“中國畫通鑒”專欄由《收藏界》與中國畫通鑒網(wǎng)(www.qiongyan.cn)合辦，由中國畫通鑒網(wǎng)總編李恢弘先生任欄目學(xué)求主持。本欄目將立足于學(xué)術(shù)性、鑒賞性和市場性高度統(tǒng)一的定位原則，以一刊一網(wǎng)同步的傳播方式，來關(guān)注21世紀(jì)的中國畫壇及當(dāng)代最具收藏價(jià)值的中國畫家，并系統(tǒng)探討傳統(tǒng)中國畫的精神實(shí)質(zhì)與發(fā)展脈絡(luò)。我們渴望為廣大讀者捧出一盤陶情悅性的案頭珠玉，為中國畫收藏者提供一把投資選擇的案頭標(biāo)尺。
入選理由：
在中國文化背景下，以虔誠、苛刻的我行我素延續(xù)傳統(tǒng)中國畫精神，將蓬勃進(jìn)取的時(shí)代氣息融入生動(dòng)鮮活的西部意象。其代表性動(dòng)物畫作品駝、驢、馬，以河西走廊慣見的生命圖符與大漠古道所特有的邊關(guān)聲色，以深刻的生命體驗(yàn)、雄健獨(dú)步的筆墨表現(xiàn)，在當(dāng)代畫壇贏得了“天下第一駝”、“中國第二個(gè)黃胄”等贊譽(yù)，豎起了中國動(dòng)物畫史上一面鮮明的旗幟。
祁峰，1949年生于甘肅酒泉，現(xiàn)居北京。國家一級美術(shù)師�，F(xiàn)任中國書畫家協(xié)會副主席、紫光閣畫院院士、中國名家書畫研究院副院長、中國書畫藝術(shù)研究院副院長、中國民族文化研究院副院長、延安魯藝書畫院顧問等。
祁峰以畫駝、驢、馬及草書書法馳譽(yù)海內(nèi)外畫壇，其繪畫集詩、書、畫、印為一體，既充分繼承傳統(tǒng)，又融入了自己豐富的人生感悟，不隨波逐流而獨(dú)具風(fēng)格和意境。曾在北京、蘭州、珠海、深圳、鄭州、西安、濟(jì)南、呼和浩特、成都、香港、澳門、新加坡等十四個(gè)城市舉辦過十六次個(gè)展、四次聯(lián)展，書畫流傳四十多個(gè)國家，榮獲國際國內(nèi)金、銀獎(jiǎng)項(xiàng)二十多個(gè)。作品被人民大會堂、軍事博物館、毛主席紀(jì)念堂、國務(wù)院僑辦、外交部、中國駐外使館、國防大學(xué)帥園、新加坡國家博物館和中華總商會等機(jī)構(gòu)收藏；是香港收藏界所列入的179位具有代表性的中國著名畫家之一。
祁連山之子 廖靜文
多年來，我一直關(guān)注著祁峰的書畫創(chuàng)作。每當(dāng)我看到他畫的驢、馬、駱駝等新作、力作和他自作自書的題畫詩時(shí)，總使我十分欣賞、激動(dòng)不已，多次在其畫作上題詞留念。
祁峰是自學(xué)成才的畫家，是詩書畫印“四絕”集于一身的“全才”。自他八歲開始習(xí)畫至今，數(shù)十年來他在墨海丹宵中艱苦磨練，勤奮勞作，筆耕不輟。他時(shí)刻牢記并努力實(shí)踐西北匭派創(chuàng)始人倡導(dǎo)的“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的宗旨，不斷向古今中外的書畫名家學(xué)習(xí)，繼承傳統(tǒng)，融匯中西。在繪畫技法上，認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握徐悲鴻、吳作人、黃胄等藝術(shù)大師的傳統(tǒng)技法，并勇于探索創(chuàng)新，逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，令人耳目一新。他在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，更加注重生活，師法自然，以驢、馬、駱駝等動(dòng)物為師，為其寫照立傳。為此，他跑遍了西北的山山水水、大漠戈壁、草原牧場、田間地頭，采風(fēng)寫生，觀察體驗(yàn)生活、積累創(chuàng)作素材。他筆下的毛驢造型準(zhǔn)確，生動(dòng)傳神，憨態(tài)可掬；他的馬精、氣神、十足，似大漠雄風(fēng)，氣勢恢宏，催人奮進(jìn)；他的風(fēng)雪駱駝堪稱一絕，筆力蒼勁，大氣磅礴，把沙漠之舟的凌風(fēng)傲雪、不畏艱險(xiǎn)、長途跋涉的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。他的《群馬圖》氣勢如虹，狂蕩不羈，頗有“馬蹄踏破天鼓”的撼天動(dòng)地之勢；《風(fēng)雪六駝圖》中金駝頂著寒風(fēng)，踏著枯草，冒著漫天紛飛的大雪，步履蹣跚地走著，畫面渾厚，意境深遠(yuǎn)；《三驢圖》顧盼生情，相映成趣，充滿了人情味；《騰飛不息》著墨不多，寥寥數(shù)筆，一匹駿馬躍然紙上，四蹄騰空，奔騰不息，給人以野性和陽剛之美；他的《八驢圖》中的驢有大有小，有遠(yuǎn)有近，有濃有淡，布局合理，和諧統(tǒng)一，情趣無限。他的《百驢》、《百駝》、《百馬》圖更是匠心獨(dú)運(yùn)，千姿百態(tài)，氣壯山河。總之，他的畫豪放、粗獷、大氣、靈動(dòng)，形神兼?zhèn)�，樸�?shí)無華，雅俗共賞。因此，博得了業(yè)內(nèi)人士特別是畫界老前輩的高度評價(jià)和廣大書畫愛好者的青睞。
祁峰雖以畫驢、馬、駱駝見長，但山水、人物、花鳥魚蟲也毫不遜色。信手揮來，落筆成畫，筆精墨妙。此外，他還擅長詩詞、書法、篆刻。他作的百余首題畫詩，均是觸景生情，有感而發(fā)，韻律感強(qiáng)，朗朗上口，寓意深刻，飽含哲理。他的書法以草書著稱，揮灑自如，筆鋒犀利，剛?cè)嵯酀?jì)，氣度不凡。他的篆刻刀法洗練，剛勁有力，凝重大方，格調(diào)高雅。
祁峰的詩書畫印作品，既是他自己的人生感悟、心路歷程的自然流露和壯志豪情的抒發(fā)，更是西北風(fēng)情、人文歷史和思想情操的藝術(shù)展現(xiàn)。他自稱是“祁連山之子”，當(dāng)之無愧。
藝無止境。祁峰在詩書畫印藝術(shù)創(chuàng)作道路上只是走了第一步，以后的路更長、更艱苦，望能鍥而不舍，勇于攀登，百尺竿頭更進(jìn)一步!
跋涉、攀登、向著新高度 雷正民
畫家祁峰，擅長畫驢、馬、駱駝。中國繪畫史上的走獸類題材有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)。比如畫馬，晉有史道碩，唐有曹霸、韓斡，現(xiàn)代的徐悲鴻先生更是畫馬大家。至于漢代畫象石上夸張概括而生動(dòng)的馬，唐代昭陵六駿，以及甘肅武威出土的銅奔馬等等，真可以說是千古絕唱。我想祁峰藝術(shù)來源于兩個(gè)方面。其一，是對傳統(tǒng)藝術(shù)中同類或相近題材的關(guān)注、繼承、借鑒，特別是對當(dāng)代畫家徐悲鴻、黃胄藝術(shù)的直接觀摩、吸收。這使他在藝術(shù)上有厚實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，換言之，祁蜂的驢、馬、駝起點(diǎn)很高，可以接續(xù)前人的成果而后進(jìn)。藝術(shù)的演進(jìn)，代代相傳，長期積累。其二，祁蜂生長在甘肅這塊邊遠(yuǎn)古道。驢、馬駝是他朝夕悉見的動(dòng)物，不僅僅是冷眼旁觀，而是更注重寫生，接觸交往，甚至建立了親和的關(guān)系。所以他與這些生靈的關(guān)系不是一般畫家能與其相比的，而是既有對畫家作品的觀賞，又有在生活中全方位的了解，體驗(yàn)和情感的生活積累。這兩個(gè)方面能夠促使畫家筆下的驢、馬、駝不同一般，更有其獨(dú)特處。
西北一帶把與人一起勞動(dòng)的動(dòng)物稱之為生靈。確實(shí)這些動(dòng)物的生命力很強(qiáng)，并且表現(xiàn)出某些令人感動(dòng)和驚異的靈氣。比如毛驢，它有溫順的一面，也有野性的一面，頗具喜怒哀樂的表情，而幼小的毛驢的調(diào)皮、憨態(tài)，著實(shí)令人喜愛。你看那矯健苗條的身影，那絨絨的毛，那長長健美的腿。畫家若想形神兼?zhèn)溆稚鷦?dòng)活潑地表現(xiàn)出來，談何易事。何況一幅畫，筆墨如何、造型如何、位置經(jīng)營如何、氣韻虛實(shí)如何等等。以及畫家融入畫作中自己的思緒、詩意又如何。沒有藝術(shù)上的修養(yǎng)和技藝方面的磨練，是難以勝任的。不要看這“雕蟲小技”，它是技進(jìn)于道、道法自然、包容甚大的，難怪畫家發(fā)出“繪事之途多艱難”的嘆息。我們看到祁峰畫馬意在“揚(yáng)鬃躍險(xiǎn)踏征塵”，畫駝則是“昂首凌寒苦當(dāng)樂、高歌漫步震天涯”。而(《百驢圖》、《百駝圖》、《百馬圖》表現(xiàn)了驢、馬、駱駝群的千姿萬態(tài)，充滿活脫的生命力。
祁峰嗜愛繪畫40余年，除了勤奮好學(xué)，總是通過各種方式和渠道進(jìn)修。他對于書法、詩詞、篆刻也在多方研究和實(shí)踐。以祁峰的勤奮、天賦和已經(jīng)取得的十分可觀的成績�？梢哉f他是以一個(gè)藝術(shù)家全面修養(yǎng)為目標(biāo)，向著藝術(shù)高峰進(jìn)取的人。比如《晚霞八駿圖》畫得輕松自如，形神布局都相當(dāng)出色，又如《三驢圖》中的驢俯仰低迥，生動(dòng)自然。要知道這是在特殊情況下頃刻間一揮而就的。這說明畫家已經(jīng)達(dá)到得心應(yīng)手、妙造天然的境界。
因此，可以預(yù)見畫家祁峰不斷前進(jìn)，會打出一片新天地的。
入選理由：
在中國文化背景下，以虔誠、苛刻的我行我素延續(xù)傳統(tǒng)中國畫精神，將蓬勃進(jìn)取的時(shí)代氣息融入生動(dòng)鮮活的西部意象。其代表性動(dòng)物畫作品駝、驢、馬，以河西走廊慣見的生命圖符與大漠古道所特有的邊關(guān)聲色，以深刻的生命體驗(yàn)、雄健獨(dú)步的筆墨表現(xiàn)，在當(dāng)代畫壇贏得了“天下第一駝”、“中國第二個(gè)黃胄”等贊譽(yù)，豎起了中國動(dòng)物畫史上一面鮮明的旗幟。
祁峰，1949年生于甘肅酒泉，現(xiàn)居北京。國家一級美術(shù)師�，F(xiàn)任中國書畫家協(xié)會副主席、紫光閣畫院院士、中國名家書畫研究院副院長、中國書畫藝術(shù)研究院副院長、中國民族文化研究院副院長、延安魯藝書畫院顧問等。
祁峰以畫駝、驢、馬及草書書法馳譽(yù)海內(nèi)外畫壇，其繪畫集詩、書、畫、印為一體，既充分繼承傳統(tǒng)，又融入了自己豐富的人生感悟，不隨波逐流而獨(dú)具風(fēng)格和意境。曾在北京、蘭州、珠海、深圳、鄭州、西安、濟(jì)南、呼和浩特、成都、香港、澳門、新加坡等十四個(gè)城市舉辦過十六次個(gè)展、四次聯(lián)展，書畫流傳四十多個(gè)國家，榮獲國際國內(nèi)金、銀獎(jiǎng)項(xiàng)二十多個(gè)。作品被人民大會堂、軍事博物館、毛主席紀(jì)念堂、國務(wù)院僑辦、外交部、中國駐外使館、國防大學(xué)帥園、新加坡國家博物館和中華總商會等機(jī)構(gòu)收藏；是香港收藏界所列入的179位具有代表性的中國著名畫家之一。
祁連山之子 廖靜文
多年來，我一直關(guān)注著祁峰的書畫創(chuàng)作。每當(dāng)我看到他畫的驢、馬、駱駝等新作、力作和他自作自書的題畫詩時(shí)，總使我十分欣賞、激動(dòng)不已，多次在其畫作上題詞留念。
祁峰是自學(xué)成才的畫家，是詩書畫印“四絕”集于一身的“全才”。自他八歲開始習(xí)畫至今，數(shù)十年來他在墨海丹宵中艱苦磨練，勤奮勞作，筆耕不輟。他時(shí)刻牢記并努力實(shí)踐西北匭派創(chuàng)始人倡導(dǎo)的“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的宗旨，不斷向古今中外的書畫名家學(xué)習(xí)，繼承傳統(tǒng)，融匯中西。在繪畫技法上，認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握徐悲鴻、吳作人、黃胄等藝術(shù)大師的傳統(tǒng)技法，并勇于探索創(chuàng)新，逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，令人耳目一新。他在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，更加注重生活，師法自然，以驢、馬、駱駝等動(dòng)物為師，為其寫照立傳。為此，他跑遍了西北的山山水水、大漠戈壁、草原牧場、田間地頭，采風(fēng)寫生，觀察體驗(yàn)生活、積累創(chuàng)作素材。他筆下的毛驢造型準(zhǔn)確，生動(dòng)傳神，憨態(tài)可掬；他的馬精、氣神、十足，似大漠雄風(fēng)，氣勢恢宏，催人奮進(jìn)；他的風(fēng)雪駱駝堪稱一絕，筆力蒼勁，大氣磅礴，把沙漠之舟的凌風(fēng)傲雪、不畏艱險(xiǎn)、長途跋涉的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。他的《群馬圖》氣勢如虹，狂蕩不羈，頗有“馬蹄踏破天鼓”的撼天動(dòng)地之勢；《風(fēng)雪六駝圖》中金駝頂著寒風(fēng)，踏著枯草，冒著漫天紛飛的大雪，步履蹣跚地走著，畫面渾厚，意境深遠(yuǎn)；《三驢圖》顧盼生情，相映成趣，充滿了人情味；《騰飛不息》著墨不多，寥寥數(shù)筆，一匹駿馬躍然紙上，四蹄騰空，奔騰不息，給人以野性和陽剛之美；他的《八驢圖》中的驢有大有小，有遠(yuǎn)有近，有濃有淡，布局合理，和諧統(tǒng)一，情趣無限。他的《百驢》、《百駝》、《百馬》圖更是匠心獨(dú)運(yùn)，千姿百態(tài)，氣壯山河。總之，他的畫豪放、粗獷、大氣、靈動(dòng)，形神兼?zhèn)�，樸�?shí)無華，雅俗共賞。因此，博得了業(yè)內(nèi)人士特別是畫界老前輩的高度評價(jià)和廣大書畫愛好者的青睞。
祁峰雖以畫驢、馬、駱駝見長，但山水、人物、花鳥魚蟲也毫不遜色。信手揮來，落筆成畫，筆精墨妙。此外，他還擅長詩詞、書法、篆刻。他作的百余首題畫詩，均是觸景生情，有感而發(fā)，韻律感強(qiáng)，朗朗上口，寓意深刻，飽含哲理。他的書法以草書著稱，揮灑自如，筆鋒犀利，剛?cè)嵯酀?jì)，氣度不凡。他的篆刻刀法洗練，剛勁有力，凝重大方，格調(diào)高雅。
祁峰的詩書畫印作品，既是他自己的人生感悟、心路歷程的自然流露和壯志豪情的抒發(fā)，更是西北風(fēng)情、人文歷史和思想情操的藝術(shù)展現(xiàn)。他自稱是“祁連山之子”，當(dāng)之無愧。
藝無止境。祁峰在詩書畫印藝術(shù)創(chuàng)作道路上只是走了第一步，以后的路更長、更艱苦，望能鍥而不舍，勇于攀登，百尺竿頭更進(jìn)一步!
跋涉、攀登、向著新高度 雷正民
畫家祁峰，擅長畫驢、馬、駱駝。中國繪畫史上的走獸類題材有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)。比如畫馬，晉有史道碩，唐有曹霸、韓斡，現(xiàn)代的徐悲鴻先生更是畫馬大家。至于漢代畫象石上夸張概括而生動(dòng)的馬，唐代昭陵六駿，以及甘肅武威出土的銅奔馬等等，真可以說是千古絕唱。我想祁峰藝術(shù)來源于兩個(gè)方面。其一，是對傳統(tǒng)藝術(shù)中同類或相近題材的關(guān)注、繼承、借鑒，特別是對當(dāng)代畫家徐悲鴻、黃胄藝術(shù)的直接觀摩、吸收。這使他在藝術(shù)上有厚實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，換言之，祁蜂的驢、馬、駝起點(diǎn)很高，可以接續(xù)前人的成果而后進(jìn)。藝術(shù)的演進(jìn)，代代相傳，長期積累。其二，祁蜂生長在甘肅這塊邊遠(yuǎn)古道。驢、馬駝是他朝夕悉見的動(dòng)物，不僅僅是冷眼旁觀，而是更注重寫生，接觸交往，甚至建立了親和的關(guān)系。所以他與這些生靈的關(guān)系不是一般畫家能與其相比的，而是既有對畫家作品的觀賞，又有在生活中全方位的了解，體驗(yàn)和情感的生活積累。這兩個(gè)方面能夠促使畫家筆下的驢、馬、駝不同一般，更有其獨(dú)特處。
西北一帶把與人一起勞動(dòng)的動(dòng)物稱之為生靈。確實(shí)這些動(dòng)物的生命力很強(qiáng)，并且表現(xiàn)出某些令人感動(dòng)和驚異的靈氣。比如毛驢，它有溫順的一面，也有野性的一面，頗具喜怒哀樂的表情，而幼小的毛驢的調(diào)皮、憨態(tài)，著實(shí)令人喜愛。你看那矯健苗條的身影，那絨絨的毛，那長長健美的腿。畫家若想形神兼?zhèn)溆稚鷦?dòng)活潑地表現(xiàn)出來，談何易事。何況一幅畫，筆墨如何、造型如何、位置經(jīng)營如何、氣韻虛實(shí)如何等等。以及畫家融入畫作中自己的思緒、詩意又如何。沒有藝術(shù)上的修養(yǎng)和技藝方面的磨練，是難以勝任的。不要看這“雕蟲小技”，它是技進(jìn)于道、道法自然、包容甚大的，難怪畫家發(fā)出“繪事之途多艱難”的嘆息。我們看到祁峰畫馬意在“揚(yáng)鬃躍險(xiǎn)踏征塵”，畫駝則是“昂首凌寒苦當(dāng)樂、高歌漫步震天涯”。而(《百驢圖》、《百駝圖》、《百馬圖》表現(xiàn)了驢、馬、駱駝群的千姿萬態(tài)，充滿活脫的生命力。
祁峰嗜愛繪畫40余年，除了勤奮好學(xué)，總是通過各種方式和渠道進(jìn)修。他對于書法、詩詞、篆刻也在多方研究和實(shí)踐。以祁峰的勤奮、天賦和已經(jīng)取得的十分可觀的成績�？梢哉f他是以一個(gè)藝術(shù)家全面修養(yǎng)為目標(biāo)，向著藝術(shù)高峰進(jìn)取的人。比如《晚霞八駿圖》畫得輕松自如，形神布局都相當(dāng)出色，又如《三驢圖》中的驢俯仰低迥，生動(dòng)自然。要知道這是在特殊情況下頃刻間一揮而就的。這說明畫家已經(jīng)達(dá)到得心應(yīng)手、妙造天然的境界。
因此，可以預(yù)見畫家祁峰不斷前進(jìn)，會打出一片新天地的。
