為了解人們對(duì)居室休閑空間的真實(shí)感受及訴求，本刊在城市白領(lǐng)、公職人員及設(shè)計(jì)師群體中進(jìn)行了小范圍的調(diào)查問卷，據(jù)收回的數(shù)據(jù)顯示，健身房的訴求被擺在了首位，半數(shù)以上的人都有在居室中購買器械進(jìn)行局部或是全身鍛煉的體驗(yàn)。其次是影音室，因不受年齡限制，又能帶來全新的觀影體驗(yàn)及互動(dòng)感。同時(shí)，高新的隔音材質(zhì)及影音設(shè)備也讓諸多發(fā)燒友得以一償夙愿。排在其后的是茶室、錄音室及琴房，茶文化代表著修身養(yǎng)性的心靈層面，對(duì)國人影響甚遠(yuǎn)；出乎我們意料的是受訪者中竟有不少的音樂發(fā)燒友及專業(yè)人士，對(duì)于Soho的工作居住模式或者玩票式的把玩屬性都非常感興趣；而目前素質(zhì)教育的興起，也讓琴房設(shè)計(jì)跟著火了一把。最后是酒窖、泳池、棋牌間、斯諾克臺(tái)球桌、Spa間等設(shè)施，更多地呈現(xiàn)出國外異域文化的融入與重塑，但這些休閑空間對(duì)居室的整體面積、消費(fèi)品鑒等要求甚高，接受度的高低與實(shí)現(xiàn)度的考量基本成正比。下面，我們就目前所觀察到的休閑空間設(shè)計(jì)的變化趨勢(shì)及不同的家居休閑空間的分類進(jìn)行梳理，并從融合共生的品鑒訴求、智能化技術(shù)的引入帶來的思考、設(shè)計(jì)多元化的應(yīng)變與分析三個(gè)剖面展開論述。
融合共生的品鑒訴求
日本茶道，源自中國，卻自成一統(tǒng)。在中國茶文化的基礎(chǔ)上植入了日本的審美與哲學(xué)，與中國茶道“重心輕術(shù)”相對(duì)的，它要求“心術(shù)并重”。這種演變的過程也對(duì)日本茶室建筑的發(fā)展帶來了質(zhì)的影響。日本正式的茶室由茶庭、洗手缽、中門、小入門等構(gòu)成，參與人的行為自茶庭而入，就與建筑的架構(gòu)與布局合二為一，形成一個(gè)有機(jī)整體。日本茶道、茶室的歷史，顯現(xiàn)出不同文化在融合過程中吸納、重塑的積極部分。
與日本茶室相比，中國茶室是在“重心輕術(shù)”基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸。它不講究儀式化，卻重在體驗(yàn)與品鑒�！恫杞�(jīng)》中所言的“比屋之飲”，顯示在隋唐時(shí)期茶已非常普及。自宋朝起，其逐漸向高雅的藝術(shù)行為發(fā)展。至明清，對(duì)茶室的環(huán)境及器皿的講究使得其更具藝術(shù)化。這種關(guān)乎內(nèi)心本真的中國茶文化，一直與居室功能區(qū)域的劃分緊密相連。閩南、潮汕地區(qū)的居民，客廳幾案上總設(shè)有茶盤、茶具，只一方小小空間，承載了待客與品鑒的雙重功能。但隨著人們生活品質(zhì)的提升，獨(dú)立的茶室有了存在的必要，它被重新定義，融合入收藏、品鑒及清修，而另辟出來的茶室，又因業(yè)主的不同訴求，可呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格——日式榻榻米的簡素、中國明清時(shí)期的典雅，亦或是蘊(yùn)含現(xiàn)代古樸的新東方。
與承襲傳統(tǒng)不同的是，像酒窖、泳池、棋牌間、斯諾克臺(tái)球桌、Spa間等，更多追求的是引入式的品質(zhì)追求與體驗(yàn)。以酒窖為例，地下洞窟藏酒始于歐洲，洞窟能保持穩(wěn)定良好的儲(chǔ)藏條件。在現(xiàn)實(shí)都市生活中，要尋找一個(gè)天然地下酒窖儲(chǔ)藏空間是比較不現(xiàn)實(shí)的，但這也并非沒有辦法。借鑒歐洲國家的經(jīng)驗(yàn)，我們可在別墅等具有多層結(jié)構(gòu)的地下一層或地下二層開辟出條件優(yōu)裕的儲(chǔ)藏區(qū)域，面積大且具有良好的遮光效果。較難實(shí)現(xiàn)的恒溫恒濕問題，也可借由人工仿生酒窖技術(shù)的智能設(shè)計(jì)自如處理。同時(shí)，酒窖之外還可設(shè)置酒品展示架、品鑒區(qū)及清理臺(tái)等輔助性的功能區(qū)域，提供給藏家一個(gè)可與三五好友相聚、品鑒之所。
對(duì)于單層居室，因藏酒數(shù)量有限，設(shè)置酒柜展示架或小型的吧臺(tái)即可滿足藏家的需求，同時(shí)，它盡可能簡化了藏酒所需的嚴(yán)苛環(huán)境，輔以合理的空間布局，同樣能帶來意想不到的設(shè)計(jì)效果。一般來說，藏家都是將瓶裝酒斜放或者平放，讓其充分接觸到軟木塞，保持軟木塞的濕度和持續(xù)的膨脹狀態(tài)，以達(dá)到良好的封封效果。而魚貫排列或是穿插安放的設(shè)置，就像一道特別的藝術(shù)裝置，為藏家的居室?guī)�來奢華的品質(zhì)體驗(yàn)。酒窖在中國居室休閑空間中的融入式及多樣化的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，為同屬異域之邦文化的斯諾克臺(tái)球室、Spa間、雪茄室、理療間等空間提供借鑒。譬如在開放式的客餐廳格局中，斯諾克臺(tái)球桌可作為客餐廳的分界線，既作為客廳的延伸，又補(bǔ)充了休閑娛樂的功能需要，打破了斯諾克臺(tái)球桌在國內(nèi)別墅項(xiàng)目中一般只設(shè)置于地下樓層的程式，在破立之間，構(gòu)建出無限的設(shè)計(jì)可能。
智能化技術(shù)的引入帶來的思考
技術(shù)是第一生產(chǎn)力。技術(shù)的革新讓很多休閑娛樂的訴求成為不可忽視的現(xiàn)實(shí)。影音室、錄音室、健身房、琴房等在過去屬于公共娛樂休閑領(lǐng)域的空間，這幾年已經(jīng)“登堂入室”，進(jìn)入尋常百姓家。過往，設(shè)備的缺失、筒子樓的透音效果以及技術(shù)上的局限，使得人們即便有精神層面的追求，父輩一代也不外乎倒騰下三用錄音機(jī)、無線電，在聲波長短及簡易的錄音播放之間尋找休閑的樂趣。或許，他們也要驚訝，技術(shù)的進(jìn)步讓休閑娛樂的體驗(yàn)變得如此直觀、富有層次。同時(shí)，專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)植入，也讓建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)師在規(guī)劃及布局時(shí)，能聯(lián)合其他領(lǐng)域?qū)＜业囊庖�，提前做好設(shè)計(jì)預(yù)案，減少后期的改動(dòng)及調(diào)整所帶來的不便。
下面，我們來重點(diǎn)討論下聲學(xué)要求。它是琴房、影音室及錄音室都亟需解決的重要問題，既要考慮隔音效果，以形成一個(gè)聲音條件相對(duì)優(yōu)裕的內(nèi)空間，又要合理地設(shè)置天花、地板、墻面及家具搭配，為聲音效果的完美呈現(xiàn)減除死角。由于目前的錄音室更多呈現(xiàn)的是玩樂趣味或是興趣使然，雖有專業(yè)發(fā)燒友投入了價(jià)值不菲的錄音設(shè)備，但在聲學(xué)要求上還無法媲美專業(yè)錄音室，本文就不在此贅述。下文就琴房、影音室對(duì)聲學(xué)的不同要求分別進(jìn)行闡釋。
1、琴房的聲學(xué)要求。對(duì)于密閉性的琴房，為達(dá)到良好的聲音效果。不同的平面布局所造成的聲學(xué)場(chǎng)域是不同的，琴房一般分為矩形、不規(guī)則形、扇形、梯形四種。不規(guī)則形較好，其次是梯形與扇形，矩形較差。因?yàn)閴�角的銳角越突出，聲級(jí)就越高，越易造成氣場(chǎng)的不均勻。在居室中所見的琴房多為矩形，這就要特別注意天棚與墻面的吸音處理，避免混響時(shí)間過長。天棚可采用多空預(yù)制裝配吸音板，墻面采用拉毛粉刷或是軟包隔音。除了密閉空間外，鋼琴也往往作為居室內(nèi)的擺件，在大的場(chǎng)域內(nèi)形成一道獨(dú)特的風(fēng)景，像勒·柯布西耶的住宅，就將鋼琴放置于一樓的開放式空間中。這種開放式的設(shè)置，讓琴房的格局由私密性的專業(yè)練習(xí)場(chǎng)域演變?yōu)殚_放式的演奏焦點(diǎn)，成為低吟詠唱或高亢激越的聚集地。
狄更斯說，這是一個(gè)好的時(shí)代。居室中的休閑空間設(shè)計(jì)還只是一個(gè)剖面，當(dāng)建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)與軟裝配置、聲控系統(tǒng)等領(lǐng)域能在規(guī)劃及設(shè)計(jì)初始，就具備了系統(tǒng)性的分析及架構(gòu)，而細(xì)化的分工和協(xié)作又能合理規(guī)避不足，達(dá)成體驗(yàn)式的優(yōu)化設(shè)計(jì)，這當(dāng)確實(shí)成為設(shè)計(jì)業(yè)界的一個(gè)美好時(shí)代！