一、城市家具概述
城市家具是指城市街頭的各種地景設(shè)施，包括城市中的景觀小品、公共場所的配套設(shè)施等，例如街上的公交候車亭、路名牌、路燈、電話亭、垃圾箱、雕塑物等就是一件件城市家具，它們不僅像居室中的家具一樣實(shí)用，而且還能裝飾城市環(huán)境、體現(xiàn)城市文化。城市家具是常用或常見的小尺度物質(zhì)要素，它們形成街道和廣場的環(huán)境特質(zhì)，是城市環(huán)境和景觀的重要組成部分，并已成為城市街道富有生氣和活力的元素。
二、城市家具的功能和分類
對于城市布局中的城市家具而言，主要具備兩個方面的功能，一方面可以為人們提供識別、依靠、潔凈等使用功能；另一方面可以具有點(diǎn)綴、烘托、活躍環(huán)境氣氛的功能。設(shè)計(jì)合理、巧妙的城市家具，既能方便人們的使用，又能為城市營造一片休閑意境，讓身處城市中的人們身心愉悅。
城市家具種類繁多，按其使用功能大體分類如下：
（一）交通功能性家具。這類家具主要是指城市街道中主要用于交通指示、組織的設(shè)施，包括路燈、交通指示燈、交通指示牌、路標(biāo)、人行天橋、候車亭、自行車架、無障礙設(shè)施等。
（二）生活服務(wù)性家具。這類家具主要是指城市街道中為公眾提供生活、娛樂等服務(wù)的設(shè)施，它們是城市環(huán)境舒適與否的重要因素，主要包括坐凳、涼亭、親水平臺、柱廊構(gòu)架、垃圾箱、郵筒、售報(bào)亭、飲水機(jī)、時鐘、嬉水池、兒童游樂設(shè)施、鍛煉器械、導(dǎo)游導(dǎo)購圖、廣告牌等。
（三）景觀藝術(shù)性家具。這類家具主要是指那些為城市街道增添藝術(shù)氣息，美化環(huán)境的設(shè)施，包括花壇、雕塑、噴泉、疊水瀑布、地面藝術(shù)鋪裝、裝飾照明等。
三、我國城市家具設(shè)計(jì)存在的問題
（一）使用耐久度較低
每天都會有成千上萬的人使用城市家具，因此，對其的耐久度有很高的要求，否則的話，其成本就很高，還會造成很大的浪費(fèi)。例如杭州是一個對城市家具設(shè)計(jì)認(rèn)識較早的城市，從2002年開始大量采用防腐木材用于西湖景區(qū)和主要道路的城市家具。然而多年之后杭州的果殼箱、樹穴、親水平臺等木質(zhì)城市家具很多都壽命已至。管理部門決定棄用這些難以伺候的木材，行道樹下的破舊木地板，將全都換成鵝卵石，而不再使用風(fēng)靡杭城的戶外木地板。由此可見城市家具的戶外使用特性對材料的耐久性有很高的要求，不是一般材料和普通的防腐處理可以勝任的。
（二）功能可識別性較低
城市家具都有其存在的意義和作用，如果其作用不能夠很好的識別，那么就失去了其存在的價值。在日常生活中我們經(jīng)常會遇到某些城市家具功能性不突出的現(xiàn)象，例如街道邊的公用電話亭因?yàn)檎⒚娴拇蠓鶑V告覆蓋而使路人不能分辨其主要功能或者產(chǎn)生純粹是廣告牌的錯覺，使周圍急于使用的人們百尋不見。城市家具的可識別性是其設(shè)計(jì)的首要問題，也是影響使用功能的重要方面。
（三）與環(huán)境協(xié)調(diào)性較低
城市家具與室外空間環(huán)境的關(guān)系，隨人類生活和觀念的變革而變得越來越密切。與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)是城市家具設(shè)計(jì)的基本要求。目前，在中國的城市景觀環(huán)境中，戶外家具和戶外環(huán)境沖突的例子隨處可見，主要是由于來自某一方面的個人意志或設(shè)計(jì)師過分強(qiáng)調(diào)自我，使城市家具同整體景觀環(huán)境格格不入，無法成為城市景觀環(huán)境的有機(jī)組成部分，未能體現(xiàn)參與構(gòu)成景觀環(huán)境的作用，這樣的設(shè)計(jì)作品只能游離于城市戶外環(huán)境之外，也就失去了作為城市家具的意義。
（四）吸引力較低
良好的城市家具設(shè)計(jì)與布局還是使公共空間富有吸引力并以此產(chǎn)生愉快的公共活動的前提，也是觸發(fā)人們積極使用的重要因素。相對于雷同或常見的造型，造型獨(dú)特，在感官和精神上具有影響力的城市家具設(shè)計(jì)更加能喚起人們情感上的共鳴，同時帶來愉悅的心情，給人以深刻的印象，甚至是旅行中難忘的記憶。
四、城市家具未來發(fā)展的趨勢
為了更好地滿足人們戶外活動諸多功能上的要求，豐富城市的戶外生活，突顯城市人文特征，未來城市家具的設(shè)計(jì)將更加會體現(xiàn)人性化、整體性和生態(tài)化等等多方面的功能和要求。
（一）人性化趨勢
城市家具的存在就是為了滿足城市人們的需求而存在的，因此人性化的設(shè)計(jì)趨勢是合乎時代發(fā)展要求的理性觀念，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)沿著正確方向發(fā)展的指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體，環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。城市家具的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受，以人為基本出發(fā)點(diǎn)，研究人的需求，探索各種潛在的愿望，提出人在城市戶外生活中存在的各種問題，并在解決這些問題時通過戶外家具本身，使人的各個器官能得到延伸而發(fā)揮作用，使人們活動起來更方便、更舒適，從而實(shí)現(xiàn)人存在的價值和意義，提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外，人性化的設(shè)計(jì)不僅要考慮到正常人的需求，還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求，體現(xiàn)對人的命運(yùn)的關(guān)懷，對社會弱勢群體的關(guān)愛，人人都可以平等且無償?shù)叵碛性趹敉膺M(jìn)行活動的權(quán)利，努力創(chuàng)造一個公平、平等的社會環(huán)境。
（二）整體性趨勢
城市家具作為環(huán)境設(shè)施是實(shí)體要素構(gòu)成空間，是人們活動的空間裝置與依附，它需要與空間環(huán)境互相延伸、穿插、交錯、復(fù)合、變換。城市家具與周邊環(huán)境相結(jié)合，經(jīng)�？梢孕纬梢粋�視覺節(jié)點(diǎn)，城市家具作為城市景觀設(shè)計(jì)的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點(diǎn)景，甚至成為城市地標(biāo)的作用，所以應(yīng)該具有一定的裝飾性，能夠與其所在的城市融為一體，未來的城市家具設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)出整體性的要求。
（三）生態(tài)化趨勢
隨著人們對生態(tài)環(huán)境要求的逐步重視，城市家具設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出了生態(tài)化的趨勢。生態(tài)化趨勢主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運(yùn)銷、使用和處置等整個生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類健康以及安全問題。具體而言，就是應(yīng)該考慮選擇對環(huán)境影響小的原材料，減少原材料的使用，優(yōu)化加工制造技術(shù)，減少使用階段的環(huán)境影響，優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報(bào)廢系統(tǒng)。
（四）體現(xiàn)文化性趨勢
城市家具是依附著城市而存在的，因此要能夠體現(xiàn)出所在城市的特點(diǎn)和文化特色，每個城市都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和特色文化，是歷史積淀和人們創(chuàng)造的結(jié)晶。任何城市家具形態(tài)都可以暗示使用功能并完全可以作為城市文化的一種載體。我們從舊的景觀元素中可以得到巨大的滿足感，找到隨著時間流失在建成城市環(huán)境與景觀之間形成的連續(xù)感。城市要有積淀文化的能力才能有所發(fā)展。城市家具在城市景觀環(huán)境中起到傳承文化脈絡(luò)和承載城市景觀環(huán)境地域特征的作用，地域性的城市家具常見于具有歷史性的景觀中。城市家具設(shè)計(jì)在某種程度上亦反映了市民對文化認(rèn)知水平，以及對傳統(tǒng)文化的價值取向和接納新文化的能力。
（五）體現(xiàn)藝術(shù)性趨勢
藝術(shù)是人與社會、與自然、與城市產(chǎn)生的影響互動和心靈對話，更是一個綜合的概念。藝術(shù)擁有豐富的心理與情感體驗(yàn)功能，藝術(shù)具有獨(dú)特的能量�，F(xiàn)代城市隨著人們交往的增多，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的功能也越來越趨于完善，對城市家具也有了越來越高的要求。藝術(shù)逐漸的體現(xiàn)在城市家具等各個層面，使藝術(shù)信息滲透到各種空間環(huán)境設(shè)計(jì)中去，所有這些有效地增強(qiáng)了人們對空間環(huán)境的認(rèn)知感和依賴性。城市家具的種類和材料將不會再象從前那樣單一和形式簡單，注重了功能與藝術(shù)性的統(tǒng)一。在對于設(shè)施的藝術(shù)性所創(chuàng)造的價值，人們已經(jīng)認(rèn)識到通過公共設(shè)施的藝術(shù)性去感知城市和建筑、交流情感、平和情緒、激發(fā)想象與創(chuàng)意；城市家具與城市之間通過藝術(shù)去溝通人類，建立與人類的親合關(guān)系，實(shí)現(xiàn)海德格爾所言的“詩意的棲居”。 文章來源:順德家具網(wǎng)www.sdjjw.com 中國木門網(wǎng)www.mumenwang.com
城市家具是指城市街頭的各種地景設(shè)施，包括城市中的景觀小品、公共場所的配套設(shè)施等，例如街上的公交候車亭、路名牌、路燈、電話亭、垃圾箱、雕塑物等就是一件件城市家具，它們不僅像居室中的家具一樣實(shí)用，而且還能裝飾城市環(huán)境、體現(xiàn)城市文化。城市家具是常用或常見的小尺度物質(zhì)要素，它們形成街道和廣場的環(huán)境特質(zhì)，是城市環(huán)境和景觀的重要組成部分，并已成為城市街道富有生氣和活力的元素。
二、城市家具的功能和分類
對于城市布局中的城市家具而言，主要具備兩個方面的功能，一方面可以為人們提供識別、依靠、潔凈等使用功能；另一方面可以具有點(diǎn)綴、烘托、活躍環(huán)境氣氛的功能。設(shè)計(jì)合理、巧妙的城市家具，既能方便人們的使用，又能為城市營造一片休閑意境，讓身處城市中的人們身心愉悅。
城市家具種類繁多，按其使用功能大體分類如下：
（一）交通功能性家具。這類家具主要是指城市街道中主要用于交通指示、組織的設(shè)施，包括路燈、交通指示燈、交通指示牌、路標(biāo)、人行天橋、候車亭、自行車架、無障礙設(shè)施等。
（二）生活服務(wù)性家具。這類家具主要是指城市街道中為公眾提供生活、娛樂等服務(wù)的設(shè)施，它們是城市環(huán)境舒適與否的重要因素，主要包括坐凳、涼亭、親水平臺、柱廊構(gòu)架、垃圾箱、郵筒、售報(bào)亭、飲水機(jī)、時鐘、嬉水池、兒童游樂設(shè)施、鍛煉器械、導(dǎo)游導(dǎo)購圖、廣告牌等。
（三）景觀藝術(shù)性家具。這類家具主要是指那些為城市街道增添藝術(shù)氣息，美化環(huán)境的設(shè)施，包括花壇、雕塑、噴泉、疊水瀑布、地面藝術(shù)鋪裝、裝飾照明等。
三、我國城市家具設(shè)計(jì)存在的問題
（一）使用耐久度較低
每天都會有成千上萬的人使用城市家具，因此，對其的耐久度有很高的要求，否則的話，其成本就很高，還會造成很大的浪費(fèi)。例如杭州是一個對城市家具設(shè)計(jì)認(rèn)識較早的城市，從2002年開始大量采用防腐木材用于西湖景區(qū)和主要道路的城市家具。然而多年之后杭州的果殼箱、樹穴、親水平臺等木質(zhì)城市家具很多都壽命已至。管理部門決定棄用這些難以伺候的木材，行道樹下的破舊木地板，將全都換成鵝卵石，而不再使用風(fēng)靡杭城的戶外木地板。由此可見城市家具的戶外使用特性對材料的耐久性有很高的要求，不是一般材料和普通的防腐處理可以勝任的。
（二）功能可識別性較低
城市家具都有其存在的意義和作用，如果其作用不能夠很好的識別，那么就失去了其存在的價值。在日常生活中我們經(jīng)常會遇到某些城市家具功能性不突出的現(xiàn)象，例如街道邊的公用電話亭因?yàn)檎⒚娴拇蠓鶑V告覆蓋而使路人不能分辨其主要功能或者產(chǎn)生純粹是廣告牌的錯覺，使周圍急于使用的人們百尋不見。城市家具的可識別性是其設(shè)計(jì)的首要問題，也是影響使用功能的重要方面。
（三）與環(huán)境協(xié)調(diào)性較低
城市家具與室外空間環(huán)境的關(guān)系，隨人類生活和觀念的變革而變得越來越密切。與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)是城市家具設(shè)計(jì)的基本要求。目前，在中國的城市景觀環(huán)境中，戶外家具和戶外環(huán)境沖突的例子隨處可見，主要是由于來自某一方面的個人意志或設(shè)計(jì)師過分強(qiáng)調(diào)自我，使城市家具同整體景觀環(huán)境格格不入，無法成為城市景觀環(huán)境的有機(jī)組成部分，未能體現(xiàn)參與構(gòu)成景觀環(huán)境的作用，這樣的設(shè)計(jì)作品只能游離于城市戶外環(huán)境之外，也就失去了作為城市家具的意義。
（四）吸引力較低
良好的城市家具設(shè)計(jì)與布局還是使公共空間富有吸引力并以此產(chǎn)生愉快的公共活動的前提，也是觸發(fā)人們積極使用的重要因素。相對于雷同或常見的造型，造型獨(dú)特，在感官和精神上具有影響力的城市家具設(shè)計(jì)更加能喚起人們情感上的共鳴，同時帶來愉悅的心情，給人以深刻的印象，甚至是旅行中難忘的記憶。
四、城市家具未來發(fā)展的趨勢
為了更好地滿足人們戶外活動諸多功能上的要求，豐富城市的戶外生活，突顯城市人文特征，未來城市家具的設(shè)計(jì)將更加會體現(xiàn)人性化、整體性和生態(tài)化等等多方面的功能和要求。
（一）人性化趨勢
城市家具的存在就是為了滿足城市人們的需求而存在的，因此人性化的設(shè)計(jì)趨勢是合乎時代發(fā)展要求的理性觀念，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)沿著正確方向發(fā)展的指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體，環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。城市家具的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受，以人為基本出發(fā)點(diǎn)，研究人的需求，探索各種潛在的愿望，提出人在城市戶外生活中存在的各種問題，并在解決這些問題時通過戶外家具本身，使人的各個器官能得到延伸而發(fā)揮作用，使人們活動起來更方便、更舒適，從而實(shí)現(xiàn)人存在的價值和意義，提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外，人性化的設(shè)計(jì)不僅要考慮到正常人的需求，還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求，體現(xiàn)對人的命運(yùn)的關(guān)懷，對社會弱勢群體的關(guān)愛，人人都可以平等且無償?shù)叵碛性趹敉膺M(jìn)行活動的權(quán)利，努力創(chuàng)造一個公平、平等的社會環(huán)境。
（二）整體性趨勢
城市家具作為環(huán)境設(shè)施是實(shí)體要素構(gòu)成空間，是人們活動的空間裝置與依附，它需要與空間環(huán)境互相延伸、穿插、交錯、復(fù)合、變換。城市家具與周邊環(huán)境相結(jié)合，經(jīng)�？梢孕纬梢粋�視覺節(jié)點(diǎn)，城市家具作為城市景觀設(shè)計(jì)的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點(diǎn)景，甚至成為城市地標(biāo)的作用，所以應(yīng)該具有一定的裝飾性，能夠與其所在的城市融為一體，未來的城市家具設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)出整體性的要求。
（三）生態(tài)化趨勢
隨著人們對生態(tài)環(huán)境要求的逐步重視，城市家具設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出了生態(tài)化的趨勢。生態(tài)化趨勢主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運(yùn)銷、使用和處置等整個生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類健康以及安全問題。具體而言，就是應(yīng)該考慮選擇對環(huán)境影響小的原材料，減少原材料的使用，優(yōu)化加工制造技術(shù)，減少使用階段的環(huán)境影響，優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報(bào)廢系統(tǒng)。
（四）體現(xiàn)文化性趨勢
城市家具是依附著城市而存在的，因此要能夠體現(xiàn)出所在城市的特點(diǎn)和文化特色，每個城市都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和特色文化，是歷史積淀和人們創(chuàng)造的結(jié)晶。任何城市家具形態(tài)都可以暗示使用功能并完全可以作為城市文化的一種載體。我們從舊的景觀元素中可以得到巨大的滿足感，找到隨著時間流失在建成城市環(huán)境與景觀之間形成的連續(xù)感。城市要有積淀文化的能力才能有所發(fā)展。城市家具在城市景觀環(huán)境中起到傳承文化脈絡(luò)和承載城市景觀環(huán)境地域特征的作用，地域性的城市家具常見于具有歷史性的景觀中。城市家具設(shè)計(jì)在某種程度上亦反映了市民對文化認(rèn)知水平，以及對傳統(tǒng)文化的價值取向和接納新文化的能力。
（五）體現(xiàn)藝術(shù)性趨勢
藝術(shù)是人與社會、與自然、與城市產(chǎn)生的影響互動和心靈對話，更是一個綜合的概念。藝術(shù)擁有豐富的心理與情感體驗(yàn)功能，藝術(shù)具有獨(dú)特的能量�，F(xiàn)代城市隨著人們交往的增多，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的功能也越來越趨于完善，對城市家具也有了越來越高的要求。藝術(shù)逐漸的體現(xiàn)在城市家具等各個層面，使藝術(shù)信息滲透到各種空間環(huán)境設(shè)計(jì)中去，所有這些有效地增強(qiáng)了人們對空間環(huán)境的認(rèn)知感和依賴性。城市家具的種類和材料將不會再象從前那樣單一和形式簡單，注重了功能與藝術(shù)性的統(tǒng)一。在對于設(shè)施的藝術(shù)性所創(chuàng)造的價值，人們已經(jīng)認(rèn)識到通過公共設(shè)施的藝術(shù)性去感知城市和建筑、交流情感、平和情緒、激發(fā)想象與創(chuàng)意；城市家具與城市之間通過藝術(shù)去溝通人類，建立與人類的親合關(guān)系，實(shí)現(xiàn)海德格爾所言的“詩意的棲居”。 文章來源:順德家具網(wǎng)www.sdjjw.com 中國木門網(wǎng)www.mumenwang.com
