建筑裝飾是建筑裝飾裝修工程的簡稱。建筑裝飾是為保護(hù)建筑物的主體結(jié)構(gòu)、完善建筑物的物理性能、使用功能和美化建筑物，采用裝飾裝修材料或飾物對建筑物的內(nèi)外表面及空間進(jìn)行的各種處理過程。建筑裝飾是人們生活中不可缺少的一部分。而建筑裝飾中的空間設(shè)計是在指定使用功能下制作能滿足多數(shù)人審美觀的建筑物并能加以實施的藝術(shù)創(chuàng)作。
1空間的重要性
“設(shè)計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題，室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺�，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi)科技設(shè)計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理。隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設(shè)的簡繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。
2場景化與室外化環(huán)境設(shè)計
室外化，是指以引入自然的元素，創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境室外化為主要目的的設(shè)計手法。場景化則是室外化的繼承與發(fā)展，也可稱為“場景風(fēng)格”。它是將自然的陽光、空氣與水引入到室內(nèi)，樹木、花草、山石等也與人為環(huán)境緊密結(jié)合，再加上某種主題設(shè)計，便形成多層次的室內(nèi)環(huán)境，它不僅著眼于自然因素的引入，還要為之賦予一定的主題，而且它的引入因素還要擴(kuò)大，以至包含傳統(tǒng)文化因素在內(nèi)。場景化室內(nèi)是通過具體的形象、空間層次、主題思想來創(chuàng)造一個適于人生活的場景化的空間環(huán)境，它能勾起人們豐富的聯(lián)想，從而陶冶人們的性情。真實性是場景化設(shè)計的前提，若僅僅是加入自然界的綠色植物、山石，沒有一定的主題思想，那是無法體現(xiàn)真實性的。場景化在形式與題材上也是多種多樣不拘一格。不論是以自然景色、風(fēng)土人情或地方建筑的片斷為題，還是以不同的文化脈絡(luò)為題，均能體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。例如以園林藝術(shù)為主題在室內(nèi)造景，可以有中式園林、日式園林和歐式園林等，即使是中式園林，也有皇家園林與私家園林之分。再如以自然景色為主題的室內(nèi)造景，有廣西的桂林、四川的峨眉山、甘肅的敦煌石窟、蘇浙的水鄉(xiāng)等，題材豐富之極，就看設(shè)計者如何捕捉和運用了。以民族特色為題材，不能簡單地從形式、符號來理解，還應(yīng)從體現(xiàn)文化內(nèi)涵的角度去思考，恰如其分地表現(xiàn)場景化的室內(nèi)環(huán)境氣氛。在場景化設(shè)計中用得最多的是形象法。所謂形象
法，顧名思義，是通過具體實物形象來反映自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的場景效果，具有直觀性，故又稱直接法。以自然題材來講：將山水、花草、樹木與瀑布、泉水等自然景物直接引入室內(nèi)，使得大自然的氣息與生活環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一在同一空間里，達(dá)到寓景于情，寓情于景，兼有人工與自然山水的特點。人類熱愛自然，并同大自然和諧相處，是人類之本性，不論是生理上還是心理上，人們都愿意接近自然，向往自然環(huán)境。所謂“自然情趣”、“回歸”、“傳統(tǒng)性”等，實際上，就是場景化所體現(xiàn)的親切感。人們崇尚大自然，這是人的本能，人們的懷舊情緒也是慣常的現(xiàn)象。舊的東西使人留戀，說明了它可以勾起人們的某種聯(lián)想，造成人們的情緒起伏。場景化的手法就是依據(jù)人的這一需求進(jìn)行設(shè)計，在室內(nèi)環(huán)境氣氛里體現(xiàn)出“人情味”。同時也是一種設(shè)計理念和設(shè)計思想上的變革。
3建筑裝飾空間設(shè)計的評價指標(biāo)
建筑裝飾空間設(shè)計的好壞需要建立起一些劃分標(biāo)準(zhǔn)明確、簡潔的指標(biāo)作為評價環(huán)節(jié)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本要求而言，可以分為以下兩點。
3.1充分利用率指標(biāo)。這一指標(biāo)是核心指標(biāo)，其所描述的是就建筑物內(nèi)部總體而言，空間設(shè)計對整體空間的利用程度。利用率越高，則空間設(shè)計的成功程度越高，反之亦然。
3.2人性化指標(biāo)。建筑裝飾空間設(shè)計的目的最終是為人的居住和工作而服務(wù)的，它是為了提高人的生活質(zhì)量與生活品味而存在的。正因為如此，建筑裝飾空間設(shè)計就更要注重其為人使用功能的目的性。
4建筑裝飾空間設(shè)計的基本原則
經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展促使著相關(guān)人員將科學(xué)、積極地空間設(shè)計理論提上日程。而在這一過程中，對建筑裝飾空間設(shè)計的提高需要遵循一定的原則，以此確保更好的提高整個空間利用率和整體環(huán)境的融合。
4.1建筑裝飾空間設(shè)計的科學(xué)性發(fā)展觀。當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而多變，裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異，室內(nèi)設(shè)計和建筑裝修的無形折舊更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時間的推移而改變。
4.2以滿足人和人際活動的需要為核心�，F(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的需求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位．由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認(rèn)識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。
4.3加強(qiáng)環(huán)境整體觀�，F(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點等多方面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的鏈中一環(huán)，從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。
4.4科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。是現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的又一個基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性和藝術(shù)性以及其相互的結(jié)合。社會生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視井積極運用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備�，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性，除了在設(shè)計觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面，也應(yīng)日益予以重視。
5建筑裝飾空間設(shè)計的具體應(yīng)用方法
建筑裝飾空間設(shè)計作為指定使用功能下制作能滿足多數(shù)人審美觀的建筑物并能加以實施的藝術(shù)創(chuàng)作，其方法既有既成章法又有推陳出新。所以在每次創(chuàng)作中應(yīng)該關(guān)注以下方面：
5.1充分配合建設(shè)方的前期策劃。建筑文件作為具體實施項目的指導(dǎo)性文件，直接影響建設(shè)方與使用者利益。以自身專業(yè)配合建筑方得到利益最大化的策劃方案，為項目全面成功奠定基礎(chǔ)。
5.2堅持方案設(shè)計的前瞻性、獨創(chuàng)性與經(jīng)濟(jì)實用相結(jié)合。建筑作為長期存在的事物，其外觀應(yīng)滿足多數(shù)人的審美要求，而使用者更在乎長期停留在其中的自我感受和功能上的完善以及在細(xì)節(jié)上以人為本的處理。如果忽略了使用者的利益，設(shè)計只能是紙上談兵，如何得到多方認(rèn)同是設(shè)計者的努力方向。
5.3注重新技術(shù)、新理念的運用。要確保建筑空間使用的可持續(xù)性，成熟的新技術(shù)與理念的運用是必不可少的，而且新技術(shù)和理念的運用對建筑的建造與使用成本的控制均大有裨益。這樣就能夠提供給委托方或使用方一個新穎、高技術(shù)含量的產(chǎn)品。
5.4強(qiáng)調(diào)實施中的多方配合。在實施過程中，設(shè)計方與委托方或使用方的積極配合，將給設(shè)計工作的順利完成提供堅實的專業(yè)技術(shù)支持和目的性支持。在實施過程中的持續(xù)溝通配合不僅利于工作的進(jìn)度而且對工作成果的滿意度也有不小的促進(jìn)作用。
6結(jié)語
“有之以為利，無之以為用”。老子通過這樣的理論告訴我們：對于建筑裝飾的空間設(shè)計，各種構(gòu)成建筑的元素只是手段，而由此構(gòu)建出的空間才是空間設(shè)計的最終目的。只有充分理解空間設(shè)計的目的和手段之間的關(guān)系，才能把握好建筑裝飾空間設(shè)計上的虛實關(guān)系。建筑裝飾空間設(shè)計如何為人的健康生活和無障礙使用而營造一個科學(xué)合理的空間條件與環(huán)境，是現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計師追求的主要設(shè)計目標(biāo)之一。只要我們能夠認(rèn)清現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的本質(zhì)，并且充分把握住相異空間的不同目標(biāo)，就可以設(shè)計創(chuàng)造出科學(xué)合理的建筑裝飾環(huán)境。
1空間的重要性
“設(shè)計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題，室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺�，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi)科技設(shè)計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理。隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設(shè)的簡繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。
2場景化與室外化環(huán)境設(shè)計
室外化，是指以引入自然的元素，創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境室外化為主要目的的設(shè)計手法。場景化則是室外化的繼承與發(fā)展，也可稱為“場景風(fēng)格”。它是將自然的陽光、空氣與水引入到室內(nèi)，樹木、花草、山石等也與人為環(huán)境緊密結(jié)合，再加上某種主題設(shè)計，便形成多層次的室內(nèi)環(huán)境，它不僅著眼于自然因素的引入，還要為之賦予一定的主題，而且它的引入因素還要擴(kuò)大，以至包含傳統(tǒng)文化因素在內(nèi)。場景化室內(nèi)是通過具體的形象、空間層次、主題思想來創(chuàng)造一個適于人生活的場景化的空間環(huán)境，它能勾起人們豐富的聯(lián)想，從而陶冶人們的性情。真實性是場景化設(shè)計的前提，若僅僅是加入自然界的綠色植物、山石，沒有一定的主題思想，那是無法體現(xiàn)真實性的。場景化在形式與題材上也是多種多樣不拘一格。不論是以自然景色、風(fēng)土人情或地方建筑的片斷為題，還是以不同的文化脈絡(luò)為題，均能體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。例如以園林藝術(shù)為主題在室內(nèi)造景，可以有中式園林、日式園林和歐式園林等，即使是中式園林，也有皇家園林與私家園林之分。再如以自然景色為主題的室內(nèi)造景，有廣西的桂林、四川的峨眉山、甘肅的敦煌石窟、蘇浙的水鄉(xiāng)等，題材豐富之極，就看設(shè)計者如何捕捉和運用了。以民族特色為題材，不能簡單地從形式、符號來理解，還應(yīng)從體現(xiàn)文化內(nèi)涵的角度去思考，恰如其分地表現(xiàn)場景化的室內(nèi)環(huán)境氣氛。在場景化設(shè)計中用得最多的是形象法。所謂形象
法，顧名思義，是通過具體實物形象來反映自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的場景效果，具有直觀性，故又稱直接法。以自然題材來講：將山水、花草、樹木與瀑布、泉水等自然景物直接引入室內(nèi)，使得大自然的氣息與生活環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一在同一空間里，達(dá)到寓景于情，寓情于景，兼有人工與自然山水的特點。人類熱愛自然，并同大自然和諧相處，是人類之本性，不論是生理上還是心理上，人們都愿意接近自然，向往自然環(huán)境。所謂“自然情趣”、“回歸”、“傳統(tǒng)性”等，實際上，就是場景化所體現(xiàn)的親切感。人們崇尚大自然，這是人的本能，人們的懷舊情緒也是慣常的現(xiàn)象。舊的東西使人留戀，說明了它可以勾起人們的某種聯(lián)想，造成人們的情緒起伏。場景化的手法就是依據(jù)人的這一需求進(jìn)行設(shè)計，在室內(nèi)環(huán)境氣氛里體現(xiàn)出“人情味”。同時也是一種設(shè)計理念和設(shè)計思想上的變革。
3建筑裝飾空間設(shè)計的評價指標(biāo)
建筑裝飾空間設(shè)計的好壞需要建立起一些劃分標(biāo)準(zhǔn)明確、簡潔的指標(biāo)作為評價環(huán)節(jié)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本要求而言，可以分為以下兩點。
3.1充分利用率指標(biāo)。這一指標(biāo)是核心指標(biāo)，其所描述的是就建筑物內(nèi)部總體而言，空間設(shè)計對整體空間的利用程度。利用率越高，則空間設(shè)計的成功程度越高，反之亦然。
3.2人性化指標(biāo)。建筑裝飾空間設(shè)計的目的最終是為人的居住和工作而服務(wù)的，它是為了提高人的生活質(zhì)量與生活品味而存在的。正因為如此，建筑裝飾空間設(shè)計就更要注重其為人使用功能的目的性。
4建筑裝飾空間設(shè)計的基本原則
經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展促使著相關(guān)人員將科學(xué)、積極地空間設(shè)計理論提上日程。而在這一過程中，對建筑裝飾空間設(shè)計的提高需要遵循一定的原則，以此確保更好的提高整個空間利用率和整體環(huán)境的融合。
4.1建筑裝飾空間設(shè)計的科學(xué)性發(fā)展觀。當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而多變，裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異，室內(nèi)設(shè)計和建筑裝修的無形折舊更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時間的推移而改變。
4.2以滿足人和人際活動的需要為核心�，F(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的需求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位．由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認(rèn)識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。
4.3加強(qiáng)環(huán)境整體觀�，F(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點等多方面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的鏈中一環(huán)，從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。
4.4科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。是現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的又一個基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性和藝術(shù)性以及其相互的結(jié)合。社會生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視井積極運用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備�，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性，除了在設(shè)計觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面，也應(yīng)日益予以重視。
5建筑裝飾空間設(shè)計的具體應(yīng)用方法
建筑裝飾空間設(shè)計作為指定使用功能下制作能滿足多數(shù)人審美觀的建筑物并能加以實施的藝術(shù)創(chuàng)作，其方法既有既成章法又有推陳出新。所以在每次創(chuàng)作中應(yīng)該關(guān)注以下方面：
5.1充分配合建設(shè)方的前期策劃。建筑文件作為具體實施項目的指導(dǎo)性文件，直接影響建設(shè)方與使用者利益。以自身專業(yè)配合建筑方得到利益最大化的策劃方案，為項目全面成功奠定基礎(chǔ)。
5.2堅持方案設(shè)計的前瞻性、獨創(chuàng)性與經(jīng)濟(jì)實用相結(jié)合。建筑作為長期存在的事物，其外觀應(yīng)滿足多數(shù)人的審美要求，而使用者更在乎長期停留在其中的自我感受和功能上的完善以及在細(xì)節(jié)上以人為本的處理。如果忽略了使用者的利益，設(shè)計只能是紙上談兵，如何得到多方認(rèn)同是設(shè)計者的努力方向。
5.3注重新技術(shù)、新理念的運用。要確保建筑空間使用的可持續(xù)性，成熟的新技術(shù)與理念的運用是必不可少的，而且新技術(shù)和理念的運用對建筑的建造與使用成本的控制均大有裨益。這樣就能夠提供給委托方或使用方一個新穎、高技術(shù)含量的產(chǎn)品。
5.4強(qiáng)調(diào)實施中的多方配合。在實施過程中，設(shè)計方與委托方或使用方的積極配合，將給設(shè)計工作的順利完成提供堅實的專業(yè)技術(shù)支持和目的性支持。在實施過程中的持續(xù)溝通配合不僅利于工作的進(jìn)度而且對工作成果的滿意度也有不小的促進(jìn)作用。
6結(jié)語
“有之以為利，無之以為用”。老子通過這樣的理論告訴我們：對于建筑裝飾的空間設(shè)計，各種構(gòu)成建筑的元素只是手段，而由此構(gòu)建出的空間才是空間設(shè)計的最終目的。只有充分理解空間設(shè)計的目的和手段之間的關(guān)系，才能把握好建筑裝飾空間設(shè)計上的虛實關(guān)系。建筑裝飾空間設(shè)計如何為人的健康生活和無障礙使用而營造一個科學(xué)合理的空間條件與環(huán)境，是現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計師追求的主要設(shè)計目標(biāo)之一。只要我們能夠認(rèn)清現(xiàn)代建筑裝飾空間設(shè)計的本質(zhì)，并且充分把握住相異空間的不同目標(biāo)，就可以設(shè)計創(chuàng)造出科學(xué)合理的建筑裝飾環(huán)境。
