1964年，德高公司創(chuàng)造了“城市家具”的概念，它免費(fèi)為城市提供城市家具與維護(hù)的服務(wù)，以此來出售廣告空間，獲得了較高的利潤(rùn)空間。城市家具即“Street Furniture”，現(xiàn)在的城市家具主要是指放置在開放性街道、公園、廣場(chǎng)、商業(yè)街區(qū)等公共空間中的供人們使用的設(shè)備及器具。這包括如供電箱、管理亭等的市政設(shè)施，護(hù)欄、隔離帶等的防護(hù)設(shè)施，路障、交通標(biāo)志的安全設(shè)施，公共廁所、垃圾箱、飲水器等的衛(wèi)生設(shè)施，座椅、涼亭等的休息設(shè)施、宣傳廣告、攝影棚等的商業(yè)設(shè)施，以及郵筒、電話亭等的信息設(shè)施，路燈、草坪燈等的照明設(shè)施、無障礙設(shè)施以及公共視覺導(dǎo)引系統(tǒng)等公共設(shè)施。他們構(gòu)成了現(xiàn)代城市公共空間及各類景觀場(chǎng)所中不可或缺的基礎(chǔ)設(shè)施，為人們提供方便，保障人們?cè)诔鞘兄械母黜?xiàng)活動(dòng)能夠安全、有序、舒適的進(jìn)行。
城市家具的觀念形態(tài)和物質(zhì)實(shí)體形式的存在與發(fā)展，并不是單獨(dú)孤立的存在或者主觀臆想的結(jié)果。由于城市家具本身的特性就要求它的形式具有個(gè)性化的創(chuàng)造，豐富的人文內(nèi)涵和超越功利性行為，所以，城市家具的設(shè)計(jì)中，就要?jiǎng)荼卦诙鄻拥娜宋沫h(huán)境中塑造集功能性與藝術(shù)性于一身的城市家具。它的設(shè)計(jì)需要多方合作，它不僅需要注重使用功能的應(yīng)用性，還要把設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等多方工作有機(jī)結(jié)合起來，使城市家具在發(fā)揮其自身的使用功能的同時(shí)，也顯示著城市的文化智慧與不同時(shí)代的藝術(shù)之美。城市家具的完善，是為人們提供良好的生活品質(zhì)與環(huán)境友好型社會(huì)的保障。
城市家具設(shè)計(jì)具有多方面的功能，對(duì)城市的發(fā)展及人們的活動(dòng)起到了調(diào)節(jié)作用。
（1）有利于提高市民的活動(dòng)熱情
城市家具的應(yīng)用有利于提高人們的活動(dòng)熱情，在中國(guó)逐漸老齡化的趨勢(shì)中，關(guān)愛老年人的精神生活，豐富老年人的集體活動(dòng)，是十分必要的。而城市家具在這當(dāng)中，起到了輔助老年人室外活動(dòng)和休息的作用，如老年人在廣場(chǎng)、公園中進(jìn)行演出或活動(dòng)時(shí)，城市家具設(shè)置的欠缺及功能不足，往往使老年人隨地而坐或者是坐在臺(tái)階上等等，不利于調(diào)動(dòng)老年人集體活動(dòng)的熱情。由此可見，功能豐富且完善的城市家具，是提高市民積極參與文化活動(dòng)的條件之一。
（2）有利于城市公共空間的劃分
城市家具在城市公共空間中起著傳遞環(huán)境信息媒介的作用，不同的城市和地區(qū)，造就了不同的地域風(fēng)情和人文氣息，其城市家具的設(shè)計(jì)也就不同。人的各項(xiàng)活動(dòng)都是依附于城市街道進(jìn)行的，城市街道的形象展示著城市的活力，反映著城市的文明程度與發(fā)展水平。不同的城市家具設(shè)計(jì)，給人不同的生活體驗(yàn)。
在城市公共空間中，主要分為步行商業(yè)街、社區(qū)環(huán)境、歷史文化街區(qū)、現(xiàn)代型街道和城市地鐵空間等。不同的公共空間，城市家具的設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)不同。如歷史街區(qū)的城市家具，具有歷史內(nèi)涵及人文性；步行商業(yè)街的城市家具體現(xiàn)快、便捷性；社區(qū)環(huán)境中的城市家具具有生活性，較為溫馨等等。
（3）有利于塑造城市形象及促進(jìn)商業(yè)消費(fèi)
城市家具影響著人們對(duì)城市的整體定位與生活質(zhì)量。城市家具的丑與美，舒適度都直接影響著城市的風(fēng)格和生活質(zhì)量。在2006年中國(guó)最佳旅游城市評(píng)定細(xì)則中，城市基礎(chǔ)設(shè)施就作為一個(gè)重要的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。上海的南京東路商業(yè)街、杭州的南宋御街歷史文化區(qū)，城市家具的巧妙布置，帶動(dòng)人流，會(huì)促進(jìn)商業(yè)效益的推動(dòng)。
城市家具作為城市公共環(huán)境中必不可少的組成部分，具有公共空間的公共屬性，為現(xiàn)代城市公共交往中的各類開放性空間，包括商業(yè)街區(qū)、步行街、戶外空間、廣場(chǎng)、公園等多種形式提供公共設(shè)施。這不僅體現(xiàn)了城市的形象與氣度，也反映著城市規(guī)劃中以人為本的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想。一方面，它為人們提供公共場(chǎng)所中的服務(wù)設(shè)施。另一方面，城市家具以其獨(dú)特的引導(dǎo)方式，促進(jìn)社會(huì)公共行為的發(fā)生，給城市公共空間的活動(dòng)帶來活力，而公眾的監(jiān)督權(quán)促使城市建設(shè)健康有序地發(fā)展。
城市家具是現(xiàn)代城市文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是人們理想社會(huì)和生活情趣的集中反映。它的發(fā)展方向，首先應(yīng)該是對(duì)公眾的人文關(guān)懷，而又必須強(qiáng)調(diào)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，從而建立起針對(duì)與中國(guó)當(dāng)代的符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要的城市家具的藝術(shù)形態(tài)。城市家具的發(fā)展，離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的制約。城市家具的功能特性導(dǎo)致了城市家具在城市公共空間中的重要性不容忽視，而城市家具在公共環(huán)境中所存在的問題，諸如與公共空間的整體環(huán)境不協(xié)調(diào)、缺少人文關(guān)懷、政治因素的制約、歷史文脈缺失等都成為人們所關(guān)注的熱點(diǎn)。
在城市家具的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要考慮諸多因素，如體現(xiàn)城市的文化、歷史、品位等，還要考慮城市家具與環(huán)境的協(xié)調(diào)以及材料的耐久性與日后的維修等。長(zhǎng)久以來，我國(guó)城市家具的設(shè)計(jì)存在一個(gè)盲區(qū)，各個(gè)部門的精細(xì)化分工導(dǎo)致了城市家具設(shè)計(jì)的落后，沒有較為系統(tǒng)的理論支持，因此，總結(jié)城市家具的設(shè)計(jì)原則，顯得十分必要。
（1）以人為本的設(shè)計(jì)理念
城市家具的設(shè)計(jì)，要滿足以人為本，以人為本的設(shè)計(jì)理念，就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的人本主義回歸。城市家具的設(shè)置，體現(xiàn)了人情化的意味，它的設(shè)計(jì)符合人體工程學(xué)要求，要考慮到殘疾人、老年人、幼童等特殊群體的使用需求，不但滿足人們視覺審美的需求，更充分考慮人們的生理、心理需求，滿足人們的多樣化活動(dòng)。
（2）蘊(yùn)含歷史與文化
每個(gè)城市獨(dú)特的歷史與文化，使城市風(fēng)貌呈多樣性發(fā)展。上海的現(xiàn)代化都市、大氣的北京、朝氣蓬勃的深圳、古樸的蘇州，每個(gè)城市總能散發(fā)出其特有的風(fēng)韻，城市家具中的設(shè)計(jì)與這個(gè)城市中建筑形式、空間尺度、生活方式以及地域文化的滲透，能夠喚起人們的記憶，產(chǎn)生文化認(rèn)同及歸屬感。因此，在城市家具設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重當(dāng)?shù)貧v史、繼承和保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)。將文化賦于到城市家具中，這將有利于提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈。使城市家具與歷史、文化產(chǎn)生具有時(shí)代感的延續(xù)，使城市家具能夠喚起人們的主人翁意識(shí)，維護(hù)和培養(yǎng)人們的主人翁的公共精神。
（3）與周圍整體環(huán)境相協(xié)調(diào)
隨著城市化進(jìn)程的加快，城市中充斥著各式各樣的城市家具，新舊混搭的城市家具往往給人凌亂感，缺乏美感。只有當(dāng)城市家具在造型、色彩、材質(zhì)、比例上與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)時(shí)，才能起到美化城市的作用。
針對(duì)不同的公共空間，城市家具設(shè)計(jì)的要求也就不同，如在社區(qū)環(huán)境中，城市家具的設(shè)計(jì)就要考慮到不同使用群體、不同場(chǎng)所的需要，使城市家具在滿足環(huán)境的生態(tài)性建設(shè)與改善社區(qū)的環(huán)境相結(jié)合，在安全性、私密性的同時(shí)，考慮不同年齡、職業(yè)、性別、興趣愛好的互動(dòng)需求，創(chuàng)造和諧、自由的良好氛圍。
（4）注重生態(tài)與環(huán)保
城市的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求，使人們?nèi)找骊P(guān)注城市環(huán)境的生態(tài)性。城市家具設(shè)計(jì)應(yīng)提倡節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。這就要求從城市家具的材料應(yīng)用、生產(chǎn)、使用的過程中，充分考慮生態(tài)性，減少對(duì)環(huán)境的影響。
（5）經(jīng)濟(jì)性與實(shí)用性
城市家具的設(shè)計(jì)如果都是基于同一結(jié)構(gòu)造型的變化，從生產(chǎn)到建造，這種標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式可以給生產(chǎn)帶來便利的同時(shí)，還可以減少生產(chǎn)成本，可以促進(jìn)多元素針對(duì)不同的場(chǎng)地、功能設(shè)置等進(jìn)行更換，具有安裝簡(jiǎn)潔、方便、便于維修的特點(diǎn)。
綜上所述，除滿足以上城市家具的設(shè)計(jì)原則之外，還要強(qiáng)調(diào)城市家具造型的藝術(shù)性，使其能夠成為城市公共環(huán)境中的一道亮點(diǎn)，只有當(dāng)城市家具為功能為藝術(shù)時(shí)，這種藝術(shù)美在點(diǎn)滴中融入在城市這座大環(huán)境中，才能更好地促進(jìn)人們的生活豐富化、更舒適，使人們的生活質(zhì)量更高。
城市家具的觀念形態(tài)和物質(zhì)實(shí)體形式的存在與發(fā)展，并不是單獨(dú)孤立的存在或者主觀臆想的結(jié)果。由于城市家具本身的特性就要求它的形式具有個(gè)性化的創(chuàng)造，豐富的人文內(nèi)涵和超越功利性行為，所以，城市家具的設(shè)計(jì)中，就要?jiǎng)荼卦诙鄻拥娜宋沫h(huán)境中塑造集功能性與藝術(shù)性于一身的城市家具。它的設(shè)計(jì)需要多方合作，它不僅需要注重使用功能的應(yīng)用性，還要把設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等多方工作有機(jī)結(jié)合起來，使城市家具在發(fā)揮其自身的使用功能的同時(shí)，也顯示著城市的文化智慧與不同時(shí)代的藝術(shù)之美。城市家具的完善，是為人們提供良好的生活品質(zhì)與環(huán)境友好型社會(huì)的保障。
城市家具設(shè)計(jì)具有多方面的功能，對(duì)城市的發(fā)展及人們的活動(dòng)起到了調(diào)節(jié)作用。
（1）有利于提高市民的活動(dòng)熱情
城市家具的應(yīng)用有利于提高人們的活動(dòng)熱情，在中國(guó)逐漸老齡化的趨勢(shì)中，關(guān)愛老年人的精神生活，豐富老年人的集體活動(dòng)，是十分必要的。而城市家具在這當(dāng)中，起到了輔助老年人室外活動(dòng)和休息的作用，如老年人在廣場(chǎng)、公園中進(jìn)行演出或活動(dòng)時(shí)，城市家具設(shè)置的欠缺及功能不足，往往使老年人隨地而坐或者是坐在臺(tái)階上等等，不利于調(diào)動(dòng)老年人集體活動(dòng)的熱情。由此可見，功能豐富且完善的城市家具，是提高市民積極參與文化活動(dòng)的條件之一。
（2）有利于城市公共空間的劃分
城市家具在城市公共空間中起著傳遞環(huán)境信息媒介的作用，不同的城市和地區(qū)，造就了不同的地域風(fēng)情和人文氣息，其城市家具的設(shè)計(jì)也就不同。人的各項(xiàng)活動(dòng)都是依附于城市街道進(jìn)行的，城市街道的形象展示著城市的活力，反映著城市的文明程度與發(fā)展水平。不同的城市家具設(shè)計(jì)，給人不同的生活體驗(yàn)。
在城市公共空間中，主要分為步行商業(yè)街、社區(qū)環(huán)境、歷史文化街區(qū)、現(xiàn)代型街道和城市地鐵空間等。不同的公共空間，城市家具的設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)不同。如歷史街區(qū)的城市家具，具有歷史內(nèi)涵及人文性；步行商業(yè)街的城市家具體現(xiàn)快、便捷性；社區(qū)環(huán)境中的城市家具具有生活性，較為溫馨等等。
（3）有利于塑造城市形象及促進(jìn)商業(yè)消費(fèi)
城市家具影響著人們對(duì)城市的整體定位與生活質(zhì)量。城市家具的丑與美，舒適度都直接影響著城市的風(fēng)格和生活質(zhì)量。在2006年中國(guó)最佳旅游城市評(píng)定細(xì)則中，城市基礎(chǔ)設(shè)施就作為一個(gè)重要的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。上海的南京東路商業(yè)街、杭州的南宋御街歷史文化區(qū)，城市家具的巧妙布置，帶動(dòng)人流，會(huì)促進(jìn)商業(yè)效益的推動(dòng)。
城市家具作為城市公共環(huán)境中必不可少的組成部分，具有公共空間的公共屬性，為現(xiàn)代城市公共交往中的各類開放性空間，包括商業(yè)街區(qū)、步行街、戶外空間、廣場(chǎng)、公園等多種形式提供公共設(shè)施。這不僅體現(xiàn)了城市的形象與氣度，也反映著城市規(guī)劃中以人為本的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想。一方面，它為人們提供公共場(chǎng)所中的服務(wù)設(shè)施。另一方面，城市家具以其獨(dú)特的引導(dǎo)方式，促進(jìn)社會(huì)公共行為的發(fā)生，給城市公共空間的活動(dòng)帶來活力，而公眾的監(jiān)督權(quán)促使城市建設(shè)健康有序地發(fā)展。
城市家具是現(xiàn)代城市文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是人們理想社會(huì)和生活情趣的集中反映。它的發(fā)展方向，首先應(yīng)該是對(duì)公眾的人文關(guān)懷，而又必須強(qiáng)調(diào)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，從而建立起針對(duì)與中國(guó)當(dāng)代的符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要的城市家具的藝術(shù)形態(tài)。城市家具的發(fā)展，離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的制約。城市家具的功能特性導(dǎo)致了城市家具在城市公共空間中的重要性不容忽視，而城市家具在公共環(huán)境中所存在的問題，諸如與公共空間的整體環(huán)境不協(xié)調(diào)、缺少人文關(guān)懷、政治因素的制約、歷史文脈缺失等都成為人們所關(guān)注的熱點(diǎn)。
在城市家具的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要考慮諸多因素，如體現(xiàn)城市的文化、歷史、品位等，還要考慮城市家具與環(huán)境的協(xié)調(diào)以及材料的耐久性與日后的維修等。長(zhǎng)久以來，我國(guó)城市家具的設(shè)計(jì)存在一個(gè)盲區(qū)，各個(gè)部門的精細(xì)化分工導(dǎo)致了城市家具設(shè)計(jì)的落后，沒有較為系統(tǒng)的理論支持，因此，總結(jié)城市家具的設(shè)計(jì)原則，顯得十分必要。
（1）以人為本的設(shè)計(jì)理念
城市家具的設(shè)計(jì)，要滿足以人為本，以人為本的設(shè)計(jì)理念，就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的人本主義回歸。城市家具的設(shè)置，體現(xiàn)了人情化的意味，它的設(shè)計(jì)符合人體工程學(xué)要求，要考慮到殘疾人、老年人、幼童等特殊群體的使用需求，不但滿足人們視覺審美的需求，更充分考慮人們的生理、心理需求，滿足人們的多樣化活動(dòng)。
（2）蘊(yùn)含歷史與文化
每個(gè)城市獨(dú)特的歷史與文化，使城市風(fēng)貌呈多樣性發(fā)展。上海的現(xiàn)代化都市、大氣的北京、朝氣蓬勃的深圳、古樸的蘇州，每個(gè)城市總能散發(fā)出其特有的風(fēng)韻，城市家具中的設(shè)計(jì)與這個(gè)城市中建筑形式、空間尺度、生活方式以及地域文化的滲透，能夠喚起人們的記憶，產(chǎn)生文化認(rèn)同及歸屬感。因此，在城市家具設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重當(dāng)?shù)貧v史、繼承和保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)。將文化賦于到城市家具中，這將有利于提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈。使城市家具與歷史、文化產(chǎn)生具有時(shí)代感的延續(xù)，使城市家具能夠喚起人們的主人翁意識(shí)，維護(hù)和培養(yǎng)人們的主人翁的公共精神。
（3）與周圍整體環(huán)境相協(xié)調(diào)
隨著城市化進(jìn)程的加快，城市中充斥著各式各樣的城市家具，新舊混搭的城市家具往往給人凌亂感，缺乏美感。只有當(dāng)城市家具在造型、色彩、材質(zhì)、比例上與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)時(shí)，才能起到美化城市的作用。
針對(duì)不同的公共空間，城市家具設(shè)計(jì)的要求也就不同，如在社區(qū)環(huán)境中，城市家具的設(shè)計(jì)就要考慮到不同使用群體、不同場(chǎng)所的需要，使城市家具在滿足環(huán)境的生態(tài)性建設(shè)與改善社區(qū)的環(huán)境相結(jié)合，在安全性、私密性的同時(shí)，考慮不同年齡、職業(yè)、性別、興趣愛好的互動(dòng)需求，創(chuàng)造和諧、自由的良好氛圍。
（4）注重生態(tài)與環(huán)保
城市的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求，使人們?nèi)找骊P(guān)注城市環(huán)境的生態(tài)性。城市家具設(shè)計(jì)應(yīng)提倡節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。這就要求從城市家具的材料應(yīng)用、生產(chǎn)、使用的過程中，充分考慮生態(tài)性，減少對(duì)環(huán)境的影響。
（5）經(jīng)濟(jì)性與實(shí)用性
城市家具的設(shè)計(jì)如果都是基于同一結(jié)構(gòu)造型的變化，從生產(chǎn)到建造，這種標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式可以給生產(chǎn)帶來便利的同時(shí)，還可以減少生產(chǎn)成本，可以促進(jìn)多元素針對(duì)不同的場(chǎng)地、功能設(shè)置等進(jìn)行更換，具有安裝簡(jiǎn)潔、方便、便于維修的特點(diǎn)。
綜上所述，除滿足以上城市家具的設(shè)計(jì)原則之外，還要強(qiáng)調(diào)城市家具造型的藝術(shù)性，使其能夠成為城市公共環(huán)境中的一道亮點(diǎn)，只有當(dāng)城市家具為功能為藝術(shù)時(shí)，這種藝術(shù)美在點(diǎn)滴中融入在城市這座大環(huán)境中，才能更好地促進(jìn)人們的生活豐富化、更舒適，使人們的生活質(zhì)量更高。
