明式家具是指自明代中葉以來，江南地區(qū)能工巧匠們以紫檀木酸枝木枸梓木(俗稱雞翅木)、花梨木等外來進(jìn)口木材為主制作的硬木家具。同時，明式家具也是后人在總結(jié)上千年中國古典家具發(fā)展史時，對這一中國家具輝煌歷史時期給出的特定稱謂，又因古代明式家具是以蘇州為代表制作的，所以歷史上也稱“蘇式”家具。2006年，“蘇州明式家具制作技藝”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
明式家具美在何處
明式家具的歷史文化價(jià)值在哪里?為什么今天會對明式家具有如此之高的評價(jià)呢?
應(yīng)該說，在經(jīng)過幾千年文明社會發(fā)展后，中國明式家具在日常使用家具領(lǐng)域達(dá)到了無與倫比的高度，取得了里程碑式的成就，其完美性，合理性實(shí)用性、裝飾性在后人看來，均無法望其項(xiàng)背。
在明式家具中，不論是椅子、茶幾還是條桌、書架，其清秀的造型，勻稱的比例、明晰的線條，充分表現(xiàn)了中國獨(dú)有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)，給人以含蓄，高雅的享受。
明式家具的獨(dú)特美感與其結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)。它的特點(diǎn)是以結(jié)構(gòu)部件為裝飾部件，不事雕琢，不加虛飾，充分反映了天然材質(zhì)的自然特性，而精煉，合度和科學(xué)的卯榫工藝更使其具有不可忽視的科學(xué)價(jià)值。
明式家具針對各家具部件采用了不同的卯榫結(jié)構(gòu)，這不僅增加了家具的牢度，還考慮到家具損壞后的整修，其規(guī)格，尺寸都建立在人們使用家具時的舒適度及使用功能上，這使得當(dāng)代制作者至今仍沿襲這套制作規(guī)范。
由于經(jīng)過千錘百煉，明式家具已經(jīng)形成了“造型雋秀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，工藝精良，漆澤柔和”的工藝特征，由此彰顯出其獨(dú)特的審美取向。
所謂造型雋秀，是指其形體選擇清秀，用料著眼清瘦，猶如書法的“秀勁體”，飄逸瀟灑，剛健有力。
所謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是指家具的構(gòu)成均為卯榫工藝，在充分考慮家具的外形美及其使用功能的前提下，注重結(jié)構(gòu)的整體性及力的平衡，從而達(dá)到使用的牢度。
所謂線條流暢，是指每一件家具外觀主要以線條為主，很少雕飾，以勻稱的比例、秀美的線條，顯示出韻律之美。
所謂工藝精良，是指家具的制作從選料，配料、木工，打磨、漆工等每道工序均細(xì)致周到，無懈可擊。
所謂漆澤柔和，是指家具上漆均采用生漆傳統(tǒng)工藝，往往通過幾十道工序的精工細(xì)作使家具外觀盡善盡美，達(dá)到似漆非漆的效果。
以比較典型的明式衣架為例(圖1)。這件明式衣架堅(jiān)固而輕盈、細(xì)膩又秀雅，形式美與裝飾美結(jié)合得非常精妙。衣架骨架以圓桿直榫配合而成，雖形體呈長方形，但在它頂部橫桿兩端，豎桿頂部左右和下部前后，藝術(shù)化了的靈芝造型打破了呆板，同時保留了形體的大度。居中的鏤空裝飾部件則顯示出手藝的玲瓏和精巧，其下方插角以委婉的線條裝飾，既增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的牢度又體現(xiàn)出流動的曲線美。這是件直線與曲線融合達(dá)到了盡善盡美的經(jīng)典例子，所謂添一分嫌其多，減一分嫌其少。同時，細(xì)膩地呈現(xiàn)天然紋理的材質(zhì)質(zhì)地，加上打磨上漆后圓桿手感的潤滑，都在傳達(dá)著美感和愉悅。
這件以圓桿線條為主要骨架的紅酸枝木禪椅(圖2)，以規(guī)矩四方的造型，橫豎挺拔的線條體現(xiàn)整體美感，以結(jié)構(gòu)的合理和嚴(yán)謹(jǐn)來體現(xiàn)使用的牢度。為了打破過于工整的形體，椅子的四條腿足均微微向外傾斜，椅面下方一改牙板為“幾”字形托檔支撐，既保持了整體的協(xié)調(diào)又體現(xiàn)了變化，從而不顯呆板。同時，杏黃色的穿藤椅面與紫紅色的實(shí)木漆色也形成了強(qiáng)烈的色彩對比，給人以視覺沖擊力。禪椅的端莊、簡潔，大方，襯托出其一片寧靜與高遠(yuǎn)，與佛門清凈的環(huán)境氛圍恰相一致。
明式審美傳統(tǒng)的變與不變
明式家具是社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一次質(zhì)的飛躍。隨著人們文化修養(yǎng)及審美趣味的提高，追崇明式家具的愛好者，收藏者更是趨之若騖。
雖然人們的生活起居習(xí)慣發(fā)生了很大變化，其使用功能和造型也隨之產(chǎn)生了一定改變，但明式家具作為傳統(tǒng)家具的典范，其“精、氣、神”在人們心目中仍占有不可替代的位置。當(dāng)今紅木家具凝聚了明式家具的審美觀，也留下了明，清以來優(yōu)秀傳統(tǒng)家具的烙印。
像當(dāng)代流行的大宗紅木家具沙發(fā)椅和餐臺椅。原是20世紀(jì)六七十年代根據(jù)東南亞國家來樣生產(chǎn)的款式。因國外購買紅木家具的客戶大多是華人，華僑，于是國內(nèi)家具設(shè)計(jì)師為了迎合國外客戶的需求，以明式家具為骨架，并吸收清式家具的雕飾，設(shè)計(jì)了千姿百態(tài)的各類沙發(fā)椅，餐臺椅，使之更適合現(xiàn)代人的生活起居方式。自此以后，此類家具在國內(nèi)也逐漸風(fēng)靡起來。
以明式筆桿餐臺椅為例(圖3)，其款式雖有了很大變化，但制作工藝仍沿用明式家具的卯榫結(jié)構(gòu)，臺面采用框架鑲平面方式，椅面采用框架落堂面工藝，這是為了防止面板收縮變化而增加了“水溝槽”，使之更科學(xué)合理。在使用功能上，臺面中心面板可抽拼成方臺，以便靈活使用，既解決了大面板的短缺，又避免了因面板過寬而造成綹裂。在外觀審美上，其腿足的傾斜度，搭腦及椅面下部“幾”字形托檔的曲線裝飾，構(gòu)成了清秀的線條組合，與以整塊背板雕鏤而成的中心浮雕麒麟祥云圖案，均顯示出其簡潔，大方、精美的審美取向。經(jīng)大漆精心打磨而成的圓桿，細(xì)膩而潤滑，使之更加光彩照人。
又如杞梓木沙發(fā)椅(圖4)，其座椅、茶幾均以酣暢的弧形曲線勾勒，幾面椅面分別為圓形和橢圓形，其下部的牙板微微向外拋出，同樣呈弧形，體現(xiàn)出線條流動的美和現(xiàn)代裝飾的整體美。這樣的造型與以往的傳統(tǒng)明清風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，但在其制作工藝上，還是沿用了傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu)。幾面，椅面均采用傳統(tǒng)框架鑲平面的形式。雕花，鏤空及以圓桿形的架構(gòu)線條為裝飾的整體風(fēng)格，仍然折射出明式家具的清雅，明快審美取向，傳統(tǒng)髹漆工藝的細(xì)致打磨更使之從整體上凸現(xiàn)出簡潔和秀美。
當(dāng)代紅木家具審美舉例
從當(dāng)代紅木家具的款式上看，明式風(fēng)格有之，明清風(fēng)格結(jié)合者有之，以明清風(fēng)格與歐式風(fēng)格融合者也有之，反映出社會多元文化的審美需求。但不管是何種款式，一定要與室內(nèi)裝飾的風(fēng)格相匹配，且應(yīng)根據(jù)使用功能和環(huán)境營造相融合，以達(dá)到景物相宜、情景交融的效果。
以家居書房為例，當(dāng)以清新、淡雅的明式風(fēng)格為宜。如明式書房家具(圖5)，包括書桌、書櫥和靠背椅，不論其外型還是裝飾均以素；爭的線條為主，營造出書齋寧靜，淡泊的環(huán)境和氣氛。從家具部件的結(jié)構(gòu)上說，書櫥與書桌均以卯榫框架和起堆度板材落槽為主，體現(xiàn)出整體的齊整劃一與簡潔大方之美。
以書櫥來說，分為上下兩節(jié)，既考慮了搬運(yùn)安裝的便利，又避免了用材過寬過長可能引起的翹裂變形，科學(xué)合理。同理，書桌以臺面、兩個墩子和踏板(又稱“托”)四個部分組成。從其使用功能出發(fā)，上部以抽屜為主，下部以書架為主。為了在既定形體中尋求變化，兩墩的中間書架四周以鏤空的花板裝飾，打破了通體板材封閉的沉悶，底部和踏板以冰梅紋裝飾，在素雅簡潔的整體中蘊(yùn)涵了豐富和精美。靠背椅則以明式官帽椅配套，凸現(xiàn)出書房家具整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)。
這樣的書房家具完美，合理、簡約，散發(fā)出的文人氣質(zhì)令人感同身受。身處如此家居陳設(shè)的書房環(huán)境中，會使人去除浮躁，靜心屏氣地探求知識。
用于客廳、書房等室內(nèi)點(diǎn)綴的琴桌，在上面略置水石盆景插花花瓶，或古玩、工藝品，往往可以別樣風(fēng)情烘托環(huán)境氣氛，凸現(xiàn)主人的文化品位和涵養(yǎng)。
琴桌無正反面，兩面如同一轍，不受陳設(shè)限制。如清雅，端莊的回紋圓頭琴桌(圖6)，其清秀、精美的外形能先聲奪人，臺面光潔潤滑，圓頭轉(zhuǎn)折自然，腿足清癯秀長，鏤空的回紋牙板既彰顯出其制作工藝的精湛，又不顯繁瑣。
為了尋求變化，琴桌中部的牙板與左右牙板分取不同的圖案，兩邊的圓形鏤空回紋不但精細(xì)、雋秀，且與外形的圓弧線條相吻合。腿部粗細(xì)線條的變化，既與整體回紋裝飾相協(xié)調(diào)，又體現(xiàn)出變化的韻律。卯榫結(jié)構(gòu)的組合與柔美的大漆髹飾更將其塑造得美輪美奐。
具有傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的紅木家具還有很多，恕本文不能一一列舉。當(dāng)今紅木家具林林總總，更講究家具的使用功能和人體的舒適度，但充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民間性、通俗性、高雅性結(jié)合的明式家具審美取向則是始終貫穿其中，也是制作者不斷孜孜以求的。
(本文作者系蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副秘書長、高級工藝師)
責(zé)編 曉寒
明式家具美在何處
明式家具的歷史文化價(jià)值在哪里?為什么今天會對明式家具有如此之高的評價(jià)呢?
應(yīng)該說，在經(jīng)過幾千年文明社會發(fā)展后，中國明式家具在日常使用家具領(lǐng)域達(dá)到了無與倫比的高度，取得了里程碑式的成就，其完美性，合理性實(shí)用性、裝飾性在后人看來，均無法望其項(xiàng)背。
在明式家具中，不論是椅子、茶幾還是條桌、書架，其清秀的造型，勻稱的比例、明晰的線條，充分表現(xiàn)了中國獨(dú)有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)，給人以含蓄，高雅的享受。
明式家具的獨(dú)特美感與其結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)。它的特點(diǎn)是以結(jié)構(gòu)部件為裝飾部件，不事雕琢，不加虛飾，充分反映了天然材質(zhì)的自然特性，而精煉，合度和科學(xué)的卯榫工藝更使其具有不可忽視的科學(xué)價(jià)值。
明式家具針對各家具部件采用了不同的卯榫結(jié)構(gòu)，這不僅增加了家具的牢度，還考慮到家具損壞后的整修，其規(guī)格，尺寸都建立在人們使用家具時的舒適度及使用功能上，這使得當(dāng)代制作者至今仍沿襲這套制作規(guī)范。
由于經(jīng)過千錘百煉，明式家具已經(jīng)形成了“造型雋秀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，工藝精良，漆澤柔和”的工藝特征，由此彰顯出其獨(dú)特的審美取向。
所謂造型雋秀，是指其形體選擇清秀，用料著眼清瘦，猶如書法的“秀勁體”，飄逸瀟灑，剛健有力。
所謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是指家具的構(gòu)成均為卯榫工藝，在充分考慮家具的外形美及其使用功能的前提下，注重結(jié)構(gòu)的整體性及力的平衡，從而達(dá)到使用的牢度。
所謂線條流暢，是指每一件家具外觀主要以線條為主，很少雕飾，以勻稱的比例、秀美的線條，顯示出韻律之美。
所謂工藝精良，是指家具的制作從選料，配料、木工，打磨、漆工等每道工序均細(xì)致周到，無懈可擊。
所謂漆澤柔和，是指家具上漆均采用生漆傳統(tǒng)工藝，往往通過幾十道工序的精工細(xì)作使家具外觀盡善盡美，達(dá)到似漆非漆的效果。
以比較典型的明式衣架為例(圖1)。這件明式衣架堅(jiān)固而輕盈、細(xì)膩又秀雅，形式美與裝飾美結(jié)合得非常精妙。衣架骨架以圓桿直榫配合而成，雖形體呈長方形，但在它頂部橫桿兩端，豎桿頂部左右和下部前后，藝術(shù)化了的靈芝造型打破了呆板，同時保留了形體的大度。居中的鏤空裝飾部件則顯示出手藝的玲瓏和精巧，其下方插角以委婉的線條裝飾，既增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的牢度又體現(xiàn)出流動的曲線美。這是件直線與曲線融合達(dá)到了盡善盡美的經(jīng)典例子，所謂添一分嫌其多，減一分嫌其少。同時，細(xì)膩地呈現(xiàn)天然紋理的材質(zhì)質(zhì)地，加上打磨上漆后圓桿手感的潤滑，都在傳達(dá)著美感和愉悅。
這件以圓桿線條為主要骨架的紅酸枝木禪椅(圖2)，以規(guī)矩四方的造型，橫豎挺拔的線條體現(xiàn)整體美感，以結(jié)構(gòu)的合理和嚴(yán)謹(jǐn)來體現(xiàn)使用的牢度。為了打破過于工整的形體，椅子的四條腿足均微微向外傾斜，椅面下方一改牙板為“幾”字形托檔支撐，既保持了整體的協(xié)調(diào)又體現(xiàn)了變化，從而不顯呆板。同時，杏黃色的穿藤椅面與紫紅色的實(shí)木漆色也形成了強(qiáng)烈的色彩對比，給人以視覺沖擊力。禪椅的端莊、簡潔，大方，襯托出其一片寧靜與高遠(yuǎn)，與佛門清凈的環(huán)境氛圍恰相一致。
明式審美傳統(tǒng)的變與不變
明式家具是社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一次質(zhì)的飛躍。隨著人們文化修養(yǎng)及審美趣味的提高，追崇明式家具的愛好者，收藏者更是趨之若騖。
雖然人們的生活起居習(xí)慣發(fā)生了很大變化，其使用功能和造型也隨之產(chǎn)生了一定改變，但明式家具作為傳統(tǒng)家具的典范，其“精、氣、神”在人們心目中仍占有不可替代的位置。當(dāng)今紅木家具凝聚了明式家具的審美觀，也留下了明，清以來優(yōu)秀傳統(tǒng)家具的烙印。
像當(dāng)代流行的大宗紅木家具沙發(fā)椅和餐臺椅。原是20世紀(jì)六七十年代根據(jù)東南亞國家來樣生產(chǎn)的款式。因國外購買紅木家具的客戶大多是華人，華僑，于是國內(nèi)家具設(shè)計(jì)師為了迎合國外客戶的需求，以明式家具為骨架，并吸收清式家具的雕飾，設(shè)計(jì)了千姿百態(tài)的各類沙發(fā)椅，餐臺椅，使之更適合現(xiàn)代人的生活起居方式。自此以后，此類家具在國內(nèi)也逐漸風(fēng)靡起來。
以明式筆桿餐臺椅為例(圖3)，其款式雖有了很大變化，但制作工藝仍沿用明式家具的卯榫結(jié)構(gòu)，臺面采用框架鑲平面方式，椅面采用框架落堂面工藝，這是為了防止面板收縮變化而增加了“水溝槽”，使之更科學(xué)合理。在使用功能上，臺面中心面板可抽拼成方臺，以便靈活使用，既解決了大面板的短缺，又避免了因面板過寬而造成綹裂。在外觀審美上，其腿足的傾斜度，搭腦及椅面下部“幾”字形托檔的曲線裝飾，構(gòu)成了清秀的線條組合，與以整塊背板雕鏤而成的中心浮雕麒麟祥云圖案，均顯示出其簡潔，大方、精美的審美取向。經(jīng)大漆精心打磨而成的圓桿，細(xì)膩而潤滑，使之更加光彩照人。
又如杞梓木沙發(fā)椅(圖4)，其座椅、茶幾均以酣暢的弧形曲線勾勒，幾面椅面分別為圓形和橢圓形，其下部的牙板微微向外拋出，同樣呈弧形，體現(xiàn)出線條流動的美和現(xiàn)代裝飾的整體美。這樣的造型與以往的傳統(tǒng)明清風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，但在其制作工藝上，還是沿用了傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu)。幾面，椅面均采用傳統(tǒng)框架鑲平面的形式。雕花，鏤空及以圓桿形的架構(gòu)線條為裝飾的整體風(fēng)格，仍然折射出明式家具的清雅，明快審美取向，傳統(tǒng)髹漆工藝的細(xì)致打磨更使之從整體上凸現(xiàn)出簡潔和秀美。
當(dāng)代紅木家具審美舉例
從當(dāng)代紅木家具的款式上看，明式風(fēng)格有之，明清風(fēng)格結(jié)合者有之，以明清風(fēng)格與歐式風(fēng)格融合者也有之，反映出社會多元文化的審美需求。但不管是何種款式，一定要與室內(nèi)裝飾的風(fēng)格相匹配，且應(yīng)根據(jù)使用功能和環(huán)境營造相融合，以達(dá)到景物相宜、情景交融的效果。
以家居書房為例，當(dāng)以清新、淡雅的明式風(fēng)格為宜。如明式書房家具(圖5)，包括書桌、書櫥和靠背椅，不論其外型還是裝飾均以素；爭的線條為主，營造出書齋寧靜，淡泊的環(huán)境和氣氛。從家具部件的結(jié)構(gòu)上說，書櫥與書桌均以卯榫框架和起堆度板材落槽為主，體現(xiàn)出整體的齊整劃一與簡潔大方之美。
以書櫥來說，分為上下兩節(jié)，既考慮了搬運(yùn)安裝的便利，又避免了用材過寬過長可能引起的翹裂變形，科學(xué)合理。同理，書桌以臺面、兩個墩子和踏板(又稱“托”)四個部分組成。從其使用功能出發(fā)，上部以抽屜為主，下部以書架為主。為了在既定形體中尋求變化，兩墩的中間書架四周以鏤空的花板裝飾，打破了通體板材封閉的沉悶，底部和踏板以冰梅紋裝飾，在素雅簡潔的整體中蘊(yùn)涵了豐富和精美。靠背椅則以明式官帽椅配套，凸現(xiàn)出書房家具整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)。
這樣的書房家具完美，合理、簡約，散發(fā)出的文人氣質(zhì)令人感同身受。身處如此家居陳設(shè)的書房環(huán)境中，會使人去除浮躁，靜心屏氣地探求知識。
用于客廳、書房等室內(nèi)點(diǎn)綴的琴桌，在上面略置水石盆景插花花瓶，或古玩、工藝品，往往可以別樣風(fēng)情烘托環(huán)境氣氛，凸現(xiàn)主人的文化品位和涵養(yǎng)。
琴桌無正反面，兩面如同一轍，不受陳設(shè)限制。如清雅，端莊的回紋圓頭琴桌(圖6)，其清秀、精美的外形能先聲奪人，臺面光潔潤滑，圓頭轉(zhuǎn)折自然，腿足清癯秀長，鏤空的回紋牙板既彰顯出其制作工藝的精湛，又不顯繁瑣。
為了尋求變化，琴桌中部的牙板與左右牙板分取不同的圖案，兩邊的圓形鏤空回紋不但精細(xì)、雋秀，且與外形的圓弧線條相吻合。腿部粗細(xì)線條的變化，既與整體回紋裝飾相協(xié)調(diào)，又體現(xiàn)出變化的韻律。卯榫結(jié)構(gòu)的組合與柔美的大漆髹飾更將其塑造得美輪美奐。
具有傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的紅木家具還有很多，恕本文不能一一列舉。當(dāng)今紅木家具林林總總，更講究家具的使用功能和人體的舒適度，但充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民間性、通俗性、高雅性結(jié)合的明式家具審美取向則是始終貫穿其中，也是制作者不斷孜孜以求的。
(本文作者系蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副秘書長、高級工藝師)
責(zé)編 曉寒
