摘要“公共藝術(shù)”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代末至70年代初,但是直到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)固定的解釋。而城市戶(hù)外家具就屬于公共藝術(shù)的范疇之內(nèi),不過(guò)它包涵的范圍更小一些。城市戶(hù)外家具主要是指設(shè)置在公共空間中,給公眾的生活帶來(lái)便利并服務(wù)于大眾的小型公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
關(guān)鍵詞公共藝術(shù) 戶(hù)外家具
中圖分類(lèi)號(hào):J04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。高聳的樓宇、整齊的街道取代了漫無(wú)規(guī)律、繁雜錯(cuò)亂的低矮平房。為了拉近人們彼此間的距離,越來(lái)越多的城市公共設(shè)施出現(xiàn)了。公共藝術(shù)設(shè)施起初只是為了輔助建筑裝扮環(huán)境,社會(huì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展使大眾對(duì)公共空間有個(gè)更高質(zhì)量的要求,于是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)從環(huán)境藝術(shù)中脫離出來(lái),成為了一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科。
公共藝術(shù)在英文的表述為“Public Art”,由于強(qiáng)調(diào)社會(huì)公眾的參與和互動(dòng),也被理解成“公共藝術(shù)”。我國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了新中國(guó)建立初期僵硬的政治形態(tài)之后。到20世紀(jì)80年代后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化和政治的民主化,我國(guó)城市建設(shè)迅猛發(fā)展,大規(guī)模的公共場(chǎng)所開(kāi)始不斷擴(kuò)建,我國(guó)的公共藝術(shù)才開(kāi)始真正的覺(jué)醒并呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。
80年代中后期,公共藝術(shù)開(kāi)始注意與環(huán)境的相互關(guān)系,藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)了環(huán)境惡化給城市美觀和人們生活帶來(lái)的負(fù)面影響。于是便把公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起。90年代以來(lái),公共空間的不斷擴(kuò)展,使人們與公共藝術(shù)之間的關(guān)系越來(lái)越密切,公共藝術(shù)成為公共空間中重要的標(biāo)識(shí)和裝飾,向人們展示著城市的現(xiàn)代化和時(shí)尚化。
進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)公共藝術(shù)的質(zhì)量有了更高的要求。大家的目光已經(jīng)不僅僅停留在美觀、數(shù)量及耐久實(shí)用等層面,而是對(duì)造型、材料、色彩與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意等方面有了更多的要求。公共藝術(shù)的發(fā)展邁進(jìn)了一個(gè)新的階段。
“公共藝術(shù)”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代末至70年代初,但是直到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)固定的解釋。有些書(shū)中把公共藝術(shù)的概念歸納為三個(gè)方面:即公共空間中的藝術(shù)、藝術(shù)上為公眾服務(wù)的藝術(shù)以及公眾參與的置于公共空間的藝術(shù)。由此可見(jiàn),公共藝術(shù)就是存在在外空間中,有大眾參與并服務(wù)于大眾的藝術(shù)作品。城市戶(hù)外家具屬于公共藝術(shù)的范疇,其包涵的范圍更小一些。它在功能上能夠滿(mǎn)足大眾的生理需求、在視覺(jué)上可以給大家審美的愉悅,而在精神上滿(mǎn)足公眾的心理需要,體現(xiàn)公眾眾與環(huán)境之間的互動(dòng)性。
城市家具這個(gè)名詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,英文“Street furniture”譯為“街道的家具”。它涵蓋的范圍比較廣,比如公共座椅、路燈、垃圾桶等都是城市家具的范疇。
戶(hù)外城市家具從誕生起,其設(shè)計(jì)就一直受多種因素的影響:社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,公眾有更多精力去改變生活、享受生活。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展也為環(huán)境那個(gè)設(shè)計(jì)提供了科學(xué)有效的理論經(jīng)驗(yàn)、各種各樣的新型材料以及高科技施工設(shè)備和方法,使城市設(shè)計(jì)與時(shí)代發(fā)展同步起來(lái)。從19世紀(jì)后半葉開(kāi)始到20世紀(jì)80年代,現(xiàn)代主義在很大程度上推動(dòng)了戶(hù)外景觀設(shè)計(jì)發(fā)展。在設(shè)計(jì)師看來(lái),現(xiàn)代戶(hù)外景觀不是無(wú)味的模仿,而是在借鑒前人精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉、升華,使其可以在藝術(shù)表達(dá)上給人們更強(qiáng)烈的時(shí)代感。
1 城市戶(hù)外家具的分類(lèi)
功能、形式和技術(shù)被認(rèn)為是產(chǎn)品概念的三要素。對(duì)于一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品,它的功能性是必須考慮的重要因素,這其中又包括物質(zhì)功能和精神功能。戶(hù)外家具也不例外,不僅要滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求還要根據(jù)不同種類(lèi)的具體功能來(lái)考慮家具精神功能的體現(xiàn)。城市戶(hù)外家具按照其功能性大致可以分為坐臥類(lèi)、照明類(lèi)、景觀類(lèi)、收納類(lèi)等,不同的使用功能指引著設(shè)計(jì)師根據(jù)其不同的特征對(duì)城市戶(hù)外家具進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)。
1.1 坐臥類(lèi)
桌類(lèi)、椅類(lèi)、凳類(lèi)、幾類(lèi)等這些戶(hù)外家具是與室內(nèi)家具功能性最為貼近的戶(hù)外家具類(lèi)型。它的功能是給人們創(chuàng)造一個(gè)戶(hù)外的休憩空間,使人們的身心能夠充分的釋放。一個(gè)舒適的城市應(yīng)該是一個(gè)可以讓人們隨時(shí)隨地坐的城市。因此這一類(lèi)家具就被人們賦予了很崇高的使命。
1.2 照明類(lèi)
照明設(shè)施是城市戶(hù)外環(huán)境中必不可少的構(gòu)成要素,它們的存在給城市夜景增添了光明,人們即使在夜間也可以在戶(hù)外活動(dòng),盡情的享受夜晚給大家的美色。
1.3 景觀收納類(lèi)
景觀類(lèi)的城市戶(hù)外家具是指本身就具有觀賞和美化環(huán)境的價(jià)值,例如雕塑、水景、垃圾桶等。但即使如此,它還是具備了戶(hù)外家具的一些功能。這類(lèi)家具不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用功能還具備了精神功能,可以陶冶人們情操、增添戶(hù)外生活情趣,并且還可以豐富戶(hù)外空間、渲染環(huán)境氣氛或是為人們提供存放功能,在戶(hù)外城市家具中起到了很重要的一部分。
2 城市戶(hù)外家具的造型
在戶(hù)外家具設(shè)計(jì)中,家具的造型塑造是由材料本身的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等元素構(gòu)成的,通過(guò)這三方面的塑造,戶(hù)外設(shè)施將會(huì)產(chǎn)生不同的空間感受。
形態(tài)會(huì)給公眾們最直觀的第一感覺(jué),是塑造戶(hù)外家具主題的重要方面。通過(guò)設(shè)施的造型、尺寸及與空間環(huán)境的比例關(guān)系,可以影響人們的視覺(jué)感知。
2.1 色彩
色彩是造型藝術(shù)的重要要素之一,要科學(xué)地認(rèn)識(shí)色彩、研究色彩,必須涉及物理學(xué)領(lǐng)域、生理學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域等美學(xué)領(lǐng)域。所以,色彩可謂是一門(mén)多學(xué)科領(lǐng)域的綜合性學(xué)科。色彩給人的感受是極強(qiáng)的,不同的色彩和色彩組合都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受。例如熱烈的紅色、單純的白色、安靜的藍(lán)色、凝重的黑色、神秘的紫色、質(zhì)樸的灰色,可以表達(dá)出各自不同的情緒和象征。
2.2 材質(zhì)
材質(zhì)表現(xiàn)了材料質(zhì)感和肌理的傳遞,人們總是能夠非常直觀的對(duì)材質(zhì)做出感知,這是直接的心理過(guò)程。設(shè)計(jì)者為了更好的表達(dá)不同的主題,通常會(huì)將材料本身的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)理念結(jié)合在一起。不同的質(zhì)感、肌理帶給人不同的心理感受。另外,材料的選擇與環(huán)境的特定性也是分不開(kāi)的。室外家具所放置的環(huán)境限定了一些材質(zhì)在的使用上的普遍性。
3 城市戶(hù)外家具的材料
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是通過(guò)各種設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合相應(yīng)的材料來(lái)實(shí)現(xiàn)空間造型的創(chuàng)造。所以,材料的合理運(yùn)用是城市戶(hù)外家具設(shè)計(jì)不可缺少的方面。材料技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造出許多新材料,這為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)在材料方面提供更多的選擇。在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師需要根據(jù)不同材料的特質(zhì)進(jìn)行合理的把握,使產(chǎn)品能夠在視覺(jué)上和功能上得到完美的表現(xiàn)。
3.1 材料的分類(lèi)
城市戶(hù)外家具的材料品種繁多,每種材料的性質(zhì)也各不相同,其分類(lèi)方法也有很多種。按照材料的屬性來(lái)劃分,戶(hù)外家具設(shè)計(jì)經(jīng)常使用的材料有:
木材:包括各種實(shí)木板材、塑合板材、竹子、藤等;
石材:包括石膏、陶瓷、大理石、PVC磚等;
金屬:包括不銹鋼、鋁合金、鐵、鑄鋼、金屬網(wǎng)等;
除此之外還有很多常見(jiàn)的材料,例如塑料、玻璃、漆料都在家具的制作中扮演著重要的角色。當(dāng)然,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多節(jié)能環(huán)保的新材料也在不斷問(wèn)世。
3.2 材料的質(zhì)感
材料的質(zhì)感是通過(guò)人的觸覺(jué)、視覺(jué)等一系列感官產(chǎn)生的一種直觀印象。不同的材料會(huì)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。大體歸納如下:
木材:木材是室內(nèi)外家具設(shè)計(jì)中使用最為廣泛的材料,它的可操作性是其它材料無(wú)法比擬的,并具有可塑性高、易拆除、易拼裝的特點(diǎn)。木材具有很強(qiáng)的自然氣息,容易融入環(huán)境并軟化環(huán)境。它的材質(zhì)屬于比較暖性的一類(lèi),根據(jù)這個(gè)特性,木材適于制作座椅等設(shè)施,但是要注意作防腐處理。
石材:石材的特征是比較堅(jiān)硬、但不易腐蝕,有趣的是我們可以用不同的表情來(lái)界定不同的石材。石材一般給人的感覺(jué)是厚重、冷靜,因此它們通常可以起到烘托其他質(zhì)材的作用。
塑料:塑料是人造合成物的代表,其特征是不易碎裂,加工方便,是目前運(yùn)用最廣泛的材料之一。不過(guò)塑料也有易變形、耐性差等缺點(diǎn)。
金屬:金屬具的表現(xiàn)效果優(yōu)越,具有冰冷、貴重的特質(zhì),可以廣泛為環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)服務(wù)。根據(jù)家具的不用需要,可以將金屬用新興技術(shù)做成各種造型,產(chǎn)生更多的視覺(jué)效果來(lái)提高設(shè)計(jì)品味。
不同的使用功能使戶(hù)外家具擁有不同的特點(diǎn),隨著技術(shù)的革新與新材料的開(kāi)發(fā),戶(hù)外家具的特點(diǎn)呈現(xiàn)出不斷的變化。新材料的運(yùn)用和混搭使用都能給產(chǎn)品帶來(lái)新的感覺(jué)和新的特點(diǎn)。這樣的設(shè)施大大方便了人們的生活,使原本平常無(wú)異的戶(hù)外家具變得耳目一新,而且能夠很好地融入到周?chē)沫h(huán)境中去。
4 戶(hù)外家具設(shè)計(jì)初探
4.1 功能與向?qū)У碾p重性
作為一件戶(hù)外家具,除了外觀給予公眾美感外,基本的功能性是必須具備的。例如前面所提到的公共座椅,它的功能是提供坐臥憑倚、供人休憩,而路標(biāo)的作用是指明方向。我們完全可以將其二者結(jié)合到一個(gè)載體中,使城市戶(hù)外家具的功能性得到最大程度的發(fā)揮。以此為例,還可以拓展到各個(gè)方向,豐富戶(hù)外家具往更寬的層次邁進(jìn)。
4.2 高度的地域性和文化性
在當(dāng)代歷史進(jìn)程中,區(qū)域文化、民族特色得到人們普遍重視。在城市景觀設(shè)計(jì)中,地域性是城市文化的積淀,它存留于設(shè)計(jì)里,融匯在生活中,是一個(gè)民族的精神支柱和行為準(zhǔn)則,是城市景觀設(shè)計(jì)的靈魂。它對(duì)城市的發(fā)展和市民的行為產(chǎn)生著潛移默化的影響。隨著戶(hù)外家具的逐日增多,公眾對(duì)戶(hù)外家具的“質(zhì)量”要求也在不斷提高,地域性和文化性也在慢慢的滲透其中。
4.3 形式上的可更換性
所謂可更換性,是指在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該依附于不同時(shí)期人們對(duì)于家具多樣性的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。城市戶(hù)外家具追求的不單單是最終的表現(xiàn)效果,還要留意在不浪費(fèi)資源的同時(shí)能夠最高程度的滿(mǎn)足大眾功能上的需求。同時(shí),在結(jié)構(gòu)上也要考慮家具擺放位置以及組合的多變性,以便能夠滿(mǎn)足日新月異的社會(huì)環(huán)境。
城市戶(hù)外家具是一個(gè)復(fù)雜的體系,它涉及了各個(gè)方面的元素,是城市公共空間系統(tǒng)的重要組成部分。本文用戶(hù)外家具作為實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一現(xiàn)象,是想借此來(lái)喚醒更多設(shè)計(jì)愛(ài)好者一起溝通交流,借助藝術(shù)的敏銳力和影響力關(guān)注和維護(hù)我們賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,為城市建設(shè)與發(fā)展,為人們生活水平的提高貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。
參考文獻(xiàn)
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[7]甕淼.淺析城市公共設(shè)施的地域性.美術(shù)大觀,2009(7).
關(guān)鍵詞公共藝術(shù) 戶(hù)外家具
中圖分類(lèi)號(hào):J04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。高聳的樓宇、整齊的街道取代了漫無(wú)規(guī)律、繁雜錯(cuò)亂的低矮平房。為了拉近人們彼此間的距離,越來(lái)越多的城市公共設(shè)施出現(xiàn)了。公共藝術(shù)設(shè)施起初只是為了輔助建筑裝扮環(huán)境,社會(huì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展使大眾對(duì)公共空間有個(gè)更高質(zhì)量的要求,于是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)從環(huán)境藝術(shù)中脫離出來(lái),成為了一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科。
公共藝術(shù)在英文的表述為“Public Art”,由于強(qiáng)調(diào)社會(huì)公眾的參與和互動(dòng),也被理解成“公共藝術(shù)”。我國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了新中國(guó)建立初期僵硬的政治形態(tài)之后。到20世紀(jì)80年代后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化和政治的民主化,我國(guó)城市建設(shè)迅猛發(fā)展,大規(guī)模的公共場(chǎng)所開(kāi)始不斷擴(kuò)建,我國(guó)的公共藝術(shù)才開(kāi)始真正的覺(jué)醒并呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。
80年代中后期,公共藝術(shù)開(kāi)始注意與環(huán)境的相互關(guān)系,藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)了環(huán)境惡化給城市美觀和人們生活帶來(lái)的負(fù)面影響。于是便把公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起。90年代以來(lái),公共空間的不斷擴(kuò)展,使人們與公共藝術(shù)之間的關(guān)系越來(lái)越密切,公共藝術(shù)成為公共空間中重要的標(biāo)識(shí)和裝飾,向人們展示著城市的現(xiàn)代化和時(shí)尚化。
進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)公共藝術(shù)的質(zhì)量有了更高的要求。大家的目光已經(jīng)不僅僅停留在美觀、數(shù)量及耐久實(shí)用等層面,而是對(duì)造型、材料、色彩與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意等方面有了更多的要求。公共藝術(shù)的發(fā)展邁進(jìn)了一個(gè)新的階段。
“公共藝術(shù)”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代末至70年代初,但是直到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)固定的解釋。有些書(shū)中把公共藝術(shù)的概念歸納為三個(gè)方面:即公共空間中的藝術(shù)、藝術(shù)上為公眾服務(wù)的藝術(shù)以及公眾參與的置于公共空間的藝術(shù)。由此可見(jiàn),公共藝術(shù)就是存在在外空間中,有大眾參與并服務(wù)于大眾的藝術(shù)作品。城市戶(hù)外家具屬于公共藝術(shù)的范疇,其包涵的范圍更小一些。它在功能上能夠滿(mǎn)足大眾的生理需求、在視覺(jué)上可以給大家審美的愉悅,而在精神上滿(mǎn)足公眾的心理需要,體現(xiàn)公眾眾與環(huán)境之間的互動(dòng)性。
城市家具這個(gè)名詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,英文“Street furniture”譯為“街道的家具”。它涵蓋的范圍比較廣,比如公共座椅、路燈、垃圾桶等都是城市家具的范疇。
戶(hù)外城市家具從誕生起,其設(shè)計(jì)就一直受多種因素的影響:社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,公眾有更多精力去改變生活、享受生活。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展也為環(huán)境那個(gè)設(shè)計(jì)提供了科學(xué)有效的理論經(jīng)驗(yàn)、各種各樣的新型材料以及高科技施工設(shè)備和方法,使城市設(shè)計(jì)與時(shí)代發(fā)展同步起來(lái)。從19世紀(jì)后半葉開(kāi)始到20世紀(jì)80年代,現(xiàn)代主義在很大程度上推動(dòng)了戶(hù)外景觀設(shè)計(jì)發(fā)展。在設(shè)計(jì)師看來(lái),現(xiàn)代戶(hù)外景觀不是無(wú)味的模仿,而是在借鑒前人精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉、升華,使其可以在藝術(shù)表達(dá)上給人們更強(qiáng)烈的時(shí)代感。
1 城市戶(hù)外家具的分類(lèi)
功能、形式和技術(shù)被認(rèn)為是產(chǎn)品概念的三要素。對(duì)于一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品,它的功能性是必須考慮的重要因素,這其中又包括物質(zhì)功能和精神功能。戶(hù)外家具也不例外,不僅要滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求還要根據(jù)不同種類(lèi)的具體功能來(lái)考慮家具精神功能的體現(xiàn)。城市戶(hù)外家具按照其功能性大致可以分為坐臥類(lèi)、照明類(lèi)、景觀類(lèi)、收納類(lèi)等,不同的使用功能指引著設(shè)計(jì)師根據(jù)其不同的特征對(duì)城市戶(hù)外家具進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)。
1.1 坐臥類(lèi)
桌類(lèi)、椅類(lèi)、凳類(lèi)、幾類(lèi)等這些戶(hù)外家具是與室內(nèi)家具功能性最為貼近的戶(hù)外家具類(lèi)型。它的功能是給人們創(chuàng)造一個(gè)戶(hù)外的休憩空間,使人們的身心能夠充分的釋放。一個(gè)舒適的城市應(yīng)該是一個(gè)可以讓人們隨時(shí)隨地坐的城市。因此這一類(lèi)家具就被人們賦予了很崇高的使命。
1.2 照明類(lèi)
照明設(shè)施是城市戶(hù)外環(huán)境中必不可少的構(gòu)成要素,它們的存在給城市夜景增添了光明,人們即使在夜間也可以在戶(hù)外活動(dòng),盡情的享受夜晚給大家的美色。
1.3 景觀收納類(lèi)
景觀類(lèi)的城市戶(hù)外家具是指本身就具有觀賞和美化環(huán)境的價(jià)值,例如雕塑、水景、垃圾桶等。但即使如此,它還是具備了戶(hù)外家具的一些功能。這類(lèi)家具不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用功能還具備了精神功能,可以陶冶人們情操、增添戶(hù)外生活情趣,并且還可以豐富戶(hù)外空間、渲染環(huán)境氣氛或是為人們提供存放功能,在戶(hù)外城市家具中起到了很重要的一部分。
2 城市戶(hù)外家具的造型
在戶(hù)外家具設(shè)計(jì)中,家具的造型塑造是由材料本身的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等元素構(gòu)成的,通過(guò)這三方面的塑造,戶(hù)外設(shè)施將會(huì)產(chǎn)生不同的空間感受。
形態(tài)會(huì)給公眾們最直觀的第一感覺(jué),是塑造戶(hù)外家具主題的重要方面。通過(guò)設(shè)施的造型、尺寸及與空間環(huán)境的比例關(guān)系,可以影響人們的視覺(jué)感知。
2.1 色彩
色彩是造型藝術(shù)的重要要素之一,要科學(xué)地認(rèn)識(shí)色彩、研究色彩,必須涉及物理學(xué)領(lǐng)域、生理學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域等美學(xué)領(lǐng)域。所以,色彩可謂是一門(mén)多學(xué)科領(lǐng)域的綜合性學(xué)科。色彩給人的感受是極強(qiáng)的,不同的色彩和色彩組合都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受。例如熱烈的紅色、單純的白色、安靜的藍(lán)色、凝重的黑色、神秘的紫色、質(zhì)樸的灰色,可以表達(dá)出各自不同的情緒和象征。
2.2 材質(zhì)
材質(zhì)表現(xiàn)了材料質(zhì)感和肌理的傳遞,人們總是能夠非常直觀的對(duì)材質(zhì)做出感知,這是直接的心理過(guò)程。設(shè)計(jì)者為了更好的表達(dá)不同的主題,通常會(huì)將材料本身的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)理念結(jié)合在一起。不同的質(zhì)感、肌理帶給人不同的心理感受。另外,材料的選擇與環(huán)境的特定性也是分不開(kāi)的。室外家具所放置的環(huán)境限定了一些材質(zhì)在的使用上的普遍性。
3 城市戶(hù)外家具的材料
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是通過(guò)各種設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合相應(yīng)的材料來(lái)實(shí)現(xiàn)空間造型的創(chuàng)造。所以,材料的合理運(yùn)用是城市戶(hù)外家具設(shè)計(jì)不可缺少的方面。材料技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造出許多新材料,這為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)在材料方面提供更多的選擇。在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師需要根據(jù)不同材料的特質(zhì)進(jìn)行合理的把握,使產(chǎn)品能夠在視覺(jué)上和功能上得到完美的表現(xiàn)。
3.1 材料的分類(lèi)
城市戶(hù)外家具的材料品種繁多,每種材料的性質(zhì)也各不相同,其分類(lèi)方法也有很多種。按照材料的屬性來(lái)劃分,戶(hù)外家具設(shè)計(jì)經(jīng)常使用的材料有:
木材:包括各種實(shí)木板材、塑合板材、竹子、藤等;
石材:包括石膏、陶瓷、大理石、PVC磚等;
金屬:包括不銹鋼、鋁合金、鐵、鑄鋼、金屬網(wǎng)等;
除此之外還有很多常見(jiàn)的材料,例如塑料、玻璃、漆料都在家具的制作中扮演著重要的角色。當(dāng)然,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多節(jié)能環(huán)保的新材料也在不斷問(wèn)世。
3.2 材料的質(zhì)感
材料的質(zhì)感是通過(guò)人的觸覺(jué)、視覺(jué)等一系列感官產(chǎn)生的一種直觀印象。不同的材料會(huì)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。大體歸納如下:
木材:木材是室內(nèi)外家具設(shè)計(jì)中使用最為廣泛的材料,它的可操作性是其它材料無(wú)法比擬的,并具有可塑性高、易拆除、易拼裝的特點(diǎn)。木材具有很強(qiáng)的自然氣息,容易融入環(huán)境并軟化環(huán)境。它的材質(zhì)屬于比較暖性的一類(lèi),根據(jù)這個(gè)特性,木材適于制作座椅等設(shè)施,但是要注意作防腐處理。
石材:石材的特征是比較堅(jiān)硬、但不易腐蝕,有趣的是我們可以用不同的表情來(lái)界定不同的石材。石材一般給人的感覺(jué)是厚重、冷靜,因此它們通常可以起到烘托其他質(zhì)材的作用。
塑料:塑料是人造合成物的代表,其特征是不易碎裂,加工方便,是目前運(yùn)用最廣泛的材料之一。不過(guò)塑料也有易變形、耐性差等缺點(diǎn)。
金屬:金屬具的表現(xiàn)效果優(yōu)越,具有冰冷、貴重的特質(zhì),可以廣泛為環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)服務(wù)。根據(jù)家具的不用需要,可以將金屬用新興技術(shù)做成各種造型,產(chǎn)生更多的視覺(jué)效果來(lái)提高設(shè)計(jì)品味。
不同的使用功能使戶(hù)外家具擁有不同的特點(diǎn),隨著技術(shù)的革新與新材料的開(kāi)發(fā),戶(hù)外家具的特點(diǎn)呈現(xiàn)出不斷的變化。新材料的運(yùn)用和混搭使用都能給產(chǎn)品帶來(lái)新的感覺(jué)和新的特點(diǎn)。這樣的設(shè)施大大方便了人們的生活,使原本平常無(wú)異的戶(hù)外家具變得耳目一新,而且能夠很好地融入到周?chē)沫h(huán)境中去。
4 戶(hù)外家具設(shè)計(jì)初探
4.1 功能與向?qū)У碾p重性
作為一件戶(hù)外家具,除了外觀給予公眾美感外,基本的功能性是必須具備的。例如前面所提到的公共座椅,它的功能是提供坐臥憑倚、供人休憩,而路標(biāo)的作用是指明方向。我們完全可以將其二者結(jié)合到一個(gè)載體中,使城市戶(hù)外家具的功能性得到最大程度的發(fā)揮。以此為例,還可以拓展到各個(gè)方向,豐富戶(hù)外家具往更寬的層次邁進(jìn)。
4.2 高度的地域性和文化性
在當(dāng)代歷史進(jìn)程中,區(qū)域文化、民族特色得到人們普遍重視。在城市景觀設(shè)計(jì)中,地域性是城市文化的積淀,它存留于設(shè)計(jì)里,融匯在生活中,是一個(gè)民族的精神支柱和行為準(zhǔn)則,是城市景觀設(shè)計(jì)的靈魂。它對(duì)城市的發(fā)展和市民的行為產(chǎn)生著潛移默化的影響。隨著戶(hù)外家具的逐日增多,公眾對(duì)戶(hù)外家具的“質(zhì)量”要求也在不斷提高,地域性和文化性也在慢慢的滲透其中。
4.3 形式上的可更換性
所謂可更換性,是指在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該依附于不同時(shí)期人們對(duì)于家具多樣性的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。城市戶(hù)外家具追求的不單單是最終的表現(xiàn)效果,還要留意在不浪費(fèi)資源的同時(shí)能夠最高程度的滿(mǎn)足大眾功能上的需求。同時(shí),在結(jié)構(gòu)上也要考慮家具擺放位置以及組合的多變性,以便能夠滿(mǎn)足日新月異的社會(huì)環(huán)境。
城市戶(hù)外家具是一個(gè)復(fù)雜的體系,它涉及了各個(gè)方面的元素,是城市公共空間系統(tǒng)的重要組成部分。本文用戶(hù)外家具作為實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一現(xiàn)象,是想借此來(lái)喚醒更多設(shè)計(jì)愛(ài)好者一起溝通交流,借助藝術(shù)的敏銳力和影響力關(guān)注和維護(hù)我們賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,為城市建設(shè)與發(fā)展,為人們生活水平的提高貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。
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