摘要：中國(guó)傳統(tǒng)家具歷史悠久，其間工藝精湛，裝飾優(yōu)美、造型高雅的家具不計(jì)其數(shù)。但綜觀家具的發(fā)展，最為完美、最有代表性的家具則多出自明清兩代。本文通過(guò)擬對(duì)明式家具的“芙蓉出水”和清式家具“錯(cuò)彩鏤金”作粗略比教分析，來(lái)進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)傳統(tǒng)家具的美學(xué)特色。
關(guān)鍵詞：家具；裝飾；工藝；美學(xué)
中圖分類號(hào)：K203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：1005-5312（2011）29-0160-01
一、明、清家具用材之美學(xué)特征
中國(guó)傳統(tǒng)家具使用的木材均是自給自足，自明代開(kāi)始，隨著家具制造要求的不斷提高，從而開(kāi)始由海外輸入各種木材。在考究的明清家具中，由貴重的硬木家具代替了傳統(tǒng)的漆木家具，充分體現(xiàn)出材質(zhì)的天然紋理和光彩色澤。
明式家具歷來(lái)為文人雅士所青睞和推崇，并講究不同木材的質(zhì)地和色澤混搭，追求天然紋理的質(zhì)樸和優(yōu)美，其中就用材以花梨、癭木等硬木較多。
清代家具始于康熙年間，盛于乾隆時(shí)期。其中以康熙至嘉慶時(shí)期，這段歷史上 “太平盛世”時(shí)期的家具成為“清式家具”的代表。
清式家具不僅是前代的傳承和延續(xù)，也是滿漢文化結(jié)合的統(tǒng)一。其風(fēng)格受當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、生活習(xí)俗和藝術(shù)趣味的影響而產(chǎn)生變化�？登瑫r(shí)期，清帝國(guó)臻于極盛，人民物質(zhì)生活豐富，社會(huì)繁榮昌盛，清式家具的工藝制作水平也達(dá)到了高峰。
二、明式家具形式之美學(xué)特征
明式家具整體造型沉穩(wěn)端莊、簡(jiǎn)約精巧、方正嚴(yán)謹(jǐn)，充分展現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的藝術(shù)特質(zhì)。明式家具線條流暢、優(yōu)美，裝飾簡(jiǎn)約、大氣；體現(xiàn)了具象與抽象相融合，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相依的造型美；融合了豐富思想文化內(nèi)涵，表現(xiàn)了含蘊(yùn)穩(wěn)健的意蘊(yùn)美。明式家具充分展示出簡(jiǎn)潔、沉穩(wěn)、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)貌，將雅俗熔于一爐，雅而致用，俗不傷雅，達(dá)到美學(xué)、功用的完美統(tǒng)一。
明式家具的匠心獨(dú)運(yùn)，簡(jiǎn)潔的造型與合理的功用，此二者的完美結(jié)合是其重要特征。具體來(lái)看，明式家具的風(fēng)格形成得益于取材、造型、裝飾等方面的總體追求，含蓄而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)。
明式家具確立了以“線”為主的形式語(yǔ)言和造型手法進(jìn)行創(chuàng)作，特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝，而著重于外部輪廓的線條變化，因形而異，各呈其態(tài)，給人以清新的動(dòng)感之美。
明式家具的紋飾造型端正沉穩(wěn)、簡(jiǎn)潔明快、典雅清俊，組織嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、緊湊有序。為了追求木質(zhì)美和線條美，明式家具通常以素面為主，多不虛飾，并常以較小的面積飾以精細(xì)雕鏤，點(diǎn)綴其中，與大塊面、大曲率的整體素地形成醒目、得體的對(duì)比，既有大開(kāi)大合之手筆，又有精致溫潤(rùn)之巧琢。
中國(guó)紋式圖案家具有傳繼性的特點(diǎn)，不同時(shí)代的藝術(shù)作品雖然不盡相同，但是每件作品都能投射出民族的歷史文化的影子。明式家具雕刻刻題材十分廣泛，大致有山石流水、人物傳說(shuō)、花鳥(niǎo)走獸等紋。家具常做小面積雕刻，以少勝多，工精意巧的裝飾效果使人耳目清新。與清式家具相比，明式家具紋飾題材的寓意大都較為雅逸超脫，頗有超塵脫俗、文儒高士之意趣，從而更加增強(qiáng)了明式家具的高雅之氣。
三、清式家具形式之美學(xué)特征
清式家具以錯(cuò)彩鏤金、絢爛華貴見(jiàn)長(zhǎng)。其紋飾圖案也相應(yīng)地體現(xiàn)著這種美學(xué)作風(fēng)。清代部分家具盡管有“繁縟矯飾”之嫌，但多數(shù)的藝術(shù)作品是被肯定的，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。
清代家具紋飾圖案的題材在明代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，風(fēng)景、人物、花鳥(niǎo)無(wú)所不包，十分豐富。這一時(shí)期最為盛行的是吉祥紋飾，民間老百姓的家具多用“年年有余”、“花開(kāi)富貴”、“百果豐碩”、等，此外，常見(jiàn)的還有“八卦”、“八仙”等宗教色彩的題材�？傊}材變化多樣、鐫刻精雕細(xì)琢是清代家具紋飾圖案的重要特點(diǎn)。清代家具紋飾題材的寓意，大多出自統(tǒng)治者炫耀權(quán)利、財(cái)富的功利要求，或是老百姓的樸素生活的意愿表達(dá)，此皆不如明式家具來(lái)得灑脫超逸。選擇紋飾題材方面也不及明式講究，有些家具紋飾單純是為了顯示華貴富麗，而很少注重題材表達(dá)的藝術(shù)性。
清式家具的風(fēng)格與明式家具截然不同，紋飾結(jié)構(gòu)也適應(yīng)繁縟華麗的審美趣味，大多采用比較自由的鋪滿形式。清式家具紋飾的結(jié)構(gòu)組織仍然沿承了明式的程式規(guī)范，但結(jié)構(gòu)組織顯然要松散、自由得多。有些處理不好的紋飾，難免顯得零亂繁瑣，重疊多余。此外，清代后期的一些卷草花卉紋飾結(jié)構(gòu)還顯然受到西洋藝術(shù)的影響。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的飛速發(fā)展，中國(guó)家具藝術(shù)煥然一新。以板式結(jié)構(gòu)、組合形式為主體、多種材料相結(jié)合的現(xiàn)代家具體系已經(jīng)形成。與傳統(tǒng)家具相比而言，現(xiàn)代家具有著更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，其方便性、舒適性、實(shí)用性是傳統(tǒng)家具無(wú)法比擬的。但是，現(xiàn)代家具在一味追求機(jī)械化生產(chǎn)的同時(shí)，卻忽略了情感的體現(xiàn)和精神的寄寓，使人感到冷漠、單調(diào)、缺乏情感的表達(dá)。也許，現(xiàn)代人提出的“返樸歸真”的要求，是值得我們深思的。“返樸歸真”也將引領(lǐng)我們重新審視古代文明和傳統(tǒng)文化，尋找被現(xiàn)代文明失落的人文精神和自然情感。面對(duì)新的文化現(xiàn)實(shí)和審美要求，我們是否應(yīng)該向我們的古代文明和傳統(tǒng)文化藝術(shù)學(xué)習(xí)呢？
關(guān)鍵詞：家具；裝飾；工藝；美學(xué)
中圖分類號(hào)：K203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：1005-5312（2011）29-0160-01
一、明、清家具用材之美學(xué)特征
中國(guó)傳統(tǒng)家具使用的木材均是自給自足，自明代開(kāi)始，隨著家具制造要求的不斷提高，從而開(kāi)始由海外輸入各種木材。在考究的明清家具中，由貴重的硬木家具代替了傳統(tǒng)的漆木家具，充分體現(xiàn)出材質(zhì)的天然紋理和光彩色澤。
明式家具歷來(lái)為文人雅士所青睞和推崇，并講究不同木材的質(zhì)地和色澤混搭，追求天然紋理的質(zhì)樸和優(yōu)美，其中就用材以花梨、癭木等硬木較多。
清代家具始于康熙年間，盛于乾隆時(shí)期。其中以康熙至嘉慶時(shí)期，這段歷史上 “太平盛世”時(shí)期的家具成為“清式家具”的代表。
清式家具不僅是前代的傳承和延續(xù)，也是滿漢文化結(jié)合的統(tǒng)一。其風(fēng)格受當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、生活習(xí)俗和藝術(shù)趣味的影響而產(chǎn)生變化�？登瑫r(shí)期，清帝國(guó)臻于極盛，人民物質(zhì)生活豐富，社會(huì)繁榮昌盛，清式家具的工藝制作水平也達(dá)到了高峰。
二、明式家具形式之美學(xué)特征
明式家具整體造型沉穩(wěn)端莊、簡(jiǎn)約精巧、方正嚴(yán)謹(jǐn)，充分展現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的藝術(shù)特質(zhì)。明式家具線條流暢、優(yōu)美，裝飾簡(jiǎn)約、大氣；體現(xiàn)了具象與抽象相融合，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相依的造型美；融合了豐富思想文化內(nèi)涵，表現(xiàn)了含蘊(yùn)穩(wěn)健的意蘊(yùn)美。明式家具充分展示出簡(jiǎn)潔、沉穩(wěn)、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)貌，將雅俗熔于一爐，雅而致用，俗不傷雅，達(dá)到美學(xué)、功用的完美統(tǒng)一。
明式家具的匠心獨(dú)運(yùn)，簡(jiǎn)潔的造型與合理的功用，此二者的完美結(jié)合是其重要特征。具體來(lái)看，明式家具的風(fēng)格形成得益于取材、造型、裝飾等方面的總體追求，含蓄而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)。
明式家具確立了以“線”為主的形式語(yǔ)言和造型手法進(jìn)行創(chuàng)作，特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝，而著重于外部輪廓的線條變化，因形而異，各呈其態(tài)，給人以清新的動(dòng)感之美。
明式家具的紋飾造型端正沉穩(wěn)、簡(jiǎn)潔明快、典雅清俊，組織嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、緊湊有序。為了追求木質(zhì)美和線條美，明式家具通常以素面為主，多不虛飾，并常以較小的面積飾以精細(xì)雕鏤，點(diǎn)綴其中，與大塊面、大曲率的整體素地形成醒目、得體的對(duì)比，既有大開(kāi)大合之手筆，又有精致溫潤(rùn)之巧琢。
中國(guó)紋式圖案家具有傳繼性的特點(diǎn)，不同時(shí)代的藝術(shù)作品雖然不盡相同，但是每件作品都能投射出民族的歷史文化的影子。明式家具雕刻刻題材十分廣泛，大致有山石流水、人物傳說(shuō)、花鳥(niǎo)走獸等紋。家具常做小面積雕刻，以少勝多，工精意巧的裝飾效果使人耳目清新。與清式家具相比，明式家具紋飾題材的寓意大都較為雅逸超脫，頗有超塵脫俗、文儒高士之意趣，從而更加增強(qiáng)了明式家具的高雅之氣。
三、清式家具形式之美學(xué)特征
清式家具以錯(cuò)彩鏤金、絢爛華貴見(jiàn)長(zhǎng)。其紋飾圖案也相應(yīng)地體現(xiàn)著這種美學(xué)作風(fēng)。清代部分家具盡管有“繁縟矯飾”之嫌，但多數(shù)的藝術(shù)作品是被肯定的，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。
清代家具紋飾圖案的題材在明代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，風(fēng)景、人物、花鳥(niǎo)無(wú)所不包，十分豐富。這一時(shí)期最為盛行的是吉祥紋飾，民間老百姓的家具多用“年年有余”、“花開(kāi)富貴”、“百果豐碩”、等，此外，常見(jiàn)的還有“八卦”、“八仙”等宗教色彩的題材�？傊}材變化多樣、鐫刻精雕細(xì)琢是清代家具紋飾圖案的重要特點(diǎn)。清代家具紋飾題材的寓意，大多出自統(tǒng)治者炫耀權(quán)利、財(cái)富的功利要求，或是老百姓的樸素生活的意愿表達(dá)，此皆不如明式家具來(lái)得灑脫超逸。選擇紋飾題材方面也不及明式講究，有些家具紋飾單純是為了顯示華貴富麗，而很少注重題材表達(dá)的藝術(shù)性。
清式家具的風(fēng)格與明式家具截然不同，紋飾結(jié)構(gòu)也適應(yīng)繁縟華麗的審美趣味，大多采用比較自由的鋪滿形式。清式家具紋飾的結(jié)構(gòu)組織仍然沿承了明式的程式規(guī)范，但結(jié)構(gòu)組織顯然要松散、自由得多。有些處理不好的紋飾，難免顯得零亂繁瑣，重疊多余。此外，清代后期的一些卷草花卉紋飾結(jié)構(gòu)還顯然受到西洋藝術(shù)的影響。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的飛速發(fā)展，中國(guó)家具藝術(shù)煥然一新。以板式結(jié)構(gòu)、組合形式為主體、多種材料相結(jié)合的現(xiàn)代家具體系已經(jīng)形成。與傳統(tǒng)家具相比而言，現(xiàn)代家具有著更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，其方便性、舒適性、實(shí)用性是傳統(tǒng)家具無(wú)法比擬的。但是，現(xiàn)代家具在一味追求機(jī)械化生產(chǎn)的同時(shí)，卻忽略了情感的體現(xiàn)和精神的寄寓，使人感到冷漠、單調(diào)、缺乏情感的表達(dá)。也許，現(xiàn)代人提出的“返樸歸真”的要求，是值得我們深思的。“返樸歸真”也將引領(lǐng)我們重新審視古代文明和傳統(tǒng)文化，尋找被現(xiàn)代文明失落的人文精神和自然情感。面對(duì)新的文化現(xiàn)實(shí)和審美要求，我們是否應(yīng)該向我們的古代文明和傳統(tǒng)文化藝術(shù)學(xué)習(xí)呢？
