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談清代家具裝飾紋樣對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的影響

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2012-04-07  瀏覽次數(shù):893
  摘 要: 通過(guò)對(duì)清代家具裝飾紋樣的題材內(nèi)容的介紹,分析了清代家具裝飾紋樣對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的影響。本文通過(guò)論述常用的裝飾紋樣在清代家具中的運(yùn)用,并從這些論述中得到啟發(fā),也為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)以及中國(guó)古代傳統(tǒng)家具裝飾紋樣的傳承提供新的思路。
  關(guān)鍵詞: 清代家具;裝飾紋樣;室內(nèi)裝飾
  中圖分類(lèi)號(hào):J18 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)18-0027-01
  
  明代家具以造型見(jiàn)長(zhǎng),清代家具則以裝飾為盛。清朝家具基本沿襲了明代的傳統(tǒng)風(fēng)格。到了乾隆年間,生產(chǎn)恢復(fù),政治局面穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,民風(fēng)逐漸向奢靡享樂(lè)發(fā)展,于是家具風(fēng)格為之一變,為清代家具風(fēng)格形成奠定了基礎(chǔ)。
  根據(jù)清式家具的風(fēng)格,通常劃分為樸素型和奢華型。樸素型的家具大多是清初年代制作,表面沒(méi)有特別的裝飾,多傳承明代樣式,體現(xiàn)出家具的自然質(zhì)感和結(jié)構(gòu)美;奢華型家具是指通體繁飾的家具,多出現(xiàn)于乾隆、嘉慶,道光、晚清年間,乾隆時(shí)期是清代家具的頂峰,是最能代表清代家具特點(diǎn)的時(shí)期。
  一、清代家具的裝飾紋樣的題材內(nèi)容
  清代家具的裝飾紋樣與明代具有共同的特點(diǎn)。裝飾紋樣的內(nèi)容包括四方面:結(jié)構(gòu)性裝飾紋樣、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、歷史故事與神話傳說(shuō),還有就是反映民俗心態(tài)的內(nèi)容。
  結(jié)構(gòu)性裝飾紋樣在家具種是為了滿足功能和形式的兩種需要,如“井”字形結(jié)構(gòu)、“丁”字形結(jié)構(gòu),以及一些三角形、原型結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)裝飾紋樣,都體現(xiàn)出了明清家具獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美。
  花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)是清朝民間最常見(jiàn)的裝飾紋樣類(lèi)型,這些自然界的裝飾題材內(nèi)容,表現(xiàn)了一種閑情雅致,一種與自然相結(jié)合的氣息。
  反映民俗心態(tài)的裝飾主要包括抽象性符號(hào)和寓意性符號(hào),這些符號(hào)都帶有吉慶萬(wàn)壽之意,抽象型符號(hào)有“萬(wàn)”字形花紋、盤(pán)長(zhǎng)、方勝、回紋、如意頭等。
  總之,動(dòng)物植物、生活生產(chǎn)、天氣天象、神話傳說(shuō)、民間故事、英雄豪杰、文藝作品中的典型人物等等在家具裝飾紋樣中無(wú)所不用,從興旺齊家的精神到平安吉祥的意義,從忠孝仁義的思想到佛符瑞祥的信仰都映射其中。
  二、清代家具裝飾紋樣的分析與詮釋
  (一)裝飾紋樣構(gòu)圖上追求飽滿
  清代的家具和明代家具在裝飾紋樣中凸現(xiàn)不同的風(fēng)格。清代家具變肅穆為流暢,化簡(jiǎn)樸為雍貴,從清新典雅的明代風(fēng)格衍化為富麗堂皇的清代特質(zhì)。如清代的太師椅,光一個(gè)太師椅就有三屏風(fēng)式靠背太師椅、透雕喜字扶手太師椅、五屏風(fēng)式書(shū)卷頭彩繪瓷面扶手椅、獨(dú)屏雕刻扶手太師椅等,靠背、扶手、束腰、牙條等花樣豐富多彩。
  (二)紋樣題材體現(xiàn)了地域風(fēng)格特色,風(fēng)格明顯
  清代家具發(fā)展到乾隆時(shí)期,已形成獨(dú)特的風(fēng)格。清代家具形成了不同的地域特色,依據(jù)其產(chǎn)地和風(fēng)格差異,大體上分成蘇式、揚(yáng)式、寧式、晉式、徽式、京式、廣式等流派。其中以蘇式、京式、廣式為代表。
  蘇式家具裝飾題材多取自歷史人物故事、山水花鳥(niǎo)、神話傳說(shuō)以及梅蘭竹菊,尤其“纏枝蓮花”、“纏枝葡萄”紋樣更為常見(jiàn),有吉慶萬(wàn)壽之意。
  京式家具因?yàn)榕c統(tǒng)治階級(jí)息息相關(guān),造型上莊重寬大,用材珍貴,而且由于清代家具審美重黑不尚黃,故清代京式家具多以紫檀為主,紋樣也多以龍紋為主,這也是京式家具的一大特色。
  (三)紋樣吸收了外來(lái)文化,融化了中西方藝術(shù)
  清朝時(shí)期,廣州海運(yùn)便捷,手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,東西方文化交流頻繁,成為我國(guó)對(duì)外商貿(mào)和文化交流重要門(mén)戶。
  清代家具在這時(shí)吸收了外來(lái)家具風(fēng)格,而且清皇室與西方貴族情調(diào)的趣味相投,尤其衷情于法國(guó)的洛可可風(fēng)格,故西洋紋飾開(kāi)始與中國(guó)紋樣相結(jié)合,所以當(dāng)時(shí)的紫檀家具也常采用舒卷糾纏的草葉、扇貝、薔薇等西洋圖案。
  三、對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的影響
  怎樣才能將傳統(tǒng)的裝飾理念賦予現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)呢?本文認(rèn)為設(shè)計(jì)師要注意力從裝飾紋樣的題材和風(fēng)格的集中研究中分解出一部分,在著重裝飾形式的同時(shí),賦予裝飾以“有意味的形式”,體現(xiàn)其靈魂之美。
  從造型上,我們要追求線面的變化與流暢,體現(xiàn)生命的痕跡,從自然形態(tài)中獲取靈感。
  加入象征性意義,清代家具的象征性是以清朝傳統(tǒng)文化為背景,永生不滅的民俗,保存并發(fā)展了象征符號(hào)。比如紅色的象征就是南方火、日的象征,同時(shí)也是貴族用色,上層社會(huì)和民間大量使用紅色來(lái)象征喜慶。我們要充分利用這種象征含義,在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中加入這些元素。
  四、小結(jié)
  對(duì)清代家具裝飾紋樣的研究有助于當(dāng)代設(shè)計(jì)師了解和掌握家具設(shè)計(jì)的常用裝飾紋樣,也有利于對(duì)古代家具裝飾紋樣的傳承,在現(xiàn)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中融入清代家具的裝飾紋樣,也有利于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中沿襲前人的過(guò)程中保持開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,我們要借鑒其可取之處,為自己所用,也作為發(fā)展新中式風(fēng)格的基礎(chǔ)和途徑。
 
 
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