家居與賞石陳設，是我國重要的文化傳承。南唐后主李煜的“建業(yè)文房”，開創(chuàng)了中國“文房”的先河。兩宋以降，文房清玩(包括石玩)得到長足的發(fā)展，成為文人居室不可或缺的雅玩。宋史浩《時晉亨作小軒塊石盆池》詩句：“片石遠山意，寸池滄海心。乃知一芥子，可納須彌岑�！狈鸺摇毒S摩經》釋說：“以須彌之高廣，內芥子中，無所增減，須彌山王本相如故。”芥子納須彌，以小見大。正如晚明文震亨《長物志》中說：“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里�！鄙剿�大文��，濃縮于拳石之中，使家居與石玩的契合，成為可能。《長物志》又說：“石小者可置幾案間，色如漆，聲如玉者最佳，橫石以蠟地而峰巒峭拔者為上�！泵鞔�石玩不僅越趨小巧，而且注重擺放的平穩(wěn)，橫列底平的奇石受到追捧。由于幾案奇石把玩的需要，對石質、色的要求也日益提高。休閑賞玩，成為石的重要功能。
　　書房畫室置石，兩宋以來成風尚。宋戴品《書房》詩：“書房清曉焚香坐，轉覺幽棲趣味真。怪石一根云態(tài)度，早梅半樹雪精神�！薄堕L物志》也說：“畫桌可置奇石，或時花盆景之屬�！毖攀�也是靈感之源。當代石界認為，玩石是高雅的情趣，這與古代賞石文化也有共識。明清之際才子李笠翁在《閑情偶寄》中說：“石一卷特立，安置有情，時時坐臥其旁，即可慰泉石膏盲之癖。王子猷勸人種竹，予復勸人立石，有此君不可無此丈。同一不急不務，而好為是諄諄者，以人之一生，他病可有，俗不可有。得此二物，便可當醫(yī)�！碑敶皩κ�，悠然忘世矣。
　　古來石玩，自是置于中國古典幾案之上。明清時期，中國古典家具出現流派，但仍然是傳統(tǒng)的樣式。民國建立，歐風漸進，廣派、海派引進歐美風格家具，成為高檔場所的陳設。改革開放以來，歐美古典家具以其優(yōu)雅、舒適的特質，迅速走進國人的居室，與中國古典家具并駕齊驅，受到大眾的喜愛，歐式櫥柜，多有淺色系，一般三面玻璃，內有照明燈，顯得更加明快、通透、光亮，陳列石玩，觀賞效果更佳。沙發(fā)寬大舒適，配以樣廣形闊的幾案，給玩石的配置，留出更多的空間。歐式字臺除寬大外，桌面多有皮木相間的工藝，柔軟的皮革與堅硬的石玩，這種剛柔相濟的融合，也避免了桌面的擦傷，歐式轉椅，腳部裝有萬向輪，坐下有轉動、升降裝置，背部亦可隨意仰合，在進退自如中，觀賞與撫摸石玩，更是方便與隨意。遙遠的國度，相去甚遠的文化理念，在這舒適的居室中，在東方賞石與歐式家具的配置中，達到和諧相融，盡顯閑適與情趣。