摘 要：家具，一種具有深厚文化內(nèi)涵的產(chǎn)物，與文化密切相關。中國古典家具在家具史中曾經(jīng)擁有一個非常輝煌的時期與地位。其中，明清時期充滿文人氣質(zhì)，造型古樸典雅的傳統(tǒng)家具，更加能代表這一時期中國的文化審美和內(nèi)涵。隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的熱忱逐漸高漲，中國古典家具所體現(xiàn)的特殊文化氣韻受到越來越多的人關注和重視。這種關注重視慢慢形成了新一輪的審美趨勢，越來越多的消費者希望用明清家具的古典美來表達他們生活的高品質(zhì)和高雅情趣的審美觀。
　　關鍵詞：明清家具；傳統(tǒng)文化；審美；室內(nèi)設計
　　當我國住房條件逐漸提升的時候，各類陳設裝修風格慢慢開始深入人心。越來越多的人開始選擇中國傳統(tǒng)古典家具作為室內(nèi)陳設的主角。人們從最初選擇現(xiàn)代感很強的的時尚家具到現(xiàn)在又開始選擇沉穩(wěn)高雅的古典家具，這是一個客觀而理性的審美回歸。喜愛古典家具的人群不僅僅是年長的人，越來越多的年輕知識分子、名人和外國友人也開始選擇傳統(tǒng)中式家具。中國古典家具也必然以其獨特的文化內(nèi)涵和文化底蘊吸引越來越多的消費者和喜愛者。以明清家具為主要內(nèi)容的室內(nèi)陳設更是以深厚的中國傳統(tǒng)文化為基礎，彰顯凝練了具有獨特審美的東方藝術風格。
　　一、中國傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代生活中的意義
　　現(xiàn)代人已經(jīng)認識到多元文化的重要性，中華民族已經(jīng)積累了數(shù)千年的文化，中外文化的交融與沖突更能呈現(xiàn)出設計文化多姿多彩的一面。多元文化必將成為我們不斷前進的選擇。在這一前提下作為一名設計師，最重要的問題就是如何將中國傳統(tǒng)的理念與現(xiàn)代設計有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)傳統(tǒng)設計的當代價值，這是個非常具有實用性和創(chuàng)新性的話題。中西合璧的創(chuàng)新模式對于室內(nèi)設計師來說是至關重要的，這樣一來中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵既可以在家具設計中得到傳承，又可以在室內(nèi)中創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的設計方式。
　　在我看來家具其實是一種具有實用性的工藝品，既是物質(zhì)產(chǎn)物，也可以說是一種精神產(chǎn)品，它是營造室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分更是烘托室內(nèi)氣氛的主角，對室內(nèi)整體風格具有重大影響。作為室內(nèi)空間的主要陳設，家具首先要具有實用價值，這是最重要的功能，亦是它的基本作用。同時家具也具有精神功能，其精神功能體現(xiàn)在實用功能的基礎之上，除了滿足人們的坐、臥、儲藏等具體使用功能之外，作為陳設品、工藝品，也供能人觀賞，給予觀賞者美的享受。中國傳統(tǒng)的家具陳設別具一格，其造型氣勢磅礴、富麗堂皇、雕刻精美、巧奪天工，將沉穩(wěn)與優(yōu)雅體現(xiàn)得淋漓盡致，造就出一種詩意的生活意境，其中蘊含著中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)觀念等。我們可以從中提取一些值得傳承的精華，用于現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設計中，反映中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與文化特色。在當下，懷舊似乎已成為一種時尚，一種人們不可回避且要追逐的潮流。在現(xiàn)代室內(nèi)空間的設計中，這種懷舊情緒已經(jīng)在明清家具中得到釋放。那些喜愛它的人發(fā)現(xiàn)，明清時代的家具是如此中國化，如此具有傳統(tǒng)的時尚魅力。
　　二、明清家具發(fā)展綜述
　　明代是我國家具史上的黃金時代。這一時期家具的造型、裝飾、工藝、材料等，都已達到了盡善盡美的境地，具有典雅、簡潔的時代特色，后世稱為“明式家具”。清式家具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富于變化為特點。尤其是乾隆時期的宮廷家具，材質(zhì)之優(yōu)，工藝之精，達到了無以復加的地步。正是這一時期確立了清式家具的風格。明清家具極致地體現(xiàn)了中國家具所具有極其精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值、豐富的歷史文化價值和收藏價值。明清時期各地都有家具生產(chǎn)，精品則主要產(chǎn)于蘇州、廣州、北京、徽州、寧波、福州、揚州、山西等地區(qū)。各地區(qū)因地理環(huán)境、風俗習慣、文化傳統(tǒng)等方面的差異，形成了各自不同的家具風格。其中以蘇州、廣州、北京制作家具最為著名，“蘇作”“廣作”和“京作”被稱為明清家具三大名作。
　　古代的中國家具是以榆木、松木、櫸木、楠木等國產(chǎn)材為主要原料的。江蘇太湖邊的大片櫸木林，使蘇州成為明式家具的生產(chǎn)中心。后來櫸木逐漸匱乏了，人們開始尋找新材料。明代手工業(yè)發(fā)達，與東南亞貿(mào)易頻繁，紫檀等原木源源不斷地運來，造就了明式紅木家具的輝煌。明末，由于當時被視為高檔的黃花梨、雞翅木和鐵力木越來越少，通常用來壓船艙之后被丟棄的紫檀木才開始被人們試用，終于成為家具用材的“新貴”。乾隆年間，紫檀木也越來越少了，于是人們又開發(fā)了新材種——紅酸枝木，即上海人慣稱的“老紅木”。之后又引進泰國的酸枝木。清朝末年，人們開始就地取材地使用東南亞的紅木，也是基于“可輕易獲得的資源”的原則。今天海內(nèi)外紅木資源日漸匱乏，人們一樣可以開發(fā)出新材料來取代，這是符合中國人傳統(tǒng)習慣的。
　　明清家具憑借雕刻、鑲嵌、堆漆、繪畫等精湛工藝，享有巧奪天工的盛譽。其中，造型和工藝具有簡約大方、端莊大氣、陰陽結(jié)合、韻味十足的特質(zhì)，也具有造型設計與人文氣韻完美結(jié)合的特質(zhì)。它們具有強烈的時代特征，同時又是民族文化的象征。從明清家具設計中提煉出來的技術美學標準也成為西方一些國家的技術標準。它是近現(xiàn)代家具設計的典范，不僅提高了使用者的身份和品味，而且引導了近現(xiàn)代室內(nèi)設計裝飾的潮流。
　　三、明清家具作為室內(nèi)陳設的永恒魅力
　　現(xiàn)如今隨著室內(nèi)空間居住面積逐漸增長，中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾風格又重新興起，有人說古典是永恒的，那么它的永恒魅力到底是什么呢？
　　風格和品味。風格是室內(nèi)設計的靈魂，必不可少。以中國傳統(tǒng)風格為主的室內(nèi)設計，明代以簡潔樸素為特征，而清代則是注重精雕細刻，將神話傳說與民間趣事融入其中，表現(xiàn)出一種優(yōu)雅平和的氣韻。但具體到現(xiàn)代室內(nèi)設計裝飾與裝修，室內(nèi)空間較寬敞的家庭可以選擇清代風格，而室內(nèi)空間較小的家庭可以考慮明代風格。
　　自然和淳樸。在中國古代，室內(nèi)裝飾講究用木優(yōu)良且天然，在裝飾內(nèi)容上均取自自然萬物，如花、鳥、魚、蟲、山水、樹和大地等，所展現(xiàn)的家具中均貫穿著豐富的想象和美好的寓意。例如，在清代的家具上經(jīng)常會出現(xiàn)蝙蝠、梅花鹿、怪獸和喜鵲，它們被稱為“福、祿、壽、喜”。而對于人物的細節(jié)刻畫上，往往人物的面部表情均以微笑呈現(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族的不屈不撓和樂觀的精神。