本文從揚(yáng)州傳統(tǒng)漆器發(fā)展概況入手，簡(jiǎn)述了現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中漆器的發(fā)展，圍繞現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)計(jì)理念，從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度提出揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝今后的發(fā)展方向，以期能在揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之間找到新的結(jié)合點(diǎn)。
將天然漆髹涂在各種器物表向而制成的日常器具、工藝品及美術(shù)品等，一般稱為“漆器”。
揚(yáng)州漆器發(fā)展概況
揚(yáng)州是我國(guó)術(shù)胎漆器的發(fā)源地，也是全國(guó)漆器的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)。揚(yáng)州漆器起源于戰(zhàn)國(guó)，興旺于漢唐，鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、馳名中外，是中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品種。早在秦漢時(shí)期，揚(yáng)州彩繪和鑲嵌漆器制作工藝就有很高的水平，揚(yáng)州北郊天山漢墓，北京老山漢墓，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中都有揚(yáng)州漆器的早期作品；唐代揚(yáng)州漆藝還被鑒真大師傳播至日本；到明清時(shí)代，揚(yáng)州成為全國(guó)的漆器制作中心，盛極一時(shí)。2006年，揚(yáng)州漆器列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的漆器
漆器是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出的創(chuàng)造，集觀賞與實(shí)用于一體的特性也使它成為古代人們物質(zhì)生活資料中的重要組成部分，是構(gòu)成歷代室內(nèi)空間環(huán)境的重要因素。隨著時(shí)代的前進(jìn)，一些原先是實(shí)用性陳設(shè)的漆器也變成了裝飾性陳設(shè)，如漆盤、漆盒、漆硯、漆屏風(fēng)等，這些陳設(shè)在古代或者還有一定的實(shí)用功能，但在科技發(fā)展迅猛的21世紀(jì)，新材料、新技術(shù)層出不窮，這些漆器大都已成為僅供人們觀賞的裝飾性陳設(shè)，實(shí)用功能是次之又次之了。且由于上世紀(jì) 90 年代漆器業(yè)的整體不景氣，漆器似乎有退出歷史舞臺(tái)的可能。近年隨著非物質(zhì)文化保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在人民的物質(zhì)生活水平、文化品位、審美能力不斷提高的現(xiàn)代社會(huì)及當(dāng)前“回歸自然、回歸鄉(xiāng)土”的浪潮聲中，既有實(shí)用功能又有文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈裝飾效果的漆器逐漸在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中找到自身的位置，古老的漆工藝又煥發(fā)了青春，重新實(shí)現(xiàn)著自身的價(jià)值，如室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分——家具，在中國(guó)古典家具的系譜里，漆藝家具一直獨(dú)占鰲頭，代表著最高工藝制作水平，一直是皇宮大內(nèi)和達(dá)官顯貴的專用品及珍藏品。明代以后，漆藝家具雖然在數(shù)量上相對(duì)減少，但在花色品種方面卻更加豐富多彩。建國(guó)以后，漆藝家具主要出口海外，國(guó)內(nèi)罕見，鮮為人知。近年來，隨著古典家具熱的興起，傳統(tǒng)漆藝家具也開始走俏，舊時(shí)皇家的專供品已逐步走進(jìn)了普通市民家中。當(dāng)然，在這樣一個(gè)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，新材料、新工藝不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)，要恢復(fù)傳統(tǒng)漆器往日的繁榮是不現(xiàn)實(shí)的，但完全被排除在現(xiàn)代人的生活之外也是不正常的，傳統(tǒng)漆器經(jīng)過努力一定會(huì)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中發(fā)揮更大的作用，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
揚(yáng)州漆器在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的發(fā)展方向
1. 傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合
“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞來源于英文 Industrial Design，這是在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)條件下，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)方式進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)造性方法�，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是建立在運(yùn)用機(jī)器生產(chǎn)且生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的巨大進(jìn)步，提供了批量化生產(chǎn)的必要性和可能性。
以手工藝為主要生產(chǎn)方式的揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝只能為社會(huì)群體中少部分的人服務(wù)，與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的機(jī)械化、批量化的生產(chǎn)方式相結(jié)合之后可以在不影響產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，大大縮短生產(chǎn)周期，節(jié)約生產(chǎn)成本，降低產(chǎn)品價(jià)格，為更多的消費(fèi)者服務(wù)，滿足大部分人的實(shí)際生活需求，更多地體現(xiàn)出“以人為本”。在這點(diǎn)上，目前揚(yáng)州漆器廠已經(jīng)邁出了一大步，如在保留了傳統(tǒng)手工作業(yè)的同時(shí)，也發(fā)展了機(jī)械化的、半機(jī)械化的、噴涂的、批量化的漆藝產(chǎn)品，在制漆（包括化學(xué)合成漆）、涂飾（包括噴涂）、研磨推光（包括機(jī)器研磨與推光）等方面做了有益的開發(fā)探索。今后揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝在保留部分手工制作的前提下，應(yīng)盡可能多的和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，生產(chǎn)出更多的價(jià)廉物美的漆藝產(chǎn)品。
2. 傳統(tǒng)漆藝要注重對(duì)實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域的開拓
自東漢瓷器的興起和普及后，傳統(tǒng)漆藝就逐漸從部分實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域淡出，但在今天，傳統(tǒng)漆藝卻有必要重新審視自己曾經(jīng)失去的這部分領(lǐng)域。比如一些日用器皿，不可否認(rèn)現(xiàn)代人們經(jīng)常使用的器皿，如搪瓷器皿、玻璃器皿等，確實(shí)有優(yōu)于漆器的地方，比如說在生產(chǎn)周期上比漆器節(jié)約，價(jià)格較漆器低廉，有很好的實(shí)用功能等，但漆器產(chǎn)品仍有許多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：漆器通常是用木、竹等胎料制成，輕便、容易洗滌、不易破碎，且良好的隔熱作用，并且人們?cè)诹?xí)慣使用瓷器、玻璃器皿等一些常見的生活器皿后，漆藝生活器皿的重新出現(xiàn)能喚起人們既熟悉卻又不乏新鮮的心理感受，給人們?cè)谶@類陳設(shè)物的選擇上增添了新的選擇，不僅滿足了更多人的生活需求，也拓寬了漆藝陳設(shè)在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍。目前揚(yáng)州地區(qū)所生產(chǎn)能作為實(shí)用性陳設(shè)的漆藝產(chǎn)品主要有漆藝家具、一些漆藝屏風(fēng)等，品種還是十分單一，在今后的發(fā)展中，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝應(yīng)在更多的實(shí)用性領(lǐng)域作一些有益的嘗試和探索，比如漆餐具（盤、碗、筷、勺等）、漆茶具（壺、杯、茶筒）、漆酒具、漆煙具（煙盒、煙缸）、潮流時(shí)尚物品等多種日常生活用品，以更多的滿足人們的實(shí)際需求。
3. 漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要注重體現(xiàn)文化內(nèi)涵
文化是人類發(fā)展進(jìn)程中通過淘汰而積淀下來的精華，因此，無論從深度上，還是從廣度上來說，它都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要源泉，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的素材。優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品往往從文化寶庫(kù)中獲得靈感，如鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)臺(tái)標(biāo)，借
用了彩陶上的鳳鳥圖形，并使用了中國(guó)特有的“喜相逢”的結(jié)構(gòu)形式，反映出一種深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)已向多元化、個(gè)性化發(fā)展，依托文化特色，體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性特征，將會(huì)給藝術(shù)設(shè)計(jì)作品帶來更高附加值。漆藝的材料和技法是豐富多彩的，這些材料和技法為傳達(dá)文化信息、體現(xiàn)文化內(nèi)涵提供了很好的媒介，相對(duì)于各種異域文化，目前揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝產(chǎn)品中所采用更多的是我國(guó)一些傳統(tǒng)文化元素，當(dāng)然，對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用并不只是簡(jiǎn)單的照搬照抄，而應(yīng)該在其基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，使其富有時(shí)代特色。
揚(yáng)州漆器的傳承與發(fā)展
如今，傳統(tǒng)漆藝面臨著有可能從人們的現(xiàn)實(shí)生活中淡出這樣一種困境，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝作為我國(guó)漆藝寶庫(kù)的一個(gè)重要組成部分，要讓更多的現(xiàn)代人了解和接受，走進(jìn)更多的現(xiàn)代室內(nèi)陳裝飾計(jì)中，必須緊緊圍繞現(xiàn)代室裝飾內(nèi)設(shè)計(jì)理念，改變自身不利的發(fā)展模式，以傳統(tǒng)漆工藝作為發(fā)展的基石，與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合并在實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域作一些有益的嘗試和開拓，注重體現(xiàn)漆藝產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合以尋求更多的漆藝語(yǔ)言和表述方式，注重環(huán)保并從科學(xué)的角度研究漆藝材料與工藝，充分發(fā)揮漆藝之長(zhǎng)。
在今后的發(fā)展中，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝關(guān)鍵是要處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，面對(duì)傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄和借鑒，汲取有益的優(yōu)秀的東西，傳統(tǒng)是我們的積淀，是在歷史中有選擇的保存，我們不可能完全割斷與歷史的聯(lián)系，同樣，也無法割斷與傳統(tǒng)的聯(lián)系，否則會(huì)猶如無根的浮萍，而如果囿于傳統(tǒng)，必然為傳統(tǒng)所束縛，無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需。立足傳統(tǒng)，注重發(fā)展，走向創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)，取得比傳統(tǒng)更偉大的成就。相信在不久的將來，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝將以嶄新的姿態(tài)走進(jìn)現(xiàn)代人們的生活中，走進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，使得這一富有揚(yáng)州地方特色的傳統(tǒng)工藝能更好的為人服務(wù)，獲得長(zhǎng)久的生命力。
將天然漆髹涂在各種器物表向而制成的日常器具、工藝品及美術(shù)品等，一般稱為“漆器”。
揚(yáng)州漆器發(fā)展概況
揚(yáng)州是我國(guó)術(shù)胎漆器的發(fā)源地，也是全國(guó)漆器的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)。揚(yáng)州漆器起源于戰(zhàn)國(guó)，興旺于漢唐，鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、馳名中外，是中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品種。早在秦漢時(shí)期，揚(yáng)州彩繪和鑲嵌漆器制作工藝就有很高的水平，揚(yáng)州北郊天山漢墓，北京老山漢墓，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中都有揚(yáng)州漆器的早期作品；唐代揚(yáng)州漆藝還被鑒真大師傳播至日本；到明清時(shí)代，揚(yáng)州成為全國(guó)的漆器制作中心，盛極一時(shí)。2006年，揚(yáng)州漆器列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的漆器
漆器是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出的創(chuàng)造，集觀賞與實(shí)用于一體的特性也使它成為古代人們物質(zhì)生活資料中的重要組成部分，是構(gòu)成歷代室內(nèi)空間環(huán)境的重要因素。隨著時(shí)代的前進(jìn)，一些原先是實(shí)用性陳設(shè)的漆器也變成了裝飾性陳設(shè)，如漆盤、漆盒、漆硯、漆屏風(fēng)等，這些陳設(shè)在古代或者還有一定的實(shí)用功能，但在科技發(fā)展迅猛的21世紀(jì)，新材料、新技術(shù)層出不窮，這些漆器大都已成為僅供人們觀賞的裝飾性陳設(shè)，實(shí)用功能是次之又次之了。且由于上世紀(jì) 90 年代漆器業(yè)的整體不景氣，漆器似乎有退出歷史舞臺(tái)的可能。近年隨著非物質(zhì)文化保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在人民的物質(zhì)生活水平、文化品位、審美能力不斷提高的現(xiàn)代社會(huì)及當(dāng)前“回歸自然、回歸鄉(xiāng)土”的浪潮聲中，既有實(shí)用功能又有文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈裝飾效果的漆器逐漸在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中找到自身的位置，古老的漆工藝又煥發(fā)了青春，重新實(shí)現(xiàn)著自身的價(jià)值，如室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分——家具，在中國(guó)古典家具的系譜里，漆藝家具一直獨(dú)占鰲頭，代表著最高工藝制作水平，一直是皇宮大內(nèi)和達(dá)官顯貴的專用品及珍藏品。明代以后，漆藝家具雖然在數(shù)量上相對(duì)減少，但在花色品種方面卻更加豐富多彩。建國(guó)以后，漆藝家具主要出口海外，國(guó)內(nèi)罕見，鮮為人知。近年來，隨著古典家具熱的興起，傳統(tǒng)漆藝家具也開始走俏，舊時(shí)皇家的專供品已逐步走進(jìn)了普通市民家中。當(dāng)然，在這樣一個(gè)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，新材料、新工藝不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)，要恢復(fù)傳統(tǒng)漆器往日的繁榮是不現(xiàn)實(shí)的，但完全被排除在現(xiàn)代人的生活之外也是不正常的，傳統(tǒng)漆器經(jīng)過努力一定會(huì)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中發(fā)揮更大的作用，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
揚(yáng)州漆器在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的發(fā)展方向
1. 傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合
“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞來源于英文 Industrial Design，這是在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)條件下，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)方式進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)造性方法�，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是建立在運(yùn)用機(jī)器生產(chǎn)且生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的巨大進(jìn)步，提供了批量化生產(chǎn)的必要性和可能性。
以手工藝為主要生產(chǎn)方式的揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝只能為社會(huì)群體中少部分的人服務(wù)，與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的機(jī)械化、批量化的生產(chǎn)方式相結(jié)合之后可以在不影響產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，大大縮短生產(chǎn)周期，節(jié)約生產(chǎn)成本，降低產(chǎn)品價(jià)格，為更多的消費(fèi)者服務(wù)，滿足大部分人的實(shí)際生活需求，更多地體現(xiàn)出“以人為本”。在這點(diǎn)上，目前揚(yáng)州漆器廠已經(jīng)邁出了一大步，如在保留了傳統(tǒng)手工作業(yè)的同時(shí)，也發(fā)展了機(jī)械化的、半機(jī)械化的、噴涂的、批量化的漆藝產(chǎn)品，在制漆（包括化學(xué)合成漆）、涂飾（包括噴涂）、研磨推光（包括機(jī)器研磨與推光）等方面做了有益的開發(fā)探索。今后揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝在保留部分手工制作的前提下，應(yīng)盡可能多的和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，生產(chǎn)出更多的價(jià)廉物美的漆藝產(chǎn)品。
2. 傳統(tǒng)漆藝要注重對(duì)實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域的開拓
自東漢瓷器的興起和普及后，傳統(tǒng)漆藝就逐漸從部分實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域淡出，但在今天，傳統(tǒng)漆藝卻有必要重新審視自己曾經(jīng)失去的這部分領(lǐng)域。比如一些日用器皿，不可否認(rèn)現(xiàn)代人們經(jīng)常使用的器皿，如搪瓷器皿、玻璃器皿等，確實(shí)有優(yōu)于漆器的地方，比如說在生產(chǎn)周期上比漆器節(jié)約，價(jià)格較漆器低廉，有很好的實(shí)用功能等，但漆器產(chǎn)品仍有許多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：漆器通常是用木、竹等胎料制成，輕便、容易洗滌、不易破碎，且良好的隔熱作用，并且人們?cè)诹?xí)慣使用瓷器、玻璃器皿等一些常見的生活器皿后，漆藝生活器皿的重新出現(xiàn)能喚起人們既熟悉卻又不乏新鮮的心理感受，給人們?cè)谶@類陳設(shè)物的選擇上增添了新的選擇，不僅滿足了更多人的生活需求，也拓寬了漆藝陳設(shè)在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍。目前揚(yáng)州地區(qū)所生產(chǎn)能作為實(shí)用性陳設(shè)的漆藝產(chǎn)品主要有漆藝家具、一些漆藝屏風(fēng)等，品種還是十分單一，在今后的發(fā)展中，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝應(yīng)在更多的實(shí)用性領(lǐng)域作一些有益的嘗試和探索，比如漆餐具（盤、碗、筷、勺等）、漆茶具（壺、杯、茶筒）、漆酒具、漆煙具（煙盒、煙缸）、潮流時(shí)尚物品等多種日常生活用品，以更多的滿足人們的實(shí)際需求。
3. 漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要注重體現(xiàn)文化內(nèi)涵
文化是人類發(fā)展進(jìn)程中通過淘汰而積淀下來的精華，因此，無論從深度上，還是從廣度上來說，它都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要源泉，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的素材。優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品往往從文化寶庫(kù)中獲得靈感，如鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)臺(tái)標(biāo)，借
用了彩陶上的鳳鳥圖形，并使用了中國(guó)特有的“喜相逢”的結(jié)構(gòu)形式，反映出一種深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)已向多元化、個(gè)性化發(fā)展，依托文化特色，體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性特征，將會(huì)給藝術(shù)設(shè)計(jì)作品帶來更高附加值。漆藝的材料和技法是豐富多彩的，這些材料和技法為傳達(dá)文化信息、體現(xiàn)文化內(nèi)涵提供了很好的媒介，相對(duì)于各種異域文化，目前揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝產(chǎn)品中所采用更多的是我國(guó)一些傳統(tǒng)文化元素，當(dāng)然，對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用并不只是簡(jiǎn)單的照搬照抄，而應(yīng)該在其基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，使其富有時(shí)代特色。
揚(yáng)州漆器的傳承與發(fā)展
如今，傳統(tǒng)漆藝面臨著有可能從人們的現(xiàn)實(shí)生活中淡出這樣一種困境，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝作為我國(guó)漆藝寶庫(kù)的一個(gè)重要組成部分，要讓更多的現(xiàn)代人了解和接受，走進(jìn)更多的現(xiàn)代室內(nèi)陳裝飾計(jì)中，必須緊緊圍繞現(xiàn)代室裝飾內(nèi)設(shè)計(jì)理念，改變自身不利的發(fā)展模式，以傳統(tǒng)漆工藝作為發(fā)展的基石，與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合并在實(shí)用性陳設(shè)領(lǐng)域作一些有益的嘗試和開拓，注重體現(xiàn)漆藝產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合以尋求更多的漆藝語(yǔ)言和表述方式，注重環(huán)保并從科學(xué)的角度研究漆藝材料與工藝，充分發(fā)揮漆藝之長(zhǎng)。
在今后的發(fā)展中，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝關(guān)鍵是要處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，面對(duì)傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄和借鑒，汲取有益的優(yōu)秀的東西，傳統(tǒng)是我們的積淀，是在歷史中有選擇的保存，我們不可能完全割斷與歷史的聯(lián)系，同樣，也無法割斷與傳統(tǒng)的聯(lián)系，否則會(huì)猶如無根的浮萍，而如果囿于傳統(tǒng)，必然為傳統(tǒng)所束縛，無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需。立足傳統(tǒng)，注重發(fā)展，走向創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)，取得比傳統(tǒng)更偉大的成就。相信在不久的將來，揚(yáng)州傳統(tǒng)漆藝將以嶄新的姿態(tài)走進(jìn)現(xiàn)代人們的生活中，走進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，使得這一富有揚(yáng)州地方特色的傳統(tǒng)工藝能更好的為人服務(wù)，獲得長(zhǎng)久的生命力。
