伍嘉恩的身份一直在藏家和行家之間變換。30多年間,她既以自己的“嘉木堂”成為全球最大明式家具私人藏家的主要供貨商,也是近些年世界各國(guó)博物館明式家具展覽和相關(guān)目錄書籍的主要推手。而今她作為藏家,將自己100多件明式家具的完整收藏首次全部展出。
我問伍嘉恩,2011年比利時(shí)“侶明室”明式家具收藏被拍賣時(shí),她是什么心情。她扇了扇手中的木折扇,低下頭陷入了回憶。
“將積累的收藏拿去賣,將整體收藏分散,怎么說呢,人家賣東西,我沒有特別覺得這件事應(yīng)該不應(yīng)該。畢竟每個(gè)人的收藏,每個(gè)人私人財(cái)產(chǎn)的分配,都是由自己決定的。但是,學(xué)習(xí)明式家具,不僅需要通過書錄,更需要對(duì)實(shí)物進(jìn)行上手考察,如果沒有一套完整的實(shí)物收藏留下來,對(duì)明式家具研究的傳承是很難的�!�
伍嘉恩在她所著的《明式家具經(jīng)眼錄》中,對(duì)2011年5月21日這場(chǎng)拍賣是這樣描寫的:“筆者出席展覽開幕式,心情激動(dòng)又復(fù)雜。激動(dòng)的原因是‘侶明室’藏品,幾乎悉數(shù)來自‘嘉木堂’,上次他們公開亮相,已是五年前在北京故宮博物院永壽宮的‘永恒的明式家具’展覽。與他們重逢就如親人、故人相遇,那種感覺,扣人心弦。復(fù)雜是因?yàn)檫@經(jīng)過20多年努力才集成的高級(jí)別明式家具收藏,即將被投入市場(chǎng),在北京上拍。就譬如多年一起生活的一家人即將各走各路,各散東西�!�
那天晚上,各地藏家聚集在中國(guó)嘉德的拍賣現(xiàn)場(chǎng),北京國(guó)際飯店會(huì)議中心南廳連兩側(cè)走廊和座椅后方都擠滿了人。當(dāng)晚,“侶明室”的70件套家具全部以高于估價(jià)數(shù)倍成交,總成交價(jià)高達(dá)2.47億元人民幣。文章末尾,伍嘉恩只寥寥寫下一句:“一夜之間,比利時(shí)‘侶明室’收藏的明式家具各散東西,被新一代關(guān)注明式家具的人接收�!�
伍嘉恩傾注了大量心血的“侶明室”,曾是她作為明式家具商這30年的見證。
1985年,隨著王世襄《明式家具珍賞》的出版,中國(guó)掀起明式家具熱潮。明式家具自內(nèi)地不斷涌現(xiàn)于收藏市場(chǎng),香港在彼時(shí)成為重要的文物集散地。“多年追求明式家具,從來未經(jīng)歷在同一時(shí)間、同一空間,能購買那么多材美工良的黃花梨珍品,真是眼花繚亂。興奮之余,意會(huì)到新的收藏時(shí)代已經(jīng)來臨�!睂�(duì)明式家具的喜愛,使伍嘉恩想將所見到的精品明式家具全部買下來。為了滿足自己的收藏欲,伍嘉恩從單純的明式家具藏家轉(zhuǎn)變?yōu)樾屑遥?987年在香港創(chuàng)辦了經(jīng)營(yíng)明式家具的古董行,王世襄為其命名“嘉木堂”。
1990年,比利時(shí)籍企業(yè)管理顧問專家菲利普·德巴蓋經(jīng)過香港時(shí)無意走進(jìn)剛剛成立三年的“嘉木堂”,并自此決定開始收集明式家具。此后德巴蓋至少每季都會(huì)去一趟“嘉木堂”,還會(huì)在世界各地的展覽上挑選明式家具納入收藏,而伍嘉恩成了他的收藏顧問。他的藏品日益增加,逐漸成為一套趨于完整的系列,德巴蓋決定新建一幢住所,與這些明式家具生活在一起,“侶明室”藏品系列之名由此而來。
同一時(shí)期,香港的葉承耀醫(yī)生也找到伍嘉恩,他的“攻玉山房”在日后與“侶明室”一起,成為收藏界最大的兩組明式家具私人藏品系列。
“所有經(jīng)過我手的家具,我都把它們視作我的家具�!蔽榧味鲗�(duì)我解釋,成為明式家具商的她后來秉持這種“過手即擁有”的精神,為每件家具找到一個(gè)好歸宿。
伍嘉恩并不滿足于此,她開始從買賣層面上升到家具研究,為藏品著書立說并舉辦展覽。1999年她在倫敦當(dāng)代藝術(shù)中心策劃葉承耀醫(yī)生藏明式家具展。2003年,巴黎吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館重建后以“侶明室”藏品作為開館特展,2006年,伍嘉恩與吉美博物館館長(zhǎng)共同策劃,在故宮博物院永壽宮舉辦“侶明室”個(gè)人藏品展。
“侶明室”20年的積淀,在2011年戛然而止。德巴蓋夫婦因?yàn)殡x婚面臨分割財(cái)產(chǎn),不得不將“侶明室”整個(gè)系列的所有藏品盡皆出售。伍嘉恩半開玩笑地對(duì)我說,行業(yè)內(nèi)將拆散藏家藏品的因素總結(jié)為“3D”,即三個(gè)英文單詞的開頭字母,“欠債”(debt)、“死亡”(death)和“離婚”(divorce)。“顯然侶明室就是趕上了divorce�!�
如何處置自己畢生的完整收藏,其實(shí)是每一位藏家都要面臨的問題。
被稱為“中國(guó)家具之父”的王世襄先生同樣考慮過這個(gè)問題。王世襄于2009年去世,他在生前除了將一批明式家具收藏捐贈(zèng)給上海博物館之外,還曾在2003年通過中國(guó)嘉德做了一個(gè)拍賣專場(chǎng),將自己收藏的明式家具全部釋出�!澳菚r(shí)王先生有過一個(gè)頗長(zhǎng)的掙扎過程,最后他認(rèn)為,在生前有組織地看它們上路,比他不在后亂分散更好。”伍嘉恩回憶道。
如今,伍嘉恩說她也到了考慮這一問題的時(shí)候了。也正因此,她才將自己收藏的整套明式家具公之于世。
伍嘉恩個(gè)人收藏的創(chuàng)立,同樣源于對(duì)他人系列收藏被拆散的“恐懼”。
1995年,加州中國(guó)古典家具博物館決定改變館藏方向,放棄明式家具而改為收藏法國(guó)藝術(shù)品。此時(shí)該博物館原有的五六十件明式家具館藏,面臨著被拆散銷售的命運(yùn)。王世襄知道后,對(duì)伍嘉恩說,“這套家具能留著一起就好了。”伍嘉恩聽進(jìn)去了,于是決定組織一套具有代表性的完整明式家具收藏。她把這個(gè)想法告訴了王世襄,后者為這套未來的家具收藏賜名“木趣居”。從此,依靠已有的“嘉木堂”家具買賣網(wǎng)絡(luò),伍嘉恩開始為自己的非賣品系列“木趣居”搜羅最好的明式家具。她甚至將已經(jīng)通過“嘉木堂”出手的家具為“木趣居”買回,失散的成對(duì)、成堂椅子、凳子,也盡力購回。
經(jīng)過30年嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的秘密收集,如今“木趣居”的100多件套涵蓋幾乎所有明式家具種類,包括稀有的香幾、結(jié)構(gòu)特殊的孤品方桌,以及人們所說的僅存兩件之一的黃花梨制拔步床,據(jù)伍嘉恩說,當(dāng)中不少從未曝光。 這套頂級(jí)明式家具收藏9月底將在香港蘇富比秋拍展覽中首次整套亮相。很多藏家得知這一消息后,都以為出手收購明式家具的好時(shí)機(jī)來了。但其實(shí)他們理解錯(cuò)了,“木趣居”的整套藏品并不出售,伍嘉恩與蘇富比籌備這次展覽的初衷,是想讓更多人能夠看到這套家具。
“最近這10年,很多規(guī)模比較大的明式家具收藏都在市場(chǎng)上分散了,沒有什么比較有體系的代表了,所以我覺得這個(gè)工作一定是我的了。我特別想在我還有能力,還有魄力的時(shí)候去把‘木趣居’展示出來,其實(shí)連我自己都從沒機(jī)會(huì)看到這100多件套收藏集體亮相。”伍嘉恩說。
似乎收藏總有被拆散的命運(yùn),因此為當(dāng)下的系列藏品編寫圖錄,也成了每位藏家的功課,即便以后有朝一日藏品四散,還可以用一本圖錄證明這些家具曾經(jīng)在一起過。
伍嘉恩曾分別為“侶明室”和“攻玉山房”編寫過圖錄,也在牛津大學(xué)出版社和故宮出版社出版過《Chinese Classical Furniture》(中國(guó)古典家具)及《明式家具二十年經(jīng)眼錄》,而本次與“木趣居”展覽同步面世的,是伍嘉恩編寫的《木趣居——家具中的嘉具》,將由三聯(lián)書店出版。伍嘉恩說:“這30多年我經(jīng)手過眼的明式家具無數(shù),他們教育了我,我吸收了常人不知的知識(shí)。以往編撰圖錄,為了傳達(dá)這些知識(shí),會(huì)提點(diǎn)每件套的特征,為何與眾不同,道其獨(dú)特風(fēng)格。以上種類的文字,在撰寫這本圖錄時(shí)盡量略去,主要陳述家具的結(jié)構(gòu)。這回我少說話,是因?yàn)橄M约揖弑旧淼木條、形狀、顏色傳達(dá)它們的本質(zhì)與精神,讓家具自己說話�!�
為明式家具著書立說做研究,是從王世襄先生開始的。1985年王世襄撰寫的《明式家具珍賞》,融會(huì)了幾十年的收藏經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)古籍的整理、實(shí)例考察以收集工匠口語里邊的術(shù)語和方言,科學(xué)地整理了一套公丈名詞語言,解讀明式家具最核心的榫卯結(jié)構(gòu),由此明式家具才得以進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,而在此之前只有外觀審美。
在《明式家具鑒賞》出版之前,伍嘉恩便與王世襄先生相識(shí)。1983年,王世襄去英國(guó)講學(xué)途經(jīng)香港,他在燕京大學(xué)的同學(xué)、香港慈善家及香港中文大學(xué)中國(guó)研究院北山堂創(chuàng)辦人李榮森設(shè)宴招待他。伍嘉恩當(dāng)時(shí)剛從英國(guó)回香港,被叫到了這些長(zhǎng)輩的飯局上。伍嘉恩回憶說,她那時(shí)已經(jīng)在涉足收藏,手上拿著一件羅甸盒子把玩,引起了王世襄先生的注意。
伍嘉恩說,那個(gè)時(shí)期她已經(jīng)開始收藏明式家具了。事實(shí)上,由于西方對(duì)明式家具的收藏和研究比國(guó)內(nèi)要早得多。早在20世紀(jì)三四十年代,一些生活在中國(guó)的西方學(xué)者、商人和外交家就已經(jīng)在購藏明式黃花梨家具。其中,當(dāng)時(shí)的輔仁大學(xué)漢代研究教授、德國(guó)學(xué)者艾克斯(Gustav Ecke)出版了一本介紹明式家具的專著《Chinese Domestic Furniture》(黃花梨家具之美),他在書中描述黃花梨家具,“它完全不帶偽裝,表現(xiàn)出一種純美,和對(duì)材料的尊崇。它們被放置于達(dá)官貴人的廳堂,營(yíng)造出簡(jiǎn)約和從容不迫的超凡氣度”。這一專著的出版,牽起了第一波明式家具的收藏?zé)岢薄?949年這些外國(guó)人離開中國(guó)時(shí),把一批明式家具帶返本國(guó),直至70年代,美歐等地從未中斷過對(duì)明式家具的收藏和研究。
也正是在70年代在英國(guó)讀書期間,伍嘉恩通過倫敦維多利亞阿爾伯特博物館喜歡上了明式家具。她不僅癡迷于明式家具外形的美觀典雅,還深入研究家具的榫卯結(jié)構(gòu),為此,她曾在倫敦的古典家具維修廠實(shí)習(xí),成為廠里唯一的女生。她后來去加拿大和美國(guó)讀書,也在美國(guó)加州中國(guó)古典家具博物館、紐約大都會(huì)博物館和波士頓美術(shù)館系統(tǒng)地研究過明式家具。
1985年,王世襄的《明式家具鑒賞》將要在香港三聯(lián)書店出版時(shí),書店想同期舉辦一個(gè)小型展覽為新書造勢(shì),找到伍嘉恩向她借明式家具。那年9月的新書發(fā)售儀式上,香港三聯(lián)書店在維多利亞皇后街香港中環(huán)的三樓小房間里,陳列了10組黃花梨明式家具和幾件案頭木器,其中六組是伍嘉恩從英國(guó)、美國(guó)各地購買運(yùn)回香港家中的。由于王世襄也來出席,香港各界的資深古董收藏家都參加了開幕儀式,當(dāng)時(shí)還是收藏后輩的伍嘉恩驚訝地發(fā)現(xiàn),在瓷器、書畫、玉器等各類中國(guó)古董收藏嘉賓中,大部分人竟然從未聽過或見過明式家具,所以僅10組家具的小型展覽就獲得了“大開眼界”的好評(píng)。伍嘉恩從此有了知名度,為她從收藏家向職業(yè)行家的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。
《明式家具鑒賞》的影響無疑是巨大的。中文版與第二年出版的英文譯本大受歡迎,明式家具逐漸吸引專家、學(xué)者和收藏家的注意力,有心的藏家甚至建造網(wǎng)絡(luò),以書內(nèi)圖片為樣本在全國(guó)搜索明式家具。明式家具熱潮在中國(guó)正式開始。
王世襄先生給了伍嘉恩力所能及的扶持,先后將“嘉木堂”和“木趣居”兩個(gè)名字贈(zèng)予伍嘉恩,對(duì)后者的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了家具層面。剛認(rèn)識(shí)王世襄先生時(shí),伍嘉恩剛從英國(guó)回來,與他說話、寫信都用英語。后來有一次王世襄來香港,對(duì)伍嘉恩說:“你喜歡中國(guó)家具就要學(xué)中文,這樣才能比較真切地去感受它,以后你給我寫信就用中文吧�!弊源宋榧味鏖_始學(xué)習(xí)普通話,再練習(xí)用中文寫信,直至今天如此熟練。
跨中西文化是伍嘉恩的長(zhǎng)處。2006年伍嘉恩在故宮博物院策劃“侶明室”展覽的時(shí)候,嘗試在展覽中植入了新意,在故宮的四個(gè)宮殿里,將德國(guó)20世紀(jì)早期的極簡(jiǎn)風(fēng)格家具與明式家具擺在了一起,意在展現(xiàn)東西方審美的共鳴與影響。王世襄先生那次也去了,當(dāng)時(shí)他身體狀況已經(jīng)不好。伍嘉恩記得,老先生當(dāng)時(shí)非常高興,因?yàn)楣蕦m此前沒做過以明式家具為主題的展覽。
從曾經(jīng)為別人的“攻玉山房”和“侶明室”組織、推廣收藏,到在全世界范圍組織明式家具展,再到如今介紹自己的收藏“木趣居”,這種轉(zhuǎn)變也難免讓眾多關(guān)注者認(rèn)為伍嘉恩即將隱退江湖。對(duì)于這樣的猜測(cè),伍嘉恩回避了問題,只給出了一個(gè)模糊的回答:“第一步是把‘木趣居’介紹出來,然后再探索有什么機(jī)會(huì)。建立‘木趣居’的本心是組織一套有代表性的明式家具留在一起。堅(jiān)持多年,初衷未變,我的希望是讓‘木趣居’的收藏一直在一起,給后代�!�
“侶明室”和“嘉木堂”
我問伍嘉恩,2011年比利時(shí)“侶明室”明式家具收藏被拍賣時(shí),她是什么心情。她扇了扇手中的木折扇,低下頭陷入了回憶。
“將積累的收藏拿去賣,將整體收藏分散,怎么說呢,人家賣東西,我沒有特別覺得這件事應(yīng)該不應(yīng)該。畢竟每個(gè)人的收藏,每個(gè)人私人財(cái)產(chǎn)的分配,都是由自己決定的。但是,學(xué)習(xí)明式家具,不僅需要通過書錄,更需要對(duì)實(shí)物進(jìn)行上手考察,如果沒有一套完整的實(shí)物收藏留下來,對(duì)明式家具研究的傳承是很難的�!�
伍嘉恩在她所著的《明式家具經(jīng)眼錄》中,對(duì)2011年5月21日這場(chǎng)拍賣是這樣描寫的:“筆者出席展覽開幕式,心情激動(dòng)又復(fù)雜。激動(dòng)的原因是‘侶明室’藏品,幾乎悉數(shù)來自‘嘉木堂’,上次他們公開亮相,已是五年前在北京故宮博物院永壽宮的‘永恒的明式家具’展覽。與他們重逢就如親人、故人相遇,那種感覺,扣人心弦。復(fù)雜是因?yàn)檫@經(jīng)過20多年努力才集成的高級(jí)別明式家具收藏,即將被投入市場(chǎng),在北京上拍。就譬如多年一起生活的一家人即將各走各路,各散東西�!�
那天晚上,各地藏家聚集在中國(guó)嘉德的拍賣現(xiàn)場(chǎng),北京國(guó)際飯店會(huì)議中心南廳連兩側(cè)走廊和座椅后方都擠滿了人。當(dāng)晚,“侶明室”的70件套家具全部以高于估價(jià)數(shù)倍成交,總成交價(jià)高達(dá)2.47億元人民幣。文章末尾,伍嘉恩只寥寥寫下一句:“一夜之間,比利時(shí)‘侶明室’收藏的明式家具各散東西,被新一代關(guān)注明式家具的人接收�!�
伍嘉恩傾注了大量心血的“侶明室”,曾是她作為明式家具商這30年的見證。
1985年,隨著王世襄《明式家具珍賞》的出版,中國(guó)掀起明式家具熱潮。明式家具自內(nèi)地不斷涌現(xiàn)于收藏市場(chǎng),香港在彼時(shí)成為重要的文物集散地。“多年追求明式家具,從來未經(jīng)歷在同一時(shí)間、同一空間,能購買那么多材美工良的黃花梨珍品,真是眼花繚亂。興奮之余,意會(huì)到新的收藏時(shí)代已經(jīng)來臨�!睂�(duì)明式家具的喜愛,使伍嘉恩想將所見到的精品明式家具全部買下來。為了滿足自己的收藏欲,伍嘉恩從單純的明式家具藏家轉(zhuǎn)變?yōu)樾屑遥?987年在香港創(chuàng)辦了經(jīng)營(yíng)明式家具的古董行,王世襄為其命名“嘉木堂”。
1990年,比利時(shí)籍企業(yè)管理顧問專家菲利普·德巴蓋經(jīng)過香港時(shí)無意走進(jìn)剛剛成立三年的“嘉木堂”,并自此決定開始收集明式家具。此后德巴蓋至少每季都會(huì)去一趟“嘉木堂”,還會(huì)在世界各地的展覽上挑選明式家具納入收藏,而伍嘉恩成了他的收藏顧問。他的藏品日益增加,逐漸成為一套趨于完整的系列,德巴蓋決定新建一幢住所,與這些明式家具生活在一起,“侶明室”藏品系列之名由此而來。
同一時(shí)期,香港的葉承耀醫(yī)生也找到伍嘉恩,他的“攻玉山房”在日后與“侶明室”一起,成為收藏界最大的兩組明式家具私人藏品系列。
“所有經(jīng)過我手的家具,我都把它們視作我的家具�!蔽榧味鲗�(duì)我解釋,成為明式家具商的她后來秉持這種“過手即擁有”的精神,為每件家具找到一個(gè)好歸宿。
伍嘉恩并不滿足于此,她開始從買賣層面上升到家具研究,為藏品著書立說并舉辦展覽。1999年她在倫敦當(dāng)代藝術(shù)中心策劃葉承耀醫(yī)生藏明式家具展。2003年,巴黎吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館重建后以“侶明室”藏品作為開館特展,2006年,伍嘉恩與吉美博物館館長(zhǎng)共同策劃,在故宮博物院永壽宮舉辦“侶明室”個(gè)人藏品展。
“侶明室”20年的積淀,在2011年戛然而止。德巴蓋夫婦因?yàn)殡x婚面臨分割財(cái)產(chǎn),不得不將“侶明室”整個(gè)系列的所有藏品盡皆出售。伍嘉恩半開玩笑地對(duì)我說,行業(yè)內(nèi)將拆散藏家藏品的因素總結(jié)為“3D”,即三個(gè)英文單詞的開頭字母,“欠債”(debt)、“死亡”(death)和“離婚”(divorce)。“顯然侶明室就是趕上了divorce�!�
個(gè)人收藏“木趣居”
如何處置自己畢生的完整收藏,其實(shí)是每一位藏家都要面臨的問題。
被稱為“中國(guó)家具之父”的王世襄先生同樣考慮過這個(gè)問題。王世襄于2009年去世,他在生前除了將一批明式家具收藏捐贈(zèng)給上海博物館之外,還曾在2003年通過中國(guó)嘉德做了一個(gè)拍賣專場(chǎng),將自己收藏的明式家具全部釋出�!澳菚r(shí)王先生有過一個(gè)頗長(zhǎng)的掙扎過程,最后他認(rèn)為,在生前有組織地看它們上路,比他不在后亂分散更好。”伍嘉恩回憶道。
如今,伍嘉恩說她也到了考慮這一問題的時(shí)候了。也正因此,她才將自己收藏的整套明式家具公之于世。
伍嘉恩個(gè)人收藏的創(chuàng)立,同樣源于對(duì)他人系列收藏被拆散的“恐懼”。
1995年,加州中國(guó)古典家具博物館決定改變館藏方向,放棄明式家具而改為收藏法國(guó)藝術(shù)品。此時(shí)該博物館原有的五六十件明式家具館藏,面臨著被拆散銷售的命運(yùn)。王世襄知道后,對(duì)伍嘉恩說,“這套家具能留著一起就好了。”伍嘉恩聽進(jìn)去了,于是決定組織一套具有代表性的完整明式家具收藏。她把這個(gè)想法告訴了王世襄,后者為這套未來的家具收藏賜名“木趣居”。從此,依靠已有的“嘉木堂”家具買賣網(wǎng)絡(luò),伍嘉恩開始為自己的非賣品系列“木趣居”搜羅最好的明式家具。她甚至將已經(jīng)通過“嘉木堂”出手的家具為“木趣居”買回,失散的成對(duì)、成堂椅子、凳子,也盡力購回。
經(jīng)過30年嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的秘密收集,如今“木趣居”的100多件套涵蓋幾乎所有明式家具種類,包括稀有的香幾、結(jié)構(gòu)特殊的孤品方桌,以及人們所說的僅存兩件之一的黃花梨制拔步床,據(jù)伍嘉恩說,當(dāng)中不少從未曝光。 這套頂級(jí)明式家具收藏9月底將在香港蘇富比秋拍展覽中首次整套亮相。很多藏家得知這一消息后,都以為出手收購明式家具的好時(shí)機(jī)來了。但其實(shí)他們理解錯(cuò)了,“木趣居”的整套藏品并不出售,伍嘉恩與蘇富比籌備這次展覽的初衷,是想讓更多人能夠看到這套家具。
“最近這10年,很多規(guī)模比較大的明式家具收藏都在市場(chǎng)上分散了,沒有什么比較有體系的代表了,所以我覺得這個(gè)工作一定是我的了。我特別想在我還有能力,還有魄力的時(shí)候去把‘木趣居’展示出來,其實(shí)連我自己都從沒機(jī)會(huì)看到這100多件套收藏集體亮相。”伍嘉恩說。
著書立說
似乎收藏總有被拆散的命運(yùn),因此為當(dāng)下的系列藏品編寫圖錄,也成了每位藏家的功課,即便以后有朝一日藏品四散,還可以用一本圖錄證明這些家具曾經(jīng)在一起過。
伍嘉恩曾分別為“侶明室”和“攻玉山房”編寫過圖錄,也在牛津大學(xué)出版社和故宮出版社出版過《Chinese Classical Furniture》(中國(guó)古典家具)及《明式家具二十年經(jīng)眼錄》,而本次與“木趣居”展覽同步面世的,是伍嘉恩編寫的《木趣居——家具中的嘉具》,將由三聯(lián)書店出版。伍嘉恩說:“這30多年我經(jīng)手過眼的明式家具無數(shù),他們教育了我,我吸收了常人不知的知識(shí)。以往編撰圖錄,為了傳達(dá)這些知識(shí),會(huì)提點(diǎn)每件套的特征,為何與眾不同,道其獨(dú)特風(fēng)格。以上種類的文字,在撰寫這本圖錄時(shí)盡量略去,主要陳述家具的結(jié)構(gòu)。這回我少說話,是因?yàn)橄M约揖弑旧淼木條、形狀、顏色傳達(dá)它們的本質(zhì)與精神,讓家具自己說話�!�
為明式家具著書立說做研究,是從王世襄先生開始的。1985年王世襄撰寫的《明式家具珍賞》,融會(huì)了幾十年的收藏經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)古籍的整理、實(shí)例考察以收集工匠口語里邊的術(shù)語和方言,科學(xué)地整理了一套公丈名詞語言,解讀明式家具最核心的榫卯結(jié)構(gòu),由此明式家具才得以進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,而在此之前只有外觀審美。
在《明式家具鑒賞》出版之前,伍嘉恩便與王世襄先生相識(shí)。1983年,王世襄去英國(guó)講學(xué)途經(jīng)香港,他在燕京大學(xué)的同學(xué)、香港慈善家及香港中文大學(xué)中國(guó)研究院北山堂創(chuàng)辦人李榮森設(shè)宴招待他。伍嘉恩當(dāng)時(shí)剛從英國(guó)回香港,被叫到了這些長(zhǎng)輩的飯局上。伍嘉恩回憶說,她那時(shí)已經(jīng)在涉足收藏,手上拿著一件羅甸盒子把玩,引起了王世襄先生的注意。
伍嘉恩說,那個(gè)時(shí)期她已經(jīng)開始收藏明式家具了。事實(shí)上,由于西方對(duì)明式家具的收藏和研究比國(guó)內(nèi)要早得多。早在20世紀(jì)三四十年代,一些生活在中國(guó)的西方學(xué)者、商人和外交家就已經(jīng)在購藏明式黃花梨家具。其中,當(dāng)時(shí)的輔仁大學(xué)漢代研究教授、德國(guó)學(xué)者艾克斯(Gustav Ecke)出版了一本介紹明式家具的專著《Chinese Domestic Furniture》(黃花梨家具之美),他在書中描述黃花梨家具,“它完全不帶偽裝,表現(xiàn)出一種純美,和對(duì)材料的尊崇。它們被放置于達(dá)官貴人的廳堂,營(yíng)造出簡(jiǎn)約和從容不迫的超凡氣度”。這一專著的出版,牽起了第一波明式家具的收藏?zé)岢薄?949年這些外國(guó)人離開中國(guó)時(shí),把一批明式家具帶返本國(guó),直至70年代,美歐等地從未中斷過對(duì)明式家具的收藏和研究。
也正是在70年代在英國(guó)讀書期間,伍嘉恩通過倫敦維多利亞阿爾伯特博物館喜歡上了明式家具。她不僅癡迷于明式家具外形的美觀典雅,還深入研究家具的榫卯結(jié)構(gòu),為此,她曾在倫敦的古典家具維修廠實(shí)習(xí),成為廠里唯一的女生。她后來去加拿大和美國(guó)讀書,也在美國(guó)加州中國(guó)古典家具博物館、紐約大都會(huì)博物館和波士頓美術(shù)館系統(tǒng)地研究過明式家具。
1985年,王世襄的《明式家具鑒賞》將要在香港三聯(lián)書店出版時(shí),書店想同期舉辦一個(gè)小型展覽為新書造勢(shì),找到伍嘉恩向她借明式家具。那年9月的新書發(fā)售儀式上,香港三聯(lián)書店在維多利亞皇后街香港中環(huán)的三樓小房間里,陳列了10組黃花梨明式家具和幾件案頭木器,其中六組是伍嘉恩從英國(guó)、美國(guó)各地購買運(yùn)回香港家中的。由于王世襄也來出席,香港各界的資深古董收藏家都參加了開幕儀式,當(dāng)時(shí)還是收藏后輩的伍嘉恩驚訝地發(fā)現(xiàn),在瓷器、書畫、玉器等各類中國(guó)古董收藏嘉賓中,大部分人竟然從未聽過或見過明式家具,所以僅10組家具的小型展覽就獲得了“大開眼界”的好評(píng)。伍嘉恩從此有了知名度,為她從收藏家向職業(yè)行家的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。
《明式家具鑒賞》的影響無疑是巨大的。中文版與第二年出版的英文譯本大受歡迎,明式家具逐漸吸引專家、學(xué)者和收藏家的注意力,有心的藏家甚至建造網(wǎng)絡(luò),以書內(nèi)圖片為樣本在全國(guó)搜索明式家具。明式家具熱潮在中國(guó)正式開始。
王世襄先生給了伍嘉恩力所能及的扶持,先后將“嘉木堂”和“木趣居”兩個(gè)名字贈(zèng)予伍嘉恩,對(duì)后者的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了家具層面。剛認(rèn)識(shí)王世襄先生時(shí),伍嘉恩剛從英國(guó)回來,與他說話、寫信都用英語。后來有一次王世襄來香港,對(duì)伍嘉恩說:“你喜歡中國(guó)家具就要學(xué)中文,這樣才能比較真切地去感受它,以后你給我寫信就用中文吧�!弊源宋榧味鏖_始學(xué)習(xí)普通話,再練習(xí)用中文寫信,直至今天如此熟練。
跨中西文化是伍嘉恩的長(zhǎng)處。2006年伍嘉恩在故宮博物院策劃“侶明室”展覽的時(shí)候,嘗試在展覽中植入了新意,在故宮的四個(gè)宮殿里,將德國(guó)20世紀(jì)早期的極簡(jiǎn)風(fēng)格家具與明式家具擺在了一起,意在展現(xiàn)東西方審美的共鳴與影響。王世襄先生那次也去了,當(dāng)時(shí)他身體狀況已經(jīng)不好。伍嘉恩記得,老先生當(dāng)時(shí)非常高興,因?yàn)楣蕦m此前沒做過以明式家具為主題的展覽。
從曾經(jīng)為別人的“攻玉山房”和“侶明室”組織、推廣收藏,到在全世界范圍組織明式家具展,再到如今介紹自己的收藏“木趣居”,這種轉(zhuǎn)變也難免讓眾多關(guān)注者認(rèn)為伍嘉恩即將隱退江湖。對(duì)于這樣的猜測(cè),伍嘉恩回避了問題,只給出了一個(gè)模糊的回答:“第一步是把‘木趣居’介紹出來,然后再探索有什么機(jī)會(huì)。建立‘木趣居’的本心是組織一套有代表性的明式家具留在一起。堅(jiān)持多年,初衷未變,我的希望是讓‘木趣居’的收藏一直在一起,給后代�!�