蒙古族是北方草原的游牧民族，游牧業(yè)是蒙古族傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式。傳統(tǒng)的游牧方式依靠天然草場(chǎng)放養(yǎng)牲畜，這種粗放型的畜牧方式效率很低，牧民辛苦游牧只為了適應(yīng)低下的社會(huì)生產(chǎn)條件，而這種經(jīng)濟(jì)狀況又反過來影響了蒙古族傳統(tǒng)生活的方方面面。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的游牧文化與農(nóng)耕文化有著重大的區(qū)別，傳統(tǒng)游牧形態(tài)的特點(diǎn)對(duì)目前蒙古學(xué)或民族學(xué)研宄意義重大。

蒙古族的傳統(tǒng)生活方式是更接近席地而坐的起居方式，在蒙古包或草地上餐飲、勞作和誦經(jīng)時(shí)通常為盤腿坐，這樣的生活方式?jīng)Q定了家具高度較矮，在家具類型中有矮桌、矮櫥柜、矮誦經(jīng)桌等。宗教信仰是蒙古族傳統(tǒng)生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，誦經(jīng)對(duì)于信奉宗教的蒙古人來說是生活中不可缺少的重要功課，誦經(jīng)桌自然成為生活中的重要家具，為了滿足盤腿坐的使用習(xí)慣，所以誦經(jīng)桌的高度較矮。

折疊結(jié)構(gòu)的家具為蒙古族傳統(tǒng)家居生活節(jié)約了大量空間，在長(zhǎng)途迀徙時(shí)更利于捆扎攜帶，或利用較小的空間盛放，這比固定結(jié)構(gòu)家具更適應(yīng)蒙古族傳統(tǒng)的游牧生活方式，而多屜結(jié)構(gòu)和各種分隔結(jié)構(gòu)則實(shí)現(xiàn)了家具上更多的儲(chǔ)存功能。蒙古族傳統(tǒng)家具中的各種結(jié)構(gòu)和功能都和游牧的生活習(xí)慣息息相關(guān)，是蒙古族工匠智慧的結(jié)晶和對(duì)生活感悟的體現(xiàn)。

為了尋找豐美的水草，牧民每年至少進(jìn)行兩次迀徙，在迀徙時(shí)有專門裝運(yùn)家具的勒勒車。長(zhǎng)期的迀徙使得家具和勒勒車的盛放空間有了尺度聯(lián)系，家具和勒勒車軸距尺寸的關(guān)系決定了是否能最大化的利用勒勒車的盛放空間。通過實(shí)測(cè)裝載貨物的勒勒車軸距并將其與家具尺寸做比對(duì)，結(jié)果很好的印證這一尺度觀點(diǎn)的科學(xué)性。勒勒車的軸距1200土200mm，蒙古族傳統(tǒng)家具中數(shù)量最多的櫥柜和木箱的寬約400mm，這樣的尺寸關(guān)系使家具在搬迀時(shí)能最大化的利用勒勒車空間，也會(huì)減少遷徙的過程中勒勒車的數(shù)量（見圖118)。

專門乘坐人的勒勒車的稱作“棚車”（見圖119)，車棚后部有一段延伸出的木擱架，此木擱架的尺寸寬800mm、深500mm(見圖120)，這個(gè)尺度恰好與蒙古族傳統(tǒng)家具中的木箱的尺度接近，根據(jù)實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論，該種棚車后部的木擱架是可以平行放置木箱的結(jié)構(gòu)（見圖121)，搬迀時(shí)可將裝有隨身物品的木箱捆扎在車后。

二：居所的影響

6.2.1傳統(tǒng)蒙古包的影響

傳統(tǒng)蒙古包是一種穹廬式氈帳建筑，是游牧民族先民不斷適應(yīng)獨(dú)特地域資源、氣候條件以及生活方式而創(chuàng)造的居住空間，這樣的居住空間決定了蒙古族傳統(tǒng)家具較小的形態(tài)和尺度，這樣的家具也更能適應(yīng)傳統(tǒng)蒙古包內(nèi)較低的高度和有限的空間。傳統(tǒng)蒙古包的哈那墻是弧形的，所有的家具在蒙古包內(nèi)都背靠哈那墻擺放（見圖122)，形態(tài)較小的家具不僅不會(huì)占據(jù)蒙古包內(nèi)過多的空間，更利于緊靠哈那墻弧形擺放，而家具形態(tài)較小的另一原因是為了便于家具的疊壓擺放（見圖123)。

6.2.2王府及衙門府邸的影響

王府和衙門是達(dá)官貴人的居所，盡管和蒙古包一樣都屬于居住空間，但由于其居所的固定性，這里家具的種類和特征也顯著區(qū)別于普通牧民生活中的家具。

該類居所內(nèi)的家具種類繁多、形態(tài)較大、裝飾精美。在王府和衙門內(nèi)，固定的生活狀態(tài)使家具的種類多樣化，如梳妝臺(tái)、碗架、衣柜等。王府和衙門家具不受擺放空間的約束，這促使出現(xiàn)了大型的蒙古族傳統(tǒng)家具，如供案、櫥案、立柜等。由于生活方式受到漢文化和儒家思想的影響，家具裝飾題材也較多樣化，并出現(xiàn)了中原文化特征，如牡丹紋、孔雀紋、熊貓紋等具象繪畫內(nèi)容在家具彩繪中的出現(xiàn)。

6.2.3寺院及廟宇的影響

寺院及廟宇是固定建筑，是牧民企拜和朝圣的重要場(chǎng)所。由于寺院及廟宇的固定性，這類場(chǎng)所使用的大型家具結(jié)構(gòu)也較固定，在家具表面多有關(guān)于宗教題材的精美繪畫、雕刻和文字等精美裝飾（見圖124、圖125)。