摘要：明式圈椅是中國傳統(tǒng)家具設(shè)計的典范，它以其鮮明的人性化特點在中國家具史上占據(jù)著舉足輕重的地位。本文以明式圈椅為例展開全方位的探討，通過對明式家具的研究結(jié)合當(dāng)代家具的設(shè)計原則，用全新的設(shè)計思維來創(chuàng)造新時代的中式家具。
　　關(guān)鍵詞：明式圈椅；明式家具
　　明式家具以其精良的選材、巧妙的加工、洗練的造型以及典雅的格調(diào)所著稱，是中國傳統(tǒng)家具的傳承之作，被譽為東方藝術(shù)的一顆璀璨明珠，在世界家具體系中享有盛名。其中明式圈椅則作為明式家具中的典范被世人所稱道，不論是發(fā)展歷史、牢固結(jié)構(gòu)還是精簡裝飾都十分耐人尋味。
　　一、明式圈椅的結(jié)構(gòu)
　　1.結(jié)構(gòu)造型特點
　　與前代出現(xiàn)的圈椅相比，明式圈椅在結(jié)構(gòu)上形成了一套獨具風(fēng)格的造型特點。圈椅的椅背做成了與人體脊椎相適的“s”型曲線，并與座面形成100度的傾角，人坐上去，后背與椅背有較大的接觸面，肌肉就得到了充分的休息。圈椅扶手下出現(xiàn)了較大曲率，曲線優(yōu)美的聯(lián)邦棍，是椅圈曲線在垂直方向的襯托。平直的座面與彎曲的靠背形成了穩(wěn)重與流動的對比感，體現(xiàn)了明式家具運用曲線造型的特點。椅面的下端出現(xiàn)雙棖連接椅腿，上為直棖下為羅鍋棖，與椅腿下沿的雙棖上下呼應(yīng)。無論是大曲率的構(gòu)件，或是小曲率的裝飾、線角，都呈現(xiàn)簡潔、流暢、圓潤，給人以舒適的美感。
　　2.結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)建筑構(gòu)造
　　在漫長的歷史長河中，家具的發(fā)展與建筑的發(fā)展一直都是并存的關(guān)系，不論是在東方還是西方，建筑風(fēng)格和樣式一直影響著家具的風(fēng)格與樣式。例如中國明清時期的園林建筑就造就了明清時期家具的輝煌。這其中，明式圈椅與建筑的造型，不僅同出于木架結(jié)構(gòu)，同時在制作方法上也有著異曲同工之妙，兩者具有很多相似之處。
　　榫卯結(jié)構(gòu)可以說是我們中華民族的偉大發(fā)明。最早出現(xiàn)的建筑構(gòu)件中的榫卯構(gòu)件，是在河姆渡時期發(fā)現(xiàn)的，距今已有七千多年歷史。這些榫卯中有燕尾榫、企口板和帶銷釘孔的榫等，標(biāo)志著當(dāng)時木作技術(shù)的杰出成就。
　　榫卯結(jié)構(gòu)用在家具中的案例也很多，如在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的漆木家具中隨處可見制作精美、技術(shù)高超的榫卯結(jié)構(gòu)。這時期出土的漆木家具中，常出現(xiàn)明榫、暗榫、燕尾榫等，其中通榫就用于椅子臺面與腿或是腿與底座的連接。建筑中的榫卯構(gòu)件在家具制作中得到了充分的利用，體現(xiàn)了家具與建筑之間不可分割的關(guān)系。
　　二、明式圈椅的裝飾
　　1.裝飾紋樣的風(fēng)格特點及寓意
　　裝飾紋樣是構(gòu)成家具裝飾圖案的基本要素，明式圈椅裝飾紋樣活潑，內(nèi)容豐富，充滿了生機，與明式圈椅端莊沉穩(wěn)形成了對比。
　　明式圈椅的裝飾主要集中在椅背與牙子的雕刻上，主要有卷草紋、纏枝紋、牡丹紋、荷花紋等。各種植物花卉紋樣就其自身的特點被賦予了不同的寓意。明式圈椅中的花卉吉祥圖案，充分體現(xiàn)出一種強烈的飽滿豪放、雍容華貴的審美追求。象征著古人們對未來生活的向往，表達出古人們心靈深處的情感。
　　在動物紋的選擇上，多是人們?nèi)粘？梢姷膭游�，有螭龍紋、風(fēng)紋、麒麟紋、鶴紋等。龍紋是中華民族的圖騰，傳說它能使萬物風(fēng)調(diào)雨順，所以被作為皇權(quán)的象征。正因如此，龍紋多用于宮廷的家具上。這些動物紋樣的使用不僅體現(xiàn)出古人們的精神崇拜，也體現(xiàn)出人與自然和諧相處的觀念，體現(xiàn)了強烈的人性化特征。
　　2.裝飾審美的取向
　　明式圈椅經(jīng)歷了千年的積累，裝飾風(fēng)格廣泛、內(nèi)容豐富，形或了鮮明的特點，在特殊的歷史發(fā)展中，我們可以從這些裝飾題才中找到它的審美心理與取向。
　　(1)世俗化審美傾向
　　明式家具所處的時代恰好出現(xiàn)了資本主義的萌芽，在藝術(shù)乍品的創(chuàng)作中不同程度的反映了世俗化的審美特征。但這種“世谷”在明式家具中多體現(xiàn)出的是一種接近真實的世俗。正如明式家具中裝飾最突出的題材——吉祥圖案的應(yīng)用，這是古人們真實內(nèi)心的體現(xiàn)。他們不再壓抑自己對生活的美好向往，這其實是與當(dāng)時世俗化的時代背景相一致的。
　　(2)親近自然，尊崇自然
　　家具是人們生活中的親密器物，自然是古人們最愿意親近的，二者很好的結(jié)合在一起體現(xiàn)了人們對大自然的敬愛之情。家具裝飾中的植物與動物的紋樣在古代美學(xué)家眼里存在著合理性，它們的存在和發(fā)展得到了一定的尊重。
　　三、明式圈椅在新時代的繁衍
　　明式圈椅雖然是中國傳統(tǒng)的手工藝品，但作為一種實用的器物形式，明式圈椅是蘊涵著許多“現(xiàn)代性”設(shè)計精神的。首先，這種“現(xiàn)代性”體現(xiàn)在明式圈椅的功能性上。明式家具對功能的重視十分明顯，在結(jié)構(gòu)的形成中，它不但充分借鑒了古代建筑木構(gòu)架的傳統(tǒng)工藝，而且結(jié)合傳統(tǒng)家具造型的特點加以了創(chuàng)新。其次，“現(xiàn)代性”還體現(xiàn)在明式圈椅的尺度設(shè)計上。明式圈椅在尺度上的設(shè)計同現(xiàn)代的人體工程學(xué)是相吻合的。陳增弼先生曾將明式椅子和現(xiàn)代椅子的尺寸作了一個比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，即便以現(xiàn)代的技術(shù)觀點來看，明式椅子的尺寸也非常合理。再次，明式圈椅具有現(xiàn)代設(shè)計的形式美，這種形式美反映在明式圈椅的造型和裝飾方面，例如對線型的韻律感的把握以及完美的比例等。另外，對材料的質(zhì)地、裝飾性與加固型兼具的雕刻以及對家具表面的打蠟和髹漆等手段更加增強了明式椅子的形式美。
　　隨著時代的進步，家具以新的面貌出現(xiàn)在人們生活中，現(xiàn)代的工業(yè)制造方法使得家具造型簡單化、加工制作機械化，這一新形勢的出現(xiàn)為現(xiàn)代家具構(gòu)造了一種新的美學(xué)方式。
　　四、明式家具的生存與發(fā)展
　　1.明式家具設(shè)計元素在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用
　　(1)注重實用與審美相結(jié)合，講究線條美
　　明式家具的線條感在外型上的沖擊力是較直接深刻的。它改變清末期時的繁縟與華麗，而把重點放在家具輪廓與邊緣的線條上�，F(xiàn)代家具對形式進行了簡化，運用了流暢柔美的線條，其中最具代表性的就是瓦格納創(chuàng)作的“中國椅”，造型簡潔有力、干凈利落，實用性和審美情趣得到了完美的結(jié)合。
　　(2)運用材質(zhì)本身的美，做到物盡其材
　　明式家具以材質(zhì)優(yōu)良為本，因材施藝，盡全力把材料本身漂亮的質(zhì)感與紋理運用在顯眼的位置，倡導(dǎo)“材美工巧”的傳統(tǒng)手藝技法。其目的就是突出木材的自然美，將優(yōu)良的材質(zhì)與美麗的色彩自然地表現(xiàn)出來，給人以柔和、文靜、素雅的感覺。
　　2.明式家具的創(chuàng)新方向
　　借古開今，繼承傳統(tǒng)家具的精華，結(jié)合現(xiàn)代生活方式進行創(chuàng)新設(shè)計。要繼承古代傳統(tǒng)，但不能背離時代的需求，應(yīng)該順應(yīng)當(dāng)今時代對家具的審美去發(fā)展創(chuàng)新。所以說，對傳統(tǒng)家具的新設(shè)計不能是閉門造車，而應(yīng)該繼承其精華，結(jié)合現(xiàn)代的文化背景從外部造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、制作工藝、材料雕飾等方面進行創(chuàng)新設(shè)計。
　　五、結(jié)語
　　明式圈椅的形成，是中國古代器物和古人們的需求相結(jié)合的產(chǎn)物。它遵循了中國古代的觀念和思想，在滿足古人生活需求的同時進行的創(chuàng)新設(shè)計，達到了器物舒適性和觀念性的統(tǒng)一。
　　在現(xiàn)今的中國，即使時代背景發(fā)生了巨大的變化，但作為最小個體的“人”是沒有變動的。設(shè)計的本質(zhì)是永恒的，在新的時代背景下，我們需要借鑒古人的設(shè)計思想與方法，進行創(chuàng)新性設(shè)計以達到新時期的要求。同時，能夠體現(xiàn)原創(chuàng)性和優(yōu)美性，在新的社會背景下創(chuàng)造出新的造物輝煌。