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論中國傳統(tǒng)文化在兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2013-05-09  瀏覽次數(shù):572
核心提示: 隨著中國的經(jīng)濟(jì)增長以及居住條件的改善,越來越多的人愿意給孩子一個(gè)獨(dú)立的生活空間。有資料表明,我國城市大約有40%家庭的孩子
  隨著中國的經(jīng)濟(jì)增長以及居住條件的改善,越來越多的人愿意給孩子一個(gè)獨(dú)立的生活空間。有資料表明,我國城市大約有40%家庭的孩子已經(jīng)擁有了自己的居室和家具,并且有逐年增加的趨勢。[1]兒童家具是整個(gè)兒童房的主體,其需求量也在逐年增加,兒童家具具有很大的銷售市場。我們可以將“兒童家具”理解為是適應(yīng)兒童心理特征與生理特征并能滿足兒童生活、娛樂和學(xué)習(xí)等功能需要的一類器具。[2]現(xiàn)如今人們對于兒童家具的研究大多是在安全性上,趣味性的角度,而對于兒童家具的文化內(nèi)涵上卻沒有得到更多的關(guān)注。我們不能忽視傳統(tǒng)人文精神的歷史底蘊(yùn)和民族情結(jié)在兒童精神生活中的重要性。[3]
有研究表明,兒童在4-9歲這各階段是對周遭事物富有意識的,處于覺醒期。在這時(shí)期,他們通過對周圍環(huán)境事物的觀察、模仿和學(xué)習(xí),并且根據(jù)其生存環(huán)境中的元素和特征符號區(qū)別不同的事物,建立自己對于外界環(huán)境的認(rèn)知和適應(yīng)環(huán)境的應(yīng)變能力。[4]因此兒童在此期間使用帶有中國傳統(tǒng)文化印記的兒童家具,對于兒童的文化意識的培養(yǎng)熏陶是富有意義的,對中國傳統(tǒng)文化的傳承具有舉足輕重的作用。
二 中國傳統(tǒng)文化
文化是人類有意識的創(chuàng)造,自從有了人,也就有了文化,開始了人類的歷史。文化既是社會存在的反映,又反作用于社會實(shí)踐活動,起著或推動社會發(fā)展,或抑制社會進(jìn)步的作用。文化乃是人類在實(shí)踐中所建構(gòu)的各種方式和成果的綜合。[5]傳統(tǒng)文化,是指通過時(shí)間的洗禮,世代相傳的一種藝術(shù)、思想、風(fēng)俗、生活方式等物質(zhì)文化和精神文化的復(fù)合體。傳統(tǒng)文化是歷史的沉淀與結(jié)晶,是指人類在社會實(shí)踐活動中創(chuàng)造的所有物質(zhì)文明與精神文明的成果。[6]在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,中華民族以數(shù)千年的發(fā)展積淀了極其宏大、豐富、深厚的民族文化遺產(chǎn),這種文化遺產(chǎn)是我們?nèi)褡宓膶氋F財(cái)富。中國傳統(tǒng)古典家具,作為人們?nèi)粘I畹谋匦杵�,也具有其文化性。中國傳統(tǒng)家具文化融合在在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,表現(xiàn)出中國古代人民的智慧。
三 中國傳統(tǒng)文化在兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
對于傳統(tǒng)文化展現(xiàn),產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以有兩種不同形式:一種以古現(xiàn)古,通過最本真的古法古形展現(xiàn)原有的傳統(tǒng);另一種就是以今寄古,以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)寄載一種古樸傳世的文化。兒童具有其獨(dú)特的心理、生理特征,同樣也具有其獨(dú)特的審美。兒童的天性是對事物充滿好奇,在事物的選擇上,喜歡色彩鮮明,容易吸引注意的,在圖案的選擇上,兒童對于復(fù)雜圖案的關(guān)注時(shí)間比簡單圖案的關(guān)注時(shí)間長,單一的圖案造型容易使兒童缺乏長久的吸引力。針對兒童的心理特點(diǎn),他們更喜歡色彩艷麗豐富、造型新穎別致的現(xiàn)代設(shè)計(jì),所以就兒童家具而言,采用以今寄古的方式更容易被兒童所接受。
①以傳統(tǒng)文化符號的“形”而造型
以形傳神,是以物體本身的形態(tài)特征去傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化的精神。元素符號運(yùn)用,是最主要的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式。符號往往能代表某種思想的結(jié)果或總結(jié),可以視為文化的一種凝結(jié)。不同的地區(qū)、不同的生活方式、不同信仰的民族往往會創(chuàng)造出不同的文化符號。所以提煉族統(tǒng)文化符號,將其作為造型元素進(jìn)行家具設(shè)計(jì)有利于強(qiáng)化家具形態(tài),使其造型特點(diǎn)更加突出,民族風(fēng)格更加得以彰顯,同時(shí)也能夠賦予家具嶄新的造型形態(tài)(如圖1:《“品”位——棋·茶幾凳》;圖2:《“唐風(fēng)宋草”——卷草紋單人椅》)。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,將中國傳統(tǒng)文化符號運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)的例子很多,也不乏許多成功作品,但是兒童家具設(shè)計(jì)與成人家具有所不同,將中國傳統(tǒng)文化符號運(yùn)用到兒童家具設(shè)計(jì)當(dāng)中,要更注重兒童的心理特征以及兒童家具的安全性。對于兒童而言,他們喜好色彩艷麗豐富、造型卡通的家具。所以在傳統(tǒng)符號運(yùn)用上,需將傳統(tǒng)文化符號進(jìn)行變形加工。在其線條上,要使其柔順、平滑、減少棱角,注重兒童使用的安全性。在其造型上,需更加卡通有趣,可根據(jù)不同元素造型特征,進(jìn)行變形抽象,擬人擬物。在其料運(yùn)用上,因兒童使用安全的需要,應(yīng)盡量使用天然無刺激性材料,而實(shí)木、塑料這種兒童家具市場常用材料成為首選,將這些材料進(jìn)行現(xiàn)代噴漆處理之后,可豐富家具色彩,更易于吸引兒童的注意令兒童喜愛。
②以傳統(tǒng)文化符號的“意”而造型
中國傳統(tǒng)文化符號是人們在長期的工作和生活中追求的一種視覺體現(xiàn),通過這些視覺符號表達(dá)出人們對美好、幸福生活的向往和憧憬。在傳統(tǒng)文化符號中,最能表達(dá)中國傳統(tǒng)思想的是中國傳統(tǒng)吉祥圖案。中國的傳統(tǒng)吉祥圖案,主要表達(dá)的是驅(qū)邪納福的涵義。中國古代工匠通過諧音取義、形象借喻等手法,表達(dá)人們對美好生活的向往。明式家具中以吉祥圖案龍作為結(jié)構(gòu)部件,寓意吉祥;清代家具中以吉祥圖案蝙蝠、葫蘆、梅花鹿、如意等作為裝飾,寓意吉祥如意,福祿壽喜;(如圖3)
對于現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)而言,中國傳統(tǒng)文化元素符號多寓意積極向上,可廣泛應(yīng)用。在兒童家具設(shè)計(jì)時(shí),融入中國傳統(tǒng)吉祥圖案的隱含寓意,兒童通過對家具的使用了解,可以讓兒童更好的了解中國文化�;丶y是紋樣如“回”字的一種具有吉祥寓意的傳統(tǒng)紋樣,有“連綿不斷,子孫萬代,吉利深長,富貴不斷頭”的好意頭。在現(xiàn)代室內(nèi)、家具設(shè)計(jì)都有見過。將其運(yùn)用到兒童家具上來,要將提取的回紋元素進(jìn)行變形,弱化四角,讓整個(gè)圖像更加圓潤,既符合安全性,又符合兒童的審美,再進(jìn)行色彩的改變,豐富的色彩更容易吸引兒童的注意力,變形后的文化元素就可以運(yùn)用到現(xiàn)代兒童家具的設(shè)計(jì)當(dāng)中去了。(如圖4)
四 結(jié)語
兒童時(shí)期是人生的起步階段,在這個(gè)全球一體化的浪潮中,培養(yǎng)兒童傳統(tǒng)文化教育尤為重要。中國傳統(tǒng)文化是古代勞動人民歷經(jīng)千年淬煉出來的精華,通過對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計(jì),以及對兒童心理和使用安全性的分析研究,將中國傳統(tǒng)文化融入到兒童家具設(shè)計(jì)當(dāng)中,讓兒童在日常生活中潛移默化地接受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶。  文章來源:中國南康家具網(wǎng)http://m.zhennin.com/ 順德家具網(wǎng)http://www.sdjjw.com/ 轉(zhuǎn)載請保留原文鏈接  
 
 
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