現(xiàn)代社會高度科技化、信息化的影響，使得當代家居藝術(shù)正在發(fā)生美學思想的重大變遷和審美重心的轉(zhuǎn)移，開始從理性化轉(zhuǎn)向人情味。然而，這種審美的變化發(fā)展，既促使了傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的審美方式和審美原則的改變，同時也改變了其運用方式的審視維度。
一、飾簡重意的審美
簡，是一種飾極返素，趨于本性之真的審美境界。由于時代的進步與高科技的發(fā)展，以及現(xiàn)代生活方式的影響，人們的審美觀念發(fā)生了變化，家居裝飾既要簡而不空、繁而不亂，又要簡練中求變化。只有如此，才能使家居裝飾設計傳遞裝飾體特征，展示地域文化特征，更好地加強人與環(huán)境自然的調(diào)節(jié)與溝通。因此，傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計，需要體現(xiàn)出一種簡潔、端莊的美態(tài)，以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境的清新、自然和文雅的需求。當然，簡潔的裝飾是將物體形態(tài)的通俗表象提升、凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式，揚棄傳統(tǒng)的陳俗與繁瑣，運用新材料、新技術(shù)和新手法，與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一，達到天人合一、以人為本的境界。
意，指意境。意境是主觀與客觀相統(tǒng)一的產(chǎn)物，是情與景、意與境的統(tǒng)一。意(思想、感情)與境(生活、景物)的關系即是指心與物的關系。意境屬于中國傳統(tǒng)美學的范疇，人們對于意境的追求，即體現(xiàn)了對美的追求。人之所以重視精神的享受，是因為人類源于自然、歸于自然，而且崇尚自然，這是人類固有的情感，在意境上指的是一種悠遠，一種深邃，也是指人對環(huán)境的審美達到的某種精神狀態(tài)——情景交融、觸景生情。由此說明，家居空間環(huán)境及其裝飾，因人的需求而生，它們雖然是物質(zhì)的，卻寄寓著精神內(nèi)涵，因而又是文化的。所以，家居空間環(huán)境與人的生活情結(jié)的關系將越來越深，這正是中國傳統(tǒng)家居裝飾講求人、景、情、事相融的審美方式，在其結(jié)構(gòu)、造型、空間的布局處理上，體現(xiàn)“巧”的匠心布置，和情與景、物與境的相宜，達到曲徑通幽的空間含蓄美。同時，在其造型裝飾上，講求色澤的淡雅含蓄、畫梁雕棟的精致素樸。
二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居裝飾設計，主要表現(xiàn)為“取其形，延其義，傳其神”的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的手法，即指擺脫美學傳統(tǒng)的物化表象，強調(diào)裝飾的意象美，并進入深層次的精神領域去拓展傳統(tǒng)裝飾的表現(xiàn)形式與內(nèi)容，使現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化交匯、碰撞和融合，從而形成全新的而又不失傳統(tǒng)文化精髓的當代家居設計。如圖1：藤制的沙發(fā)，明式圈椅和中式窗格的結(jié)合，加上現(xiàn)代的色彩，簡約的燈具，強烈地突出了簡約現(xiàn)代的中式風格�！叭∑湫�，延其義，傳其神”的審美原則，概括來說就是，既要追求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的融合，又要注重繼承與創(chuàng)新，因為只有在發(fā)展中繼承，才能在繼承中發(fā)展，也只有這樣，傳統(tǒng)裝飾才會有鮮活的生命力。傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居裝飾設計中，主要是指利用現(xiàn)代的審美觀，對傳統(tǒng)中的一些元素有意識地加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色，或者是指把傳統(tǒng)的構(gòu)成方法(傳統(tǒng)裝飾中的點、線、面等)與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代家居設計中，使其形式、內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)、意義、價值和內(nèi)涵等都與人們的民族情感緊密相連，營造和諧美觀的家居環(huán)境。從某種意義上講，傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代設計融合的裝飾性法則在現(xiàn)代家居設計中的運用，主要體現(xiàn)為兩個方面：時代的發(fā)展性和整體的和諧性。
1 時代的發(fā)展性
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對家居裝飾的詮釋，以及對其設計形式和內(nèi)容的要求也在不斷豐富、發(fā)展、變化著。人類的審美行為具有一種活的生命力，隨著社會結(jié)構(gòu)的變革會相應地流變。因此，傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的裝飾形式，應該隨著時代的變化而不斷創(chuàng)新，只有這樣才能滿足人們的審美需要。傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的裝飾形式，不僅應該反映出其時代性，體現(xiàn)出現(xiàn)代物質(zhì)和文化進程中人們的需求，更應該以新的藝術(shù)形式，去構(gòu)建現(xiàn)代人的文化想象和視覺景觀，從而能進一步深刻地影響人們的文化心理和文化觀念。因此，傳統(tǒng)裝飾，有可能表現(xiàn)在對原有文化結(jié)構(gòu)的延續(xù)，強調(diào)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，或者適應時代的審美需求，在本土文化結(jié)構(gòu)上嫁接新的設計思想、手法、思維方式，包括嫁接外來文化和其他類型文化等，創(chuàng)造一種全新的文化結(jié)構(gòu)。由此說明，只有創(chuàng)造滿足現(xiàn)代功能、符合時代精神，并注重時代感與尊重歷史文脈的當代家居裝飾設計，才能賦予現(xiàn)代人們生活空間的具有時代精神的價值觀與審美觀。
當代家居設計，顯現(xiàn)著既講現(xiàn)代又講傳統(tǒng)的審美觀，同時又創(chuàng)造出符合新時代的民族風格。當代家居裝飾設計賦予人性的審美需求，其運用傳統(tǒng)裝飾的表現(xiàn)形式(造型、裝飾、色澤等)與內(nèi)容(題材、主題、內(nèi)涵等)，都應該具有現(xiàn)代人認同的時代特征和時代精神，即指創(chuàng)造性地建構(gòu)具有時代特征的藝術(shù)形式與內(nèi)容，融入地域性、民族性的文化氣息和國際化藝術(shù)的多元思想，以此來促使當代家居文化自身的積淀和發(fā)展，使傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的內(nèi)在精神和外在風格得以延續(xù)和擴展(如圖2)。
2 整體的和諧性
整體的和諧性，這里是指傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的裝飾形式——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的融和，應與其視覺審美和文化審美形成和諧性。因為現(xiàn)代家居設計的視覺氛圍與文化格調(diào)的創(chuàng)造，需要著眼于對家居整體環(huán)境、文化特征等多方面的考慮，因此，傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居裝飾設計的表現(xiàn)方式，需要考慮家居空間的視覺審美和文化氛圍之間的整體和諧性。
(1)符合人的視覺審美性
傳統(tǒng)裝飾在形態(tài)設計(如形態(tài)、色彩、材質(zhì)等)上，不僅要與人、家居環(huán)境形成整體協(xié)調(diào)美，還要體現(xiàn)出自身形態(tài)空間分隔構(gòu)成所產(chǎn)生的自然秩序美。例如傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居裝飾設計的空間分隔上，不僅要吸取傳統(tǒng)居室中講究空間“形”與“意”的層次感，還要在空間序列上遵循“形”與“意”兼?zhèn)涞膶徝涝瓌t，使人產(chǎn)生一種幽靜、含蓄的空間意境和親近感。另外，在家居陳設、軟裝飾以及飾面等材質(zhì)、紋樣與色彩搭配的組合裝飾中，尤其講究粗與細、虛與實、軟與硬的質(zhì)地，以及冷色調(diào)與暖色調(diào)的對比關系，使家居環(huán)境整體和諧，賦予視覺審美的舒適、愉悅和自然。因此，這種表現(xiàn)形式能夠提供給人們視覺審美的一種宜人空間，并能真正地促使傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的裝飾形式，構(gòu)成家居視覺空間的愉悅自然美，賦予物性審美空間的藝術(shù)化、自然化和人性化的特征，從而實現(xiàn)人們情感的親切交流。
(2)符合人們的文化需求性
從家居的整體布局、立體空間造型、色彩搭配、材質(zhì)對比、器具擺設和光照燈飾等方面都要顯現(xiàn)文化的脈絡。傳統(tǒng)裝飾的這種運用方式，是對傳統(tǒng)的家居空間設計手法加以分析提煉后進行再創(chuàng)造，或者對傳統(tǒng)家居空間造型語匯進行符號化的提取和抽象后，例如在家居設計的屏、家具、陳設及其他空間等裝飾結(jié)構(gòu)上進行簡化、抽象和提煉后，運用于當代家居裝飾設計中，起到局部點綴和襯托文化氛圍的作用(如圖3)，使其不僅要符合現(xiàn)代人們的文化需求，還要與現(xiàn)代家居環(huán)境形成協(xié)調(diào)關系。它使得當代家居裝飾設計的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，與人們的審美趣味、審美理想、審美生活等相符合，滿足了人們的審美心理需求，同時也體現(xiàn)了人性的交流與心靈的關懷。
結(jié)語
總之，任何家居設計裝飾都需要設計者有選擇性、建構(gòu)性地尋找自己的審美文化語境，掌握傳統(tǒng)裝飾運用于當代家居設計的審美法則，只有這樣，才能給人們展開一個更多維、更豐富、更現(xiàn)實的審美化空間，賦予生活世界和情感世界更多的文化內(nèi)涵。
