一個走向國際化的國家，惟有擁有歷史、文化，尊重自己歷史、文化的民族，才能得到別人的尊重。傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，不能僅僅做一個博物館或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來。而應該是一種生活方式和行為準則，是一種活生生的東西。對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚必須上升到一個全民族的高度，因為文化是一個民族的身份標志， 傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。“它山之石，可以攻玉”。我們以日本和韓國作為例子。

1、東京的摩天大樓，現(xiàn)代時尚的空間設計讓人眼花繚亂，高科技產(chǎn)品也非常發(fā)達，而吃的、住的、用的卻保持得非常傳統(tǒng)，尤其是京都，極少有高層建筑，絕大部分是低矮的傳統(tǒng)民居，居住空間內(nèi)部是榻榻米，席地而坐、睡，保留了非常傳統(tǒng)的生活方式。雖然傳統(tǒng)日式家具的市場已經(jīng)大大縮小，但“和室”對于絕大部分日本人來說，是永遠都不可缺少的。在客廳、餐室以至書房等都已經(jīng)西洋化的形勢下，和室作為歷史悠久的日本國粹，代表了大和民族的一種傳統(tǒng)文化精神，其存在有著重要的意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，“和室”以其自然、淡泊、雅靜的境界，成為無數(shù)人暫時遠離塵世、忘記沉重壓力、求得片刻閑逸的樂土。

2、到韓國去旅游，給人們留下最深刻印象的，也許不是文物古跡，而是形形色色的民俗文化展覽。在首爾，你會看到眾多的民俗博物館。國立民俗博物館全面展示了韓國的衣、食、住、行，農(nóng)業(yè)、手I業(yè)、娛樂、婚喪、祭祀等各種民俗場景和實物。此外，還有地球村民俗博物館、絲綢刺繡博物館、韓國錢幣博物館、農(nóng)業(yè)博物館、泡菜博物館、甕器民俗博物館等等，凡是韓國人獨有的東西，幾乎都有博物館。在這些博物館中，不僅有實物陳列，更吸引人的是那些現(xiàn)場演示。比如，在景福宮，每天上午和下午，你會看到開關宮門的儀式，一切都按照古代儀范進行，從服裝到器具，都相當考究。

看到這些，許多中國人也許會不屑一顧。我想我們對傳統(tǒng)文化的忽視，更多的是源于追求現(xiàn)代化的實用主義的態(tài)度，但現(xiàn)代化的家具在一味追求機械化生產(chǎn)、強調經(jīng)濟效益、開掘實用功效的同時，卻極大的忽略了情感的體現(xiàn)和精神的寄寓。因此我們應該開始重新審視古代文明和傳統(tǒng)文化，不至于在歷史的長河中迷失了自我，而中國古典家具就恰恰可以作為一個很好的途徑來解決這一問題。