內容摘要：擁有傳播媒介和設計細節(jié)雙重身份的城市家具，是城市環(huán)境和景觀的重要組成部分。體現一定的地域特色，能傳達出城市環(huán)境信息，應該成為其設計的重點。本文以重慶地區(qū)的城市家具設計為例，總結了城市家具地域性設計的
原則與設計方法。
關鍵詞：城市家具 地域性設計 傳播媒介 設計細節(jié)
一、作為傳遞環(huán)境信息重要元素的城市家具
整個城市環(huán)境設計從創(chuàng)作到實施是從主觀構思變成具有物質屬性的空間實體的過程，從傳播學的角度來看，可以把它視為一個單向的傳播活動。整個城市環(huán)境可以視為一種傳播媒介，在向使用者也就是城市居民進行信息傳播，傳播的信息包括城市風貌、文脈和特色等。
城市家具作為傳播媒介中重要的組成部分，通過將審美和實用協調統(tǒng)一，向受眾傳播著一定的內容，同時它也是重要的景觀設計元素。一個成功的城市家具通常在某種程度上也是一件成功的藝術作品，能夠有效地向受眾傳達出某種場所精神。通常，這些城市家具都是為特定的場所、城市量身定做的，具有個性化和特指性的特點，是城市環(huán)境中不可或缺的組成部分。
二、城市家具的設計應該體現出地域性
在整個城市環(huán)境中，城市家具既是設計細節(jié)之一，也是向受眾傳遞環(huán)境信息的重要傳播媒介之一。因此，城市家具的設計應該充分尊重場所的內在精神，一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間，另一方面更應該體現出整個城市的風格特色，向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。
要了解一個家庭的文化品位、主人的喜好，可以從其選擇的家具、裝飾品這些細節(jié)入手，那么如果把城市看做一個大的生活場區(qū)的話，無論是從設計、布局，還是從城市景觀的定型方面，城市空間文化都賦予城市家具以真正的內涵，好的城市家具要能夠使人通過它們了解這座城市。
城市家具的形態(tài)不但可以暗示使用功能還可以作為文化的載體，起到傳播媒介的作用。在歐洲，很多保存完好的古代城鎮(zhèn)使用著中世紀風格的城市家具，散發(fā)出濃郁的文化氣息。
三、城市家具地域性設計的原則及方法
1. 系統(tǒng)化設計
人們在城市環(huán)境中接受環(huán)境信息通常分為動態(tài)和靜態(tài)兩種方式。人們步行或者借助交通工具在城市中漫游，在這一過程中，視覺時時與環(huán)境保持著接觸，各種各樣的信息隨著路徑的推移大量地被大腦接受，這時采取的是動態(tài)接受的方式。當看到特別吸引自己的片段時，才會采用靜態(tài)接受的方式，對某一片斷進行較長時間的觀察�？梢钥闯觯麄�觀察過程是以動態(tài)接受的方式為主，大多數時候信息是在未被篩選的情況下涌入眼簾，不斷重復，而共同的信息就會給受眾留下深刻的印象，這時受眾就已經形成了對城市的第一印象。
系統(tǒng)化的設計方法對體現出地域性起著很重要的作用，這是因為，如果沒有對整體效果的控制與把握，再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部，給受眾所留下的印象只能是片斷的、孤立的。
以重慶市為例，城市家具的系統(tǒng)化設計必須通過市政建設各部門、設計師以及城市居民之間的協調才能得以實現。在進行城市公共空間的規(guī)劃之初，市政建設各部門就應該互相進行協調，對城市家具在公共空間中的位置及形式進行統(tǒng)一的規(guī)劃，尤其對于重慶這種采用多中心布局的城市，各個區(qū)之間的互相協調就顯得更加重要。如果規(guī)劃部門在城市家具出現的位置和比例上進行統(tǒng)一的規(guī)劃，會更有利于形成整體的城市形象。
2. 引入傳統(tǒng)造型
城市中具有歷史意義的場所中的建筑形式、空間尺度、色彩、符號以及生活方式等，可以通過設計與隱藏在全體市民心中的、駕馭其行為并產生地域文化認同的社會價值觀相吻合，引起共鳴，喚起市民對過去的回憶，產生文化認同感。因此，可以說城市文化或形象特征代表性因素在城市家具中的引入，同樣可以產生地域效果。
所謂引入傳統(tǒng)造型，是指在設計中把城市特色因素加入到城市家具設計中。由于城市的形象與文化的差別，把城市家具設計得富有地域特色，更有利于展現城市風貌。
3. 就地取材
“其結構之系統(tǒng)及形制之差別，乃材料環(huán)境所形成�！绷核汲纱苏Z表明：導致我國各地區(qū)城市文化環(huán)境異彩紛呈的很大一部分原因是各地鄉(xiāng)土材料的不同，因為各個城市中的文化內涵往往都是與其實際需要的物質構成共生的。因此，在城市家具的設計中采用就地取材的方法，將鄉(xiāng)土材料結合進去，一方面是對當地文化的一種體現，另一方面也對被占用的地表進行了部分的生態(tài)補償。
同樣以重慶市為例，傳統(tǒng)建筑及家具最常見的材料有竹材、木材、青石板等，它們之所以會成為大量采用的材料，是和當地的地理環(huán)境、氣候條件密不可分的。竹、木材屬于輕質材料，能夠方便人們在坡地上建造居室 ；過于潮濕的氣候會影響地基的牢固度，因此采用青石板可有效地消除這些安全隱患。從經濟的角度來講，竹、木材在潮濕的環(huán)境下容易損壞，但是兩種材料在重慶資源都非常豐富，而且建筑構件都可以靈活拆卸替換，因此不管是人力還是財力都不會消耗過多。
在重慶城市家具的設計中，同樣可以大量采用這三種材料來達到體現地域特色的目的。因為采用這些材料的意義已經不僅僅在于其本身，更多地是因為它們已經成為重慶地區(qū)城市特征、建筑文化的一個重要組成部分�？吹剿鼈兊纳�，觸摸到其特有的質感，就能夠引起人們對于重慶文化的一種聯想。
結語
城市家具只是整個城市設計中一個小小的細節(jié)，而正是這些細節(jié)卻不時地躍入行走于城市中的人們的眼簾，與人們近距離地接觸著。因此，城市家具的設計一定要經過精心、系統(tǒng)地考慮，為特定的場所創(chuàng)造出最好的使用狀態(tài)，傳達出最鮮明的城市語言，在滿足功能需求的基礎上，更好地體現出地域特色。
參考文獻：
�、偻跹帕�、董鴻揚：《構建生活美—中外城市生活方式比較》，東南大學出版社，南京，2003。/②張鴻雁：《城市形象與城市文化資本論》，東南大學出版社，南京，2002。/③（美）魯道夫·阿恩海姆：《藝術與視知覺》，滕守堯譯，四川人民出版社，成都，1998。/④呂正華、馬青編著：《街道環(huán)境景觀設計》，遼寧科學技術出版社，沈陽，2000。
皮永生重慶工商大學設計學院
原則與設計方法。
關鍵詞：城市家具 地域性設計 傳播媒介 設計細節(jié)
一、作為傳遞環(huán)境信息重要元素的城市家具
整個城市環(huán)境設計從創(chuàng)作到實施是從主觀構思變成具有物質屬性的空間實體的過程，從傳播學的角度來看，可以把它視為一個單向的傳播活動。整個城市環(huán)境可以視為一種傳播媒介，在向使用者也就是城市居民進行信息傳播，傳播的信息包括城市風貌、文脈和特色等。
城市家具作為傳播媒介中重要的組成部分，通過將審美和實用協調統(tǒng)一，向受眾傳播著一定的內容，同時它也是重要的景觀設計元素。一個成功的城市家具通常在某種程度上也是一件成功的藝術作品，能夠有效地向受眾傳達出某種場所精神。通常，這些城市家具都是為特定的場所、城市量身定做的，具有個性化和特指性的特點，是城市環(huán)境中不可或缺的組成部分。
二、城市家具的設計應該體現出地域性
在整個城市環(huán)境中，城市家具既是設計細節(jié)之一，也是向受眾傳遞環(huán)境信息的重要傳播媒介之一。因此，城市家具的設計應該充分尊重場所的內在精神，一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間，另一方面更應該體現出整個城市的風格特色，向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。
要了解一個家庭的文化品位、主人的喜好，可以從其選擇的家具、裝飾品這些細節(jié)入手，那么如果把城市看做一個大的生活場區(qū)的話，無論是從設計、布局，還是從城市景觀的定型方面，城市空間文化都賦予城市家具以真正的內涵，好的城市家具要能夠使人通過它們了解這座城市。
城市家具的形態(tài)不但可以暗示使用功能還可以作為文化的載體，起到傳播媒介的作用。在歐洲，很多保存完好的古代城鎮(zhèn)使用著中世紀風格的城市家具，散發(fā)出濃郁的文化氣息。
三、城市家具地域性設計的原則及方法
1. 系統(tǒng)化設計
人們在城市環(huán)境中接受環(huán)境信息通常分為動態(tài)和靜態(tài)兩種方式。人們步行或者借助交通工具在城市中漫游，在這一過程中，視覺時時與環(huán)境保持著接觸，各種各樣的信息隨著路徑的推移大量地被大腦接受，這時采取的是動態(tài)接受的方式。當看到特別吸引自己的片段時，才會采用靜態(tài)接受的方式，對某一片斷進行較長時間的觀察�？梢钥闯觯麄�觀察過程是以動態(tài)接受的方式為主，大多數時候信息是在未被篩選的情況下涌入眼簾，不斷重復，而共同的信息就會給受眾留下深刻的印象，這時受眾就已經形成了對城市的第一印象。
系統(tǒng)化的設計方法對體現出地域性起著很重要的作用，這是因為，如果沒有對整體效果的控制與把握，再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部，給受眾所留下的印象只能是片斷的、孤立的。
以重慶市為例，城市家具的系統(tǒng)化設計必須通過市政建設各部門、設計師以及城市居民之間的協調才能得以實現。在進行城市公共空間的規(guī)劃之初，市政建設各部門就應該互相進行協調，對城市家具在公共空間中的位置及形式進行統(tǒng)一的規(guī)劃，尤其對于重慶這種采用多中心布局的城市，各個區(qū)之間的互相協調就顯得更加重要。如果規(guī)劃部門在城市家具出現的位置和比例上進行統(tǒng)一的規(guī)劃，會更有利于形成整體的城市形象。
2. 引入傳統(tǒng)造型
城市中具有歷史意義的場所中的建筑形式、空間尺度、色彩、符號以及生活方式等，可以通過設計與隱藏在全體市民心中的、駕馭其行為并產生地域文化認同的社會價值觀相吻合，引起共鳴，喚起市民對過去的回憶，產生文化認同感。因此，可以說城市文化或形象特征代表性因素在城市家具中的引入，同樣可以產生地域效果。
所謂引入傳統(tǒng)造型，是指在設計中把城市特色因素加入到城市家具設計中。由于城市的形象與文化的差別，把城市家具設計得富有地域特色，更有利于展現城市風貌。
3. 就地取材
“其結構之系統(tǒng)及形制之差別，乃材料環(huán)境所形成�！绷核汲纱苏Z表明：導致我國各地區(qū)城市文化環(huán)境異彩紛呈的很大一部分原因是各地鄉(xiāng)土材料的不同，因為各個城市中的文化內涵往往都是與其實際需要的物質構成共生的。因此，在城市家具的設計中采用就地取材的方法，將鄉(xiāng)土材料結合進去，一方面是對當地文化的一種體現，另一方面也對被占用的地表進行了部分的生態(tài)補償。
同樣以重慶市為例，傳統(tǒng)建筑及家具最常見的材料有竹材、木材、青石板等，它們之所以會成為大量采用的材料，是和當地的地理環(huán)境、氣候條件密不可分的。竹、木材屬于輕質材料，能夠方便人們在坡地上建造居室 ；過于潮濕的氣候會影響地基的牢固度，因此采用青石板可有效地消除這些安全隱患。從經濟的角度來講，竹、木材在潮濕的環(huán)境下容易損壞，但是兩種材料在重慶資源都非常豐富，而且建筑構件都可以靈活拆卸替換，因此不管是人力還是財力都不會消耗過多。
在重慶城市家具的設計中，同樣可以大量采用這三種材料來達到體現地域特色的目的。因為采用這些材料的意義已經不僅僅在于其本身，更多地是因為它們已經成為重慶地區(qū)城市特征、建筑文化的一個重要組成部分�？吹剿鼈兊纳�，觸摸到其特有的質感，就能夠引起人們對于重慶文化的一種聯想。
結語
城市家具只是整個城市設計中一個小小的細節(jié)，而正是這些細節(jié)卻不時地躍入行走于城市中的人們的眼簾，與人們近距離地接觸著。因此，城市家具的設計一定要經過精心、系統(tǒng)地考慮，為特定的場所創(chuàng)造出最好的使用狀態(tài)，傳達出最鮮明的城市語言，在滿足功能需求的基礎上，更好地體現出地域特色。
參考文獻：
�、偻跹帕�、董鴻揚：《構建生活美—中外城市生活方式比較》，東南大學出版社，南京，2003。/②張鴻雁：《城市形象與城市文化資本論》，東南大學出版社，南京，2002。/③（美）魯道夫·阿恩海姆：《藝術與視知覺》，滕守堯譯，四川人民出版社，成都，1998。/④呂正華、馬青編著：《街道環(huán)境景觀設計》，遼寧科學技術出版社，沈陽，2000。
皮永生重慶工商大學設計學院
