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首席記者 李婷
日前，由葉氏紅木原創(chuàng)設(shè)計(jì)的“文交椅”、“多功能架”獲得了國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局給予的專(zhuān)利申請(qǐng)?zhí)�。這不是兩件“單打獨(dú)斗”的原創(chuàng)家具，由它們?yōu)橹鹘谴罱ǔ龅?ldquo;茶空間”，才是設(shè)計(jì)者葉民孜孜以求的大格局。
在傳統(tǒng)的“留白”中收獲靈感
飲茶品茗是中國(guó)人傳承千年的日常習(xí)慣，尤其是在盛產(chǎn)各種名茶的江南。葉民正是一個(gè)資深茶客。在紅木家具行業(yè)里歷練了近20年，他說(shuō)自己也是“突然發(fā)現(xiàn)”在那么發(fā)達(dá)的茶文化里，“茶事家具”基本上是一個(gè)空白，雖然茶桌可以與畫(huà)案、書(shū)桌、香幾等等相提并論，但從功能上看，就罕有專(zhuān)為飲茶品茗設(shè)計(jì)制作的坐具，端坐在南官帽椅上當(dāng)然也能斟茶續(xù)水，但到底是少了幾分“吃茶去”的閑適與輕松。
認(rèn)真長(zhǎng)考了大半年，幾易其稿，葉民拿出了自己的作品集經(jīng)典交椅與蘇式文椅之長(zhǎng)的“文交椅”。“交椅應(yīng)該起源于北方游牧民族，到了明朝時(shí)，交椅成為皇帝和達(dá)官貴人們打獵、出游時(shí)使用的重要坐具。傳統(tǒng)交椅為了方便攜帶可以折疊使用，靠銅配件固定，牢度相對(duì)比較差，但它能讓主人在戶(hù)外感到疲勞時(shí)使用，因此舒適度是設(shè)計(jì)的首要考慮功能。而且由于多在戶(hù)外使用，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)交椅的造型上略帶些張揚(yáng)與霸氣，有那么點(diǎn)大大咧咧的意思。”
舒適與放松是葉民為新作定下的功能基調(diào)。“但是現(xiàn)代人品茶基本上以室內(nèi)為主。而且"蘇作" 紅木家具的氣質(zhì)與蘇州人儒雅謙和的精神特質(zhì)一脈相承，因此，最能代表"蘇作"的文椅也是我設(shè)計(jì)時(shí)的氣質(zhì)標(biāo)桿。”高約100厘米、寬約60厘米的“文交椅”上寬下窄的整體造型，在傳統(tǒng)意味中透露出幾分現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，不可折疊的完全卯榫結(jié)構(gòu)保證了牢固，幾乎全取斜角的靠背、扶手，令坐者完全沒(méi)有了正襟危坐的需要。吸收了明式交椅與“蘇作”文椅之長(zhǎng)的文交椅，的確讓每位第一次體驗(yàn)它的人，對(duì)其恰到好處的舒適感印象深刻。
飲茶之處成為心情驛站
相對(duì)于傳統(tǒng)的茶館和仍然存在于公園、里弄中的公共茶室，在家居空間、會(huì)所和各類(lèi)商務(wù)場(chǎng)所辟出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的“茶空間”，是一種新需求和新存在。
上班、下班，四處奔波；面對(duì)電腦、電話(huà)，嘴巴、頭腦忙個(gè)不停……這是多數(shù)現(xiàn)代人的工作狀態(tài)；高層住宅、公寓、鋼筋混凝土、玻璃幕墻，這些構(gòu)成了現(xiàn)代人的生活空間。在快節(jié)奏與慢生活的“對(duì)抗”中，飲茶成為一個(gè)越來(lái)越受到關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。“茶空間”一個(gè)圍繞著古老物件的現(xiàn)代概念開(kāi)始出現(xiàn)。
有趣的是，中國(guó)人飲茶已有上千年的歷史，飲茶的方式方法甚至茶葉本身都發(fā)生過(guò)一系列變化，可是就飲茶的空間而言，古人似乎并沒(méi)有特定的限制和要求，文震亨的《長(zhǎng)物志》也只在卷一的“茶寮”中有如下數(shù)語(yǔ)：“構(gòu)一斗室，相傍山齋，內(nèi)設(shè)茶具，教一童專(zhuān)主茶役，以供長(zhǎng)日清談，寒宵兀坐，幽人首務(wù)，不可少?gòu)U者。”這極有可能是基于古人的居住環(huán)境與自然比較融洽，而且飲茶在古人生活中的重要程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代人：在中堂會(huì)客需要飲茶，飯后要飲茶漱口，書(shū)房靜讀或是會(huì)友更缺少不了茶。茶不僅僅在明清文人生活中舉足輕重，如果上推至宋、元時(shí)期，從大量的詩(shī)詞與繪畫(huà)中可以發(fā)現(xiàn)，飲茶在日常生活中的地位和影響更大，環(huán)境的選擇也更寬泛。宋徽宗趙佶所繪的《文會(huì)圖》就詳細(xì)記錄了一次文人雅集的場(chǎng)景，對(duì)點(diǎn)茶的器物及過(guò)程也描繪得真實(shí)詳盡，其所選環(huán)境正是室外一塊恬靜的空地。對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，要重現(xiàn)環(huán)境和氣候的往日景象，難度可想而知。
橫看成嶺側(cè)成峰的茶空間
在葉民設(shè)計(jì)的“茶空間”中，文交椅，長(zhǎng)茶桌，硯石茶臺(tái)，小茶幾之外，多功能架也是一個(gè)不可或缺的重要角色。“傳統(tǒng)紅木家具中，博古架、書(shū)櫥和立柜這類(lèi)器物，有高度，體量也大，是展示、儲(chǔ)藏的主要載體。而且古人對(duì)其功能有很清晰的區(qū)分，我設(shè)計(jì)的多功能架偏偏在這一點(diǎn)上有突破，功用"混搭"是多功能架的最大亮點(diǎn)，”成對(duì)陳設(shè)的多功能架最高處有2米，最低處也有1.8米，高度的錯(cuò)落變化在視覺(jué)上就對(duì)傳統(tǒng)家具的絕對(duì)對(duì)稱(chēng)進(jìn)行了創(chuàng)新，架上陳列的物件可以是書(shū)本，也可以是各類(lèi)茶具，還可以是香爐等文玩小件，“總之，空間生動(dòng)起來(lái)后，你放任何東西都讓這件家具充滿(mǎn)了生活氣息。”葉民選擇了花窗格作為多功能架的主要紋樣，一些已經(jīng)選購(gòu)這套家具的客戶(hù)曾經(jīng)表示，要把這個(gè)多功能架直接用作屏風(fēng)，起到空間隔斷的功用。
從傳統(tǒng)的使用要求上看, 茶事家具似乎可以分為低坐與端坐兩類(lèi)，這正是兩種不同生活起居方式的需求體現(xiàn)。唐代之前，人們的起居以低坐為主，也就是席地而坐，地面放置榻，或是鋪置席面，人皆盤(pán)坐于上�？涨胺睒s的唐朝在多元文化交流方面是中國(guó)歷史上的一個(gè)高峰，外來(lái)的“垂足而坐”逐漸流行起來(lái)后，低坐慢慢被端坐取代，直到宋朝講究精致的“端坐家具”成熟豐滿(mǎn)、登堂入室。不過(guò)，低坐的習(xí)慣依然在文人雅士們追尋古意的風(fēng)尚與實(shí)踐中被刻意保留下來(lái)。
低坐的茶空間氣氛高古，人一落座就低了下去，視角隨之而變，視野為之開(kāi)闊，一些平時(shí)不注意的細(xì)微之處和感受可能會(huì)被重新發(fā)現(xiàn)，心態(tài)也自然變得輕松些許，心境也會(huì)隨之靜下來(lái)。“端坐家具”與席地的低坐有著不同的氣息，坐具升高之初，可能是因?yàn)橐m應(yīng)不同的環(huán)境和溫度，高度升上去了，緊接著就是坐者的心理變化：需要端莊些，舉手投足要有氣度。因?yàn)楦叨葧?huì)引來(lái)眾目睽睽，坐具和坐者都會(huì)在空間中成為焦點(diǎn)，所以“端坐家具”本身需要更豐富的形式感登峰造極的明清細(xì)作家具正是順應(yīng)了這樣的需求，才成為中國(guó)人貢獻(xiàn)給世界的頂級(jí)文化遺產(chǎn)。
要敢于擁有原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)
自主設(shè)計(jì)稀缺，原創(chuàng)品牌少見(jiàn)，這是目前國(guó)內(nèi)家具行業(yè)的真實(shí)生態(tài)，作為家具古國(guó)、大國(guó)的中國(guó)，卻不是一個(gè)家具強(qiáng)國(guó)，這多少讓葉民有點(diǎn)無(wú)奈。“其實(shí)很多國(guó)外家具設(shè)計(jì)大師的作品，深受中國(guó)明式家具的影響。蘇州作為明式家具原產(chǎn)地的代表，應(yīng)該可以發(fā)發(fā)聲吧。”
潛心鉆研了現(xiàn)代國(guó)際家具設(shè)計(jì)趨勢(shì)的葉民發(fā)現(xiàn)，線(xiàn)條變化豐富的明式家具造型，是最吸引外國(guó)設(shè)計(jì)師眼球的一個(gè)亮點(diǎn)。這當(dāng)然是因?yàn)閭鞒辛肆儆嗄甑拿魇郊揖咴趯徝琅c科學(xué)性上，已達(dá)到了一個(gè)難以企及的高峰，有很多經(jīng)典的樣式，正如“多一分即胖，少一分則瘦”的美女，今人很難再有創(chuàng)作的空間和余地了。“但是老外對(duì)中國(guó)紅木家具的卯榫結(jié)構(gòu)卻一直不得要領(lǐng)，所以他們的產(chǎn)品基本上使用新材質(zhì)，比如布藝、亞克力等等，不同材質(zhì)的混搭當(dāng)然也是家具設(shè)計(jì)的重要方向。揚(yáng)長(zhǎng)避短是大家的共識(shí)，我們?cè)诩t木家具上就更應(yīng)該可變可新，把這種材質(zhì)的自然美與表現(xiàn)力，做到極致。”“文交椅”與“多功能架”設(shè)計(jì)制作完成后，葉民在申請(qǐng)專(zhuān)利的過(guò)程中，接受到了不少積極的市場(chǎng)反響，很多客戶(hù)一走進(jìn)茶空間，就立刻會(huì)稱(chēng)贊這套家具非常新穎；等到落了座在硯石茶臺(tái)上靜靜享受著茶香氤氳之際，好奇之心平和下來(lái)，就開(kāi)始仔細(xì)品味各種設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中的精彩之處，“良好的互動(dòng)，不僅是我們開(kāi)拓茶空間的題中之義，更重要的是，這讓我對(duì)追求文化內(nèi)涵和審美品質(zhì)的原創(chuàng)家具能夠"重回東方"，充滿(mǎn)了信心。”葉民表示。
