相對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的收藏在國(guó)內(nèi)處于萌芽發(fā)展階段,從屬于現(xiàn)代藝術(shù)收藏分支現(xiàn)代家具收藏處于發(fā)展的“零”階段。在“零”階段有華.芙術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等少量藝術(shù)機(jī)構(gòu)已經(jīng)有意識(shí)對(duì)現(xiàn)代家具進(jìn)行收藏。
胡景初、李敏秀老師編著的《家具設(shè)計(jì)辭典》,對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)師及其作品和法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)作了深入的研究。胡景初、方海、彭亮老師的《世界現(xiàn)代家具發(fā)展史》對(duì)國(guó)外現(xiàn)代家具發(fā)展及現(xiàn)代家具收藏做了較為細(xì)致的研究,這對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具收藏起了很好的引導(dǎo)作用。
2009年4月22至27円的米蘭國(guó)際家具展,中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第九(D9)工作室的的兩套家具設(shè)計(jì)作品被老外“收入囊中”,“魚躍”系列中的部分單品則被日本著名設(shè)計(jì)師喜多俊之收藏如圖19-20所示。另外,在英國(guó)V&A博物館收藏了臺(tái)灣設(shè)計(jì)師洪達(dá)仁躺椅、妝椅等家具作品,這些不能不說是對(duì)前進(jìn)中的中國(guó)現(xiàn)代家具收藏是一個(gè)
華.美術(shù)館作為國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)收藏、展示甜沿。在其官方網(wǎng)站上,我們可以看到在典藏名錄里有明確的現(xiàn)代家具收藏一項(xiàng),雖然在具體的藏品上暫時(shí)空缺,但我們還是看到了黎明的曙光。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,美術(shù)館將以中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ),策劃與國(guó)際接軌的各式展覽及學(xué)術(shù)活動(dòng),使美術(shù)館成為國(guó)內(nèi)外藝術(shù)交流的平臺(tái),館內(nèi)藏品1.3萬余件,涉及古今,兼顧中西,囊括各個(gè)美術(shù)領(lǐng)域,體現(xiàn)出不同藝術(shù)類別的風(fēng)格樣式。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具也有涉及,并對(duì)“為坐而設(shè)計(jì)”的部分優(yōu)秀作品進(jìn)行永久收藏。如章晴方的“陸家嘴2009”,仇宏洲的“長(zhǎng)在一起的石頭”如圖21所示。張雷的“米蘭印象”如圖22所示,WernerAisslinger的“裂口椅”,侯正光的“天梯”如圖23所示,趙斌的“浮游--淺草系列”,朱小杰的“錢椅”圖24所示,邵帆“圈椅”等等。
由中央美術(shù)學(xué)院第九工作室江黎教授發(fā)起的“為坐而設(shè)計(jì)”原創(chuàng)設(shè)計(jì)比賽,倡導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、本土設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)等觀念對(duì)于國(guó)內(nèi)原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念起到重要的導(dǎo)向性作用,獲獎(jiǎng)的部分優(yōu)秀作品由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館永久收藏。第九工作室(D9)是導(dǎo)師工作室制的教學(xué)單位之一,以家具和家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與研究為主專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)服務(wù)于社會(huì),是目前國(guó)內(nèi)家具設(shè)計(jì)的前沿。在家具及家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研究上取得了一定的開拓性的成效,得到國(guó)內(nèi)社會(huì)與高校設(shè)計(jì)界的一致好評(píng)。
綜上,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代家具收藏在國(guó)外己經(jīng)有博物館等收藏機(jī)構(gòu)的涉及。雖然目前還不成規(guī)模,處于試探性階段,但腳步已經(jīng)開始了,作為具有導(dǎo)向性的博物館收藏為以后的市場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。在國(guó)內(nèi)雖然涉及到現(xiàn)代家具收藏的機(jī)構(gòu)不多,但華美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館都是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的殿堂,是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具30年發(fā)展的認(rèn)可,為學(xué)術(shù)研討和藝術(shù)批評(píng)機(jī)制、藝術(shù)消費(fèi)提供權(quán)威可靠的導(dǎo)向性,但收藏缺乏系統(tǒng)性;對(duì)于社會(huì)的其他收藏模式來說,還處于零星收藏階段。
“創(chuàng)新”不僅是形的創(chuàng)新,更重要是理念的創(chuàng)新。從理念出發(fā)尋找新的設(shè)計(jì)要素和表現(xiàn)形式,通過新技術(shù)、新工藝、新材料、新結(jié)構(gòu)而獲得新的形式。創(chuàng)新得以成功,就可以獲得市場(chǎng)效益。市場(chǎng)的廣泛流行,才可以達(dá)到領(lǐng)先時(shí)尚和領(lǐng)導(dǎo)潮流的目的。雖然中國(guó)家具的發(fā)展在近代沒有豐功偉績(jī),但也還有許多優(yōu)秀的家具設(shè)計(jì)師做出了很多有創(chuàng)意的、被大家稱道的家具。如邵帆、朱小杰、黃建輝等都是在國(guó)內(nèi)很有知名度的家具設(shè)計(jì)師,他們有的作品也曾在國(guó)際展覽上展出過,引起了國(guó)際上的關(guān)注。在第二屆中國(guó)廣州(吉盛偉邦)國(guó)際家具文化節(jié)期間,同時(shí)舉辦了“首屆中國(guó)家具設(shè)計(jì)師原創(chuàng)作品展”,作品展的主題是“本土文化一一原創(chuàng)作品”。原創(chuàng)家具作品展的眾多作品的最大特點(diǎn)是將東方文化的品味和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土的設(shè)計(jì)要素有效地揉合在作品中,使之成為時(shí)尚生活中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,傳統(tǒng)文化、地域文化、鄉(xiāng)土文化成為了家具設(shè)計(jì)的靈感源泉。
現(xiàn)代家具由于歷史、經(jīng)濟(jì)、政治因素影響,發(fā)展緩慢,改革開放后西方的設(shè)計(jì)思想使得我們對(duì)本土文化產(chǎn)生懷疑,生產(chǎn)方式的落后也造成我國(guó)家具業(yè)的生產(chǎn)滯后。這樣使我國(guó)現(xiàn)代家具自20世紀(jì)以來沒有自己的特色,長(zhǎng)期處于盲目發(fā)展的混亂狀態(tài)•家具設(shè)計(jì)教育相對(duì)落后,家具教育對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)這塊沒有引起足夠的重視,沒有自己的家具設(shè)計(jì)大師。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不完善,對(duì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的保護(hù)力度不夠,阻礙了市場(chǎng)的前進(jìn)�,F(xiàn)代藝術(shù)收藏在中國(guó)剛剛興起,人們對(duì)領(lǐng)域新秀的現(xiàn)代家具收藏認(rèn)知還有一個(gè)認(rèn)可過程。隨著優(yōu)秀作品在國(guó)外開始被越來越多的收藏機(jī)構(gòu)收藏、重視,國(guó)人對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具的接受、重視程度會(huì)大大加強(qiáng)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的現(xiàn)代家具收藏起步晚,市場(chǎng)的各個(gè)方面都處于萌芽階段,這與我們?nèi)狈κ袌?chǎng)觀念,對(duì)現(xiàn)代家具收藏交易的特殊性認(rèn)識(shí)不夠,供求雙方規(guī)模較小和局限性較大有關(guān)。目前,我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)中,一級(jí)市場(chǎng)主要是以畫廊為主,國(guó)內(nèi)的畫廊不斷增加,經(jīng)紀(jì)人的活躍,這是值得肯定的地方,但對(duì)于現(xiàn)代家具收藏市場(chǎng)的開發(fā)目前還沒引起足夠的重視,現(xiàn)代家具缺少一個(gè)市場(chǎng)交易平臺(tái)。有人認(rèn)為西方藝術(shù)市場(chǎng)的成熟關(guān)鍵在藝術(shù)在中介的成熟但國(guó)內(nèi)事實(shí)上并沒有出現(xiàn)這種良性互動(dòng),不利于藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)市場(chǎng)的良性循環(huán)與發(fā)展。
西方的藝術(shù)博覽會(huì)是以藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人參與為主,國(guó)內(nèi)有一部分藝術(shù)博覽會(huì)是以藝術(shù)家個(gè)人參與為主,發(fā)展不盡如人意,體制不健全,自產(chǎn)自銷的方式必然會(huì)分散藝術(shù)創(chuàng)作者的精力,這也說明我們體制的不健全。巴塞爾國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)能夠立足于頂尖位置的一個(gè)重要因素之一,他們不僅設(shè)有多個(gè)多媒體咨詢中心、藝術(shù)書店、有銀行機(jī)構(gòu)、海關(guān)稅務(wù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)品托運(yùn)機(jī)構(gòu)等等,為展覽期間的各類運(yùn)作事物提供極大的方便。這些成功的經(jīng)驗(yàn)都值得我們發(fā)展現(xiàn)代家具收藏學(xué)習(xí)和借鑒。
藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)現(xiàn)代家具的感悟能力、鑒賞能力、推廣能力不高,這就造成發(fā)展緩慢的直接原因。策展人的素質(zhì)良莠不齊致使現(xiàn)有的關(guān)于現(xiàn)代家具的展覽主題混亂或者不考慮國(guó)內(nèi)的特點(diǎn)而照搬國(guó)外的展覽模式,但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家會(huì)出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī),各項(xiàng)體制、法規(guī)的不斷完善,培養(yǎng)出良好素質(zhì)的藝術(shù)家和藝術(shù)工作者,中國(guó)現(xiàn)代家具收藏市場(chǎng)會(huì)走向制度化與國(guó)際化。這都有利于中國(guó)現(xiàn)代家具也的發(fā)展。