正方：材質(zhì)優(yōu)點眾多，適合做傳統(tǒng)家具
秀木林古典家具公司的董事長張國良以金絲楠木制作傳統(tǒng)家具已有多年，作為老北京人，他從小就聽說過很多關(guān)于金絲楠木的掌故，對金絲楠木有著不一般的情結(jié)。秀木林制作的“明式五屜悶戶櫥”，曾在2011年第二屆中國•中式家具精品(天津)展中獲得“華藝杯”金獎。張國良說，金絲楠木有著可以作為傳統(tǒng)家具用材的眾多優(yōu)點：首先，它質(zhì)地溫潤柔和，不軟不硬，木性穩(wěn)定，不易開裂變形；手感柔和，冬天觸之不涼，夏天觸之不熱；用它制作的家具搬動起來也相對方便。其次，金絲楠木還會散發(fā)出優(yōu)雅的香味，聞之令人心曠神怡，且隨著時間的推移越來越醇厚。第三，質(zhì)量上乘的金絲楠木紋理細密，精美異常，制作的家具在光照下質(zhì)地晶瑩通透，人在它周圍緩步走動時，可以看到木面步移景換，金絲閃耀，瑰麗多姿。此外，金絲楠木還具有耐腐、防蟲的特點。家具網(wǎng) 順德家具網(wǎng) 南康家具網(wǎng)
張國良介紹，在我國歷史上，金絲楠木一直是以“國木”的身份出現(xiàn)的。中國古代把南視為至尊，皇家的宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位也都坐北朝南，當(dāng)上皇帝也稱“南面稱尊”。而用“南字加木字旁”為楠木命名，正表明了楠木在我們傳統(tǒng)文化中的地位，尤其是楠木中的極品金絲楠，其適中平實的特性與中國傳統(tǒng)文化所講的“內(nèi)斂平和、清虛淡泊”的內(nèi)涵相契合，用來制作傳統(tǒng)家具再合適不過了。
由于楠木在傳統(tǒng)上是棺木的主要用材，所以一直有楠木是陰木的說法。對于這種說法，張國良解釋，這是由于楠木有著木性穩(wěn)定、耐腐、防蟲這樣的優(yōu)異品性所決定的。還有另一個原因是將它與陰沉木混淆了。古時候，長江及其支流由于泥石流、山體滑坡、地震等影響，使河道變遷，導(dǎo)致一些樹木被掩埋在古河道里，其中包括金絲楠木。經(jīng)河水浸泡和沙石磨壓后，木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化而成為陰沉木。陰沉木帶有陰的特性，用來制作家具會使居室陰氣太重，久則傷身。但市場上這樣的木料非常少，目前市場上金絲楠木老料的來源主要有兩個：一是大西南修水庫，許多村鎮(zhèn)拆遷而出現(xiàn)了很多老房料；二是村鎮(zhèn)居民生活水平提高，拆舊房蓋新房而出現(xiàn)了很多老房料�？傮w上說，金絲楠木是中性的。
反方：有悖于我國傳統(tǒng)家具的用材習(xí)慣，不適合做傳統(tǒng)家具
雖然金絲楠木在我國歷史上有“皇木”之稱，但也有細心的傳統(tǒng)家具愛好者注意到，明清兩代大量的金絲楠木主要是使用在建筑上，尤其是在帝王陵墓中被大量使用。其中比較知名的如明成祖朱棣的長陵棱恩殿，全殿由60根直徑1.17米、高14.30米的金絲楠木巨柱支承，是我國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑大殿之一。另有漢代帝王陵墓中的“黃腸題湊”也多見使用楠木。在宮廷中，相對于紅木家具來說，金絲楠木家具少有使用，帶有禮制和宗教色彩的如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿，這些中軸線上的皇家禮制建筑都采用金絲楠木貼金家具。還有宮內(nèi)外的佛教、道教的殿堂，以及皇帝的家廟也采用這樣的家具。
所以一些不愿意透露姓名的紅木家具業(yè)內(nèi)資深人士認為，在我國的文化傳統(tǒng)中，金絲楠木更多地是作為一種文化象征符號出現(xiàn)的，在大眾的潛意識中，這種木材應(yīng)該更適用于建筑、神佛與陽光冥器的制作。而用金絲楠木制作傳統(tǒng)家具則會有悖于傳統(tǒng)習(xí)俗，因此并不看好用其來制作民用家具。
另外，也有相關(guān)人士認為，我們對傳統(tǒng)家具審美的形成是建立在降香黃檀、檀香紫檀等這些用紅木打造的硬木家具之上的，雖然金絲楠木有“軟木之王”的稱謂，但相對于降香黃檀、檀香紫檀等中國傳統(tǒng)家具的用材來說，無論從色澤還是密度上都不能與紅木家具相提并論，價格更不可能與其相搏。
