融入中國元素的設(shè)計(jì)理念不僅提升了創(chuàng)作了空間的美感，還對城市建筑群、園林景觀、室內(nèi)設(shè)計(jì)的陳設(shè)布局有著畫筆點(diǎn)睛的作用。人們的生活水平越來越高，欣賞角度也有了很多變化，這就產(chǎn)生了對家居設(shè)計(jì)更高的要求。而中國元素獨(dú)特的文化氣息，悠久的歷史文明，并且充滿著國韻風(fēng)味的設(shè)計(jì)美感，所以設(shè)計(jì)師們開始了對中國元素與家居設(shè)計(jì)融合的重視。
一、家居“中國風(fēng)”的論述
“中國風(fēng)”的陳設(shè)藝術(shù)是基于中國傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)表達(dá)方式，它主要有文化底蘊(yùn)深厚，民族風(fēng)格鮮明，地域氣息濃厚等特點(diǎn)。如今在家居內(nèi)飾中加之以中國元素的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了世界設(shè)計(jì)界的重要組成部分。
中國文化受到在很早之前就受到了世界的傾眛，世界各國的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們經(jīng)常喜歡將中國元素融入到設(shè)計(jì)中來，有些是純粹的中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，有些則是將中國傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文明結(jié)合起來的設(shè)計(jì)，還有些則是將中國元素與傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，已經(jīng)有著五千多年的歷史。在我國的唐代家居設(shè)計(jì)已經(jīng)處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，到了明代更是達(dá)到了巔峰，它影響的范圍非常廣泛，甚至對同一時(shí)期內(nèi)的其他文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了非常大的影響，比如當(dāng)時(shí)的詩詞歌賦，船舶馬車等交通設(shè)計(jì)，還有很多西式的家具、家居在細(xì)節(jié)和局部上都能隱約看到它們的影子。中國元素的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，在世界范圍內(nèi)都扮演這非常重要的角色。如何運(yùn)用中國元素，怎么樣更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，是我們一直所要思考并且繼續(xù)探索的重要道路�？梢哉f，在這方面我們還有很長的一段路要走。
二、“中國風(fēng)”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
儒家思想對我國的影響非常深遠(yuǎn)，中國人曾經(jīng)最信仰的生活哲理是“中庸之道”，其實(shí)現(xiàn)在這種思想還是潛移默化地影響著我們的生活，而相對于過去現(xiàn)在已經(jīng)能夠?qū)⑦@個(gè)思想靈活運(yùn)用，并且產(chǎn)生出許多的延伸應(yīng)用。比如通過適度調(diào)整是達(dá)到一種平衡，在居室內(nèi)飾的設(shè)計(jì)中將中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代融合，達(dá)到一種現(xiàn)代與古典的平衡也是一種藝術(shù)。
（一）家具“中國風(fēng)”
中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，燦爛文化的精華沉淀，中國古代的木雕藝術(shù)成就了中國家具無比的輝煌，到了明清時(shí)代更是達(dá)到了登峰造極的地步，家具的風(fēng)格各異，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，幾乎整個(gè)世界的復(fù)古家具都收到了中國木雕藝術(shù)的影響，隱隱約約地體現(xiàn)著中國元素。“中國風(fēng)”的家具，特別是經(jīng)過合理改良和藝術(shù)渲染過的傳統(tǒng)作品，與家居裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)代思潮相結(jié)合，就會(huì)散發(fā)出令人無法拒絕的魅力。特別現(xiàn)代人們希望擺脫枯燥的生活和工作帶來的壓抑和焦慮時(shí)，優(yōu)秀的中國文化總有著某種神秘的力量，給人一種回歸自然的感覺，給我們帶來寧靜與安詳，有時(shí)不得不佩服，那種外在的文化力量可以如此深入人心，令人向往。
（二）陳設(shè)“中國風(fēng)”
陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直在我們的生活中的重要組成部分，它的形式、布局、氣質(zhì)像一根紐帶一樣無時(shí)無刻將空間與人聯(lián)系起來，傳遞著特殊的信息。陳設(shè)藝術(shù)以其悠久的歷史、鮮明的民族特征、強(qiáng)烈的地域特色，毫無疑問擔(dān)起了“中國風(fēng)”盛行重要的使命。中國傳統(tǒng)文化悠久深遠(yuǎn)，地域廣闊，名族文化百花齊放等等鮮明的特定而形成千姿百態(tài)、各具特色的陳設(shè)藝術(shù)，這是我國家居設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的寶貴精神財(cái)富。中國傳統(tǒng)的居室陳設(shè)的核心基礎(chǔ)是實(shí)用性，中國傳統(tǒng)的家居陳設(shè)是將室內(nèi)裝飾的最終效果表現(xiàn)得淋漓盡致的靈魂。中國的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)不同于一般的裝飾藝術(shù)，片面追求富麗堂皇的氣派和毫無節(jié)造的排場；也不同于環(huán)境藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、技術(shù)性和學(xué)術(shù)性。是一門研究建筑內(nèi)部和外部功能效益及藝術(shù)效果的學(xué)科屬于大眾科學(xué)的范疇。繼承傳統(tǒng)文化的陳設(shè)藝術(shù)是人性化設(shè)計(jì)的基本回歸。我們不能忘卻擯棄傳統(tǒng)文化，更不能刻意模仿傳統(tǒng)，要繼承創(chuàng)新；要既往，更要開來。 中國南康家具網(wǎng) 中國家具論壇 家具供應(yīng)
（三）符號“中國風(fēng)”
中國的符號在北京奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)充分證明了自己的價(jià)值，并且被世界所接收。中華民族文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史沉淀與醞釀后，逐步形成具有深刻涵義和文化底蘊(yùn)的圖形和紋飾。他們主要以人物、動(dòng)物、植物、圖騰、幾何符號等形式在內(nèi)的圖像為主，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。往往只需一個(gè)簡單的符號或者圖案就講述一個(gè)故事或者訴說一段歷史，這些圖文仿佛給家居內(nèi)飾注入了人文魅力的同時(shí)注入了生命。這些文化符號在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有旺盛的生命力，因?yàn)槠湮幕柺切问脚c內(nèi)涵的完美結(jié)合。我們應(yīng)該用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念來詮釋并重現(xiàn)這種完美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些符號，讓他們在我們的家居內(nèi)飾中獲得重生，讓整個(gè)世界進(jìn)一步了解我們中國文化的博大精深。
三、總結(jié)
“中國風(fēng)”的家居設(shè)計(jì)并不是中國元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以繼承中國文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念為核心的設(shè)計(jì)思想。作為現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)者，我們有必要把中國元素融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，引起我們內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的歸屬感，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來。只要我們合理利用中國元素，世界家居設(shè)計(jì)界必然會(huì)掛起一股最炫家居“中國風(fēng)”
一、家居“中國風(fēng)”的論述
“中國風(fēng)”的陳設(shè)藝術(shù)是基于中國傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)表達(dá)方式，它主要有文化底蘊(yùn)深厚，民族風(fēng)格鮮明，地域氣息濃厚等特點(diǎn)。如今在家居內(nèi)飾中加之以中國元素的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了世界設(shè)計(jì)界的重要組成部分。
中國文化受到在很早之前就受到了世界的傾眛，世界各國的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們經(jīng)常喜歡將中國元素融入到設(shè)計(jì)中來，有些是純粹的中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，有些則是將中國傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文明結(jié)合起來的設(shè)計(jì)，還有些則是將中國元素與傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，已經(jīng)有著五千多年的歷史。在我國的唐代家居設(shè)計(jì)已經(jīng)處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，到了明代更是達(dá)到了巔峰，它影響的范圍非常廣泛，甚至對同一時(shí)期內(nèi)的其他文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了非常大的影響，比如當(dāng)時(shí)的詩詞歌賦，船舶馬車等交通設(shè)計(jì)，還有很多西式的家具、家居在細(xì)節(jié)和局部上都能隱約看到它們的影子。中國元素的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，在世界范圍內(nèi)都扮演這非常重要的角色。如何運(yùn)用中國元素，怎么樣更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，是我們一直所要思考并且繼續(xù)探索的重要道路�？梢哉f，在這方面我們還有很長的一段路要走。
二、“中國風(fēng)”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
儒家思想對我國的影響非常深遠(yuǎn)，中國人曾經(jīng)最信仰的生活哲理是“中庸之道”，其實(shí)現(xiàn)在這種思想還是潛移默化地影響著我們的生活，而相對于過去現(xiàn)在已經(jīng)能夠?qū)⑦@個(gè)思想靈活運(yùn)用，并且產(chǎn)生出許多的延伸應(yīng)用。比如通過適度調(diào)整是達(dá)到一種平衡，在居室內(nèi)飾的設(shè)計(jì)中將中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代融合，達(dá)到一種現(xiàn)代與古典的平衡也是一種藝術(shù)。
（一）家具“中國風(fēng)”
中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，燦爛文化的精華沉淀，中國古代的木雕藝術(shù)成就了中國家具無比的輝煌，到了明清時(shí)代更是達(dá)到了登峰造極的地步，家具的風(fēng)格各異，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，幾乎整個(gè)世界的復(fù)古家具都收到了中國木雕藝術(shù)的影響，隱隱約約地體現(xiàn)著中國元素。“中國風(fēng)”的家具，特別是經(jīng)過合理改良和藝術(shù)渲染過的傳統(tǒng)作品，與家居裝飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)代思潮相結(jié)合，就會(huì)散發(fā)出令人無法拒絕的魅力。特別現(xiàn)代人們希望擺脫枯燥的生活和工作帶來的壓抑和焦慮時(shí)，優(yōu)秀的中國文化總有著某種神秘的力量，給人一種回歸自然的感覺，給我們帶來寧靜與安詳，有時(shí)不得不佩服，那種外在的文化力量可以如此深入人心，令人向往。
（二）陳設(shè)“中國風(fēng)”
陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直在我們的生活中的重要組成部分，它的形式、布局、氣質(zhì)像一根紐帶一樣無時(shí)無刻將空間與人聯(lián)系起來，傳遞著特殊的信息。陳設(shè)藝術(shù)以其悠久的歷史、鮮明的民族特征、強(qiáng)烈的地域特色，毫無疑問擔(dān)起了“中國風(fēng)”盛行重要的使命。中國傳統(tǒng)文化悠久深遠(yuǎn)，地域廣闊，名族文化百花齊放等等鮮明的特定而形成千姿百態(tài)、各具特色的陳設(shè)藝術(shù)，這是我國家居設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的寶貴精神財(cái)富。中國傳統(tǒng)的居室陳設(shè)的核心基礎(chǔ)是實(shí)用性，中國傳統(tǒng)的家居陳設(shè)是將室內(nèi)裝飾的最終效果表現(xiàn)得淋漓盡致的靈魂。中國的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)不同于一般的裝飾藝術(shù)，片面追求富麗堂皇的氣派和毫無節(jié)造的排場；也不同于環(huán)境藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、技術(shù)性和學(xué)術(shù)性。是一門研究建筑內(nèi)部和外部功能效益及藝術(shù)效果的學(xué)科屬于大眾科學(xué)的范疇。繼承傳統(tǒng)文化的陳設(shè)藝術(shù)是人性化設(shè)計(jì)的基本回歸。我們不能忘卻擯棄傳統(tǒng)文化，更不能刻意模仿傳統(tǒng)，要繼承創(chuàng)新；要既往，更要開來。 中國南康家具網(wǎng) 中國家具論壇 家具供應(yīng)
（三）符號“中國風(fēng)”
中國的符號在北京奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)充分證明了自己的價(jià)值，并且被世界所接收。中華民族文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史沉淀與醞釀后，逐步形成具有深刻涵義和文化底蘊(yùn)的圖形和紋飾。他們主要以人物、動(dòng)物、植物、圖騰、幾何符號等形式在內(nèi)的圖像為主，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。往往只需一個(gè)簡單的符號或者圖案就講述一個(gè)故事或者訴說一段歷史，這些圖文仿佛給家居內(nèi)飾注入了人文魅力的同時(shí)注入了生命。這些文化符號在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有旺盛的生命力，因?yàn)槠湮幕柺切问脚c內(nèi)涵的完美結(jié)合。我們應(yīng)該用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念來詮釋并重現(xiàn)這種完美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些符號，讓他們在我們的家居內(nèi)飾中獲得重生，讓整個(gè)世界進(jìn)一步了解我們中國文化的博大精深。
三、總結(jié)
“中國風(fēng)”的家居設(shè)計(jì)并不是中國元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以繼承中國文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念為核心的設(shè)計(jì)思想。作為現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)者，我們有必要把中國元素融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，引起我們內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的歸屬感，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來。只要我們合理利用中國元素，世界家居設(shè)計(jì)界必然會(huì)掛起一股最炫家居“中國風(fēng)”
