一種獨(dú)特完善的藝術(shù)風(fēng)格。雕漆工藝,做工精細(xì),品種繁多,大到到茶幾、搖椅、插屏、博古書架等精美的物件器具,小到茶碗、酒具、托盤、掛盤,均可一顯雕漆的風(fēng)采,深受廣大群眾的喜愛,隴中雕漆繼承了古代雕漆工藝的傳統(tǒng),既吸取其精華,又推陳出新,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。首先它的選料非常精良,主料多用上等東北紅松、樺木、椴木和當(dāng)?shù)氐睦掀?即生漆)。生產(chǎn)出的漆器家具漆色黑亮照人,漆膜光彩飽滿。然后選用五光十色的石料作為配料,有各種玉石、瑪瑙、象牙及珊瑚等雕刻出仕女人物、花草魚蟲或山石林木。圖案設(shè)計講究內(nèi)涵,取材廣泛,內(nèi)容豐富。雕漆家具具有極高的實用和藝術(shù)欣賞價值,漆面耐磨耐蝕,不易褪色,且不怕燒燙,置于室內(nèi),猶如一幅幅定格的立體風(fēng)光圖,讓人百看不厭。可從上世紀(jì)末,隴中雕漆產(chǎn)品在輝煌了近二十年的時間后,出現(xiàn)蕭條疲軟之勢。
在北京,雕漆與景泰藍(lán)、象牙雕刻、玉雕齊名,被譽(yù)為京城工藝“四大名旦”之一。北京雕漆以雕刻見長,在漆胎上涂幾十層到上百層漆,厚約15毫米~25毫米,再用刀進(jìn)行雕刻。在造型和藝術(shù)構(gòu)圖上,延續(xù)傳統(tǒng)皇宮藝術(shù)的美學(xué)思想。把文人繪畫和歷史經(jīng)典造型相結(jié)合,特別是在人物山水,蟲鳥花卉上,更多的表現(xiàn)了文人的精神需求。在雕刻技藝上,不僅吸收了石刻、木刻、牙刻的技藝優(yōu)長,開辟了“渾圓光潤,藏鋒清楚”、“細(xì)膩纖巧,精雕細(xì)刻”兩個藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)流派。創(chuàng)立了歷史上宋元風(fēng)格和明清風(fēng)格兩大藝術(shù)形式。尤其是在錦紋、甲葉雕刻上自成體系。雕漆先堆塑后雕刻,先軟雕后硬化的技藝過程,形成了雕漆作品的個性表現(xiàn)。有著其它材質(zhì)和工藝無法與之替代的藝術(shù)方式。目前,中國的雕漆工藝美術(shù)大師只有8人,仍在制作雕漆藝術(shù)品的不超過5人,延續(xù)幾百年的北京雕漆工藝已瀕臨失傳。
漆雕藝術(shù)已經(jīng)面臨即將失傳的危險,到底什么原因出現(xiàn)現(xiàn)在這樣的情形呢?我們歸納為四大因素制約可漆雕藝術(shù)的發(fā)展。
原因一,我國經(jīng)濟(jì)逐漸由外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)入內(nèi)向消費(fèi)型,再加上世界金融危機(jī)的爆發(fā),更加使得原有的漆雕作品轉(zhuǎn)銷售出口的分額大幅度下降,直接導(dǎo)致了漆雕企業(yè)生產(chǎn)銷售困境。
原因二,制作雕漆產(chǎn)品工序耗時、復(fù)雜,原材料昂貴,成本較高。如制作一件大型的高檔屏風(fēng),僅制漆一道工序得上幾十遍漆才能達(dá)到漆底的要求,而每一遍從上漆到打磨再到晾干也要數(shù)日才能完成,再加上制胎、染漆、拋光、鑲嵌、描金等過程、上百道傳統(tǒng)的工藝工序的耗時,至少需花費(fèi)一年多的時間才能完成。例如采用石刻鑲嵌技術(shù)及珍貴配料的高檔雕漆產(chǎn)品價格不斐,一般普通家庭享用不起。
原因三,從業(yè)人員的缺乏和私營小作坊的無序市場競爭,是阻礙雕漆發(fā)展。大多的雕漆工種又累又臟,像漆工、石刻等工種工作難度大,工資卻不高,又累又臟,一般年輕人都不愿干,工廠里的老藝人想帶個徒弟都很困難,這使得雕漆從業(yè)人員越來越少。
原因四,原料稀少,加上雕漆家具和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾風(fēng)格不易協(xié)調(diào),很大程度上制約了漆雕家具在國內(nèi)裝飾市場的分額。早期傳統(tǒng)的雕漆產(chǎn)品由于主要為了出口,因而按國際審美的要求,圖案設(shè)計的色調(diào)都偏深一些,要求在不同顏色的漆里都要添加黑色的漆,以體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)而古老的感覺。但這種顏色卻與現(xiàn)代的家居裝飾很難達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更不符合如今年輕消費(fèi)群體的審美需求。
雖然雕漆藝術(shù)發(fā)展受到如此多因素的影響而一度停滯不前,甚至瀕臨失傳的危機(jī),可值得慶幸的是,黨中央、國務(wù)院及時提出了社會主義科學(xué)發(fā)展觀,大力號召對文化遺產(chǎn)、自然物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、繼承、發(fā)展的戰(zhàn)略方針,糾正了那種盲目愚蠢一味追求政績數(shù)字的做法。開始注重處在絕滅邊緣的民族藝術(shù),也就在此時,隴中雕漆和北京雕漆也作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,得到國家及地方政府的大力支持。同時也有不少專家學(xué)者也在研究手工藝術(shù)行業(yè)、民間工藝美術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,尋找民族文化藝術(shù)存活和發(fā)展的道路,探索手工藝術(shù)品與市場經(jīng)濟(jì)以及文化傳承的恰當(dāng)關(guān)系。許多人在民族藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新上,正在進(jìn)行艱苦的努力。在理論上盡快收集、整理那些快要消失、滅絕的優(yōu)秀遺產(chǎn)。把其歷史真實的狀態(tài)記載下來,梳理出來。尤其是所使用的材料、工具、技藝、手法、藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵等,盡可能完整系統(tǒng)加以總結(jié)。通過一系列的保護(hù)及發(fā)展策略,中國的雕漆藝術(shù)正逐步的恢復(fù)往繁華的氣息。
參考文獻(xiàn)
[1]中國生漆通訊員,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄——雕漆技藝[J].西安生漆涂料研究所,2007,02.
[2]李之一.中國雕漆簡史[M].輕工業(yè)出版社,1989,06.
[3]王明亞,雷希文.天水繪畫藝術(shù)界”雕漆派”的形成與發(fā)展[J].天水行政學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2005,6.
[4]叢玲玲."北京雕漆"之痛:并非只因"注漆"[J].美術(shù)觀察雜志社,2008,8.
作者簡介
溫耀龍(1982—),男,漢族,安徽蕪湖人,重慶文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。
