中圖分類號(hào)：J5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-925X(2011)11-0025-02
摘要：后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具追求新技術(shù)、無常規(guī)的空間解構(gòu)手法，以及剛?cè)岵⑴e的新材料。突破了傳統(tǒng)家具的繁瑣，并在現(xiàn)代主義家具的簡(jiǎn)潔的局限性中進(jìn)行升華，采用各種非傳統(tǒng)的造型手法，如混合、疊加、錯(cuò)位、裂變手法和象征、隱喻等，將古典與現(xiàn)代、簡(jiǎn)單與繁瑣、抽象與細(xì)膩等巧妙地組合成一體。
關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代 激進(jìn) 奢華
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的出現(xiàn)，是人們?cè)诟叨劝l(fā)達(dá)的后工業(yè)社會(huì)中尋求心理平衡的結(jié)果。在現(xiàn)代主義風(fēng)格家具無處不在、功能主義占據(jù)主流的今天，后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具以其個(gè)性化的設(shè)計(jì)和大膽的用色作為一種藝術(shù)風(fēng)格，也表現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力和影響力。
一、后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義文藝思潮在二十世紀(jì)六七十年代盛行于西方國(guó)家，是隨著工業(yè)時(shí)代的到來，而最先在建筑界被冠名提出的。英國(guó)的建筑師查爾斯·詹克斯（Charles Jencks）把后現(xiàn)代主義稱之為雙重譯碼：即現(xiàn)代技術(shù)與別的事物的結(jié)合，使建筑藝術(shù)能與大眾以及少數(shù)其他的建筑師對(duì)話。詹克斯的這個(gè)定義是針對(duì)建筑而言的，他把這個(gè)定義解釋為：“名流——大眾、新——老”。在1984年藝術(shù)評(píng)論家龐納特對(duì)后現(xiàn)代主義作了帶有偏堿性的闡述：“后現(xiàn)代主義即是無目的、無政府、亂七八糟、自我故縱、包容一切、結(jié)構(gòu)平庸”，所以后現(xiàn)代主義的褒貶不一。
“后現(xiàn)代主義”中的“后”并不是時(shí)間的順序，而是對(duì)工業(yè)革命的產(chǎn)物現(xiàn)代主義的反駁，對(duì)“裝飾就是罪惡”觀念的反對(duì)。后現(xiàn)代主義相對(duì)于現(xiàn)代主義，如同所有的相對(duì)于早期的文藝運(yùn)動(dòng)一樣——浪漫主義相對(duì)于古典主義，現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)于浪漫主義，現(xiàn)代主義相對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義等等。后現(xiàn)代主義既繼承了現(xiàn)代主義的許多特點(diǎn)，又在此基礎(chǔ)上有所突破，因此后現(xiàn)代主義既是一種晚期的現(xiàn)代主義，又是一種反現(xiàn)代主義的文藝思潮。后現(xiàn)代主義出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后，人們?yōu)榱送黄片F(xiàn)代主義理性簡(jiǎn)潔造型的千篇一律，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，二十世紀(jì)六十年代以后，后現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生且受到歡迎。
后現(xiàn)代主義主要有兩種表現(xiàn)手法：一種是用傳統(tǒng)元素通過新的手法加以組合；另一種是將傳統(tǒng)元素與新的元素相混合，最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重解碼，多用夸張、變形、斷裂、折射、疊加等手法，既為行家所欣賞，又為大眾所喜愛。
二、后現(xiàn)代主義在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
后現(xiàn)代主義在我國(guó)家具設(shè)計(jì)上的影響表現(xiàn)在我國(guó)的20年代末到90年代中期左右�？v觀家具的發(fā)展歷史可知：某種藝術(shù)風(fēng)格或建筑風(fēng)格的發(fā)展與演變勢(shì)必影響到家具的風(fēng)格。因此，受后現(xiàn)代主義的影響，已經(jīng)逐漸形成一種新的家具風(fēng)格——后現(xiàn)代主義家具。
后現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)是以大眾化的藝術(shù)為基礎(chǔ)，是新技術(shù)和老樣式相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)文化格外推崇，從中吸取了大量的營(yíng)養(yǎng)素材，并結(jié)合現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)風(fēng)格而設(shè)計(jì)出的具有十足個(gè)性的后現(xiàn)代主義家具。
后現(xiàn)代主義的裝飾主義派與其他鄉(xiāng)土及地方風(fēng)格有所區(qū)別，在家具設(shè)計(jì)的表現(xiàn)上更具有刺激性，更注重視覺感受，強(qiáng)調(diào)自我的個(gè)性展示，不受形式的束縛。后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具否決形式主義，除去其他浮面的修飾，重視美感，運(yùn)用裝飾結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑出理性化的空間。
同品位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)相比，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的家具顯得更加叛逆的、神秘，甚至有些頹廢。它集實(shí)用化、個(gè)性化、藝術(shù)化和品位化于一身。后現(xiàn)代主義家具大都選用上好材質(zhì)并結(jié)合現(xiàn)代主義家具的直線型與古典的個(gè)性化反叛，以幽默、叛逆和奇思妙想極大地充實(shí)和豐富了我們現(xiàn)在的生活，展現(xiàn)給我們一個(gè)充滿旺盛生命力和創(chuàng)造力的樂觀年代。
后現(xiàn)代風(fēng)格家具常見于沙發(fā)、床、妝臺(tái)、貴妃椅、餐邊柜、餐桌椅等，材質(zhì)多采用弧形雕花木架或通花不銹鋼腳架，面飾以金箔和銀箔，跟光滑溫潤(rùn)的毛絨面料或高檔尊貴的全皮面料相結(jié)合，再鑲上閃閃發(fā)光的珠片、鉆扣、珍珠等，與歐式風(fēng)格家居裝修相搭配，營(yíng)造出時(shí)尚另類卻又奢華的家居品位。
三、后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型特點(diǎn)
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具追求新技術(shù)、無常規(guī)的空間解構(gòu)手法，以及剛?cè)岵⑴e的新材料。一反現(xiàn)代家具的重功能、反裝飾的傾向，而出現(xiàn)輕功能、重裝飾并加上“傳統(tǒng)符號(hào)”和形式奇怪的形態(tài)構(gòu)成。整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的融為一體。具體造型特點(diǎn)有以下五種：
1、現(xiàn)代與古典的揉合；
后現(xiàn)代主義具有多元性、開放性及變異性，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性和民族特征，主張大量實(shí)用古典裝飾，因此有明顯的符號(hào)可以追尋，且在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中又表現(xiàn)出了古典的回歸。
后現(xiàn)代家具與古典主義風(fēng)格的揉合，常常體現(xiàn)在現(xiàn)代家居中局部采用古典裝飾要素，或者將古典裝飾要素分解，揉進(jìn)現(xiàn)代家具的某些部位。此外后現(xiàn)代家具也十分重視材料之間的組合，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的現(xiàn)代與古典的形式語言與設(shè)計(jì)理念使產(chǎn)品成為一個(gè)和諧并復(fù)雜的系統(tǒng)。
2、手工藝外觀的再現(xiàn)；
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型之所以能夠給觀賞者以美感，也是基于它的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個(gè)方面的因素。任何家具通過材料去創(chuàng)造形態(tài)及造型，合適的材料才能實(shí)現(xiàn)那獨(dú)特的造型，就家具的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個(gè)因素而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具對(duì)傳統(tǒng)工藝及新工藝進(jìn)行了吸取和融合。有的后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型極富有現(xiàn)代感，但整體充滿了手工藝家居的雕琢痕跡，對(duì)手工藝術(shù)情有獨(dú)鐘。把一些現(xiàn)代材質(zhì)如玻璃、水晶、不銹鋼等等使用手工的方式來制作。如一把不銹鋼的椅子不是用簡(jiǎn)潔的線條，而是用精細(xì)雕花進(jìn)行表現(xiàn)等等。
3、過分的夸張的造型和變異；
在造型方面，由于現(xiàn)代人們對(duì)審美功能的上升，使得設(shè)計(jì)師對(duì)后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的外觀及結(jié)構(gòu)可隨意進(jìn)行創(chuàng)造，完全沒有固定的程式可依，其表現(xiàn)形式從天真、滑稽到怪誕離奇。這種大膽的構(gòu)思及獨(dú)特的造型在整個(gè)家具史上是空前的。在色彩方面，后現(xiàn)代家具一反傳統(tǒng)的色彩配置原則，色調(diào)沒有主次之分，喜歡用不同色調(diào)的色塊并置，使之相互干擾，從而產(chǎn)生一種特有的全新的視覺效果。往往采用夸張、變形、折射、疊加共處等手法，由于構(gòu)圖自由度大，較難把握其藝術(shù)效果。
4、摒棄現(xiàn)代主義“少就是多”；
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具擯棄現(xiàn)代主義的“少就是多”的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)元素通過新的手法加以組合，另一種是將傳統(tǒng)元素與新的元素混合、疊加，最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重譯碼和含混的特點(diǎn)。
5、注重材料的結(jié)合
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具不重視材料本身的時(shí)代感及真實(shí)性，著重考慮各種材料本身的肌理、光度、透明度及所具有的表現(xiàn)力。且十分重視不同的材料之間的組合，如光亮的材料與粗糙的材料組合，簡(jiǎn)單與復(fù)雜的組合，輕盈靈活與粗狂的組合等等。
6、突出其象征隱喻意義。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具崇尚室隱喻與象征的手法，大膽地運(yùn)用裝飾和色彩，提倡多樣化和多元化。且在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中運(yùn)用自然科學(xué)概念，用非傳統(tǒng)的方法來運(yùn)用傳統(tǒng)，以不熟悉的方式來組合熟悉的東西，用各種刻意制造矛盾，如斷裂、錯(cuò)位、扭曲、矛盾共處等設(shè)計(jì)手法，把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情景之中，讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。
四、結(jié)語與展望
“后現(xiàn)代主義”在今天已不是最時(shí)髦的代名詞，但是，后現(xiàn)代主義風(fēng)格在家具市場(chǎng)里已成為一個(gè)全新的領(lǐng)域。人們似乎一時(shí)也難以找到超越它的概念。對(duì)于中國(guó)家具設(shè)計(jì)界來說，后現(xiàn)代主義的觀念和立場(chǎng)及造型的法則等等，給我們帶來一種新的設(shè)計(jì)語言和具有歷史感的、豐富的視覺藝術(shù)形式，包括這種新語言、新形式所帶來的美學(xué)精神，可供我們參考借鑒。 而在這樣一個(gè)發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會(huì)中，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的怪誕、奢華、神秘、邊緣和不拘一格恰好為這種小資型的消費(fèi)需求提供了及時(shí)的服務(wù)。后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具將不斷整合引領(lǐng)趨勢(shì)的設(shè)計(jì)并成為家具行業(yè)新一輪的流行視點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐望霓.家具設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].上海人民美術(shù)出版社,2008年6月出版
[2]李夢(mèng)玲主編.家具設(shè)計(jì)[M].華中科技大學(xué)出版社,2011年1月出版
[3](英)巴特勒著.朱剛,秦�；ㄗg.外語教育與研究出版社,2010年10月出版
摘要：后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具追求新技術(shù)、無常規(guī)的空間解構(gòu)手法，以及剛?cè)岵⑴e的新材料。突破了傳統(tǒng)家具的繁瑣，并在現(xiàn)代主義家具的簡(jiǎn)潔的局限性中進(jìn)行升華，采用各種非傳統(tǒng)的造型手法，如混合、疊加、錯(cuò)位、裂變手法和象征、隱喻等，將古典與現(xiàn)代、簡(jiǎn)單與繁瑣、抽象與細(xì)膩等巧妙地組合成一體。
關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代 激進(jìn) 奢華
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的出現(xiàn)，是人們?cè)诟叨劝l(fā)達(dá)的后工業(yè)社會(huì)中尋求心理平衡的結(jié)果。在現(xiàn)代主義風(fēng)格家具無處不在、功能主義占據(jù)主流的今天，后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具以其個(gè)性化的設(shè)計(jì)和大膽的用色作為一種藝術(shù)風(fēng)格，也表現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力和影響力。
一、后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義文藝思潮在二十世紀(jì)六七十年代盛行于西方國(guó)家，是隨著工業(yè)時(shí)代的到來，而最先在建筑界被冠名提出的。英國(guó)的建筑師查爾斯·詹克斯（Charles Jencks）把后現(xiàn)代主義稱之為雙重譯碼：即現(xiàn)代技術(shù)與別的事物的結(jié)合，使建筑藝術(shù)能與大眾以及少數(shù)其他的建筑師對(duì)話。詹克斯的這個(gè)定義是針對(duì)建筑而言的，他把這個(gè)定義解釋為：“名流——大眾、新——老”。在1984年藝術(shù)評(píng)論家龐納特對(duì)后現(xiàn)代主義作了帶有偏堿性的闡述：“后現(xiàn)代主義即是無目的、無政府、亂七八糟、自我故縱、包容一切、結(jié)構(gòu)平庸”，所以后現(xiàn)代主義的褒貶不一。
“后現(xiàn)代主義”中的“后”并不是時(shí)間的順序，而是對(duì)工業(yè)革命的產(chǎn)物現(xiàn)代主義的反駁，對(duì)“裝飾就是罪惡”觀念的反對(duì)。后現(xiàn)代主義相對(duì)于現(xiàn)代主義，如同所有的相對(duì)于早期的文藝運(yùn)動(dòng)一樣——浪漫主義相對(duì)于古典主義，現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)于浪漫主義，現(xiàn)代主義相對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義等等。后現(xiàn)代主義既繼承了現(xiàn)代主義的許多特點(diǎn)，又在此基礎(chǔ)上有所突破，因此后現(xiàn)代主義既是一種晚期的現(xiàn)代主義，又是一種反現(xiàn)代主義的文藝思潮。后現(xiàn)代主義出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后，人們?yōu)榱送黄片F(xiàn)代主義理性簡(jiǎn)潔造型的千篇一律，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，二十世紀(jì)六十年代以后，后現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生且受到歡迎。
后現(xiàn)代主義主要有兩種表現(xiàn)手法：一種是用傳統(tǒng)元素通過新的手法加以組合；另一種是將傳統(tǒng)元素與新的元素相混合，最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重解碼，多用夸張、變形、斷裂、折射、疊加等手法，既為行家所欣賞，又為大眾所喜愛。
二、后現(xiàn)代主義在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
后現(xiàn)代主義在我國(guó)家具設(shè)計(jì)上的影響表現(xiàn)在我國(guó)的20年代末到90年代中期左右�？v觀家具的發(fā)展歷史可知：某種藝術(shù)風(fēng)格或建筑風(fēng)格的發(fā)展與演變勢(shì)必影響到家具的風(fēng)格。因此，受后現(xiàn)代主義的影響，已經(jīng)逐漸形成一種新的家具風(fēng)格——后現(xiàn)代主義家具。
后現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)是以大眾化的藝術(shù)為基礎(chǔ)，是新技術(shù)和老樣式相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)文化格外推崇，從中吸取了大量的營(yíng)養(yǎng)素材，并結(jié)合現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)風(fēng)格而設(shè)計(jì)出的具有十足個(gè)性的后現(xiàn)代主義家具。
后現(xiàn)代主義的裝飾主義派與其他鄉(xiāng)土及地方風(fēng)格有所區(qū)別，在家具設(shè)計(jì)的表現(xiàn)上更具有刺激性，更注重視覺感受，強(qiáng)調(diào)自我的個(gè)性展示，不受形式的束縛。后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具否決形式主義，除去其他浮面的修飾，重視美感，運(yùn)用裝飾結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑出理性化的空間。
同品位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)相比，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的家具顯得更加叛逆的、神秘，甚至有些頹廢。它集實(shí)用化、個(gè)性化、藝術(shù)化和品位化于一身。后現(xiàn)代主義家具大都選用上好材質(zhì)并結(jié)合現(xiàn)代主義家具的直線型與古典的個(gè)性化反叛，以幽默、叛逆和奇思妙想極大地充實(shí)和豐富了我們現(xiàn)在的生活，展現(xiàn)給我們一個(gè)充滿旺盛生命力和創(chuàng)造力的樂觀年代。
后現(xiàn)代風(fēng)格家具常見于沙發(fā)、床、妝臺(tái)、貴妃椅、餐邊柜、餐桌椅等，材質(zhì)多采用弧形雕花木架或通花不銹鋼腳架，面飾以金箔和銀箔，跟光滑溫潤(rùn)的毛絨面料或高檔尊貴的全皮面料相結(jié)合，再鑲上閃閃發(fā)光的珠片、鉆扣、珍珠等，與歐式風(fēng)格家居裝修相搭配，營(yíng)造出時(shí)尚另類卻又奢華的家居品位。
三、后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型特點(diǎn)
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具追求新技術(shù)、無常規(guī)的空間解構(gòu)手法，以及剛?cè)岵⑴e的新材料。一反現(xiàn)代家具的重功能、反裝飾的傾向，而出現(xiàn)輕功能、重裝飾并加上“傳統(tǒng)符號(hào)”和形式奇怪的形態(tài)構(gòu)成。整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的融為一體。具體造型特點(diǎn)有以下五種：
1、現(xiàn)代與古典的揉合；
后現(xiàn)代主義具有多元性、開放性及變異性，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性和民族特征，主張大量實(shí)用古典裝飾，因此有明顯的符號(hào)可以追尋，且在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中又表現(xiàn)出了古典的回歸。
后現(xiàn)代家具與古典主義風(fēng)格的揉合，常常體現(xiàn)在現(xiàn)代家居中局部采用古典裝飾要素，或者將古典裝飾要素分解，揉進(jìn)現(xiàn)代家具的某些部位。此外后現(xiàn)代家具也十分重視材料之間的組合，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的現(xiàn)代與古典的形式語言與設(shè)計(jì)理念使產(chǎn)品成為一個(gè)和諧并復(fù)雜的系統(tǒng)。
2、手工藝外觀的再現(xiàn)；
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型之所以能夠給觀賞者以美感，也是基于它的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個(gè)方面的因素。任何家具通過材料去創(chuàng)造形態(tài)及造型，合適的材料才能實(shí)現(xiàn)那獨(dú)特的造型，就家具的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個(gè)因素而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具對(duì)傳統(tǒng)工藝及新工藝進(jìn)行了吸取和融合。有的后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型極富有現(xiàn)代感，但整體充滿了手工藝家居的雕琢痕跡，對(duì)手工藝術(shù)情有獨(dú)鐘。把一些現(xiàn)代材質(zhì)如玻璃、水晶、不銹鋼等等使用手工的方式來制作。如一把不銹鋼的椅子不是用簡(jiǎn)潔的線條，而是用精細(xì)雕花進(jìn)行表現(xiàn)等等。
3、過分的夸張的造型和變異；
在造型方面，由于現(xiàn)代人們對(duì)審美功能的上升，使得設(shè)計(jì)師對(duì)后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的外觀及結(jié)構(gòu)可隨意進(jìn)行創(chuàng)造，完全沒有固定的程式可依，其表現(xiàn)形式從天真、滑稽到怪誕離奇。這種大膽的構(gòu)思及獨(dú)特的造型在整個(gè)家具史上是空前的。在色彩方面，后現(xiàn)代家具一反傳統(tǒng)的色彩配置原則，色調(diào)沒有主次之分，喜歡用不同色調(diào)的色塊并置，使之相互干擾，從而產(chǎn)生一種特有的全新的視覺效果。往往采用夸張、變形、折射、疊加共處等手法，由于構(gòu)圖自由度大，較難把握其藝術(shù)效果。
4、摒棄現(xiàn)代主義“少就是多”；
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具擯棄現(xiàn)代主義的“少就是多”的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)元素通過新的手法加以組合，另一種是將傳統(tǒng)元素與新的元素混合、疊加，最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重譯碼和含混的特點(diǎn)。
5、注重材料的結(jié)合
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具不重視材料本身的時(shí)代感及真實(shí)性，著重考慮各種材料本身的肌理、光度、透明度及所具有的表現(xiàn)力。且十分重視不同的材料之間的組合，如光亮的材料與粗糙的材料組合，簡(jiǎn)單與復(fù)雜的組合，輕盈靈活與粗狂的組合等等。
6、突出其象征隱喻意義。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具崇尚室隱喻與象征的手法，大膽地運(yùn)用裝飾和色彩，提倡多樣化和多元化。且在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中運(yùn)用自然科學(xué)概念，用非傳統(tǒng)的方法來運(yùn)用傳統(tǒng)，以不熟悉的方式來組合熟悉的東西，用各種刻意制造矛盾，如斷裂、錯(cuò)位、扭曲、矛盾共處等設(shè)計(jì)手法，把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情景之中，讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。
四、結(jié)語與展望
“后現(xiàn)代主義”在今天已不是最時(shí)髦的代名詞，但是，后現(xiàn)代主義風(fēng)格在家具市場(chǎng)里已成為一個(gè)全新的領(lǐng)域。人們似乎一時(shí)也難以找到超越它的概念。對(duì)于中國(guó)家具設(shè)計(jì)界來說，后現(xiàn)代主義的觀念和立場(chǎng)及造型的法則等等，給我們帶來一種新的設(shè)計(jì)語言和具有歷史感的、豐富的視覺藝術(shù)形式，包括這種新語言、新形式所帶來的美學(xué)精神，可供我們參考借鑒。 而在這樣一個(gè)發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會(huì)中，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的怪誕、奢華、神秘、邊緣和不拘一格恰好為這種小資型的消費(fèi)需求提供了及時(shí)的服務(wù)。后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具將不斷整合引領(lǐng)趨勢(shì)的設(shè)計(jì)并成為家具行業(yè)新一輪的流行視點(diǎn)。
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