八一家具城與宜家是坐落于成都的兩家大型家具廠，都為成都市民的室內(nèi)生活豐富提供了便利的條件，但是他們不管是從材料，顏色，形式，設(shè)計(jì)觀念，擺放方式等都有著明顯的區(qū)別。在一天里對(duì)兩家家具城的參觀，感受頗深。
1.設(shè)計(jì)理念上的差距：宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更加美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以來(lái)一直努力的方向。宜家品牌始終和提高人們的生活質(zhì)量聯(lián)系在一起并秉承“為盡可能多的顧客提供他們能夠負(fù)擔(dān)，設(shè)計(jì)精良，功能齊全，價(jià)格低廉的家居用品”宜家家具設(shè)計(jì)更多是滿足人們的需要沒(méi)有過(guò)多的裝飾，宜家一貫以“為大眾創(chuàng)造更美好的日常生活，提供種類繁多、美觀實(shí)用，老百姓買得起的家居用品”為自己的經(jīng)營(yíng)理念。八一家具城：八一的家具大多數(shù)有著濃郁的中國(guó)特色，在家具上有著精美的圖案，保留了中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起到一定作用，但是缺少太多的功能設(shè)計(jì)，更缺少了人性化的設(shè)計(jì)和對(duì)人們實(shí)際生活的幫助。更不能去提高人們的生活質(zhì)量，只有更多的去提高人們的生活質(zhì)量，讓更多的人享受到，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該多為普通民眾設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)師。
2.歷史演化上：宜家家具上在家具的設(shè)計(jì)上有著悠久的演化歷史，有著百年的家具設(shè)計(jì)史，主公司在瑞典，擁有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。八一家具城主要銷售著的是還是傳統(tǒng)中國(guó)家具，缺少了設(shè)計(jì)性和實(shí)用性。八一家具城品種繁多，商家很多也就很難有一個(gè)好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)了。本身中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間短，在九十年代末室內(nèi)設(shè)計(jì)才傳入中國(guó)，教育才剛剛抓起，需要時(shí)間調(diào)整。家具制造業(yè)相對(duì)應(yīng)的家具設(shè)計(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比卻存在較大的差距，急待提高。企業(yè)急需大批家具設(shè)計(jì)方面的優(yōu)秀人才，而優(yōu)秀人才的培養(yǎng)急需內(nèi)容新穎、全面系統(tǒng)的專業(yè)理論指導(dǎo)。
3.顏色設(shè)計(jì)上:八一家具城大多家具主要是木制的，顏色比較暗，而且有很多家具顏色復(fù)雜，在視覺(jué)上少了家庭溫暖的氣氛，顏色搭配不合理也很容易造成這樣的問(wèn)題，燈光搭配昏暗。宜家的家具簡(jiǎn)單顏色明快，在燈光的照射顯得溫馨，沒(méi)有過(guò)多的去裝飾，讓人生活在里面更 有家的感覺(jué)。追求簡(jiǎn)約的效果。
4.材料上：宜家的材料主要是合成材料，比較的環(huán)保，符合了它的設(shè)計(jì)理念，價(jià)格相對(duì)低廉，符合更多人的經(jīng)濟(jì)承受能力，可以更多的人提供好的生活環(huán)境。低價(jià)格思想貫穿于產(chǎn)品設(shè)計(jì)始終，而宜家家具對(duì)安全要求也十分高：標(biāo)簽對(duì)產(chǎn)品的安全說(shuō)明也十分清楚，環(huán)保信息也有很好的說(shuō)明。八一家具城主要是木材，很多是實(shí)木的，對(duì)大自然的破壞可想而知，而且好的木價(jià)格昂貴，是一般家庭不能負(fù)擔(dān)的，價(jià)格低廉的又容易對(duì)人體產(chǎn)生傷害，而且十分容易損壞。家具上對(duì)環(huán)保這一塊也不是很重視，雖然宜家的價(jià)格對(duì)現(xiàn)在中國(guó)普通家庭消費(fèi)還是有點(diǎn)高，但大家還是很傾向宜家。
5.細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上： 在大家具上宜家和八一都有自己的設(shè)計(jì)，宜家在小件的用具上同樣有著很好的設(shè)計(jì)，如餐具，小的儲(chǔ)存等，都貼近人們的需要，考慮的十分的周到。像設(shè)計(jì)師Anna Salander設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)易儲(chǔ)物袋，設(shè)計(jì)的儲(chǔ)物袋增加空間，起到了寬敞室內(nèi)的作用。對(duì)設(shè)計(jì)八一家具大部分是大物件的，少有對(duì)一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，這也能很好的看出二者設(shè)計(jì)的差距。
6.對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)上：宜家社會(huì)工作團(tuán)體致力于保障兒童應(yīng)有的權(quán)利，讓孩子們能夠擁有健康、安全的童年并接受高質(zhì)量的教育。和兩大全球性兒童權(quán)利組織：聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)和救助兒童會(huì)。是主要伙伴。
即保留了中國(guó)古建筑的特色和傳統(tǒng)文化，擁有了現(xiàn)代的功能，同時(shí)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也可為是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代功能的完美結(jié)合。
中國(guó)古典家具大多數(shù)都是實(shí)木的家具，大多數(shù)都帶有一些中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的雕刻，圖案十分的精美，但是全部都是實(shí)木和雕刻的往往讓人坐起來(lái)很難受很不舒適；圖案的很多棱角容易對(duì)人造成傷害，缺少了人性化的東西，，沒(méi)有現(xiàn)在設(shè)計(jì)中對(duì)人體工程學(xué)的重視。順德三有公司，三有家具有限公司具有傳統(tǒng)風(fēng)格的現(xiàn)代家具，它以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)明式家具為藍(lán)本，巧妙地把中國(guó)特色與時(shí)代潮流相結(jié)合，保留下中國(guó)的傳統(tǒng)，同時(shí)又與現(xiàn)代中國(guó)的居住環(huán)境、生活方式相協(xié)調(diào)，在造型上吸取了明帶時(shí)期家具的造型元素和文化符號(hào)，又大膽吸收了西方現(xiàn)代家具的人體工學(xué)和尺度，在保持明式家具幽雅清秀的藝術(shù)效果的同時(shí)，又有現(xiàn)代國(guó)際家具的簡(jiǎn)約風(fēng)格，將中國(guó)的審美情趣與西方的藝術(shù)品位融為一體，很好的將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代功能結(jié)合，讓可以使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)，維護(hù)了二者之間的平衡，又可以為人提供舒適的生活品質(zhì)，可謂是一舉倆的啊。
長(zhǎng)期對(duì)兒童事業(yè)進(jìn)行重大投入，在這方面堅(jiān)持不懈地付出，必須為廣大兒童的福祉而努力。都得到孩子們的喜愛(ài)，八一家具城沒(méi)有獨(dú)特的為某個(gè)人群的設(shè)計(jì)，缺少特殊的地方，也少了人性關(guān)懷，孩子和老人是一個(gè)特殊的人群，本身就是社會(huì)的弱勢(shì)群體，需要社會(huì)和設(shè)計(jì)師們的關(guān)懷，在八一繁華多樣的商場(chǎng)，更多是商業(yè)利益，在這個(gè)設(shè)計(jì)觀念上就落后了，沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，很難再設(shè)計(jì)上。
參考文獻(xiàn)：
[1]唐開(kāi)軍,行淼.工業(yè)設(shè)計(jì)之家居設(shè)計(jì)[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社, 2010.
�。ㄗ髡邌挝唬何髂辖煌ù髮W(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院）
1.設(shè)計(jì)理念上的差距：宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更加美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以來(lái)一直努力的方向。宜家品牌始終和提高人們的生活質(zhì)量聯(lián)系在一起并秉承“為盡可能多的顧客提供他們能夠負(fù)擔(dān)，設(shè)計(jì)精良，功能齊全，價(jià)格低廉的家居用品”宜家家具設(shè)計(jì)更多是滿足人們的需要沒(méi)有過(guò)多的裝飾，宜家一貫以“為大眾創(chuàng)造更美好的日常生活，提供種類繁多、美觀實(shí)用，老百姓買得起的家居用品”為自己的經(jīng)營(yíng)理念。八一家具城：八一的家具大多數(shù)有著濃郁的中國(guó)特色，在家具上有著精美的圖案，保留了中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起到一定作用，但是缺少太多的功能設(shè)計(jì)，更缺少了人性化的設(shè)計(jì)和對(duì)人們實(shí)際生活的幫助。更不能去提高人們的生活質(zhì)量，只有更多的去提高人們的生活質(zhì)量，讓更多的人享受到，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該多為普通民眾設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)師。
2.歷史演化上：宜家家具上在家具的設(shè)計(jì)上有著悠久的演化歷史，有著百年的家具設(shè)計(jì)史，主公司在瑞典，擁有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。八一家具城主要銷售著的是還是傳統(tǒng)中國(guó)家具，缺少了設(shè)計(jì)性和實(shí)用性。八一家具城品種繁多，商家很多也就很難有一個(gè)好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)了。本身中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間短，在九十年代末室內(nèi)設(shè)計(jì)才傳入中國(guó)，教育才剛剛抓起，需要時(shí)間調(diào)整。家具制造業(yè)相對(duì)應(yīng)的家具設(shè)計(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比卻存在較大的差距，急待提高。企業(yè)急需大批家具設(shè)計(jì)方面的優(yōu)秀人才，而優(yōu)秀人才的培養(yǎng)急需內(nèi)容新穎、全面系統(tǒng)的專業(yè)理論指導(dǎo)。
3.顏色設(shè)計(jì)上:八一家具城大多家具主要是木制的，顏色比較暗，而且有很多家具顏色復(fù)雜，在視覺(jué)上少了家庭溫暖的氣氛，顏色搭配不合理也很容易造成這樣的問(wèn)題，燈光搭配昏暗。宜家的家具簡(jiǎn)單顏色明快，在燈光的照射顯得溫馨，沒(méi)有過(guò)多的去裝飾，讓人生活在里面更 有家的感覺(jué)。追求簡(jiǎn)約的效果。
4.材料上：宜家的材料主要是合成材料，比較的環(huán)保，符合了它的設(shè)計(jì)理念，價(jià)格相對(duì)低廉，符合更多人的經(jīng)濟(jì)承受能力，可以更多的人提供好的生活環(huán)境。低價(jià)格思想貫穿于產(chǎn)品設(shè)計(jì)始終，而宜家家具對(duì)安全要求也十分高：標(biāo)簽對(duì)產(chǎn)品的安全說(shuō)明也十分清楚，環(huán)保信息也有很好的說(shuō)明。八一家具城主要是木材，很多是實(shí)木的，對(duì)大自然的破壞可想而知，而且好的木價(jià)格昂貴，是一般家庭不能負(fù)擔(dān)的，價(jià)格低廉的又容易對(duì)人體產(chǎn)生傷害，而且十分容易損壞。家具上對(duì)環(huán)保這一塊也不是很重視，雖然宜家的價(jià)格對(duì)現(xiàn)在中國(guó)普通家庭消費(fèi)還是有點(diǎn)高，但大家還是很傾向宜家。
5.細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上： 在大家具上宜家和八一都有自己的設(shè)計(jì)，宜家在小件的用具上同樣有著很好的設(shè)計(jì)，如餐具，小的儲(chǔ)存等，都貼近人們的需要，考慮的十分的周到。像設(shè)計(jì)師Anna Salander設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)易儲(chǔ)物袋，設(shè)計(jì)的儲(chǔ)物袋增加空間，起到了寬敞室內(nèi)的作用。對(duì)設(shè)計(jì)八一家具大部分是大物件的，少有對(duì)一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，這也能很好的看出二者設(shè)計(jì)的差距。
6.對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)上：宜家社會(huì)工作團(tuán)體致力于保障兒童應(yīng)有的權(quán)利，讓孩子們能夠擁有健康、安全的童年并接受高質(zhì)量的教育。和兩大全球性兒童權(quán)利組織：聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)和救助兒童會(huì)。是主要伙伴。
即保留了中國(guó)古建筑的特色和傳統(tǒng)文化，擁有了現(xiàn)代的功能，同時(shí)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也可為是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代功能的完美結(jié)合。
中國(guó)古典家具大多數(shù)都是實(shí)木的家具，大多數(shù)都帶有一些中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的雕刻，圖案十分的精美，但是全部都是實(shí)木和雕刻的往往讓人坐起來(lái)很難受很不舒適；圖案的很多棱角容易對(duì)人造成傷害，缺少了人性化的東西，，沒(méi)有現(xiàn)在設(shè)計(jì)中對(duì)人體工程學(xué)的重視。順德三有公司，三有家具有限公司具有傳統(tǒng)風(fēng)格的現(xiàn)代家具，它以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)明式家具為藍(lán)本，巧妙地把中國(guó)特色與時(shí)代潮流相結(jié)合，保留下中國(guó)的傳統(tǒng)，同時(shí)又與現(xiàn)代中國(guó)的居住環(huán)境、生活方式相協(xié)調(diào)，在造型上吸取了明帶時(shí)期家具的造型元素和文化符號(hào)，又大膽吸收了西方現(xiàn)代家具的人體工學(xué)和尺度，在保持明式家具幽雅清秀的藝術(shù)效果的同時(shí)，又有現(xiàn)代國(guó)際家具的簡(jiǎn)約風(fēng)格，將中國(guó)的審美情趣與西方的藝術(shù)品位融為一體，很好的將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代功能結(jié)合，讓可以使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)，維護(hù)了二者之間的平衡，又可以為人提供舒適的生活品質(zhì)，可謂是一舉倆的啊。
長(zhǎng)期對(duì)兒童事業(yè)進(jìn)行重大投入，在這方面堅(jiān)持不懈地付出，必須為廣大兒童的福祉而努力。都得到孩子們的喜愛(ài)，八一家具城沒(méi)有獨(dú)特的為某個(gè)人群的設(shè)計(jì)，缺少特殊的地方，也少了人性關(guān)懷，孩子和老人是一個(gè)特殊的人群，本身就是社會(huì)的弱勢(shì)群體，需要社會(huì)和設(shè)計(jì)師們的關(guān)懷，在八一繁華多樣的商場(chǎng)，更多是商業(yè)利益，在這個(gè)設(shè)計(jì)觀念上就落后了，沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，很難再設(shè)計(jì)上。
參考文獻(xiàn)：
[1]唐開(kāi)軍,行淼.工業(yè)設(shè)計(jì)之家居設(shè)計(jì)[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社, 2010.
�。ㄗ髡邌挝唬何髂辖煌ù髮W(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院）
