1 時代背景
1.1 明代的時代背景
公元1368年，朱元璋稱帝，建立了明朝（1368-1644年），開始了近三百年的政治統(tǒng)治。明朝的經(jīng)濟文化在中國歷史上屬發(fā)達階段，經(jīng)濟規(guī)模在當時屬世界第一。城鎮(zhèn)的繁榮，商品經(jīng)濟的發(fā)展，不僅增加了家具的需求，而且改變了社會時尚，興起了普遍講求家具陳設的風氣；海上貿(mào)易的發(fā)展，使硬木大量輸入，給工匠們能制造出精美堅實的家具提供了良好的基礎。隨著手工業(yè)的進一步繁榮，家具成了流通的商品，許多文人雅士也積極參與室內(nèi)與家具的設計與研究。工藝百科全書，如《天工開物》、《園冶》、《髹飾錄》、《魯班經(jīng)》等著作產(chǎn)生。這一切都為明代家具的成熟與發(fā)展提供了有利的條件。
1.2 西方文藝復興的時代背景
文藝復興是指14-17世紀中葉，以意大利各城市為中心而開始的對古代希臘、羅馬文化的復興運動。使歐洲文明開始從中古時代的以“神”為中心的思想桎梏中解脫，轉(zhuǎn)而研究以“人”為中心的古代文化，追求真理，倡導人文主義，并因而促成了近代文明的萌芽。家具也受文藝復興思潮的影響，在哥特式家具的基礎上吸收了古代希臘、古代羅馬家具的特點。在家具結(jié)構(gòu)上、裝飾圖案等都改變了中世紀時期的沉悶，賦予了更多的人性。
2 家具裝飾圖案的特征
2.1 明代家具裝飾圖案特征
明代家具的裝飾題材、紋飾的結(jié)構(gòu)及其裝飾手法等豐富多彩，有鮮明的藝術(shù)特征。裝飾的圖案活潑、自然、大方，充滿了生氣，與當時家具造型的端莊沉穩(wěn)形成了強烈的對比。家具的裝飾圖案別具一格，秀麗典雅，有靈動的韻律美。
圖案裝飾的特點有三個方面：一是在家具中有大量的結(jié)構(gòu)裝飾存在。二是在家具的重要部位通常飾以雕刻、鑲嵌等手法，做小面積的裝飾。工藝精巧，結(jié)構(gòu)靈活，形象生動且層次分明，與大面積的素底形成了強烈的對比。三是明代家具中也存在一些極力表現(xiàn)奢華與繁縟的純美化裝飾，一般以髹漆為主，有些是在髹漆的基礎上進行剔刻裝飾，圖案精美華麗。
明代家具的發(fā)展與演變始終是古樸與華麗的審美觀念并存，尤其是代表經(jīng)典家具制作的宮廷家具就體現(xiàn)了追求華美裝飾而兼含古樸內(nèi)致的審美取向。
2.2 西方文藝復興時期家具的裝飾圖案特征
文藝復興時期的家具設計、配置等的基本形式都是采用對稱形。這一時期的家具是高雅的，以其造型設計的簡樸、莊重、威嚴而著稱，具有優(yōu)美的線條和協(xié)調(diào)的古典式比例。螺旋狀而又不影響使用功能的雕刻，有時與設計精美的鑲嵌細工和夸大的鍍金或彩色裝飾家具表面，一般是采用淺浮雕的形式，給人一種平淡的感覺。家具圖案形象精美，構(gòu)圖勻稱，為顯示高貴常涂金粉和油漆。
文藝復興時期的圖案特點是把建筑裝飾手法與以淺浮雕為主的雕刻和繪畫相結(jié)合。
3 家具裝飾圖案題材
3.1 明代家具裝飾圖案題材
明代家具的裝飾圖案最突出的特點是大量采用有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、如意、萬字、云頭、曲尺、連環(huán)等圖案。這些題材或體現(xiàn)帝王富麗華貴的生活，或表現(xiàn)文人崇尚高雅的心境，或反映平民渴望與期盼祥和、幸福等對生活的美好愿望[1]。
3.1.1 植物花卉類裝飾圖案
主要紋樣有牡丹紋、靈芝紋、蓮花紋、海棠紋及梅、蘭、竹、菊、松、葡萄等。還有各種植物變形圖案，如卷草紋、反草紋、纏枝紋、芝麻梗、藤等。各種植物花卉按其自身特征被賦予了各種品格和寓意，被人為寄予了一定得精神內(nèi)涵。
3.1.2 飛禽走獸類裝飾圖案
紋樣包括蟠龍紋、蟠虎紋、鳳紋、麒麟紋、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等，大都選用人們崇拜喜愛之物，其中以龍紋、鳳紋尤為突出。龍是中華民族的圖騰與象征。它剛強勁健，富于變化，性猛而威，能興云作雨，封建時代用龍作為皇權(quán)的象征，故龍紋多用于宮廷與皇族家具上。鳳，古人稱之為神鳥，百鳥之王，出于東方君子之國，每當天下大寧，其聲若蕭，清高雍容[2]。龍鳳形象均是人們杜撰假想出來的祥瑞象征形象，反映了當時科學技術(shù)不發(fā)達，對自然現(xiàn)象的服從以及對美好生活的向往和追求。
3.1.3 吉祥寓意類裝飾圖案
明代家具中大量采用了有吉祥寓意類的題材進行裝飾，主要有方勝、盤長、如意、萬字、云頭、曲尺、連環(huán)、龜背等圖案。這些圖案寓意比較超凡脫俗，有文人雅士的意趣，并增強了家具的高雅氣質(zhì)。云紋，在明式家具中運用非常廣泛。
在明代家具中還有很大一部分裝飾圖案用組合構(gòu)圖的形式，將不同題材組合在一起，形成有吉祥寓意的圖案。有雙龍捧壽、五富團壽、麒麟送子、鳳穿牡丹等，“福”、“祿”、“壽” 等文字被組織到圖案里。
3.1.4 幾何類裝飾圖案
有一些浮雕或透雕的幾何紋以及各種攢接的幾何圖案，有繩紋、回紋、靈格紋、龜背紋、波紋等。這些幾何紋樣是從古代流傳下來的，具有深厚的東方特質(zhì)和烙印。
3.1.5 其他裝飾圖案
還有一些風景題材圖案較為多見，并有些仿古紋飾。風景題材有山石、亭臺、樓閣等，仿古紋飾有仿古玉紋飾、仿青銅博古紋飾等。
3.2 文藝復興時期的家具裝飾圖案題材
3.2.1 植物花卉類裝飾圖案
麻花紋、莨葉飾、串珠、線腳及葉飾，各種花、果、葉飾、蔓藤、花飾等。
3.2.2 宗教神話類裝飾圖案
主要紋飾有丘比特、帶翅天使、男像柱、女像柱、胸像柱、假面、獅頭羊身蛇尾飾、獅身人面像、鳥身女妖、仙女等。
3.2.3 戰(zhàn)爭圖案
短矛、頭盔、戰(zhàn)爭勝利品等。
3.2.4 仿建筑構(gòu)件
半柱、渦卷形裝飾、圓形浮雕、裂口山形墻等。
3.2.5 其他裝飾圖案
蛋形、葉狀平紋、海豚、花園風光、婚禮場面等。
4 家具裝飾圖案比較分析
從上述的描述中可以看出，明代裝飾紋樣體現(xiàn)了中國藝術(shù)的含蓄性，書法式的抽象性，追求形神統(tǒng)一和意境完美的效果。當時人們的信仰是封建宗教式的，類似于圖騰崇拜，表現(xiàn)出神庇佑人和皇權(quán)的至高無上，所以家具裝飾的紋樣也體現(xiàn)出這一點。當時的社會經(jīng)濟發(fā)達，百姓安居樂業(yè)，所以家具裝飾的紋樣也體現(xiàn)出了文人的閑適和平民期盼幸福等。
文藝復興時期的裝飾是對古代希臘、羅馬文化的一種傳承，宗教色彩減弱，并且賦予了人情味。文藝復興時期的繪畫人文藝術(shù)取得了極大成就，家具的裝飾紋樣也反應出這一狀況。
家具裝飾的題材反映出當時的中國和西方對自然界、宗教信仰、人生態(tài)度等問題的不同看法，也可以說正是因為這種社會背景不同，傳統(tǒng)文化的差異，才會產(chǎn)生藝術(shù)形式上截然不同的表現(xiàn)。也正是因為這些的融入進家具中，使中國和西方的家具具有了各自的魅力與獨特性。
兩個時期的家具裝飾紋樣的表現(xiàn)手法也存在異同。家具的裝飾形象并不完全是原來的自然形象，大都經(jīng)過了創(chuàng)作者的加工處理。這是裝飾題材創(chuàng)作的規(guī)律，也符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。而二者的不同體現(xiàn)在，明代家具的裝飾以簡潔為主，重在寫意，而文藝復興的裝飾偏于華貴，重在寫實。
5 結(jié)語
綜上所述，明代和文藝復興雖屬同一年代，但文藝復興時期的家具還未體現(xiàn)出超越前代的優(yōu)勢，與明代家具相比，稍遜一籌。不過二者的家具裝飾圖案都是當時的藝術(shù)瑰寶，能代表當時的藝術(shù)、技術(shù)水平。
中西方地域差異，并受不同社會時期的文化藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和生活習慣的影響，中西方家具從選材用料、造型式樣、裝飾圖案等方面都有不同。家具的裝飾圖案是不同時期、不同地域的民族文化藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)、人們喜好等得的反映。對中西方古家具裝飾圖案的比較分析，有利于對當時家具內(nèi)涵的理解，并可將其精華運用到現(xiàn)今家具裝飾中。
1.1 明代的時代背景
公元1368年，朱元璋稱帝，建立了明朝（1368-1644年），開始了近三百年的政治統(tǒng)治。明朝的經(jīng)濟文化在中國歷史上屬發(fā)達階段，經(jīng)濟規(guī)模在當時屬世界第一。城鎮(zhèn)的繁榮，商品經(jīng)濟的發(fā)展，不僅增加了家具的需求，而且改變了社會時尚，興起了普遍講求家具陳設的風氣；海上貿(mào)易的發(fā)展，使硬木大量輸入，給工匠們能制造出精美堅實的家具提供了良好的基礎。隨著手工業(yè)的進一步繁榮，家具成了流通的商品，許多文人雅士也積極參與室內(nèi)與家具的設計與研究。工藝百科全書，如《天工開物》、《園冶》、《髹飾錄》、《魯班經(jīng)》等著作產(chǎn)生。這一切都為明代家具的成熟與發(fā)展提供了有利的條件。
1.2 西方文藝復興的時代背景
文藝復興是指14-17世紀中葉，以意大利各城市為中心而開始的對古代希臘、羅馬文化的復興運動。使歐洲文明開始從中古時代的以“神”為中心的思想桎梏中解脫，轉(zhuǎn)而研究以“人”為中心的古代文化，追求真理，倡導人文主義，并因而促成了近代文明的萌芽。家具也受文藝復興思潮的影響，在哥特式家具的基礎上吸收了古代希臘、古代羅馬家具的特點。在家具結(jié)構(gòu)上、裝飾圖案等都改變了中世紀時期的沉悶，賦予了更多的人性。
2 家具裝飾圖案的特征
2.1 明代家具裝飾圖案特征
明代家具的裝飾題材、紋飾的結(jié)構(gòu)及其裝飾手法等豐富多彩，有鮮明的藝術(shù)特征。裝飾的圖案活潑、自然、大方，充滿了生氣，與當時家具造型的端莊沉穩(wěn)形成了強烈的對比。家具的裝飾圖案別具一格，秀麗典雅，有靈動的韻律美。
圖案裝飾的特點有三個方面：一是在家具中有大量的結(jié)構(gòu)裝飾存在。二是在家具的重要部位通常飾以雕刻、鑲嵌等手法，做小面積的裝飾。工藝精巧，結(jié)構(gòu)靈活，形象生動且層次分明，與大面積的素底形成了強烈的對比。三是明代家具中也存在一些極力表現(xiàn)奢華與繁縟的純美化裝飾，一般以髹漆為主，有些是在髹漆的基礎上進行剔刻裝飾，圖案精美華麗。
明代家具的發(fā)展與演變始終是古樸與華麗的審美觀念并存，尤其是代表經(jīng)典家具制作的宮廷家具就體現(xiàn)了追求華美裝飾而兼含古樸內(nèi)致的審美取向。
2.2 西方文藝復興時期家具的裝飾圖案特征
文藝復興時期的家具設計、配置等的基本形式都是采用對稱形。這一時期的家具是高雅的，以其造型設計的簡樸、莊重、威嚴而著稱，具有優(yōu)美的線條和協(xié)調(diào)的古典式比例。螺旋狀而又不影響使用功能的雕刻，有時與設計精美的鑲嵌細工和夸大的鍍金或彩色裝飾家具表面，一般是采用淺浮雕的形式，給人一種平淡的感覺。家具圖案形象精美，構(gòu)圖勻稱，為顯示高貴常涂金粉和油漆。
文藝復興時期的圖案特點是把建筑裝飾手法與以淺浮雕為主的雕刻和繪畫相結(jié)合。
3 家具裝飾圖案題材
3.1 明代家具裝飾圖案題材
明代家具的裝飾圖案最突出的特點是大量采用有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、如意、萬字、云頭、曲尺、連環(huán)等圖案。這些題材或體現(xiàn)帝王富麗華貴的生活，或表現(xiàn)文人崇尚高雅的心境，或反映平民渴望與期盼祥和、幸福等對生活的美好愿望[1]。
3.1.1 植物花卉類裝飾圖案
主要紋樣有牡丹紋、靈芝紋、蓮花紋、海棠紋及梅、蘭、竹、菊、松、葡萄等。還有各種植物變形圖案，如卷草紋、反草紋、纏枝紋、芝麻梗、藤等。各種植物花卉按其自身特征被賦予了各種品格和寓意，被人為寄予了一定得精神內(nèi)涵。
3.1.2 飛禽走獸類裝飾圖案
紋樣包括蟠龍紋、蟠虎紋、鳳紋、麒麟紋、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等，大都選用人們崇拜喜愛之物，其中以龍紋、鳳紋尤為突出。龍是中華民族的圖騰與象征。它剛強勁健，富于變化，性猛而威，能興云作雨，封建時代用龍作為皇權(quán)的象征，故龍紋多用于宮廷與皇族家具上。鳳，古人稱之為神鳥，百鳥之王，出于東方君子之國，每當天下大寧，其聲若蕭，清高雍容[2]。龍鳳形象均是人們杜撰假想出來的祥瑞象征形象，反映了當時科學技術(shù)不發(fā)達，對自然現(xiàn)象的服從以及對美好生活的向往和追求。
3.1.3 吉祥寓意類裝飾圖案
明代家具中大量采用了有吉祥寓意類的題材進行裝飾，主要有方勝、盤長、如意、萬字、云頭、曲尺、連環(huán)、龜背等圖案。這些圖案寓意比較超凡脫俗，有文人雅士的意趣，并增強了家具的高雅氣質(zhì)。云紋，在明式家具中運用非常廣泛。
在明代家具中還有很大一部分裝飾圖案用組合構(gòu)圖的形式，將不同題材組合在一起，形成有吉祥寓意的圖案。有雙龍捧壽、五富團壽、麒麟送子、鳳穿牡丹等，“福”、“祿”、“壽” 等文字被組織到圖案里。
3.1.4 幾何類裝飾圖案
有一些浮雕或透雕的幾何紋以及各種攢接的幾何圖案，有繩紋、回紋、靈格紋、龜背紋、波紋等。這些幾何紋樣是從古代流傳下來的，具有深厚的東方特質(zhì)和烙印。
3.1.5 其他裝飾圖案
還有一些風景題材圖案較為多見，并有些仿古紋飾。風景題材有山石、亭臺、樓閣等，仿古紋飾有仿古玉紋飾、仿青銅博古紋飾等。
3.2 文藝復興時期的家具裝飾圖案題材
3.2.1 植物花卉類裝飾圖案
麻花紋、莨葉飾、串珠、線腳及葉飾，各種花、果、葉飾、蔓藤、花飾等。
3.2.2 宗教神話類裝飾圖案
主要紋飾有丘比特、帶翅天使、男像柱、女像柱、胸像柱、假面、獅頭羊身蛇尾飾、獅身人面像、鳥身女妖、仙女等。
3.2.3 戰(zhàn)爭圖案
短矛、頭盔、戰(zhàn)爭勝利品等。
3.2.4 仿建筑構(gòu)件
半柱、渦卷形裝飾、圓形浮雕、裂口山形墻等。
3.2.5 其他裝飾圖案
蛋形、葉狀平紋、海豚、花園風光、婚禮場面等。
4 家具裝飾圖案比較分析
從上述的描述中可以看出，明代裝飾紋樣體現(xiàn)了中國藝術(shù)的含蓄性，書法式的抽象性，追求形神統(tǒng)一和意境完美的效果。當時人們的信仰是封建宗教式的，類似于圖騰崇拜，表現(xiàn)出神庇佑人和皇權(quán)的至高無上，所以家具裝飾的紋樣也體現(xiàn)出這一點。當時的社會經(jīng)濟發(fā)達，百姓安居樂業(yè)，所以家具裝飾的紋樣也體現(xiàn)出了文人的閑適和平民期盼幸福等。
文藝復興時期的裝飾是對古代希臘、羅馬文化的一種傳承，宗教色彩減弱，并且賦予了人情味。文藝復興時期的繪畫人文藝術(shù)取得了極大成就，家具的裝飾紋樣也反應出這一狀況。
家具裝飾的題材反映出當時的中國和西方對自然界、宗教信仰、人生態(tài)度等問題的不同看法，也可以說正是因為這種社會背景不同，傳統(tǒng)文化的差異，才會產(chǎn)生藝術(shù)形式上截然不同的表現(xiàn)。也正是因為這些的融入進家具中，使中國和西方的家具具有了各自的魅力與獨特性。
兩個時期的家具裝飾紋樣的表現(xiàn)手法也存在異同。家具的裝飾形象并不完全是原來的自然形象，大都經(jīng)過了創(chuàng)作者的加工處理。這是裝飾題材創(chuàng)作的規(guī)律，也符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。而二者的不同體現(xiàn)在，明代家具的裝飾以簡潔為主，重在寫意，而文藝復興的裝飾偏于華貴，重在寫實。
5 結(jié)語
綜上所述，明代和文藝復興雖屬同一年代，但文藝復興時期的家具還未體現(xiàn)出超越前代的優(yōu)勢，與明代家具相比，稍遜一籌。不過二者的家具裝飾圖案都是當時的藝術(shù)瑰寶，能代表當時的藝術(shù)、技術(shù)水平。
中西方地域差異，并受不同社會時期的文化藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和生活習慣的影響，中西方家具從選材用料、造型式樣、裝飾圖案等方面都有不同。家具的裝飾圖案是不同時期、不同地域的民族文化藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)、人們喜好等得的反映。對中西方古家具裝飾圖案的比較分析，有利于對當時家具內(nèi)涵的理解，并可將其精華運用到現(xiàn)今家具裝飾中。
