清代是博古紋發(fā)展的鼎盛時(shí)期，同時(shí)也是陶瓷粉彩裝飾發(fā)展的巔峰時(shí)期，前者對(duì)后者有著至關(guān)重要的影響。博古紋樣有著清雅高潔、清新自然的特點(diǎn)，具有典型的中國(guó)民族文化特征。而且有著崇尚儒雅、平安吉祥之寓意，在其影響下，清代陶瓷粉彩裝飾有著清潤(rùn)、秀美、淡雅、柔和的風(fēng)格氣質(zhì)。
清代時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的巔峰時(shí)期，在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的影響下，整個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)出對(duì)陶瓷作品制作和收藏之熱潮。博古紋的發(fā)展同瓷器盛衰的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。博古紋由此也進(jìn)入了其發(fā)展的黃金時(shí)代。清代博古紋瓷器品種繁多，有青花、五彩、粉彩和色釉等。這時(shí)期的博古紋裝飾技法新穎多樣、寓意講究。如：云紋的靈芝稱(chēng)為“如意花”，插在瓶中的“平安如意”，打開(kāi)的寶盒中布置同根生長(zhǎng)的荷花、荷葉的“和合如意”，戟磬外形內(nèi)安排上鉤雙魚(yú)的“吉慶有余”等。
博古紋在陶瓷粉彩裝飾瓷畫(huà)中運(yùn)用的溯源
“博古”一詞起源于北宋大觀年間編撰的《宣和博古圖》，此書(shū)為宋代金石學(xué)著作，簡(jiǎn)稱(chēng)《博古圖》。 “ 博古紋飾”有著崇尚儒雅、平安吉祥之寓意，常用于書(shū)香門(mén)第或官宦人家的宅院裝飾，這也使得博古紋在陶瓷裝飾中的起著至關(guān)重要的地位。
據(jù)有關(guān)資料顯示，博古紋作為陶瓷裝飾紋樣最早出現(xiàn)于于明末——萬(wàn)歷、崇禎年間，萬(wàn)歷時(shí)期的青花、五彩器物等彩繪瓷中均有博古紋表現(xiàn)，紋樣主要以花瓶、花架為主。另外有資料顯示博古紋瓷器也遠(yuǎn)銷(xiāo)外國(guó)。明末崇禎時(shí)期，博古紋逐漸增多起來(lái)，在民間青花中出現(xiàn)大量繪制的博古紋飾。清初時(shí)期時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì)發(fā)展尚未穩(wěn)定，博古紋瓷器與清末基本相同，繪制者筆法大氣，粗獷，偶有精細(xì)繪制者，構(gòu)圖簡(jiǎn)單，紋樣夸張變形，沒(méi)有形成規(guī)律的紋樣變化。到清康熙、雍正、乾隆三朝，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)家繁榮昌盛，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得瓷器業(yè)發(fā)展迅猛，在當(dāng)時(shí)，博古紋的命運(yùn)同瓷器盛衰的命運(yùn)緊密地結(jié)合一起。如同康雍乾三朝瓷業(yè)發(fā)展的如日中天一樣，博古紋的發(fā)展在此期也進(jìn)入了其發(fā)展史上的黃金時(shí)代。此時(shí)的博古紋講究平安吉祥之寓意，表現(xiàn)技法多種多樣，數(shù)康熙期的博古紋的藝術(shù)成就最高，雍正朝始創(chuàng)的粉彩博古紋亦頗為新穎別致，有著清潤(rùn)、秀美、淡雅、柔和的風(fēng)格氣質(zhì)。嘉慶博古紋的藝術(shù)水平較之前朝有所下降，但紋飾的組合頗有新意，為晚清博古紋的發(fā)展起著重要作用�？涤呵�三朝博古紋瓷品種豐富多樣，粉彩瓷成為彩繪瓷的主流作品。較之明代濃重艷麗的五彩，粉彩突出的是秀麗淡雅與柔和之美。粉彩博古紋器物，胎骨潔白無(wú)瑕，造型輕巧俊秀，構(gòu)圖舒展大方，彩繪精工，色彩柔麗。
清代博古紋對(duì)陶瓷粉彩裝飾瓷畫(huà)的影響
康熙晚期，在宮廷琺瑯彩影響下，出現(xiàn)粉彩瓷畫(huà)，在傳統(tǒng)五彩基礎(chǔ)上創(chuàng)燒的。隨著清代皇帝對(duì)漢文化的高度重視，博古題材的粉彩瓷亦迅速增多，進(jìn)入繁榮時(shí)期。博古紋粉彩瓷畫(huà)內(nèi)容豐富，裝飾繁復(fù)，色彩艷麗，風(fēng)格多樣并且?guī)в袧夂竦奈娜搜胖绿卣�，所以說(shuō)博古紋飾之所以對(duì)粉彩瓷畫(huà)產(chǎn)生影響是與其當(dāng)時(shí)的文人文化有直接聯(lián)系的，因而具有極濃郁氣息的博古紋得以成為御窯廠瓷繪題材之一。
康熙朝瓷繪博古紋的興盛還與康熙時(shí)期彩瓷繪制技法的高度成熟有著密切關(guān)聯(lián)。瓷繪博古紋均由多件器物組成，是一種器中器形式，在博古紋中的器物上還需要再繪制紋飾，從而使彩繪難度大大增加。而雍正時(shí)期，粉彩瓷發(fā)展至極盛。胎質(zhì)堅(jiān)硬、細(xì)膩、釉色白亮、畫(huà)工流暢，顏色艷麗，給人感覺(jué)美觀、清秀、大方。高超的繪制技法成為當(dāng)時(shí)瓷繪博古紋得以盛行的重要保證。
另外，至雍正時(shí)期帝王親自干預(yù)促使御窯廠粉彩瓷畫(huà)傾向于傳統(tǒng)的博古紋裝飾。雍正帝博學(xué)通識(shí)，對(duì)各類(lèi)藝術(shù)品均表現(xiàn)出極大熱忱，對(duì)上呈御瓷常提出十分具體的旨意，并命督陶官員遵旨處理。雍正帝對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)造詣很高，因而就粉彩繪畫(huà)藝術(shù)而言有著很高的賞析能力，這就促使督陶官員必須迎合上意，而不敢有絲毫懈怠。
清代博古紋影響下的陶瓷粉彩裝飾瓷畫(huà)風(fēng)格
陶瓷粉彩裝飾畫(huà)是結(jié)合粉彩本身的工藝技法將清代博古紋的風(fēng)格的完整呈現(xiàn)，清代博古紋粉彩瓷與其他紋飾粉彩瓷相比包含著濃郁的文人氣息，是當(dāng)時(shí)環(huán)境下興起而產(chǎn)生的特殊紋飾，清康熙、雍正、乾隆三朝，由于國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展將制瓷業(yè)推向了歷史的新高，康熙年間五彩瓷繪博古紋器色彩豐富絢麗，紋飾隨意而多寓意，線條雅趣。博古紋紋飾題材更多地反映平安、吉祥、和諧、喜慶等內(nèi)容，至雍正時(shí)期的博古紋陶瓷粉彩制品尤為突出，其裝飾風(fēng)格柔和，筆法工整細(xì)膩。在構(gòu)圖上追求灑脫隨意，布局較松散，并且出現(xiàn)了多種新器型。造型趨于輕巧秀美，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠們的心靈手巧的創(chuàng)作天賦，作品給欣賞者賞心悅目、心曠神怡的感覺(jué)。到了乾隆早期，對(duì)雍正粉彩清新的風(fēng)格有所承襲，所表現(xiàn)的器物較多，畫(huà)工精細(xì)，色彩艷麗，追求質(zhì)感。如：粉彩博古紋掛屏，畫(huà)面器物明顯增多，構(gòu)圖豐富、畫(huà)面逼真、色彩豐富、繪畫(huà)技術(shù)細(xì)膩。
結(jié) 語(yǔ)
博古起源于《青銅器語(yǔ)匯》，后經(jīng)發(fā)展成為具有中國(guó)特色的文化符號(hào)。陶瓷博古紋起源于明末時(shí)期，康雍乾三朝是其發(fā)展史上的頂峰。博古紋粉彩陶瓷的鼎盛時(shí)期是在雍正時(shí)期，此時(shí)的博古紋承前啟后，既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承，又有新的創(chuàng)舉，為博古紋粉彩瓷畫(huà)的發(fā)展注入了新鮮的血液。它的成熟對(duì)現(xiàn)代粉彩瓷畫(huà)博古紋的發(fā)展提供了借鑒。至今，在景德鎮(zhèn)仍然有許多名人畫(huà)家把博古紋作為粉彩瓷畫(huà)裝飾的重要題材，并創(chuàng)造了許多藝術(shù)價(jià)值較高的博古紋粉彩瓷畫(huà)作品。只有不斷地吸取博古紋的精華運(yùn)用到粉彩瓷畫(huà)裝飾中，才能讓博古紋粉彩瓷畫(huà)感動(dòng)世界，征服世界。