1）實用性
　　家具的實用性體現(xiàn)了家具的使用價值。它要求所設(shè)計的產(chǎn)品首先應(yīng)符合它的直接用途，能滿足使用者的某種特定的需要，而且堅固耐用；并且，家具的形狀和尺度，應(yīng)符合人的形體特征，適應(yīng)人的生理條件，滿足人們的不同使用要求，以其必要的功能性和舒適性來最大限度地消除人的疲勞，給工作和生活創(chuàng)造便利、舒適的條件。
　　
　　2）藝術(shù)性
　　家具的藝術(shù)性體現(xiàn)了家具的欣賞價值。它要求所設(shè)計的產(chǎn)品除滿足上述功能使用之外，還應(yīng)使人們在觀賞和使用時得到美的享受。家具的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在造型、裝飾和色彩等方面，造型要簡潔、流暢、端莊優(yōu)雅、體現(xiàn)時代感，裝飾要明朗樸素、美觀大方、符合潮流，色彩要均衡統(tǒng)一，和諧舒暢。因此，家具的設(shè)計要符合流行的時尚，表現(xiàn)時代的流行性特征，以便經(jīng)常地及時地推出適銷對路的產(chǎn)品，滿足市場的需求。
　　
　　3）工藝性
　　家具的工藝性即要求所設(shè)計的產(chǎn)品應(yīng)線條簡樸、構(gòu)造簡潔、制作方便、在材料使用和加工工藝上，需滿足以下要求：
　　
　�、俨牧隙鄻踊�（原材料與裝飾材料）；
　�、诓考�裝配化（可以拆裝或折疊）；
　�、郛a(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化（零部件規(guī)格化、系列化和通用化）；
　�、芗庸みB續(xù)化（實現(xiàn)機(jī)械化與自動化，減少勞動力消耗，降低生產(chǎn)成本，提高勞動生產(chǎn)率）。
　　
　　4）經(jīng)濟(jì)性
　　家具的經(jīng)濟(jì)性要求開展市場調(diào)研與市場預(yù)測，在不斷了解國內(nèi)與國際家具生產(chǎn)的形勢和家具市場行情的基礎(chǔ)上，必須從產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)和加工等方面考慮所設(shè)計的產(chǎn)品有較低的成本和合理的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，設(shè)計出適銷對路的家具產(chǎn)品，達(dá)到質(zhì)優(yōu)、價廉、物美、低耗、環(huán)保的要求。
　　
　　5）安全性
　　家具的安全性既要求產(chǎn)品具有足夠的力學(xué)強(qiáng)度與穩(wěn)定性，又要求產(chǎn)品具有環(huán)保性。即在滿足使用者多種需求的同時，有利于使用者的健康和安全，對人體沒有傷害與毒害的隱患。也就是說，應(yīng)按照“綠色產(chǎn)品”的要求來設(shè)計與制造家具，使其成為“綠色家具”，除了產(chǎn)品本身能夠符合標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的力學(xué)性能指標(biāo)和滿足精心設(shè)計的使用功能和精神功能外，應(yīng)能通過從產(chǎn)品設(shè)計、制造、包裝、運(yùn)輸、使用到報廢處理的整個生命周期的全過程實施，使產(chǎn)品最大限度地實現(xiàn)資源優(yōu)化利用、減少環(huán)境污染和滿足人們需求，在其生產(chǎn)、使用、回收處理全過程中，都不會對環(huán)境產(chǎn)生污染或?qū)θ梭w健康產(chǎn)生危害。
　　
　　6）科學(xué)性
　　家具的科學(xué)性是要深入研究和應(yīng)用生理學(xué)、心理學(xué)、人類工效學(xué)、技術(shù)美學(xué)、環(huán)境學(xué)、工業(yè)設(shè)計等相關(guān)學(xué)科的基本原理，根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律和應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的材料、設(shè)備、工藝和加工手段，考慮材料的可持續(xù)利用的原則，使家具從簡單的手工業(yè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為一種具有高度科學(xué)性的生活和日常工作用的有效“機(jī)器”。
　　
　　7）系統(tǒng)性
　　家具的系統(tǒng)性體現(xiàn)在三個方面，即：
　　
　　①配套性，是指應(yīng)考慮家具與室內(nèi)環(huán)境以及其它家具或陳設(shè)制品配套使用時的協(xié)調(diào)性與互補(bǔ)性，將家具設(shè)計與整個室內(nèi)環(huán)境的整體效果和使用功能緊密結(jié)合在一起；
　�、诰C合性，是指家具設(shè)計應(yīng)屬于工業(yè)設(shè)計范疇，家具設(shè)計工作不是只繪制出產(chǎn)品效果圖或產(chǎn)品結(jié)構(gòu)圖，它是對產(chǎn)品的功能、造型、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、包裝以至經(jīng)濟(jì)成本等進(jìn)行全面系統(tǒng)設(shè)計；
　�、蹣�(biāo)準(zhǔn)化，是以一定數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)化零部件與家具單體構(gòu)成企業(yè)的某一類家具標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)，通過其有效組合來滿足各種需求，以不變應(yīng)萬變，將非標(biāo)產(chǎn)品降到最低限度，以緩解由于產(chǎn)品品種過多、批量過小給生產(chǎn)系統(tǒng)所造成的壓力，并能把設(shè)計師從機(jī)械的重復(fù)勞動中解放出來。
　　
　　8）創(chuàng)造性
　　家具的創(chuàng)造性是指家具新功能的拓展，新形式的構(gòu)想，新材料、新結(jié)構(gòu)和新技術(shù)的開發(fā)都是設(shè)計者通過創(chuàng)造性思維和應(yīng)用創(chuàng)新技法的過程。一個有創(chuàng)新能力或創(chuàng)造力的設(shè)計師，應(yīng)掌握現(xiàn)代設(shè)計科學(xué)的基本理論和現(xiàn)代設(shè)計方法，應(yīng)用創(chuàng)造性的設(shè)計原則進(jìn)行新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計工作。
　　
　　9）可持續(xù)性
　　家具的可持續(xù)性是指在設(shè)計家具時必須考慮木材資源持續(xù)利用的原則。具體說就是要盡量利用以速生材、小徑材為原料，減少大徑木材的消耗。對于珍貴木材應(yīng)以薄木的形式覆貼在人造板上，以提高珍貴木材的利用率，對珍貴樹種應(yīng)做到有節(jié)制和有計劃的采伐，以實現(xiàn)人類生存環(huán)境的和諧發(fā)展和木材資源的持續(xù)利用。
　　總之，對于家具的設(shè)計，就是要做到以下主要三個方面［6］：
　　
　　第一，講求功能效果，運(yùn)用人體工效學(xué)的理論和“以人為本”的理念來設(shè)計家具，不但要重視人的生理功能，而且要研究人的心理狀況，設(shè)計要滿足人的生理和心理兩方面的需求與健康；
　　第二，考慮合理使用多種材料，以最貼近自然的、對人體無害的、節(jié)省能源的材料，滿足產(chǎn)品功能需要，以最少的用料，實現(xiàn)最佳的效果；
　　第三，設(shè)計產(chǎn)品要高品位，應(yīng)有深厚文化內(nèi)涵和科技含量，高品位是沒有模式的，通常是指家具審美格調(diào)上的藝術(shù)品位。
　　簡單地說，家具的設(shè)計，在家具界就是這樣的三句話，即：“講求功效求其真，慎惜用材至于善，提高品位崇尚美。”（責(zé)任編輯：楚小慶）
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　�。�6］吳智慧.綠色家具技術(shù)［M］.北京：中國林業(yè)出版社，2006.
　　
　　Component factors and design philosophy of furniture's cultural characteristics
　　WU Zhi－h(huán)ui
　　 (College of Furniture and Industrial Design, Nanjing Forestry University, Nanjing, Jiangsu 210037)
　　
　　Abstract: Furniture is a rich information carrier and cultural form and its type, quantity, function, style, manufacturing level and possessing situation reflect the living style, material level and historical and cultural characteristics of a certain country and area in a certain historical period. Therefore, furniture embodies rich and deep social and culture characteristics and a piece or a set of furniture will inevitably show its technical content, art content and cultural content. The present article mainly discusses the definition and characteristics of furniture, the connotation and significance, characteristics, function, component factors, and design philosophy of furniture culture.
　　Key Words:furniture; culture; design
　　 (注:基金項目：本論文為國家“211工程”三期“藝術(shù)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究”項目階段性成果之一。
　　作者簡介：吳智慧（1963－ ），男，漢，江蘇揚(yáng)中人，日本島根大學(xué)工學(xué)博士，南京林業(yè)大學(xué)家具與工業(yè)設(shè)計學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師，南京林業(yè)大學(xué)家具與室內(nèi)設(shè)計研究中心主任，南京林業(yè)大學(xué)林業(yè)工程博士后科研流動站（木材科學(xué)與技術(shù)）合作導(dǎo)師，中國室內(nèi)設(shè)計師學(xué)會會刊《室內(nèi)設(shè)計與裝修》id+c雜志社總編輯，日本東京大學(xué)客員教授，教育部高等學(xué)校林業(yè)工程類專業(yè)指導(dǎo)委員會委員，教育部高等學(xué)校木材科學(xué)與設(shè)計藝術(shù)學(xué)科教材指導(dǎo)委員會副主任委員，中國家具協(xié)會常務(wù)理事，全國工商聯(lián)家具裝飾業(yè)商會常務(wù)理事。研究方向：家具設(shè)計與工程。)
　　
　　（南京林業(yè)大學(xué) 家具與工業(yè)設(shè)計學(xué)院，江蘇 南京 210037）
　　摘 要：家具是一種豐富的信息載體與文化形態(tài)，其類型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平，以及社會家具的占有情況，反映了一個國家和地域在某一歷史時期的社會生活方式、社會物質(zhì)文明水平以及歷史文化特征，因而家具凝聚了豐富而深刻的社會性和文化性，一件或一套精品家具必然會體現(xiàn)出其具有的技術(shù)含量、藝術(shù)含量和文化含量。本文主要論述了家具的概念、家具的特性、家具文化的內(nèi)涵與意義、家具文化的特性、家具文化的功能、家具文化的構(gòu)成要素、家具文化的設(shè)計表現(xiàn)。
　　關(guān)鍵詞:家具；文化；設(shè)計；構(gòu)成要素；表現(xiàn)特征
　　中圖分類號：J505文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
　　
　　一、家具的概念與特性
　　
　�。ㄒ唬┘揖叩亩�義
　　家具，又稱家私、家什、傢具、傢俬等，是家用器具之意。其英文為furniture，出自法文fourniture，即設(shè)備的意思。西語中的另一種說法來自拉丁文mobilis，即移動的意思，如德文m�塨el，法文meulbe，意大利文mobile，西班牙文mueble等。綜合幾千年來世界各地對家具的描述，可以得到一個較為完整的概念，即家具是可搬移的家用器具［1］。
　　現(xiàn)代家具的概念已帶有廣義性，即家具不一定局限于家中使用，用于公共場所或戶外者也可稱之為家具；家具不一定可移動，它也可以固定在地面或建筑物上；可移動的家用器具不一定就是家具。因此，要完整而確切地定義家具是困難的，至今尚無嚴(yán)密的標(biāo)準(zhǔn)釋義。本書根據(jù)傳統(tǒng)意義上的家具含義及其現(xiàn)代合乎邏輯的延伸，給出了如下家具的定義［1］：
　　廣義地說，家具是指供人類維持正常生活、從事生產(chǎn)實踐和開展社會活動必不可少的一類器具；狹義地說，家具是日常生活、工作或社會交往活動中供人們坐、臥、躺，或支承與貯存物品的一類器具與設(shè)備。
　　隨著人們生活水平和生活質(zhì)量的改善和提高，對家具的造型、品種、款式和質(zhì)量均提出了更高的要求。家具是室內(nèi)的主要陳設(shè)，既具有使用功能，又具有裝飾功能，它與室內(nèi)環(huán)境構(gòu)成了一個統(tǒng)一的整體。因此，在設(shè)計和選用家具時，除了從人體工效學(xué)考慮在外觀尺寸上符合人體各部分的生理尺度、在款式造型上符合人的心理需求之外，還應(yīng)與室內(nèi)尺度和室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)。
　�。ǘ�）家具的特��
　　
　　（1）使用的普遍性
　　
　　在古代家具已得到了廣泛的應(yīng)用，在現(xiàn)代社會中家具更是無所不在，無處不有。家具以其獨(dú)特的功能貫穿于現(xiàn)代生活的方方面面，與人們的衣、食、住、行等生活方式，或工作、學(xué)習(xí)、生活、交際、娛樂、休閑等活動方式密切相關(guān)，而且隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及生活方式的變化，家具也處在發(fā)展變化之中。如我國改革開放以來發(fā)展的賓館家具、商業(yè)家具、現(xiàn)代辦公家具，以及民用家具中的音像柜、首飾柜、酒吧、廚房家具、兒童家具等，便是我國家具發(fā)展過程中產(chǎn)生的新門類，它們以不同的功能特性，不同的文化語匯，滿足了不同使用群體的不同的心理和生理需求，它充分顯示出家具使用的普遍性［1-3, 6］。
　　
　�。�2）功能的二重性
　　
　　家具不僅是一種簡單的功能性物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù)品，它既滿足某些特定的直接用途，又能供人觀賞，使人在接觸和使用過程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。它既涉及材料、工藝、設(shè)備、化工、電器、五金、塑料等技術(shù)領(lǐng)域，又與社會學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等社會科學(xué)以及造型藝術(shù)理論密切相關(guān)，所以說家具既具有物質(zhì)性，又具有精神性，這便是人們常說的家具二重性特點(diǎn)［1-3, 6］。
　　
　　（3）文化的綜合性
　　文化是一個有著狹義和廣義之別的詞匯。狹義的文化是指人類社會意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施；而廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化一詞是一個發(fā)展的概念，時至今日，人們多采用規(guī)范性的定義，即把文化看作是一種生活方式、樣式或行為模式。人類的一切文化都是從造物開始的。中外家具的發(fā)展史便是人類造物活動的一個重要組成部分，也是人類文化在家具產(chǎn)品上的充分顯現(xiàn)。首先，家具是一類社會物質(zhì)產(chǎn)品，作為重要的物質(zhì)文化形態(tài)，表現(xiàn)為直接為人類社會的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、交際和文化娛樂等活動服務(wù)。同時，家具又是一門生活藝術(shù)，它結(jié)合環(huán)境藝術(shù)、造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)等，以特有的形象和符號來影響和溝通人的情感，形成特定的精神文化形態(tài)［3,6］。
　　
　　二、家具文化的內(nèi)涵與特性
　　
　　（一）家具文化的內(nèi)涵
　　
　　家具是一種豐富的信息載體與文化形態(tài)，其類型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平，以及社會家具的占有情況，反映了一個國家和地域在某一歷史時期的社會生活方式、社會物質(zhì)文明水平以及歷史文化特征，因而家具凝聚了豐富而深刻的社會性和文化性。
　　家具文化是物質(zhì)文化、精神文化和藝術(shù)文化的綜合［6］。
　　
　　（1）物質(zhì)文化
　　
　　作為物質(zhì)文化，家具是人類社會發(fā)展、物質(zhì)生活水準(zhǔn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。家具的品類和數(shù)量反映了人類從農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代到信息時代的發(fā)展和進(jìn)步；家具材料是人類利用大自然和改造大自然的系統(tǒng)記錄；家具的結(jié)構(gòu)科學(xué)和工藝技術(shù)反映了工業(yè)技術(shù)的進(jìn)展和科學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；家具發(fā)展史是人類物質(zhì)文明史的一個重要組成部分。
　　
　�。�2）藝術(shù)文化
　　作為藝術(shù)文化，家具是室內(nèi)環(huán)境構(gòu)成的一項重要內(nèi)容。它的造型、色彩和藝術(shù)風(fēng)格與室內(nèi)空間藝術(shù)共同營造特定的藝術(shù)氛圍。家具的設(shè)計原則、文化觀念與表現(xiàn)手法是和建筑藝術(shù)以及其它造型藝術(shù)一脈相承的。
　　
　�。�3）精神文化
　　作為精神文化，家具具有教育功能、審美功能、對話功能、娛樂功能等。家具以其特有的功能形式和藝術(shù)形象長期地呈現(xiàn)在人們的生活空間，潛移默化地喚起人們的審美情趣，培養(yǎng)人們的審美情操，提高人們的審美能力。同時家具也以藝術(shù)形式直接或間接地通過隱喻或文脈思想，反映當(dāng)時的社會與宗教意識，實現(xiàn)象征功能與對話功能。
　　（二）家具文化的特征
　　從一定意義上說，家具是某一國家或地域在某一歷史時期社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，是某種生活方式的縮影，是某種文化形態(tài)的顯現(xiàn)。而且隨著社會的發(fā)展，這種文化形態(tài)或風(fēng)格形式的變化和更新浪潮，將更加迅速和頻繁，因而家具文化在發(fā)展過程中必然或多或少地反映出社會性特征、地域性特征、民族性特征、時代性特征等［6］。
　　
　�。�1）社會性
　　家具的類型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平，以及社會家具的占有情況，反映了一個國家和地域在某一歷史時期的社會生活方式、社會物質(zhì)文明水平以及歷史文化特征，因而，家具凝聚了豐富而深刻的社會性。
　　
　�。�2）地域性
　　不同地域地貌，不同的自然資源，不同的氣候條件，必然產(chǎn)生社會生產(chǎn)力水平、生活方式、文化形態(tài)、人的性格差異，并形成不同的家具特性。因而，反映出地域性。