“青山行不盡，綠水去何長(zhǎng)?”這句詩(shī)除了贊美村野家居的生態(tài)之美外，還蘊(yùn)含著一種延年益壽的養(yǎng)身之道。正是這青山綠水構(gòu)成的畫(huà)意，給人們營(yíng)造了起居怡然灑脫、心境愉悅恬靜家居生態(tài)。美麗如畫(huà)淡雅寧?kù)o的村居生態(tài)你看，“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十支花”，多么淡雅而清麗的景象，展現(xiàn)了家居生態(tài)中的詩(shī)情畫(huà)意。
家居生態(tài)用不著刻意去營(yíng)造。只是心隨景在，躬耕自在�！胺壳拔莺螅N瓜種豆”便是最怡然的家居生態(tài)。只要跟著時(shí)令種些瓜豆，飼養(yǎng)些家禽家畜。房前屋后的棚架上一任豆藤瓜蔓爬滿，開(kāi)花時(shí)，滿宅院花香馥郁，掛果時(shí)，垂下累累碩果，給人以喜悅；空地上雞鴨歡鳴，池塘里荷花映日，白鵝戲水。鄉(xiāng)村老者手勤腳勤，寸土不閑，這便是他們長(zhǎng)壽無(wú)恙的訣竅。夏季里他們坐在瓜豆棚架下乘涼，孫兒繞膝要吃鮮，轉(zhuǎn)個(gè)身就能從房前屋后的棚架上摘下鮮嫩的瓜豆。兩老依依，搖蒲扇話年景，淡淡的光景卻流溢著延年益壽的樂(lè)趣。若有茂林修竹，更是詩(shī)情畫(huà)意。蘇東坡說(shuō)“不可居無(wú)竹”這句話，說(shuō)明了家居生態(tài)環(huán)境中少不了竹。因?yàn)橹癫粌H僅有可食的筍，還有可用的竹，可觀的景，日光月輝，讓竹影婆娑，幽靜醉人�！翱椭聊硬璁�(dāng)酒，偏居一隅竹為鄰�！币灾駷猷彛嵌嗝锤哐诺氖�。
抗金英雄辛棄疾，他曾是一位儒將，當(dāng)他的雄才大略得不到統(tǒng)治者采納時(shí)，他就歸隱山林，寄情村野生活。他羨慕村野家居的生活情景，曾寫(xiě)道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”(《清平樂(lè)·村居》)。描畫(huà)了一幅樸實(shí)的家居生態(tài)圖。因?yàn)殁�，自足，娛�?lè)，所以身心得到了最大的慰藉。陸游住在山西村時(shí)，寫(xiě)詩(shī)道：“莫道農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。這兩位戎馬倥傯的儒將，對(duì)村野間的家居生活持有這么達(dá)觀的心態(tài)，人生怎不怡然自得。
許多賢達(dá)之士都垂青村野。朱熹，這位性靈學(xué)者，他在武夷筑精舍。他很滿意：“琴書(shū)四十年，幾做山中客。一日茅棟成，居然我泉石�！敝祆洳幌泳铀�(jiǎn)陋，但求愜意。他建仁智堂，有感而發(fā)：“我慚仁智心，偶自愛(ài)山水。”他靜坐求齋，直述出一種這樣的感受：“隱去復(fù)何求，無(wú)言道心長(zhǎng)。”他徘徊于石門(mén)塢，委婉訴心曲：“自笑晨門(mén)者，那知孔氏心�！彼褪窃谶@樣一種桃花源般的境界里讀書(shū)著述和生活了四十多年。朱熹在尤溪家居時(shí)，對(duì)所筑小景亦能觸景生情書(shū)院前的半畝方塘，讓他有了心悟：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，惟有源頭活水來(lái)�！碑�(dāng)然，朱熹也有讀書(shū)讀累了的時(shí)候，產(chǎn)生了“書(shū)冊(cè)埋頭無(wú)了日，不如拋卻去尋春”(《出山道中口占》)的解脫欲望，放松了身心的朱熹在村野的山光水色中心曠神怡，寫(xiě)下了“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”(《春日》)的喜悅感受。朱熹在南宋慶元年間，被朝廷弄權(quán)者誣蔑為“偽學(xué)逆黨”而遭迫害，他逃避到泰寧知縣趙時(shí)管轄的偏僻山村小均村筑書(shū)舍授徒，以“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如?綠滿窗前草不除”的心態(tài)隱居讀書(shū)，其間寫(xiě)下了四季詩(shī)：“曉起坐書(shū)齋，落花堆滿徑。只此是文章，揮毫有余興。”(春)；“古木披高蔭，書(shū)坐不知暑。會(huì)得古人心，開(kāi)襟靜無(wú)語(yǔ)�！�(夏)；“蟋蟀鳴床頭，夜眠不成寐。起看案前書(shū)，西風(fēng)拂庭桂�！�(秋)；“瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。獨(dú)占三春魁，深涵太極理�！�(冬)。朱熹一生坎坷，中年喪妻，老年喪子，屢遭政治迫害，因此他與山環(huán)水抱的村居生活結(jié)伴，離開(kāi)了政治紛爭(zhēng)、奸權(quán)相訛的環(huán)境，保持了心的寧?kù)o，這也是他能活到七十多歲的重要原因。
家居生態(tài)四季之美各有特色。陽(yáng)春三月，菜園蝴蝶飛舞，就有了“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”的生動(dòng)；初夏的村野里，風(fēng)和雨順，便呈現(xiàn)出“細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹(shù)樹(shù)熟枇杷。”或“東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金�！�、“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠與窗紗。”的情趣；要是置身于夏日荷田，便會(huì)觀賞到“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花�！�、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”的奇麗；到了仲秋時(shí)節(jié)，便可領(lǐng)略到“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花�！钡难胖拢粚�?kù)o的冬日，便可欣賞到“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同�！钡男路f。加上“門(mén)對(duì)青山同謝眺，宅近綠水似陶潛”、“綠樹(shù)偏移屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺”的恬淡風(fēng)水景觀，這樣的家居環(huán)境，人們感受到詩(shī)情畫(huà)意的薰陶，多種花草樹(shù)木調(diào)節(jié)了庭院中的小氣候，舉目見(jiàn)碩果，低頭聞花香，再加上“歲寒三友”松、竹、梅與“春風(fēng)一家”的桃、李、杏所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化感染，提升了居住環(huán)境的品位。這樣的家居環(huán)境與文明景色處于和諧共存的層面，調(diào)和著人們安居樂(lè)業(yè)的精神狀態(tài)。如此美哉，怎不延年益壽！
家居生態(tài)用不著刻意去營(yíng)造。只是心隨景在，躬耕自在�！胺壳拔莺螅N瓜種豆”便是最怡然的家居生態(tài)。只要跟著時(shí)令種些瓜豆，飼養(yǎng)些家禽家畜。房前屋后的棚架上一任豆藤瓜蔓爬滿，開(kāi)花時(shí)，滿宅院花香馥郁，掛果時(shí)，垂下累累碩果，給人以喜悅；空地上雞鴨歡鳴，池塘里荷花映日，白鵝戲水。鄉(xiāng)村老者手勤腳勤，寸土不閑，這便是他們長(zhǎng)壽無(wú)恙的訣竅。夏季里他們坐在瓜豆棚架下乘涼，孫兒繞膝要吃鮮，轉(zhuǎn)個(gè)身就能從房前屋后的棚架上摘下鮮嫩的瓜豆。兩老依依，搖蒲扇話年景，淡淡的光景卻流溢著延年益壽的樂(lè)趣。若有茂林修竹，更是詩(shī)情畫(huà)意。蘇東坡說(shuō)“不可居無(wú)竹”這句話，說(shuō)明了家居生態(tài)環(huán)境中少不了竹。因?yàn)橹癫粌H僅有可食的筍，還有可用的竹，可觀的景，日光月輝，讓竹影婆娑，幽靜醉人�！翱椭聊硬璁�(dāng)酒，偏居一隅竹為鄰�！币灾駷猷彛嵌嗝锤哐诺氖�。
抗金英雄辛棄疾，他曾是一位儒將，當(dāng)他的雄才大略得不到統(tǒng)治者采納時(shí)，他就歸隱山林，寄情村野生活。他羨慕村野家居的生活情景，曾寫(xiě)道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”(《清平樂(lè)·村居》)。描畫(huà)了一幅樸實(shí)的家居生態(tài)圖。因?yàn)殁�，自足，娛�?lè)，所以身心得到了最大的慰藉。陸游住在山西村時(shí)，寫(xiě)詩(shī)道：“莫道農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。這兩位戎馬倥傯的儒將，對(duì)村野間的家居生活持有這么達(dá)觀的心態(tài)，人生怎不怡然自得。
許多賢達(dá)之士都垂青村野。朱熹，這位性靈學(xué)者，他在武夷筑精舍。他很滿意：“琴書(shū)四十年，幾做山中客。一日茅棟成，居然我泉石�！敝祆洳幌泳铀�(jiǎn)陋，但求愜意。他建仁智堂，有感而發(fā)：“我慚仁智心，偶自愛(ài)山水。”他靜坐求齋，直述出一種這樣的感受：“隱去復(fù)何求，無(wú)言道心長(zhǎng)。”他徘徊于石門(mén)塢，委婉訴心曲：“自笑晨門(mén)者，那知孔氏心�！彼褪窃谶@樣一種桃花源般的境界里讀書(shū)著述和生活了四十多年。朱熹在尤溪家居時(shí)，對(duì)所筑小景亦能觸景生情書(shū)院前的半畝方塘，讓他有了心悟：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，惟有源頭活水來(lái)�！碑�(dāng)然，朱熹也有讀書(shū)讀累了的時(shí)候，產(chǎn)生了“書(shū)冊(cè)埋頭無(wú)了日，不如拋卻去尋春”(《出山道中口占》)的解脫欲望，放松了身心的朱熹在村野的山光水色中心曠神怡，寫(xiě)下了“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”(《春日》)的喜悅感受。朱熹在南宋慶元年間，被朝廷弄權(quán)者誣蔑為“偽學(xué)逆黨”而遭迫害，他逃避到泰寧知縣趙時(shí)管轄的偏僻山村小均村筑書(shū)舍授徒，以“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如?綠滿窗前草不除”的心態(tài)隱居讀書(shū)，其間寫(xiě)下了四季詩(shī)：“曉起坐書(shū)齋，落花堆滿徑。只此是文章，揮毫有余興。”(春)；“古木披高蔭，書(shū)坐不知暑。會(huì)得古人心，開(kāi)襟靜無(wú)語(yǔ)�！�(夏)；“蟋蟀鳴床頭，夜眠不成寐。起看案前書(shū)，西風(fēng)拂庭桂�！�(秋)；“瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。獨(dú)占三春魁，深涵太極理�！�(冬)。朱熹一生坎坷，中年喪妻，老年喪子，屢遭政治迫害，因此他與山環(huán)水抱的村居生活結(jié)伴，離開(kāi)了政治紛爭(zhēng)、奸權(quán)相訛的環(huán)境，保持了心的寧?kù)o，這也是他能活到七十多歲的重要原因。
家居生態(tài)四季之美各有特色。陽(yáng)春三月，菜園蝴蝶飛舞，就有了“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”的生動(dòng)；初夏的村野里，風(fēng)和雨順，便呈現(xiàn)出“細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹(shù)樹(shù)熟枇杷。”或“東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金�！�、“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠與窗紗。”的情趣；要是置身于夏日荷田，便會(huì)觀賞到“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花�！�、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”的奇麗；到了仲秋時(shí)節(jié)，便可領(lǐng)略到“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花�！钡难胖拢粚�?kù)o的冬日，便可欣賞到“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同�！钡男路f。加上“門(mén)對(duì)青山同謝眺，宅近綠水似陶潛”、“綠樹(shù)偏移屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺”的恬淡風(fēng)水景觀，這樣的家居環(huán)境，人們感受到詩(shī)情畫(huà)意的薰陶，多種花草樹(shù)木調(diào)節(jié)了庭院中的小氣候，舉目見(jiàn)碩果，低頭聞花香，再加上“歲寒三友”松、竹、梅與“春風(fēng)一家”的桃、李、杏所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化感染，提升了居住環(huán)境的品位。這樣的家居環(huán)境與文明景色處于和諧共存的層面，調(diào)和著人們安居樂(lè)業(yè)的精神狀態(tài)。如此美哉，怎不延年益壽！
