市場(chǎng)呼喚新中式家具，如何設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)出符合當(dāng)代生活特點(diǎn)和當(dāng)代人審美要求的新中式家具己成為擺在每一位家具設(shè)計(jì)者面前的首要任務(wù)。創(chuàng)新，是時(shí)代的要求，更是市場(chǎng)的要求，也是家具行業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。“新”也就是常談的創(chuàng)新，與之相對(duì)的是“舊”，在這里并不是要完全“破舊立新”，而是“推陳出新”，在“新”和“舊”之間找到一種平衡。“舊”代表著傳統(tǒng)意義上的“中式”，而新中式家具既是在“舊”的基礎(chǔ)上利用新的手段去創(chuàng)造出符合中國(guó)神韻與審美觀念的新形式。就設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，新中式家具的創(chuàng)新應(yīng)從工藝上、技術(shù)上、功能上、造型上對(duì)中式古典家具進(jìn)行革新與再設(shè)計(jì)�！犊脊び�.國(guó)有六職》：“天有時(shí)，地有氣，才有美，工有巧，合此四者然后可以為良。”所謂“天時(shí)”指的是自然規(guī)律，“地氣”指的是地理、地質(zhì)、生態(tài)環(huán)境等，是來(lái)自大自然客觀因素的制約；而“材美”指的是材料的物理、化學(xué)性質(zhì)；“工巧”指人的創(chuàng)造才能，則是來(lái)自主題方面主觀因素的作用。早在兩千多年前，先人們就提出：成功的造物設(shè)計(jì)，除了材料的品質(zhì)和精湛的記憶，還需要顧及時(shí)機(jī)與地緣。

 

對(duì)新中式家具設(shè)計(jì)改進(jìn)的理念理解為：新中式家具應(yīng)當(dāng)明顯區(qū)別于傳統(tǒng)中國(guó)古典家具，在現(xiàn)代語(yǔ)義的概念重構(gòu)下，重新認(rèn)識(shí)和發(fā)掘傳統(tǒng)家具的構(gòu)成元素，并將之完美地融入現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)之中，進(jìn)而從概念設(shè)計(jì)的高度重建新中式家具的設(shè)計(jì)思路，主要分為三點(diǎn)：一、要注重原創(chuàng)意識(shí)的挖掘；二、具備引導(dǎo)家具設(shè)計(jì)發(fā)展的超前意識(shí)和前瞻理念；三、新中式家具設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)應(yīng)是理論與應(yīng)用的緊密結(jié)合，與此同時(shí)新中式家具在設(shè)計(jì)中也必須面對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題：首先是設(shè)計(jì)思想構(gòu)建的審美取向，東方哲學(xué)文化與西方美學(xué)原理的碰撞和正確理解新中式家具的“新”；其次是以系統(tǒng)工業(yè)模式為基礎(chǔ)的家具行業(yè)發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)模式、整合現(xiàn)代材料加工工業(yè)和系統(tǒng)化的發(fā)展；最后是家具設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合，•探索創(chuàng)新發(fā)展，行業(yè)、學(xué)校必須與研究機(jī)構(gòu)整合資源，探索創(chuàng)新和引導(dǎo)創(chuàng)新的方向，思考如何創(chuàng)新才能順應(yīng)時(shí)代和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，以及改變創(chuàng)新發(fā)展與消費(fèi)之間的關(guān)系

針對(duì)新中式家具的改進(jìn)創(chuàng)新理念和需要注意的問(wèn)題，業(yè)界的專家形成了統(tǒng)一的意見(jiàn)，主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一、傳統(tǒng)與時(shí)代的有機(jī)結(jié)合；二、拓寬視野、創(chuàng)新品類；三、根據(jù)不同人群的需求拓寬市場(chǎng)領(lǐng)域；四、提升消費(fèi)的理念，要做到這一點(diǎn)不是件容易的事，它需要整體與個(gè)人的相互配合；五、提升傳統(tǒng)家具文化，創(chuàng)造新中式家具品牌。由于新中式家具存在于—個(gè)多元化社會(huì)，所以它同樣具有豐富而深刻的內(nèi)涵，它是建立在古典造型藝術(shù)與現(xiàn)代審美意識(shí)的基礎(chǔ)上，在傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為新中式家具發(fā)展動(dòng)力的前提下，更重要的是它的發(fā)展條件是現(xiàn)代家具工業(yè)，包括材料、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、工藝、標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)試技術(shù)。因此家具設(shè)計(jì)者必須具有創(chuàng)新意識(shí)，這種創(chuàng)新不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行模仿，而是要將最精華的傳統(tǒng)元素以一種簡(jiǎn)潔的方式提煉出來(lái)，創(chuàng)造性地融合使其能突顯時(shí)代的特性，這樣才能使家具消費(fèi)新理念和傳統(tǒng)家具文化得以提升，最終對(duì)新中式家具品牌進(jìn)行創(chuàng)新。

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，生活方式的多樣化需求，人們對(duì)具有濃郁民族特色和鮮明時(shí)代感的家具產(chǎn)品需求量逐漸增大，新中式家具也就在這樣的環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生并逐漸成為國(guó)內(nèi)家具設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，引導(dǎo)著中式家具設(shè)計(jì)的方向。

 

對(duì)于新中式家具的開(kāi)發(fā)，我們不能總是將目光盯在中國(guó)文化上，我們也要對(duì)西方家具進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)。只有這樣，新中式家具在未來(lái)才能影響全球,受到全世界消費(fèi)者的喜愛(ài)與追捧。新中式家具給中國(guó)家具的發(fā)展帶來(lái)了希望，當(dāng)前正是我們?nèi)〉昧思揖甙l(fā)展成就的大好時(shí)機(jī)，中國(guó)家具設(shè)計(jì)師只有深刻領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，用現(xiàn)代科技創(chuàng)新的手段進(jìn)行再創(chuàng)作，并融入現(xiàn)代人的生活的需求，才能賦予它新的靈魂，只有對(duì)中國(guó)特有的氣質(zhì)進(jìn)行充分的體現(xiàn)，才能讓我國(guó)的家具業(yè)重新煥發(fā)新的生命，真正意義上從一個(gè)家具制造大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榧揖咴O(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)，立于世界家具設(shè)計(jì)之林.