中圖分類號(hào)：TS664 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-925X(2011)06-0027-01
摘要:中國(guó)五千年歷史，使我們的祖先開(kāi)研出了許多自己民族風(fēng)格特色的獨(dú)特家具形式，中國(guó)的傳統(tǒng)家具固然留給我們豐富的遺產(chǎn)，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為它就可以作為現(xiàn)代風(fēng)格的民族形式載體。中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格的家具的民族形式載體應(yīng)該是傳統(tǒng)與繼承傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國(guó)文化的結(jié)合。
關(guān)鍵詞:家具；明清家具；現(xiàn)代家具
當(dāng)今社會(huì)，中民族文化與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有舉足輕重的地位和作用。中國(guó)古代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，雖然因?yàn)闀r(shí)代的變化，材料的更新，工藝的進(jìn)步，使設(shè)計(jì)手法有很多變化，但它們之間卻有著一種不可磨滅的傳承關(guān)系。這種傳承關(guān)系，不僅為中國(guó)傳統(tǒng)的、民族的文化所獨(dú)有，也為其它國(guó)家和地區(qū)所常見(jiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民族文化對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的無(wú)窮魅力，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民族文化對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的難以割舍，21世紀(jì)被人們稱為文化趨同、文化危機(jī)的全球化新世紀(jì)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，民族文化與藝術(shù)，仍然是當(dāng)代設(shè)計(jì)的不可或缺的智慧源泉。
1 何謂明清家具
明代家具一般被稱為“明式家具”，是指明代中葉至清代初期的家具主要采用印度緬甸和東南亞一帶出產(chǎn)的珍貴硬質(zhì)木材花梨木、紫檀木、雞翅木、鐵力木、紅木等優(yōu)質(zhì)硬木為主要用材的家具，這些木材色澤沉重，紋理優(yōu)美，質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩。明代家具品種式樣豐富多彩，成套家具的概念已經(jīng)形成。前后約二百多年，因其產(chǎn)生、形成和主要生產(chǎn)的時(shí)期是在明代，故被稱為“明式”。
清代家具和明代家具的風(fēng)格截然不同。清式家具從開(kāi)始萌芽到形成獨(dú)立的體系，大致是從清康熙早年到晚年的四、五十年之間，它與滿文化有著不可分割的聯(lián)系。清代家具以紫檀、紅木為主，配以各種制作形式，形成了獨(dú)具特色的“清式家具”。清式家具因其制造地點(diǎn)分為“京式”、“蘇式”和“廣式”。京式和蘇式較多地保留了中國(guó)古典家具的傳統(tǒng)形式，廣式家具則受西方文化的影響較大，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
2 明清家具對(duì)現(xiàn)代家具造型結(jié)構(gòu)上的影響
中國(guó)傳統(tǒng)家具造型優(yōu)雅，結(jié)構(gòu)合理，在一定的程度上體現(xiàn)了禮制文化的精神，其結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展一直跟隨著建筑體系不斷變化并趨向完善。從現(xiàn)在遺存的明清家具來(lái)看，不僅造型穩(wěn)重，比例適度，而且構(gòu)造科學(xué)，受到廣大家具收藏者的青睞。結(jié)構(gòu)決定形態(tài)，明清家具以線作為基本造型元素，采用直線和曲線的結(jié)合，挺拔、硬朗的線條構(gòu)成明清家具的框架結(jié)構(gòu)。利用木材帶給人的親和力與線條相互搭配，亦剛亦柔，帶來(lái)視覺(jué)和心理的舒適感受，同時(shí)運(yùn)用直角與圓弧的交錯(cuò)，使現(xiàn)代中式家具既保持著穩(wěn)重、挺拔、有霸氣，靈動(dòng)、典雅、又有生氣的經(jīng)典造型，又具有現(xiàn)代時(shí)尚感。經(jīng)過(guò)縝密的分析，在充分重視傳統(tǒng)家具特征的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代的夸張手法，合理地運(yùn)用到沙發(fā)、椅子、茶幾和桌案的設(shè)計(jì)上，使其在形構(gòu)上的和諧統(tǒng)一達(dá)到新的境界，產(chǎn)生優(yōu)美的韻律感。
在造型上，明清家具造型渾厚洗練，比例適中，穩(wěn)重大方，更兼具了體現(xiàn)尊卑和禮儀的功能。因此，在借鑒傳統(tǒng)家具造型藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)結(jié)構(gòu)和造型的提煉和刪減是不可避免的，但是，保持明清家具那種剛?cè)嵯酀?jì)、穩(wěn)重內(nèi)斂的東方氣質(zhì)的原則是必須的。近幾年，明清家具日益受到世界各國(guó)人民的青睞，許多國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師也開(kāi)始了對(duì)于中式家具的研究，并取得了一定的成效，制作出了一系列優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
3 明清家具設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)巧妙地把明清家具的設(shè)計(jì)思想充分的運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)上，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
3.1 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的明清家具的美學(xué)原理。
中國(guó)有著豐富的設(shè)計(jì)美學(xué)思想，其中有一種觀點(diǎn)為“致用論”，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)事物的實(shí)用性。明代家具中的每一件家具制作都十分講究，它要考慮做出來(lái)的家具是否美觀又實(shí)用、簡(jiǎn)潔又舒服，工匠們?cè)谥谱骷揖邥r(shí)不是簡(jiǎn)單地把它當(dāng)成家居用品來(lái)設(shè)計(jì)，更多的是把它當(dāng)成一件藝術(shù)品來(lái)雕琢，具有很高的美學(xué)價(jià)值，其注重家具尺寸比例與人體各部分關(guān)系協(xié)調(diào)性的設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中得到了運(yùn)用，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)出來(lái)的東西要符合人的身體結(jié)構(gòu)，符合人機(jī)工程學(xué)，這一人體美學(xué)原理就是來(lái)源于古代家具的啟發(fā)。
3.2 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)繼承和發(fā)展了明清家具的優(yōu)點(diǎn)。
狀來(lái)表現(xiàn)物體，但它的出現(xiàn)也不是憑空出現(xiàn)的，是在古人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，是取其精華部分、去其外在的形式并運(yùn)用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來(lái)的，是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果。
3.3 裝飾手法的更新。
裝飾是一種修飾方法，在對(duì)物體的美化上，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代都能看到它的蹤影。傳統(tǒng)的裝飾圖案給了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們更多的靈感與創(chuàng)造空間，現(xiàn)代家具的裝飾只是更現(xiàn)代了，更符合現(xiàn)代人的審美要求而已，是一種意識(shí)上的更新。良好的裝飾是靠精湛的工藝來(lái)完成的，而只有最好的工藝才能表現(xiàn)出最好的設(shè)計(jì)。
同時(shí)，好的設(shè)計(jì)又把精美的工藝提升到了一個(gè)新的審美高度。當(dāng)然隨著材料技術(shù)的不斷更新，裝飾的手法也更加繁多。從中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)所選用的優(yōu)質(zhì)貴重的木料到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)所采用的所謂“智能”材料，材料的制造也在不斷的更新和創(chuàng)造，每種不同的材料都能創(chuàng)造出不同的新的裝飾手法，創(chuàng)造新的美學(xué)觀點(diǎn)。
4 結(jié)束語(yǔ)
家具是室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，風(fēng)格和諧統(tǒng)一的家具將營(yíng)造出具有明顯特征的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)家具崇尚質(zhì)樸精雅的大風(fēng)格趨勢(shì)，形成了特色鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)家具體系，營(yíng)造出具有民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代中國(guó)家具的設(shè)計(jì)如果從神韻和造型藝術(shù)精髓方面汲取中國(guó)傳統(tǒng)家具特別是明、清家具的優(yōu)點(diǎn)，并在承襲前人的過(guò)程中保持開(kāi)拓創(chuàng)新的旺盛精力，必將形成一個(gè)有現(xiàn)代特征的中國(guó)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)體系，從而促使中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在民族特色和藝術(shù)水平上取得巨大飛躍。
參考文獻(xiàn)
�。�1］李永慶 《中國(guó)家具史話》 《家具與環(huán)境》 2000年 第 03 期
［2］ 《家具》雜志 2003 年第 6 期
�。�3］鄭士有 《藝林?jǐn)X珍》叢書評(píng)價(jià) 上海 上海人民美術(shù)出版社出版
［4］張宏書 《中國(guó)文物報(bào)》2001 年 4 月 8 日
�。�5］許可為，韓勇 《中國(guó)明清家具與當(dāng)代家具設(shè)計(jì)》青島 《青島建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2002 年 第 02 期
摘要:中國(guó)五千年歷史，使我們的祖先開(kāi)研出了許多自己民族風(fēng)格特色的獨(dú)特家具形式，中國(guó)的傳統(tǒng)家具固然留給我們豐富的遺產(chǎn)，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為它就可以作為現(xiàn)代風(fēng)格的民族形式載體。中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格的家具的民族形式載體應(yīng)該是傳統(tǒng)與繼承傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國(guó)文化的結(jié)合。
關(guān)鍵詞:家具；明清家具；現(xiàn)代家具
當(dāng)今社會(huì)，中民族文化與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有舉足輕重的地位和作用。中國(guó)古代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，雖然因?yàn)闀r(shí)代的變化，材料的更新，工藝的進(jìn)步，使設(shè)計(jì)手法有很多變化，但它們之間卻有著一種不可磨滅的傳承關(guān)系。這種傳承關(guān)系，不僅為中國(guó)傳統(tǒng)的、民族的文化所獨(dú)有，也為其它國(guó)家和地區(qū)所常見(jiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民族文化對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的無(wú)窮魅力，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民族文化對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的難以割舍，21世紀(jì)被人們稱為文化趨同、文化危機(jī)的全球化新世紀(jì)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，民族文化與藝術(shù)，仍然是當(dāng)代設(shè)計(jì)的不可或缺的智慧源泉。
1 何謂明清家具
明代家具一般被稱為“明式家具”，是指明代中葉至清代初期的家具主要采用印度緬甸和東南亞一帶出產(chǎn)的珍貴硬質(zhì)木材花梨木、紫檀木、雞翅木、鐵力木、紅木等優(yōu)質(zhì)硬木為主要用材的家具，這些木材色澤沉重，紋理優(yōu)美，質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩。明代家具品種式樣豐富多彩，成套家具的概念已經(jīng)形成。前后約二百多年，因其產(chǎn)生、形成和主要生產(chǎn)的時(shí)期是在明代，故被稱為“明式”。
清代家具和明代家具的風(fēng)格截然不同。清式家具從開(kāi)始萌芽到形成獨(dú)立的體系，大致是從清康熙早年到晚年的四、五十年之間，它與滿文化有著不可分割的聯(lián)系。清代家具以紫檀、紅木為主，配以各種制作形式，形成了獨(dú)具特色的“清式家具”。清式家具因其制造地點(diǎn)分為“京式”、“蘇式”和“廣式”。京式和蘇式較多地保留了中國(guó)古典家具的傳統(tǒng)形式，廣式家具則受西方文化的影響較大，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
2 明清家具對(duì)現(xiàn)代家具造型結(jié)構(gòu)上的影響
中國(guó)傳統(tǒng)家具造型優(yōu)雅，結(jié)構(gòu)合理，在一定的程度上體現(xiàn)了禮制文化的精神，其結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展一直跟隨著建筑體系不斷變化并趨向完善。從現(xiàn)在遺存的明清家具來(lái)看，不僅造型穩(wěn)重，比例適度，而且構(gòu)造科學(xué)，受到廣大家具收藏者的青睞。結(jié)構(gòu)決定形態(tài)，明清家具以線作為基本造型元素，采用直線和曲線的結(jié)合，挺拔、硬朗的線條構(gòu)成明清家具的框架結(jié)構(gòu)。利用木材帶給人的親和力與線條相互搭配，亦剛亦柔，帶來(lái)視覺(jué)和心理的舒適感受，同時(shí)運(yùn)用直角與圓弧的交錯(cuò)，使現(xiàn)代中式家具既保持著穩(wěn)重、挺拔、有霸氣，靈動(dòng)、典雅、又有生氣的經(jīng)典造型，又具有現(xiàn)代時(shí)尚感。經(jīng)過(guò)縝密的分析，在充分重視傳統(tǒng)家具特征的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代的夸張手法，合理地運(yùn)用到沙發(fā)、椅子、茶幾和桌案的設(shè)計(jì)上，使其在形構(gòu)上的和諧統(tǒng)一達(dá)到新的境界，產(chǎn)生優(yōu)美的韻律感。
在造型上，明清家具造型渾厚洗練，比例適中，穩(wěn)重大方，更兼具了體現(xiàn)尊卑和禮儀的功能。因此，在借鑒傳統(tǒng)家具造型藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)結(jié)構(gòu)和造型的提煉和刪減是不可避免的，但是，保持明清家具那種剛?cè)嵯酀?jì)、穩(wěn)重內(nèi)斂的東方氣質(zhì)的原則是必須的。近幾年，明清家具日益受到世界各國(guó)人民的青睞，許多國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師也開(kāi)始了對(duì)于中式家具的研究，并取得了一定的成效，制作出了一系列優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
3 明清家具設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)巧妙地把明清家具的設(shè)計(jì)思想充分的運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)上，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
3.1 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的明清家具的美學(xué)原理。
中國(guó)有著豐富的設(shè)計(jì)美學(xué)思想，其中有一種觀點(diǎn)為“致用論”，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)事物的實(shí)用性。明代家具中的每一件家具制作都十分講究，它要考慮做出來(lái)的家具是否美觀又實(shí)用、簡(jiǎn)潔又舒服，工匠們?cè)谥谱骷揖邥r(shí)不是簡(jiǎn)單地把它當(dāng)成家居用品來(lái)設(shè)計(jì)，更多的是把它當(dāng)成一件藝術(shù)品來(lái)雕琢，具有很高的美學(xué)價(jià)值，其注重家具尺寸比例與人體各部分關(guān)系協(xié)調(diào)性的設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中得到了運(yùn)用，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)出來(lái)的東西要符合人的身體結(jié)構(gòu)，符合人機(jī)工程學(xué)，這一人體美學(xué)原理就是來(lái)源于古代家具的啟發(fā)。
3.2 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)繼承和發(fā)展了明清家具的優(yōu)點(diǎn)。
狀來(lái)表現(xiàn)物體，但它的出現(xiàn)也不是憑空出現(xiàn)的，是在古人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，是取其精華部分、去其外在的形式并運(yùn)用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來(lái)的，是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果。
3.3 裝飾手法的更新。
裝飾是一種修飾方法，在對(duì)物體的美化上，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代都能看到它的蹤影。傳統(tǒng)的裝飾圖案給了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們更多的靈感與創(chuàng)造空間，現(xiàn)代家具的裝飾只是更現(xiàn)代了，更符合現(xiàn)代人的審美要求而已，是一種意識(shí)上的更新。良好的裝飾是靠精湛的工藝來(lái)完成的，而只有最好的工藝才能表現(xiàn)出最好的設(shè)計(jì)。
同時(shí)，好的設(shè)計(jì)又把精美的工藝提升到了一個(gè)新的審美高度。當(dāng)然隨著材料技術(shù)的不斷更新，裝飾的手法也更加繁多。從中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)所選用的優(yōu)質(zhì)貴重的木料到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)所采用的所謂“智能”材料，材料的制造也在不斷的更新和創(chuàng)造，每種不同的材料都能創(chuàng)造出不同的新的裝飾手法，創(chuàng)造新的美學(xué)觀點(diǎn)。
4 結(jié)束語(yǔ)
家具是室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，風(fēng)格和諧統(tǒng)一的家具將營(yíng)造出具有明顯特征的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)家具崇尚質(zhì)樸精雅的大風(fēng)格趨勢(shì)，形成了特色鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)家具體系，營(yíng)造出具有民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代中國(guó)家具的設(shè)計(jì)如果從神韻和造型藝術(shù)精髓方面汲取中國(guó)傳統(tǒng)家具特別是明、清家具的優(yōu)點(diǎn)，并在承襲前人的過(guò)程中保持開(kāi)拓創(chuàng)新的旺盛精力，必將形成一個(gè)有現(xiàn)代特征的中國(guó)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)體系，從而促使中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在民族特色和藝術(shù)水平上取得巨大飛躍。
參考文獻(xiàn)
�。�1］李永慶 《中國(guó)家具史話》 《家具與環(huán)境》 2000年 第 03 期
［2］ 《家具》雜志 2003 年第 6 期
�。�3］鄭士有 《藝林?jǐn)X珍》叢書評(píng)價(jià) 上海 上海人民美術(shù)出版社出版
［4］張宏書 《中國(guó)文物報(bào)》2001 年 4 月 8 日
�。�5］許可為，韓勇 《中國(guó)明清家具與當(dāng)代家具設(shè)計(jì)》青島 《青島建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2002 年 第 02 期
