當(dāng)代的家具設(shè)計(jì)仍然以簡(jiǎn)約和文化為主流，人性化設(shè)計(jì)漸成市場(chǎng)未來發(fā)展的方向：設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的背后也包含了豐富的文化內(nèi)涵，自然、環(huán)保、時(shí)尚已經(jīng)成為多年來家具設(shè)計(jì)的文化主流；在人性化設(shè)計(jì)方面，從顏色、形狀、線條到尺寸都考慮到人體工程學(xué)的要求。而傳統(tǒng)中式家具也有著歷史悠久的發(fā)展淵源，有著輝煌燦爛的成就。自古以來，國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師們便爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)家具設(shè)計(jì)的精髓，同樣成就了優(yōu)秀的家具設(shè)計(jì)。但是中國(guó)近些年來自己國(guó)內(nèi)的中式家具設(shè)計(jì)卻明顯缺少了擁有自己文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。
現(xiàn)代生活方式對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響：
從中國(guó)傳統(tǒng)的客廳家具及中國(guó)傳統(tǒng)起居生活方式為例，中國(guó)傳統(tǒng)客廳主要是指具有中國(guó)風(fēng)格的客廳布置與設(shè)計(jì)，例如：絳紅色為主的色系優(yōu)雅而古典。厚實(shí)的中式沙發(fā)在方方正正的客廳里候客，所有家具、裝飾都流露出傳統(tǒng)的韻味：茶幾、流蘇、紅色的紙燈、錦緞靠墊、還有木格吊燈架。這就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格客廳布置一種風(fēng)格。
隨著人們生活水平的日益提高,中國(guó)人民的家居生活方式也隨著發(fā)生了巨大的變化。例如，客廳不僅具有的是會(huì)客的功能,更具家庭娛樂休閑的功能.電腦、電視機(jī)等產(chǎn)品也成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲��？腿藖碓L,電視可營(yíng)造輕松的會(huì)客氛圍,家庭茶余飯后可圍座在一起,增進(jìn)感情,其樂融融。也有在臥室放置較小的電視,可躺在床上欣賞節(jié)目。如何在這樣的生活方式下，創(chuàng)造既體現(xiàn)中國(guó)文化特色，又可以讓更多人接受的家具尤為重要，中式家具設(shè)計(jì)的改善不容等待。
當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)市場(chǎng)概況與消費(fèi)趨勢(shì)：
市場(chǎng)上的中式古典家具使用比以往更名貴的材料，更多地采用紅木、紫檀等為名貴木材作為主材，在設(shè)計(jì)上采用了更加簡(jiǎn)潔精致的人性化處理，使得產(chǎn)品符合現(xiàn)代人的審美觀，比如中式仿古家具中的電視柜，以前都是那種厚重繁瑣的大尺寸造型，而隨著科技的日新月異，電視柜的造型逐漸趨向簡(jiǎn)潔精致化發(fā)展。在對(duì)家具材質(zhì)選擇上，當(dāng)代中國(guó)家具的消費(fèi)者偏向返樸歸真的材料，如充分體現(xiàn)木材紋理的實(shí)木家具或者貼木皮家具，紋理美觀、色澤柔和、造型厚重沉穩(wěn)而設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的家具，典型的東方簡(jiǎn)約風(fēng)格的日本無印良品的家具，如圖1。但中國(guó)的家具設(shè)計(jì)亦有這類優(yōu)秀家具設(shè)計(jì)，如中國(guó)的設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的“木智工坊”品牌家具設(shè)計(jì)，圖2。
圖1 日本的“無印良品”家具設(shè)計(jì) 圖2 中國(guó)“木智工坊”的品牌實(shí)木家具設(shè)計(jì)
目前，中國(guó)家具市場(chǎng)上的產(chǎn)品很多，使用的范圍很廣，主要有民用家具，酒店賓館家具、辦公家具、和公用家具。然而隨著我國(guó)新建住宅的不斷增加，居民對(duì)于民用家具的需求明顯增加。城鎮(zhèn)居民在家庭住宅使用的家具，包括家用沙發(fā)、電視柜、桌椅、廚房家具、臥室家具等。這類家具是最常見于大型百貨零售商店的家具。
在選擇家具時(shí)，消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量和款式最為關(guān)注。“質(zhì)量”和“款式”的重視程度可謂不相伯仲，顯示消費(fèi)者對(duì)潮流和設(shè)計(jì)等因素是相當(dāng)?shù)淖⒅�。相�?duì)而言，“價(jià)錢”較“質(zhì)量”和“款式”的重要性為輕。
現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)與創(chuàng)新趨勢(shì)
越來越多的消費(fèi)者選擇將新興的生活理念，如“生態(tài)家居”引入自己的生活，特別是中高端客戶。他們對(duì)具有“綠色”、“生態(tài)”、“環(huán)保”等概念的家具青睞有加，盡管這些家具的價(jià)格大多高于同類產(chǎn)品。據(jù)香港貿(mào)發(fā)局的消費(fèi)者調(diào)查顯示，超過90%的受訪者有興趣采用綠色環(huán)保材料，對(duì)購(gòu)買綠色環(huán)保材料產(chǎn)品愿意多付平均14%的溢價(jià)。因此對(duì)于環(huán)保概念下的中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)把握傳統(tǒng)中式“天人合一”即，人與自然和諧共處的原則基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代中國(guó)人審美品位，功能需求以及生活起居方式實(shí)木家具。
市場(chǎng)上的家具設(shè)計(jì)的趨勢(shì)偏向于“簡(jiǎn)約、環(huán)保、高性價(jià)比”這三大主要趨勢(shì)。在現(xiàn)代中式家具在設(shè)計(jì)方法中，首先，要根據(jù)消費(fèi)者在心理情感方面、經(jīng)濟(jì)方面、使用功能等方面的需求。如情感化的實(shí)木家具設(shè)計(jì)、展現(xiàn)產(chǎn)品使用情境與語義的局部或整體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)中仍然需要避免的出現(xiàn)一些問題，例如不能一味追求形式與符號(hào)，而忽略產(chǎn)品本身帶給消費(fèi)者的使用功能，產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)符合人體工程學(xué)的要求；不可單純模仿現(xiàn)有設(shè)計(jì)，而失去自己的創(chuàng)新思考，應(yīng)當(dāng)理性分析當(dāng)今市場(chǎng)現(xiàn)有產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)掘未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，營(yíng)造屬于中國(guó)人品味和文化內(nèi)涵的家具產(chǎn)品品牌。日本的當(dāng)代設(shè)計(jì)大師原研哉的很多作品就是很好的與日本本土文化結(jié)合的設(shè)計(jì)。
基于簡(jiǎn)約環(huán)保理念的中式家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)探究
在中國(guó)，以“木智工坊”為代表的木家具設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)家具包裝與運(yùn)輸對(duì)比案例中，圖4，很容易證明平板包裝的設(shè)計(jì)更易運(yùn)輸，還可以將包裝費(fèi)用、運(yùn)輸能耗和運(yùn)輸損壞率都大大降低。單件家具的運(yùn)輸效率就有如此巨大的差距，如果能夠推行至整個(gè)行業(yè)，由此節(jié)約的資源將非�？捎^，可謂做到物盡其用。[ 《木盡其用的設(shè)計(jì)，以木家具為例》——《明日風(fēng)尚》2012年3-4月合刊 ]
圖4 整體包裝家具和平板包裝家具在運(yùn)輸效率上的對(duì)比。
對(duì)于現(xiàn)代生活方式下的中式實(shí)木家具在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的啟示：
設(shè)計(jì)師如何抓住“中式家居文化”和“現(xiàn)代時(shí)尚生活方式”這兩個(gè)個(gè)基本的設(shè)計(jì)理念，需要對(duì)“中式家居文化”的學(xué)習(xí)與研究，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中式生活方式發(fā)展變化，以及中式家具對(duì)于中國(guó)人生活的意義。在設(shè)計(jì)中不僅僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)具有中國(guó)人自己特定地域文化而形成的“中國(guó)元素”： “和諧”、“中庸”、“天人合一”等傳統(tǒng)中國(guó)精神文化內(nèi)涵，合理科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代材料技術(shù)與工藝，于此同時(shí)又具有簡(jiǎn)約時(shí)尚的外觀，并汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代中國(guó)人生活方式的具有創(chuàng)新性的中式家具。 文章來源:中國(guó)南康家具網(wǎng)http://m.zhennin.com/ 順德家具網(wǎng)http://www.sdjjw.com/ 轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留原文鏈接
現(xiàn)代生活方式對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響：
從中國(guó)傳統(tǒng)的客廳家具及中國(guó)傳統(tǒng)起居生活方式為例，中國(guó)傳統(tǒng)客廳主要是指具有中國(guó)風(fēng)格的客廳布置與設(shè)計(jì)，例如：絳紅色為主的色系優(yōu)雅而古典。厚實(shí)的中式沙發(fā)在方方正正的客廳里候客，所有家具、裝飾都流露出傳統(tǒng)的韻味：茶幾、流蘇、紅色的紙燈、錦緞靠墊、還有木格吊燈架。這就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格客廳布置一種風(fēng)格。
隨著人們生活水平的日益提高,中國(guó)人民的家居生活方式也隨著發(fā)生了巨大的變化。例如，客廳不僅具有的是會(huì)客的功能,更具家庭娛樂休閑的功能.電腦、電視機(jī)等產(chǎn)品也成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲��？腿藖碓L,電視可營(yíng)造輕松的會(huì)客氛圍,家庭茶余飯后可圍座在一起,增進(jìn)感情,其樂融融。也有在臥室放置較小的電視,可躺在床上欣賞節(jié)目。如何在這樣的生活方式下，創(chuàng)造既體現(xiàn)中國(guó)文化特色，又可以讓更多人接受的家具尤為重要，中式家具設(shè)計(jì)的改善不容等待。
當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)市場(chǎng)概況與消費(fèi)趨勢(shì)：
市場(chǎng)上的中式古典家具使用比以往更名貴的材料，更多地采用紅木、紫檀等為名貴木材作為主材，在設(shè)計(jì)上采用了更加簡(jiǎn)潔精致的人性化處理，使得產(chǎn)品符合現(xiàn)代人的審美觀，比如中式仿古家具中的電視柜，以前都是那種厚重繁瑣的大尺寸造型，而隨著科技的日新月異，電視柜的造型逐漸趨向簡(jiǎn)潔精致化發(fā)展。在對(duì)家具材質(zhì)選擇上，當(dāng)代中國(guó)家具的消費(fèi)者偏向返樸歸真的材料，如充分體現(xiàn)木材紋理的實(shí)木家具或者貼木皮家具，紋理美觀、色澤柔和、造型厚重沉穩(wěn)而設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的家具，典型的東方簡(jiǎn)約風(fēng)格的日本無印良品的家具，如圖1。但中國(guó)的家具設(shè)計(jì)亦有這類優(yōu)秀家具設(shè)計(jì)，如中國(guó)的設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的“木智工坊”品牌家具設(shè)計(jì)，圖2。
圖1 日本的“無印良品”家具設(shè)計(jì) 圖2 中國(guó)“木智工坊”的品牌實(shí)木家具設(shè)計(jì)
目前，中國(guó)家具市場(chǎng)上的產(chǎn)品很多，使用的范圍很廣，主要有民用家具，酒店賓館家具、辦公家具、和公用家具。然而隨著我國(guó)新建住宅的不斷增加，居民對(duì)于民用家具的需求明顯增加。城鎮(zhèn)居民在家庭住宅使用的家具，包括家用沙發(fā)、電視柜、桌椅、廚房家具、臥室家具等。這類家具是最常見于大型百貨零售商店的家具。
在選擇家具時(shí)，消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量和款式最為關(guān)注。“質(zhì)量”和“款式”的重視程度可謂不相伯仲，顯示消費(fèi)者對(duì)潮流和設(shè)計(jì)等因素是相當(dāng)?shù)淖⒅�。相�?duì)而言，“價(jià)錢”較“質(zhì)量”和“款式”的重要性為輕。
現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)與創(chuàng)新趨勢(shì)
越來越多的消費(fèi)者選擇將新興的生活理念，如“生態(tài)家居”引入自己的生活，特別是中高端客戶。他們對(duì)具有“綠色”、“生態(tài)”、“環(huán)保”等概念的家具青睞有加，盡管這些家具的價(jià)格大多高于同類產(chǎn)品。據(jù)香港貿(mào)發(fā)局的消費(fèi)者調(diào)查顯示，超過90%的受訪者有興趣采用綠色環(huán)保材料，對(duì)購(gòu)買綠色環(huán)保材料產(chǎn)品愿意多付平均14%的溢價(jià)。因此對(duì)于環(huán)保概念下的中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)把握傳統(tǒng)中式“天人合一”即，人與自然和諧共處的原則基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代中國(guó)人審美品位，功能需求以及生活起居方式實(shí)木家具。
市場(chǎng)上的家具設(shè)計(jì)的趨勢(shì)偏向于“簡(jiǎn)約、環(huán)保、高性價(jià)比”這三大主要趨勢(shì)。在現(xiàn)代中式家具在設(shè)計(jì)方法中，首先，要根據(jù)消費(fèi)者在心理情感方面、經(jīng)濟(jì)方面、使用功能等方面的需求。如情感化的實(shí)木家具設(shè)計(jì)、展現(xiàn)產(chǎn)品使用情境與語義的局部或整體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)中仍然需要避免的出現(xiàn)一些問題，例如不能一味追求形式與符號(hào)，而忽略產(chǎn)品本身帶給消費(fèi)者的使用功能，產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)符合人體工程學(xué)的要求；不可單純模仿現(xiàn)有設(shè)計(jì)，而失去自己的創(chuàng)新思考，應(yīng)當(dāng)理性分析當(dāng)今市場(chǎng)現(xiàn)有產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)掘未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，營(yíng)造屬于中國(guó)人品味和文化內(nèi)涵的家具產(chǎn)品品牌。日本的當(dāng)代設(shè)計(jì)大師原研哉的很多作品就是很好的與日本本土文化結(jié)合的設(shè)計(jì)。
基于簡(jiǎn)約環(huán)保理念的中式家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)探究
在中國(guó)，以“木智工坊”為代表的木家具設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)家具包裝與運(yùn)輸對(duì)比案例中，圖4，很容易證明平板包裝的設(shè)計(jì)更易運(yùn)輸，還可以將包裝費(fèi)用、運(yùn)輸能耗和運(yùn)輸損壞率都大大降低。單件家具的運(yùn)輸效率就有如此巨大的差距，如果能夠推行至整個(gè)行業(yè)，由此節(jié)約的資源將非�？捎^，可謂做到物盡其用。[ 《木盡其用的設(shè)計(jì)，以木家具為例》——《明日風(fēng)尚》2012年3-4月合刊 ]
圖4 整體包裝家具和平板包裝家具在運(yùn)輸效率上的對(duì)比。
對(duì)于現(xiàn)代生活方式下的中式實(shí)木家具在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的啟示：
設(shè)計(jì)師如何抓住“中式家居文化”和“現(xiàn)代時(shí)尚生活方式”這兩個(gè)個(gè)基本的設(shè)計(jì)理念，需要對(duì)“中式家居文化”的學(xué)習(xí)與研究，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中式生活方式發(fā)展變化，以及中式家具對(duì)于中國(guó)人生活的意義。在設(shè)計(jì)中不僅僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)具有中國(guó)人自己特定地域文化而形成的“中國(guó)元素”： “和諧”、“中庸”、“天人合一”等傳統(tǒng)中國(guó)精神文化內(nèi)涵，合理科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代材料技術(shù)與工藝，于此同時(shí)又具有簡(jiǎn)約時(shí)尚的外觀，并汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代中國(guó)人生活方式的具有創(chuàng)新性的中式家具。 文章來源:中國(guó)南康家具網(wǎng)http://m.zhennin.com/ 順德家具網(wǎng)http://www.sdjjw.com/ 轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留原文鏈接
