[摘要] 中國古典家具,造型簡練,裝飾豐富,既是藝術(shù)品又是生活用品,是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表,是同時代社會生活的反映,為全世界造型設(shè)計師廣為借鑒和引用,更是現(xiàn)代設(shè)計的良好教材。我們對待中國古典家具的態(tài)度應(yīng)是繼承與發(fā)展,承襲與借鑒,讓它在現(xiàn)代家具設(shè)計中煥發(fā)新的光彩。
[關(guān)鍵字] 家具 特征 設(shè)計 啟示
中國古典家具是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它不僅見證了中國歷史與人文的發(fā)展,還是中國藝術(shù)的杰出代表,東方藝術(shù)的一顆明珠。中國古典家具對世界家具體系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,更為現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計提供了豐富養(yǎng)分。中國古典家具中體現(xiàn)的審美觀是也是中國現(xiàn)代家具設(shè)計師的傳統(tǒng)文化精髓。
一、中國古典家具的特征
1中國古典家具的思想特征
中國古代哲學(xué)的“天人合一”與’陰陽五行”思想融匯在在中國古典藝術(shù)的方方面面,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的底蘊和精髓所在。[1]“天人合一”中的“天”指的是大地、物、自然、自然規(guī)律;“人”是指具有目的性和社會性的人和人類社會。這一思想把世界萬物分為大地、人兩個部分,主張人和自然是親和、親子的關(guān)系,人是自然的一部分,二者是相互關(guān)聯(lián)、不可分割的有機整體。它強調(diào)人與人、人與自然、社會與自然的和諧統(tǒng)一。中國古典家具的整體美、自然美、材質(zhì)美、空靈美都以這種思想為基礎(chǔ)。
中國的“陰陽五行”思想認為,事物都存在于陰陽相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體中,陰陽相生相克,不斷運動,生生不息。中國古典家具在整體的渾厚、大器中充分體現(xiàn)著方與圓、曲與直、疏與密、藏于露、整體與局部、變化與統(tǒng)一的對比美,這正是陰陽五行思想的充分體現(xiàn)。
2中國古典家具的造型特征
中國古典家具的形式經(jīng)過幾千年的演變,從商周的青銅家具到秦漢的低矮家具,從隋唐開始的高低錯落家具到形式趨于完善的明清家具,逐漸成熟。明清家具是中國古典家具發(fā)展的頂峰,具有“簡”、“厚”、“精”、“雅”的造型特點,在中國古典家具中具有代表性。
明式家具,造型簡練,多用線,面的造型元素,只在重要部位和局部采用雕、鏤、嵌、描等工藝手法做簡單的裝飾,起到畫龍點睛的作用。而且明式家具比例關(guān)系嚴格,局部與局部的比例,局部與整體的比例,長度與寬度及高度之間的比例,裝飾圖案尺寸與構(gòu)件之間的比例,十分考究。明式家具常用的比例有1:1或1:2等整數(shù)比,例如圖1中的圈椅坐面到頂部及地面的比例為1:1,長度與寬度及高度的比例為1:1:2,座椅的粗壯直線與扶手的纖細曲線產(chǎn)生強烈對比,而在靠背的中上部采用團花圖案,重點裝飾,吸引視線,整體造型,挺拔、柔美、典雅、大方。
清式家具渾厚莊重,用料寬綽,尺寸龐大,體態(tài)豐碩,同時又雕龍刻鳳,工藝繁復(fù),顯示了泱泱大國,物質(zhì)豐富的場面。如圖2中太師椅,坐面寬大,后背飽滿,腿部粗壯有力,并且通體鑲嵌螺鈿,靠背和坐面鑲嵌整塊大理石,整體華美、高貴,充分顯示了“厚”和“精”的特點。
3中國古典家具的裝飾特征
中國古典家具裝飾手法多樣,常采用刻線、浮雕、透雕、圓雕等木雕的裝飾手法,也有采用鑲嵌、繪畫、五金件裝飾的表現(xiàn)方法。中國古典家具的裝飾圖案多樣,與家具的整體造型風(fēng)格和諧統(tǒng)一,內(nèi)容有反應(yīng)自然崇拜和畏懼心理的云雷紋、回紋、饕餮紋,反應(yīng)民俗生活的動植物紋樣,人物紋樣,及與宗教活動有關(guān)的吉祥紋樣等,中國古典家具裝飾紋樣,是人們祈福及對美好生活向往的反映,還是同時代的民俗、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、政治的反映,更是文化情趣,思想及社會的反映。
二、現(xiàn)代中式家具的設(shè)計創(chuàng)新方法
1對民俗生活和自然現(xiàn)象進行觀察,運用聯(lián)想、隱喻、類比等手法進行創(chuàng)新設(shè)計。
對中國古典家具的繼承應(yīng)體現(xiàn)在思想內(nèi)涵的繼承,承襲古典家具中所蘊含的尚自然、崇天然、順人性的天人合一思想,多觀察自然與社會生活現(xiàn)象,采用綠色材料,天然材料,進行綠色設(shè)計。
2將中國古典家具的構(gòu)件幾何化,使用現(xiàn)代化的材料和結(jié)構(gòu)工藝,在保留傳統(tǒng)比例和尺度的基礎(chǔ)上,重構(gòu)形態(tài)。現(xiàn)在,中國古典家具引起了人們的收藏?zé)?中國古典家具對現(xiàn)代人來說是藝術(shù)品而不是實用生活品。因為古典家具選用高檔紅木,材料昂貴,不能為普通家庭經(jīng)濟實力所承受;其次,中國古典家具體積龐大,色彩深與現(xiàn)代家庭的小面積居住環(huán)境、辦公環(huán)境不相適應(yīng),也與現(xiàn)代簡約的裝修風(fēng)格和色彩不相協(xié)調(diào),同時中國古典家具造型剛直、笨重,不符合現(xiàn)代人機工程學(xué)的要求,難以滿足現(xiàn)代人的行為方式,工作和生活需要。因此,我們對于古典家具的態(tài)度是承襲、借鑒、發(fā)展和創(chuàng)新。
中國古典家具,尤其是明式家具造型簡潔規(guī)范,構(gòu)件形式趨于幾何化,構(gòu)件之間的聯(lián)結(jié)也多采用幾何穿插形式的榫卯結(jié)構(gòu)。在進行現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計時,可將古典家具的整體造型或局部構(gòu)件行簡化,以適應(yīng)現(xiàn)代的審美情趣和裝修風(fēng)格,或者將榫卯結(jié)構(gòu)進行夸張改造應(yīng)用于現(xiàn)代板式家具。其它的改良方式還有在保留原古典家具整體比例尺度,優(yōu)雅大器風(fēng)格的基礎(chǔ)上,應(yīng)用現(xiàn)代家具材料,和工藝結(jié)構(gòu),賦予新的功能,以適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)批量化生產(chǎn)的需求。
3繼承中國古典家具的裝飾圖案,創(chuàng)新性應(yīng)用。
中國歷史文化悠久,傳統(tǒng)藝術(shù)資源豐富,中國古典家具的裝飾圖案可直接或改良后應(yīng)用到現(xiàn)代家具的裝飾中。[2]隨著社會的發(fā)展,人們的審美觀和審美需求在發(fā)生著變化。但在這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶中,總可以在傳統(tǒng)元素中找出符合現(xiàn)代人的 審美需求,并與現(xiàn)代的時代精神不相違背的元素加以直接應(yīng)用。
三、在現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計中應(yīng)注意的問題。
1要想從中國古典家具中獲得對現(xiàn)代中式家具設(shè)計思維啟發(fā),使作品具有濃厚的傳統(tǒng)岡格和文化底蘊,首先要深入了解傳統(tǒng)文化的特點和古典家具的構(gòu)造規(guī)律及裝飾圖案意味才能在設(shè)計中熟練運用,決不能生搬硬套,或者停留在裝飾元素的拼貼、混合,這樣的作品只是簡單的復(fù)古;要么流于形式,缺少亮點,并且打破作品的整體統(tǒng)而造成雜亂無章的感覺
2不僅在形式上要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,并且要在思想內(nèi)涵等精神層面繼承和發(fā)揚中國古典家具的特色,并且在功能上滿足現(xiàn)代人的使用要求,工藝上滿足工業(yè)化生產(chǎn)的要求,從而使家具設(shè)計的藝術(shù)性與市場價值兼顧。
參考文獻
[1]《明式家具的審美特征與現(xiàn)代中式家具設(shè)計》 安勝足 翟燕 張小燕 中國木材2006年3月 木材與家具
[2]《明式家具裝飾圖案對現(xiàn)代中式家具設(shè)計的啟示》 鄒涵辰 李克忠 吳哲 設(shè)計論壇家具與室內(nèi)裝飾 2007年 02期
[3]《新中式家具的設(shè)計困境分析及設(shè)計思路探索》 劉顯波 湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報第23卷第6期
[關(guān)鍵字] 家具 特征 設(shè)計 啟示
中國古典家具是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它不僅見證了中國歷史與人文的發(fā)展,還是中國藝術(shù)的杰出代表,東方藝術(shù)的一顆明珠。中國古典家具對世界家具體系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,更為現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計提供了豐富養(yǎng)分。中國古典家具中體現(xiàn)的審美觀是也是中國現(xiàn)代家具設(shè)計師的傳統(tǒng)文化精髓。
一、中國古典家具的特征
1中國古典家具的思想特征
中國古代哲學(xué)的“天人合一”與’陰陽五行”思想融匯在在中國古典藝術(shù)的方方面面,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的底蘊和精髓所在。[1]“天人合一”中的“天”指的是大地、物、自然、自然規(guī)律;“人”是指具有目的性和社會性的人和人類社會。這一思想把世界萬物分為大地、人兩個部分,主張人和自然是親和、親子的關(guān)系,人是自然的一部分,二者是相互關(guān)聯(lián)、不可分割的有機整體。它強調(diào)人與人、人與自然、社會與自然的和諧統(tǒng)一。中國古典家具的整體美、自然美、材質(zhì)美、空靈美都以這種思想為基礎(chǔ)。
中國的“陰陽五行”思想認為,事物都存在于陰陽相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體中,陰陽相生相克,不斷運動,生生不息。中國古典家具在整體的渾厚、大器中充分體現(xiàn)著方與圓、曲與直、疏與密、藏于露、整體與局部、變化與統(tǒng)一的對比美,這正是陰陽五行思想的充分體現(xiàn)。
2中國古典家具的造型特征
中國古典家具的形式經(jīng)過幾千年的演變,從商周的青銅家具到秦漢的低矮家具,從隋唐開始的高低錯落家具到形式趨于完善的明清家具,逐漸成熟。明清家具是中國古典家具發(fā)展的頂峰,具有“簡”、“厚”、“精”、“雅”的造型特點,在中國古典家具中具有代表性。
明式家具,造型簡練,多用線,面的造型元素,只在重要部位和局部采用雕、鏤、嵌、描等工藝手法做簡單的裝飾,起到畫龍點睛的作用。而且明式家具比例關(guān)系嚴格,局部與局部的比例,局部與整體的比例,長度與寬度及高度之間的比例,裝飾圖案尺寸與構(gòu)件之間的比例,十分考究。明式家具常用的比例有1:1或1:2等整數(shù)比,例如圖1中的圈椅坐面到頂部及地面的比例為1:1,長度與寬度及高度的比例為1:1:2,座椅的粗壯直線與扶手的纖細曲線產(chǎn)生強烈對比,而在靠背的中上部采用團花圖案,重點裝飾,吸引視線,整體造型,挺拔、柔美、典雅、大方。
清式家具渾厚莊重,用料寬綽,尺寸龐大,體態(tài)豐碩,同時又雕龍刻鳳,工藝繁復(fù),顯示了泱泱大國,物質(zhì)豐富的場面。如圖2中太師椅,坐面寬大,后背飽滿,腿部粗壯有力,并且通體鑲嵌螺鈿,靠背和坐面鑲嵌整塊大理石,整體華美、高貴,充分顯示了“厚”和“精”的特點。
3中國古典家具的裝飾特征
中國古典家具裝飾手法多樣,常采用刻線、浮雕、透雕、圓雕等木雕的裝飾手法,也有采用鑲嵌、繪畫、五金件裝飾的表現(xiàn)方法。中國古典家具的裝飾圖案多樣,與家具的整體造型風(fēng)格和諧統(tǒng)一,內(nèi)容有反應(yīng)自然崇拜和畏懼心理的云雷紋、回紋、饕餮紋,反應(yīng)民俗生活的動植物紋樣,人物紋樣,及與宗教活動有關(guān)的吉祥紋樣等,中國古典家具裝飾紋樣,是人們祈福及對美好生活向往的反映,還是同時代的民俗、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、政治的反映,更是文化情趣,思想及社會的反映。
二、現(xiàn)代中式家具的設(shè)計創(chuàng)新方法
1對民俗生活和自然現(xiàn)象進行觀察,運用聯(lián)想、隱喻、類比等手法進行創(chuàng)新設(shè)計。
對中國古典家具的繼承應(yīng)體現(xiàn)在思想內(nèi)涵的繼承,承襲古典家具中所蘊含的尚自然、崇天然、順人性的天人合一思想,多觀察自然與社會生活現(xiàn)象,采用綠色材料,天然材料,進行綠色設(shè)計。
2將中國古典家具的構(gòu)件幾何化,使用現(xiàn)代化的材料和結(jié)構(gòu)工藝,在保留傳統(tǒng)比例和尺度的基礎(chǔ)上,重構(gòu)形態(tài)。現(xiàn)在,中國古典家具引起了人們的收藏?zé)?中國古典家具對現(xiàn)代人來說是藝術(shù)品而不是實用生活品。因為古典家具選用高檔紅木,材料昂貴,不能為普通家庭經(jīng)濟實力所承受;其次,中國古典家具體積龐大,色彩深與現(xiàn)代家庭的小面積居住環(huán)境、辦公環(huán)境不相適應(yīng),也與現(xiàn)代簡約的裝修風(fēng)格和色彩不相協(xié)調(diào),同時中國古典家具造型剛直、笨重,不符合現(xiàn)代人機工程學(xué)的要求,難以滿足現(xiàn)代人的行為方式,工作和生活需要。因此,我們對于古典家具的態(tài)度是承襲、借鑒、發(fā)展和創(chuàng)新。
中國古典家具,尤其是明式家具造型簡潔規(guī)范,構(gòu)件形式趨于幾何化,構(gòu)件之間的聯(lián)結(jié)也多采用幾何穿插形式的榫卯結(jié)構(gòu)。在進行現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計時,可將古典家具的整體造型或局部構(gòu)件行簡化,以適應(yīng)現(xiàn)代的審美情趣和裝修風(fēng)格,或者將榫卯結(jié)構(gòu)進行夸張改造應(yīng)用于現(xiàn)代板式家具。其它的改良方式還有在保留原古典家具整體比例尺度,優(yōu)雅大器風(fēng)格的基礎(chǔ)上,應(yīng)用現(xiàn)代家具材料,和工藝結(jié)構(gòu),賦予新的功能,以適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)批量化生產(chǎn)的需求。
3繼承中國古典家具的裝飾圖案,創(chuàng)新性應(yīng)用。
中國歷史文化悠久,傳統(tǒng)藝術(shù)資源豐富,中國古典家具的裝飾圖案可直接或改良后應(yīng)用到現(xiàn)代家具的裝飾中。[2]隨著社會的發(fā)展,人們的審美觀和審美需求在發(fā)生著變化。但在這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶中,總可以在傳統(tǒng)元素中找出符合現(xiàn)代人的 審美需求,并與現(xiàn)代的時代精神不相違背的元素加以直接應(yīng)用。
三、在現(xiàn)代中式家具的創(chuàng)新設(shè)計中應(yīng)注意的問題。
1要想從中國古典家具中獲得對現(xiàn)代中式家具設(shè)計思維啟發(fā),使作品具有濃厚的傳統(tǒng)岡格和文化底蘊,首先要深入了解傳統(tǒng)文化的特點和古典家具的構(gòu)造規(guī)律及裝飾圖案意味才能在設(shè)計中熟練運用,決不能生搬硬套,或者停留在裝飾元素的拼貼、混合,這樣的作品只是簡單的復(fù)古;要么流于形式,缺少亮點,并且打破作品的整體統(tǒng)而造成雜亂無章的感覺
2不僅在形式上要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,并且要在思想內(nèi)涵等精神層面繼承和發(fā)揚中國古典家具的特色,并且在功能上滿足現(xiàn)代人的使用要求,工藝上滿足工業(yè)化生產(chǎn)的要求,從而使家具設(shè)計的藝術(shù)性與市場價值兼顧。
參考文獻
[1]《明式家具的審美特征與現(xiàn)代中式家具設(shè)計》 安勝足 翟燕 張小燕 中國木材2006年3月 木材與家具
[2]《明式家具裝飾圖案對現(xiàn)代中式家具設(shè)計的啟示》 鄒涵辰 李克忠 吳哲 設(shè)計論壇家具與室內(nèi)裝飾 2007年 02期
[3]《新中式家具的設(shè)計困境分析及設(shè)計思路探索》 劉顯波 湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報第23卷第6期
