摘要：從設(shè)計(jì)者、消費(fèi)者、市場等多個角度對家居服的開發(fā)與設(shè)計(jì)中服飾心理學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行討論。
關(guān)鍵詞：家居服；設(shè)計(jì)師；服飾心理學(xué)；消費(fèi)者；市場
“家居服”聽起來是個新詞，卻自古就有，只不過那時稱作叫褻衣或深衣，19世紀(jì)末才發(fā)展成“睡衣”。所以，追溯家居服的淵源，不得不提到睡衣。甚至在今天，還有很多人不明白家居服和睡衣的區(qū)別在哪里。其實(shí)家居服就是從睡衣轉(zhuǎn)化而來的，但現(xiàn)在的家居服早已擺脫了純粹的睡衣概念，涵蓋的范圍更廣。睡衣隨著時代的變化不停的改變著形象。睡衣市場已經(jīng)擴(kuò)大到包括人們回家時穿什么的范疇，而不一定非是睡覺時才穿什么。在這種狀況下，睡衣的概念逐漸轉(zhuǎn)化為家居服的概念。女人們也許衣柜里時裝堆積如山，但她們還想擁有有最新流行款式和顏色的家居服。
一、家居服的概念
“家居服”顧名思義，與家有關(guān)，能體現(xiàn)“家文化”的一切服飾產(chǎn)品。家居服因“家文化”的需求而產(chǎn)生，它包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和浴袍、性感吊帶裙；包括可以“出得廳堂”體面會客的家居裝；也包括“入得廚房”的工作裝；還包括可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等。
據(jù)調(diào)查，中國現(xiàn)代意義上的家居服，其正式歷史不過20年，大發(fā)展的時期甚至只有10年。在這個短短的“黃金十年”，以康妮雅、達(dá)爾麗、美標(biāo)、秋鹿、新世家族、雪仙麗、睦隆世家、體會、可人兒等為代表的家居服品牌，還是給大家奉獻(xiàn)了一個個生動的品牌文化案例，留下了多個可圈可點(diǎn)的研究教材。
二、家居服的設(shè)計(jì)原則
1.設(shè)計(jì)師角度
隨著潮流的發(fā)展，家居服款式日新月異，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，民族風(fēng)、軍旅風(fēng)、制服風(fēng)、中歐風(fēng)席卷整個睡衣市場。然而，逐漸地，家居服款式開始一味的以吸引人眼球?yàn)槟康�、過分地強(qiáng)調(diào)外觀，遠(yuǎn)離了家居服的初衷。為了滿足人的需要，人們會設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出形形色色的產(chǎn)品。需要得到滿足的過程，也是外界對象走向主體化的過程。同樣是手提包，全球時尚大國每年推出成千上萬不同的品種和款式以滿足人的不同需求。市場需求的變化和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的形成都源于人的需要，因此認(rèn)識人的需要便具有首要的意義。
通過馬斯洛需要層次論的圖示，我們可以了解人的需要層次，生理的需求是人們最基本的需求，一切其他需求均建立在生理需求之上，這有利于進(jìn)一步探討消費(fèi)者的心理需要。
設(shè)計(jì)是以人為目標(biāo)的，因此產(chǎn)品功能的概念就是指產(chǎn)品對人所發(fā)揮的效用。人們選擇產(chǎn)品是因?yàn)樗墓δ�，產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心，它體現(xiàn)了社會生產(chǎn)的目的性，即不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。而家居服作為一種生活方式的載體，是一種溫馨、時尚、輕松、舒適家文化的象征，承載著人們對舒適、安逸、自由生活的追求與向往，這是它的功能所在。如果說正裝因工作而生的話，那么家居服便是因家庭生活而興。相對于單調(diào)緊張的工作環(huán)境而言，家庭生活顯得更為輕松、個性，因此，家居服也就順理成章地帶上了鮮明的慵懶和個性元素。因而，設(shè)計(jì)產(chǎn)品時，不論是材料的利用、結(jié)構(gòu)形式的選擇、造型形態(tài)及工藝的處理，都不能脫離產(chǎn)品功能這一核心，家居服更是如此。
2.消費(fèi)者角度
消費(fèi)者在選購耐用消費(fèi)品或服飾時，他總是要從審美的視角對商品加以審視。他的鑒賞力是與他的相關(guān)知識、整體文化素質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、包括審美經(jīng)驗(yàn)以及審美感受能力和趣味等相關(guān)的，這些都受特定民族的地域的文化傳統(tǒng)和時代風(fēng)尚的影響。有些產(chǎn)品的造型和色彩處理可能在一個地區(qū)或國度受歡迎，而在另一地區(qū)或過渡便不受歡迎。原因正在于接受者的文化背景和趣味的差異，由此提出了設(shè)計(jì)的市場定位問題，以確保產(chǎn)品能適銷對路。
在國內(nèi)，中國獨(dú)有的優(yōu)質(zhì)絲綢和傳統(tǒng)吉祥圖案(如龍風(fēng))，還有在唐裝、漢服、旗袍的結(jié)構(gòu)靈感啟發(fā)下，中國家居服有了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。結(jié)合了中國文化特質(zhì)的家居服，在市場上證明更加受到喜愛。中國文化習(xí)慣的根深蒂固，國際主導(dǎo)潮流的先進(jìn)時尚，如何將這二者真正地進(jìn)行融合，并最終形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，成為家居服設(shè)計(jì)與開發(fā)極為重要的任務(wù)，同時，這也是從中國消費(fèi)者的角度對家居服進(jìn)行的一個合理的定位。
三、設(shè)計(jì)師的職責(zé)
身為一名設(shè)計(jì)師，在從事設(shè)計(jì)活動時應(yīng)該樹立的第一個觀念便是如何把握不同人以及社會的需要，以確立設(shè)計(jì)的目標(biāo)和定位�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)里，設(shè)計(jì)人員的注意力逐漸從對產(chǎn)品本身的思考轉(zhuǎn)向?qū)τ谙M(fèi)者需要和社會需要的滿足，這就進(jìn)一步打開了設(shè)計(jì)師的視野。它使人不局限于單個產(chǎn)品的改進(jìn)，而從產(chǎn)品與產(chǎn)品之間、產(chǎn)品與人之間以及產(chǎn)品與整個環(huán)境之間的關(guān)系等系統(tǒng)化的視角來考慮問題。
四、適應(yīng)市場與創(chuàng)造市場
創(chuàng)意能否在市場上取得成功，與市場調(diào)查和對市場需求的把握有直接的關(guān)系。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要確保良好的功能，還要有優(yōu)異的外觀設(shè)計(jì)和包裝以及合理的價格定位。最終決定商品命運(yùn)的是消費(fèi)者，只有符合市場需要的產(chǎn)品才能取得成功。
消費(fèi)者被看作是市場伙伴，他們決定著企業(yè)的生產(chǎn)。因此也就間接地決定了企業(yè)的盈利或虧損。消費(fèi)者的行為是制定企業(yè)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)，也是企業(yè)確定產(chǎn)品策略以及產(chǎn)品功能、價格和信息設(shè)計(jì)(包裝、廣告)基礎(chǔ)。
現(xiàn)今消費(fèi)者越來越感興趣的是產(chǎn)品的人性化，對市場的研究是要研究消費(fèi)者的購買動機(jī)，探討消費(fèi)者的個性與產(chǎn)品特性之間的關(guān)系，建立一種能夠解釋消費(fèi)者基本行為原因的方法。一切的一切，都要求設(shè)計(jì)師在努力工作的前提下，還必須具有敏銳的觀察力、洞悉力和實(shí)踐力。
小結(jié)
家居服的前景甚為寬廣，要做好這一塊，設(shè)計(jì)師必須要有“知己知彼”的意念，同時，不打沒把握的仗。唯有如此，才能為成功提供更多的幾率和堅(jiān)韌的后盾。
關(guān)鍵詞：家居服；設(shè)計(jì)師；服飾心理學(xué)；消費(fèi)者；市場
“家居服”聽起來是個新詞，卻自古就有，只不過那時稱作叫褻衣或深衣，19世紀(jì)末才發(fā)展成“睡衣”。所以，追溯家居服的淵源，不得不提到睡衣。甚至在今天，還有很多人不明白家居服和睡衣的區(qū)別在哪里。其實(shí)家居服就是從睡衣轉(zhuǎn)化而來的，但現(xiàn)在的家居服早已擺脫了純粹的睡衣概念，涵蓋的范圍更廣。睡衣隨著時代的變化不停的改變著形象。睡衣市場已經(jīng)擴(kuò)大到包括人們回家時穿什么的范疇，而不一定非是睡覺時才穿什么。在這種狀況下，睡衣的概念逐漸轉(zhuǎn)化為家居服的概念。女人們也許衣柜里時裝堆積如山，但她們還想擁有有最新流行款式和顏色的家居服。
一、家居服的概念
“家居服”顧名思義，與家有關(guān)，能體現(xiàn)“家文化”的一切服飾產(chǎn)品。家居服因“家文化”的需求而產(chǎn)生，它包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和浴袍、性感吊帶裙；包括可以“出得廳堂”體面會客的家居裝；也包括“入得廚房”的工作裝；還包括可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等。
據(jù)調(diào)查，中國現(xiàn)代意義上的家居服，其正式歷史不過20年，大發(fā)展的時期甚至只有10年。在這個短短的“黃金十年”，以康妮雅、達(dá)爾麗、美標(biāo)、秋鹿、新世家族、雪仙麗、睦隆世家、體會、可人兒等為代表的家居服品牌，還是給大家奉獻(xiàn)了一個個生動的品牌文化案例，留下了多個可圈可點(diǎn)的研究教材。
二、家居服的設(shè)計(jì)原則
1.設(shè)計(jì)師角度
隨著潮流的發(fā)展，家居服款式日新月異，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，民族風(fēng)、軍旅風(fēng)、制服風(fēng)、中歐風(fēng)席卷整個睡衣市場。然而，逐漸地，家居服款式開始一味的以吸引人眼球?yàn)槟康�、過分地強(qiáng)調(diào)外觀，遠(yuǎn)離了家居服的初衷。為了滿足人的需要，人們會設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出形形色色的產(chǎn)品。需要得到滿足的過程，也是外界對象走向主體化的過程。同樣是手提包，全球時尚大國每年推出成千上萬不同的品種和款式以滿足人的不同需求。市場需求的變化和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的形成都源于人的需要，因此認(rèn)識人的需要便具有首要的意義。
通過馬斯洛需要層次論的圖示，我們可以了解人的需要層次，生理的需求是人們最基本的需求，一切其他需求均建立在生理需求之上，這有利于進(jìn)一步探討消費(fèi)者的心理需要。
設(shè)計(jì)是以人為目標(biāo)的，因此產(chǎn)品功能的概念就是指產(chǎn)品對人所發(fā)揮的效用。人們選擇產(chǎn)品是因?yàn)樗墓δ�，產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心，它體現(xiàn)了社會生產(chǎn)的目的性，即不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。而家居服作為一種生活方式的載體，是一種溫馨、時尚、輕松、舒適家文化的象征，承載著人們對舒適、安逸、自由生活的追求與向往，這是它的功能所在。如果說正裝因工作而生的話，那么家居服便是因家庭生活而興。相對于單調(diào)緊張的工作環(huán)境而言，家庭生活顯得更為輕松、個性，因此，家居服也就順理成章地帶上了鮮明的慵懶和個性元素。因而，設(shè)計(jì)產(chǎn)品時，不論是材料的利用、結(jié)構(gòu)形式的選擇、造型形態(tài)及工藝的處理，都不能脫離產(chǎn)品功能這一核心，家居服更是如此。
2.消費(fèi)者角度
消費(fèi)者在選購耐用消費(fèi)品或服飾時，他總是要從審美的視角對商品加以審視。他的鑒賞力是與他的相關(guān)知識、整體文化素質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、包括審美經(jīng)驗(yàn)以及審美感受能力和趣味等相關(guān)的，這些都受特定民族的地域的文化傳統(tǒng)和時代風(fēng)尚的影響。有些產(chǎn)品的造型和色彩處理可能在一個地區(qū)或國度受歡迎，而在另一地區(qū)或過渡便不受歡迎。原因正在于接受者的文化背景和趣味的差異，由此提出了設(shè)計(jì)的市場定位問題，以確保產(chǎn)品能適銷對路。
在國內(nèi)，中國獨(dú)有的優(yōu)質(zhì)絲綢和傳統(tǒng)吉祥圖案(如龍風(fēng))，還有在唐裝、漢服、旗袍的結(jié)構(gòu)靈感啟發(fā)下，中國家居服有了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。結(jié)合了中國文化特質(zhì)的家居服，在市場上證明更加受到喜愛。中國文化習(xí)慣的根深蒂固，國際主導(dǎo)潮流的先進(jìn)時尚，如何將這二者真正地進(jìn)行融合，并最終形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，成為家居服設(shè)計(jì)與開發(fā)極為重要的任務(wù)，同時，這也是從中國消費(fèi)者的角度對家居服進(jìn)行的一個合理的定位。
三、設(shè)計(jì)師的職責(zé)
身為一名設(shè)計(jì)師，在從事設(shè)計(jì)活動時應(yīng)該樹立的第一個觀念便是如何把握不同人以及社會的需要，以確立設(shè)計(jì)的目標(biāo)和定位�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)里，設(shè)計(jì)人員的注意力逐漸從對產(chǎn)品本身的思考轉(zhuǎn)向?qū)τ谙M(fèi)者需要和社會需要的滿足，這就進(jìn)一步打開了設(shè)計(jì)師的視野。它使人不局限于單個產(chǎn)品的改進(jìn)，而從產(chǎn)品與產(chǎn)品之間、產(chǎn)品與人之間以及產(chǎn)品與整個環(huán)境之間的關(guān)系等系統(tǒng)化的視角來考慮問題。
四、適應(yīng)市場與創(chuàng)造市場
創(chuàng)意能否在市場上取得成功，與市場調(diào)查和對市場需求的把握有直接的關(guān)系。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要確保良好的功能，還要有優(yōu)異的外觀設(shè)計(jì)和包裝以及合理的價格定位。最終決定商品命運(yùn)的是消費(fèi)者，只有符合市場需要的產(chǎn)品才能取得成功。
消費(fèi)者被看作是市場伙伴，他們決定著企業(yè)的生產(chǎn)。因此也就間接地決定了企業(yè)的盈利或虧損。消費(fèi)者的行為是制定企業(yè)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)，也是企業(yè)確定產(chǎn)品策略以及產(chǎn)品功能、價格和信息設(shè)計(jì)(包裝、廣告)基礎(chǔ)。
現(xiàn)今消費(fèi)者越來越感興趣的是產(chǎn)品的人性化，對市場的研究是要研究消費(fèi)者的購買動機(jī)，探討消費(fèi)者的個性與產(chǎn)品特性之間的關(guān)系，建立一種能夠解釋消費(fèi)者基本行為原因的方法。一切的一切，都要求設(shè)計(jì)師在努力工作的前提下，還必須具有敏銳的觀察力、洞悉力和實(shí)踐力。
小結(jié)
家居服的前景甚為寬廣，要做好這一塊，設(shè)計(jì)師必須要有“知己知彼”的意念，同時，不打沒把握的仗。唯有如此，才能為成功提供更多的幾率和堅(jiān)韌的后盾。
