欄目編輯 項(xiàng)菲菲
隨著奢華的產(chǎn)品越來越多進(jìn)入日常生活,人們對“奢華”的理解日趨多樣。傳統(tǒng)意義上的“奢華”總是離不開豐富、繁麗、昂貴等概念。今日,“奢華”卻越來越多與個(gè)性化的選擇、經(jīng)得起考驗(yàn)的手工技藝、自然生態(tài)的材料或者高精尖的技術(shù)息息相關(guān)。在新奢華主義的潮流下,家居產(chǎn)品更強(qiáng)調(diào)良好的設(shè)計(jì),關(guān)注與使用者的情感溝通。人們也從關(guān)注產(chǎn)品本身,更多轉(zhuǎn)而關(guān)注其意義非凡的背景,那些關(guān)于設(shè)計(jì)、制造甚至生產(chǎn)過程的信息,都使奢華變得獨(dú)一無二且令人向往。
奢華之“藝”:理性藝術(shù)
“新奢華”被人稱為“負(fù)擔(dān)得起”的奢華。的確,在新奢華的風(fēng)潮下,人們秉承一種更為理性的消費(fèi)觀和享樂觀,不再單純追求昂貴和珍稀,但這絲毫不妨礙人們對設(shè)計(jì)品質(zhì)的追求。新的設(shè)計(jì)品牌通過在產(chǎn)品藝術(shù)性上的提升,不僅與那些追求珍稀材質(zhì)用料的老牌奢華品牌相對抗,更改變著人們對奢華的理解,幫助家居潮流走向藝術(shù)時(shí)尚之美。
奢華之“技”:綠色科技
新奢華主義是一種生活態(tài)度,它主張的享受是要注重產(chǎn)品的新奇和功能,而不是僅僅考慮原料是否昂貴。滿堂的沉香木家具是一種奢侈,高科技材質(zhì)則是奢華。將經(jīng)典的設(shè)計(jì)元素與綠色的科技進(jìn)行嫁接,不僅符合世界時(shí)尚潮流對綠色生活的追求,更能帶來高品質(zhì)、舒適的生活,達(dá)到理性與個(gè)性的平衡。
奢華之“情”:體驗(yàn)至上
如今,人們在消費(fèi)奢華的同時(shí),其實(shí)更多的是在消費(fèi)情感,那些附著在產(chǎn)品之中的內(nèi)涵與體驗(yàn),正成為人們愿意為奢華買單的新價(jià)值點(diǎn)。也正因此,設(shè)計(jì)的作用更為突出,由設(shè)計(jì)挖掘的感官體驗(yàn),催生出美好的情感,引導(dǎo)人們以更自然健康的方式生活。家居空間的“情味”得以越來越濃。
隨著奢華的產(chǎn)品越來越多進(jìn)入日常生活,人們對“奢華”的理解日趨多樣。傳統(tǒng)意義上的“奢華”總是離不開豐富、繁麗、昂貴等概念。今日,“奢華”卻越來越多與個(gè)性化的選擇、經(jīng)得起考驗(yàn)的手工技藝、自然生態(tài)的材料或者高精尖的技術(shù)息息相關(guān)。在新奢華主義的潮流下,家居產(chǎn)品更強(qiáng)調(diào)良好的設(shè)計(jì),關(guān)注與使用者的情感溝通。人們也從關(guān)注產(chǎn)品本身,更多轉(zhuǎn)而關(guān)注其意義非凡的背景,那些關(guān)于設(shè)計(jì)、制造甚至生產(chǎn)過程的信息,都使奢華變得獨(dú)一無二且令人向往。
奢華之“藝”:理性藝術(shù)
“新奢華”被人稱為“負(fù)擔(dān)得起”的奢華。的確,在新奢華的風(fēng)潮下,人們秉承一種更為理性的消費(fèi)觀和享樂觀,不再單純追求昂貴和珍稀,但這絲毫不妨礙人們對設(shè)計(jì)品質(zhì)的追求。新的設(shè)計(jì)品牌通過在產(chǎn)品藝術(shù)性上的提升,不僅與那些追求珍稀材質(zhì)用料的老牌奢華品牌相對抗,更改變著人們對奢華的理解,幫助家居潮流走向藝術(shù)時(shí)尚之美。
奢華之“技”:綠色科技
新奢華主義是一種生活態(tài)度,它主張的享受是要注重產(chǎn)品的新奇和功能,而不是僅僅考慮原料是否昂貴。滿堂的沉香木家具是一種奢侈,高科技材質(zhì)則是奢華。將經(jīng)典的設(shè)計(jì)元素與綠色的科技進(jìn)行嫁接,不僅符合世界時(shí)尚潮流對綠色生活的追求,更能帶來高品質(zhì)、舒適的生活,達(dá)到理性與個(gè)性的平衡。
奢華之“情”:體驗(yàn)至上
如今,人們在消費(fèi)奢華的同時(shí),其實(shí)更多的是在消費(fèi)情感,那些附著在產(chǎn)品之中的內(nèi)涵與體驗(yàn),正成為人們愿意為奢華買單的新價(jià)值點(diǎn)。也正因此,設(shè)計(jì)的作用更為突出,由設(shè)計(jì)挖掘的感官體驗(yàn),催生出美好的情感,引導(dǎo)人們以更自然健康的方式生活。家居空間的“情味”得以越來越濃。