內(nèi)容摘要：具有五千多年歷史的漢字是世界文化藝術(shù)的瑰寶，它構(gòu)形巧妙，形體優(yōu)美，意蘊(yùn)豐富，是中華民族聰明才智的物化。家具設(shè)計(jì)藝術(shù)和漢字構(gòu)形藝術(shù)的相通之處不僅表現(xiàn)在表層的構(gòu)形方法上，而且表現(xiàn)在深層的美學(xué)法則上，和諧統(tǒng)一的均衡美、曲直線條結(jié)合的流動(dòng)美是二者共同追求的意境，也是二者互動(dòng)的紐帶。我們應(yīng)從漢字構(gòu)形中獲得更多的家具設(shè)計(jì)藝術(shù)方面的靈感。
關(guān)鍵詞：漢字構(gòu)形家具靈感
漢字有五千多年的歷史，是中華民族聰明才智的結(jié)晶，是世界上至今仍然使用的最古老的文字之一。漢字形體優(yōu)美、結(jié)構(gòu)巧妙、意蘊(yùn)豐富、讀音悅耳，是世界文化藝術(shù)的瑰寶。漢字形體有一種天然的質(zhì)樸美，它由構(gòu)字基本元素——點(diǎn)、線構(gòu)成。點(diǎn)、線構(gòu)成偏旁，偏旁構(gòu)成漢字。漢字部件的安排及其構(gòu)建的形體圖像有理有據(jù)，豐富多彩，體現(xiàn)了漢字廣博的藝術(shù)性。這種藝術(shù)性不但與書法、篆刻等平面設(shè)計(jì)關(guān)系密切，而且與家具設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)甚至城市規(guī)劃等立體設(shè)計(jì)息息相通。漢字構(gòu)形藝術(shù)與其它構(gòu)形藝術(shù)相通之處頗多，本文只探討漢字構(gòu)形與家具設(shè)計(jì)藝術(shù)的聯(lián)系。二者的聯(lián)系不僅表現(xiàn)在表層的構(gòu)形方法上，而且表現(xiàn)在深層的美學(xué)法則上，尤其是和諧統(tǒng)一的均衡美、曲直線條結(jié)合的流動(dòng)美更是二者共同追求的意境，也是二者互動(dòng)的紐帶。
漢字建構(gòu)形體的方法一般來(lái)說(shuō)有四種：象形、指事、會(huì)意、形聲，可供家具設(shè)計(jì)借鑒的是前三種。象形之法自古就有，如“長(zhǎng)信宮燈”、“‘人’形臥枕”等。指事法是在象形字上添加指事性符號(hào)，如“本、末、上、下”等，而現(xiàn)代家具主構(gòu)件上加上一些傳統(tǒng)形式的小構(gòu)件來(lái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋，用的也是指事法。會(huì)意法是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組建成一個(gè)新字的方法，如“好、巖、塵”等，在設(shè)計(jì)系列家具或組合家具時(shí)，同樣使用此種手法。家具設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是實(shí)用性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，家具在小康社會(huì)中的實(shí)用性功能相對(duì)弱化，而當(dāng)代社會(huì)似乎更注重家具的造型，家具的造型藝術(shù)往往成為設(shè)計(jì)成功的主要因素。漢字許多構(gòu)形形體可供家具設(shè)計(jì)者參考，如正方體、梯形體、左右組合體、上下組合體、內(nèi)外組合體、“中”字體、“丁”字體、三角體等。漢字的偏旁同樣可以激活家具設(shè)計(jì)者的靈感，如“之、廴、弓、廠、灬、皿、弋、乙”等，家具設(shè)計(jì)師可以參閱漢字的這些整體構(gòu)形和局部構(gòu)形，通過(guò)對(duì)裝飾部件的造型處理來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的靈感所在。
漢字的諸多美學(xué)因素與家具造型中的形式美法則基本上是一致的，如：對(duì)稱美、平衡美、錯(cuò)綜美、曲線美、圓潤(rùn)美、流動(dòng)美、意象美、神韻美等。漢字的形體美正是中華民族幾千年的主觀創(chuàng)造與客觀事物相結(jié)合的結(jié)果。漢字大致上經(jīng)過(guò)甲、金、篆、隸、楷、草、行等形體演化，如果從書法學(xué)的角度來(lái)看，形體則可以多達(dá)上百種，各種形體的筆畫線條、構(gòu)件布局、整體形狀各有差異，可謂形態(tài)紛呈、美不勝收，這給家具造型設(shè)計(jì)提供了許多構(gòu)形元素和造型思路。漢字筆畫有長(zhǎng)短、曲直、粗細(xì)、方圓、急緩、濃淡之分，漢字建構(gòu)的整體外觀有繁簡(jiǎn)、圓扁、集散、斷聯(lián)、楷行之分，這為家具造型的立面分割組合設(shè)計(jì)提供了有益的借鑒。漢字的楷體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆畫平直、重心平穩(wěn)、點(diǎn)線呼應(yīng)、筆勢(shì)內(nèi)聚、方正剛勁、肅穆端莊，漢字的草書筆畫險(xiǎn)峻、顧盼照應(yīng)、筆走蛇龍、一氣呵成、似行云流水，這些都可以體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格上。漢字書法之筆形與家具構(gòu)件之主體線條或裝飾線條還有許多相似之處，如：日月之形、浮云之形、宮室之形、行雁之形、流瀑之形、枯藤之形、草木之形、蟲魚之形等，這些構(gòu)形線條或橫列、或堆疊、或相依、或相背，或呈婀娜之姿，或現(xiàn)對(duì)立之勢(shì)，疏密相間、錯(cuò)落有致。
漢字基本筆畫有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤8種，而變形筆畫則有上百種，筆畫組合的相離、相接、相交之法，既給家具造型設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，又給家具造型設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的抽象性、象征性啟示。
儒家根深蒂固的“中庸之道”哲學(xué)思想對(duì)各種藝術(shù)滲透至深，在漢字構(gòu)形和家具設(shè)計(jì)上則體現(xiàn)為和諧統(tǒng)一，講究平衡。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“中庸之道”又表現(xiàn)為很強(qiáng)的兼容性，儒家的進(jìn)退有序、折中調(diào)和，道家的辯證統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化，法家的嚴(yán)整有變，張弛有法等思想，在漢字構(gòu)形和家具構(gòu)形風(fēng)格上都有充分體現(xiàn)。
對(duì)稱是體現(xiàn)和諧統(tǒng)一的主要手法，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)都追求這種表現(xiàn)方式。漢字的結(jié)構(gòu)對(duì)稱很常見，左右構(gòu)形的對(duì)稱，上下構(gòu)形的對(duì)稱，一個(gè)獨(dú)體漢字的中軸線兩側(cè)也是對(duì)稱的。絕對(duì)對(duì)稱有呆板、僵硬、缺乏靈氣之嫌，而富于動(dòng)態(tài)的均衡美則是藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用最多的。例如：漢字構(gòu)形和家具構(gòu)件比例中便存在著諸多“黃金分割”，如：高寬之比、左右之比、大小之比、主次之比等。以對(duì)稱求平衡，以中軸線求平衡，以底座求平衡，以支架求平衡，在對(duì)稱平衡的法則范圍內(nèi)求大小變量、上下變量，從而構(gòu)成了變化有章、紛繁有序、千姿百態(tài)、參差錯(cuò)落、搖曳多姿的漢字形體和家具造型。
漢字構(gòu)形藝術(shù)和家具設(shè)計(jì)藝術(shù)的另一個(gè)共同點(diǎn)是曲直線條的結(jié)合。威廉·荷加斯說(shuō)過(guò)：“在最優(yōu)美的形體上，直線最少，而直線與曲線結(jié)合形成復(fù)雜的線條，比單純的曲線更多，賦予美以更大的魅力。”漢字楷體為橫平豎直，而書法則避免絕對(duì)的直線條，直橫、直豎的起筆、收筆出現(xiàn)波折的變化，短橫有方向的變化，折筆有方圓的變化，撇、捺有弧度的變化等，都是曲直結(jié)合的筆畫。圓筆豐滿、方筆肅穆、細(xì)筆輕快、粗筆凝重、點(diǎn)筆出神，這些都是漢字書寫藝術(shù)所重視的。家具設(shè)計(jì)同樣追求線條的流暢，或挺秀、或粗獷、或移花接木神似某物、或曲直結(jié)合表達(dá)某種意象。簡(jiǎn)潔、明快、質(zhì)樸的明代家具，雍容、華貴的清代家具，無(wú)不強(qiáng)調(diào)曲直線條的結(jié)合。家具藝術(shù)作品的曲折多姿，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)線條的交替、變形、強(qiáng)化與組合上。意象的滲入、景觀的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)都需要曲直線條的勾勒與描繪。
漢字是漢民族幾千年來(lái)形象思維與理性思維相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族才智的物化，巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的形象、豐富的理念、充分的理?yè)?jù)和文明的積累無(wú)不涵蓋其中。我們完全可以從家具設(shè)計(jì)的角度去深入研究祖先給我們保存下來(lái)的這一藝術(shù)瑰寶，從漢字構(gòu)形中悟出更多家具設(shè)計(jì)方面的靈感來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
①蔣善國(guó)：《漢字學(xué)》，上海教育出版社，1987。/②《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，1979。/③聶菲：《中國(guó)古代家具鑒賞》，四川大學(xué)出版社，成都，2000。/④胡景初：《家具設(shè)計(jì)概論》，中國(guó)林業(yè)出版社，北京，1998。
張雪濤安徽省宿州學(xué)院中文系
劉子川東南大學(xué)文學(xué)院
關(guān)鍵詞：漢字構(gòu)形家具靈感
漢字有五千多年的歷史，是中華民族聰明才智的結(jié)晶，是世界上至今仍然使用的最古老的文字之一。漢字形體優(yōu)美、結(jié)構(gòu)巧妙、意蘊(yùn)豐富、讀音悅耳，是世界文化藝術(shù)的瑰寶。漢字形體有一種天然的質(zhì)樸美，它由構(gòu)字基本元素——點(diǎn)、線構(gòu)成。點(diǎn)、線構(gòu)成偏旁，偏旁構(gòu)成漢字。漢字部件的安排及其構(gòu)建的形體圖像有理有據(jù)，豐富多彩，體現(xiàn)了漢字廣博的藝術(shù)性。這種藝術(shù)性不但與書法、篆刻等平面設(shè)計(jì)關(guān)系密切，而且與家具設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)甚至城市規(guī)劃等立體設(shè)計(jì)息息相通。漢字構(gòu)形藝術(shù)與其它構(gòu)形藝術(shù)相通之處頗多，本文只探討漢字構(gòu)形與家具設(shè)計(jì)藝術(shù)的聯(lián)系。二者的聯(lián)系不僅表現(xiàn)在表層的構(gòu)形方法上，而且表現(xiàn)在深層的美學(xué)法則上，尤其是和諧統(tǒng)一的均衡美、曲直線條結(jié)合的流動(dòng)美更是二者共同追求的意境，也是二者互動(dòng)的紐帶。
漢字建構(gòu)形體的方法一般來(lái)說(shuō)有四種：象形、指事、會(huì)意、形聲，可供家具設(shè)計(jì)借鑒的是前三種。象形之法自古就有，如“長(zhǎng)信宮燈”、“‘人’形臥枕”等。指事法是在象形字上添加指事性符號(hào)，如“本、末、上、下”等，而現(xiàn)代家具主構(gòu)件上加上一些傳統(tǒng)形式的小構(gòu)件來(lái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋，用的也是指事法。會(huì)意法是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組建成一個(gè)新字的方法，如“好、巖、塵”等，在設(shè)計(jì)系列家具或組合家具時(shí)，同樣使用此種手法。家具設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是實(shí)用性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，家具在小康社會(huì)中的實(shí)用性功能相對(duì)弱化，而當(dāng)代社會(huì)似乎更注重家具的造型，家具的造型藝術(shù)往往成為設(shè)計(jì)成功的主要因素。漢字許多構(gòu)形形體可供家具設(shè)計(jì)者參考，如正方體、梯形體、左右組合體、上下組合體、內(nèi)外組合體、“中”字體、“丁”字體、三角體等。漢字的偏旁同樣可以激活家具設(shè)計(jì)者的靈感，如“之、廴、弓、廠、灬、皿、弋、乙”等，家具設(shè)計(jì)師可以參閱漢字的這些整體構(gòu)形和局部構(gòu)形，通過(guò)對(duì)裝飾部件的造型處理來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的靈感所在。
漢字的諸多美學(xué)因素與家具造型中的形式美法則基本上是一致的，如：對(duì)稱美、平衡美、錯(cuò)綜美、曲線美、圓潤(rùn)美、流動(dòng)美、意象美、神韻美等。漢字的形體美正是中華民族幾千年的主觀創(chuàng)造與客觀事物相結(jié)合的結(jié)果。漢字大致上經(jīng)過(guò)甲、金、篆、隸、楷、草、行等形體演化，如果從書法學(xué)的角度來(lái)看，形體則可以多達(dá)上百種，各種形體的筆畫線條、構(gòu)件布局、整體形狀各有差異，可謂形態(tài)紛呈、美不勝收，這給家具造型設(shè)計(jì)提供了許多構(gòu)形元素和造型思路。漢字筆畫有長(zhǎng)短、曲直、粗細(xì)、方圓、急緩、濃淡之分，漢字建構(gòu)的整體外觀有繁簡(jiǎn)、圓扁、集散、斷聯(lián)、楷行之分，這為家具造型的立面分割組合設(shè)計(jì)提供了有益的借鑒。漢字的楷體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆畫平直、重心平穩(wěn)、點(diǎn)線呼應(yīng)、筆勢(shì)內(nèi)聚、方正剛勁、肅穆端莊，漢字的草書筆畫險(xiǎn)峻、顧盼照應(yīng)、筆走蛇龍、一氣呵成、似行云流水，這些都可以體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格上。漢字書法之筆形與家具構(gòu)件之主體線條或裝飾線條還有許多相似之處，如：日月之形、浮云之形、宮室之形、行雁之形、流瀑之形、枯藤之形、草木之形、蟲魚之形等，這些構(gòu)形線條或橫列、或堆疊、或相依、或相背，或呈婀娜之姿，或現(xiàn)對(duì)立之勢(shì)，疏密相間、錯(cuò)落有致。
漢字基本筆畫有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤8種，而變形筆畫則有上百種，筆畫組合的相離、相接、相交之法，既給家具造型設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，又給家具造型設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的抽象性、象征性啟示。
儒家根深蒂固的“中庸之道”哲學(xué)思想對(duì)各種藝術(shù)滲透至深，在漢字構(gòu)形和家具設(shè)計(jì)上則體現(xiàn)為和諧統(tǒng)一，講究平衡。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“中庸之道”又表現(xiàn)為很強(qiáng)的兼容性，儒家的進(jìn)退有序、折中調(diào)和，道家的辯證統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化，法家的嚴(yán)整有變，張弛有法等思想，在漢字構(gòu)形和家具構(gòu)形風(fēng)格上都有充分體現(xiàn)。
對(duì)稱是體現(xiàn)和諧統(tǒng)一的主要手法，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)都追求這種表現(xiàn)方式。漢字的結(jié)構(gòu)對(duì)稱很常見，左右構(gòu)形的對(duì)稱，上下構(gòu)形的對(duì)稱，一個(gè)獨(dú)體漢字的中軸線兩側(cè)也是對(duì)稱的。絕對(duì)對(duì)稱有呆板、僵硬、缺乏靈氣之嫌，而富于動(dòng)態(tài)的均衡美則是藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用最多的。例如：漢字構(gòu)形和家具構(gòu)件比例中便存在著諸多“黃金分割”，如：高寬之比、左右之比、大小之比、主次之比等。以對(duì)稱求平衡，以中軸線求平衡，以底座求平衡，以支架求平衡，在對(duì)稱平衡的法則范圍內(nèi)求大小變量、上下變量，從而構(gòu)成了變化有章、紛繁有序、千姿百態(tài)、參差錯(cuò)落、搖曳多姿的漢字形體和家具造型。
漢字構(gòu)形藝術(shù)和家具設(shè)計(jì)藝術(shù)的另一個(gè)共同點(diǎn)是曲直線條的結(jié)合。威廉·荷加斯說(shuō)過(guò)：“在最優(yōu)美的形體上，直線最少，而直線與曲線結(jié)合形成復(fù)雜的線條，比單純的曲線更多，賦予美以更大的魅力。”漢字楷體為橫平豎直，而書法則避免絕對(duì)的直線條，直橫、直豎的起筆、收筆出現(xiàn)波折的變化，短橫有方向的變化，折筆有方圓的變化，撇、捺有弧度的變化等，都是曲直結(jié)合的筆畫。圓筆豐滿、方筆肅穆、細(xì)筆輕快、粗筆凝重、點(diǎn)筆出神，這些都是漢字書寫藝術(shù)所重視的。家具設(shè)計(jì)同樣追求線條的流暢，或挺秀、或粗獷、或移花接木神似某物、或曲直結(jié)合表達(dá)某種意象。簡(jiǎn)潔、明快、質(zhì)樸的明代家具，雍容、華貴的清代家具，無(wú)不強(qiáng)調(diào)曲直線條的結(jié)合。家具藝術(shù)作品的曲折多姿，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)線條的交替、變形、強(qiáng)化與組合上。意象的滲入、景觀的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)都需要曲直線條的勾勒與描繪。
漢字是漢民族幾千年來(lái)形象思維與理性思維相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族才智的物化，巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的形象、豐富的理念、充分的理?yè)?jù)和文明的積累無(wú)不涵蓋其中。我們完全可以從家具設(shè)計(jì)的角度去深入研究祖先給我們保存下來(lái)的這一藝術(shù)瑰寶，從漢字構(gòu)形中悟出更多家具設(shè)計(jì)方面的靈感來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
①蔣善國(guó)：《漢字學(xué)》，上海教育出版社，1987。/②《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，1979。/③聶菲：《中國(guó)古代家具鑒賞》，四川大學(xué)出版社，成都，2000。/④胡景初：《家具設(shè)計(jì)概論》，中國(guó)林業(yè)出版社，北京，1998。
張雪濤安徽省宿州學(xué)院中文系
劉子川東南大學(xué)文學(xué)院
